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水仙子·咏江南

金朝 / 吴贻咏

虽然情断沙咤后,争奈平生怨恨深。"
"望水试登山,山高湖又阔。相思无晓夕,相望经年月。
石围泉眼碧,秋落洞门虚。莫虑搜贤僻,征君旧此居。"
支策到江湄,江皋木叶飞。自怜为客远,还如鹊绕枝。
浮云浮云,集于咸池。咸池微微,日昃之时。
相逢尽道休官好,林下何曾见一人。"
云山叠叠几千重,幽谷路深绝人踪。
此中一悟心,可与千载敌。故交徒好我,筐中无咫尺。
伤心尽日有啼鸟,独步残春空落花。(《杜甫旧居》)
"天际卓寒青,舟中望晚晴。十年关梦寐,此日向峥嵘。
海树青丛短,湖山翠点疏。秋涛看足否,罗刹石边居。"
寒山住寒山,拾得自拾得。凡愚岂见知,丰干却相识。


水仙子·咏江南拼音解释:

sui ran qing duan sha zha hou .zheng nai ping sheng yuan hen shen ..
.wang shui shi deng shan .shan gao hu you kuo .xiang si wu xiao xi .xiang wang jing nian yue .
shi wei quan yan bi .qiu luo dong men xu .mo lv sou xian pi .zheng jun jiu ci ju ..
zhi ce dao jiang mei .jiang gao mu ye fei .zi lian wei ke yuan .huan ru que rao zhi .
fu yun fu yun .ji yu xian chi .xian chi wei wei .ri ze zhi shi .
xiang feng jin dao xiu guan hao .lin xia he zeng jian yi ren ..
yun shan die die ji qian zhong .you gu lu shen jue ren zong .
ci zhong yi wu xin .ke yu qian zai di .gu jiao tu hao wo .kuang zhong wu zhi chi .
shang xin jin ri you ti niao .du bu can chun kong luo hua ...du fu jiu ju ..
.tian ji zhuo han qing .zhou zhong wang wan qing .shi nian guan meng mei .ci ri xiang zheng rong .
hai shu qing cong duan .hu shan cui dian shu .qiu tao kan zu fou .luo sha shi bian ju ..
han shan zhu han shan .shi de zi shi de .fan yu qi jian zhi .feng gan que xiang shi .

译文及注释

译文
  现在正是农历十二月的(de)末尾,气候温和舒畅,旧居蓝田山很可以一游。您正在温习经书,仓猝中不敢打扰,就自行到山中,在感配寺休息,跟(gen)寺中主持一起吃完饭,便离开了。  我(wo)向北渡过深青色的灞水,月色清朗,映照着城郭。夜色中登上华子冈,见辋水泛起涟漪,水波或上或下,水中 的月影也随同上下。那寒山中远远的灯火,火光忽明忽暗在林外看得很清楚。深巷中狗叫,叫声像豹叫一样。村子里传来舂米声,又与稀疏的钟声相互交错。这时, 我独坐在那里,跟来的僮仆已入睡,多想从前你我于搀着手吟诵诗歌,在狭(xia)窄的小路上漫步,临近那清澈流水的情景。  等到了春天,草木蔓延生长,春天的山景更可观赏,轻捷的鲦鱼跃出水面,白色的鸥鸟张开翅膀,晨露打湿了青 草地,麦田里雉鸟在清晨呜叫,这些景色离现在不远了,(您)能和我一起游玩吗?如果你天性不是与众不同的话,难道我能把邀请你当作闲事吗?而这当中有很深 的旨趣啊!不要忽略。因为有载运黄檗的人出山,托他带给你这封信,不一一详述了。
  后来,各国诸侯联合攻打楚国,大败楚军,杀了楚国将领唐昧。这时秦昭王与楚国通婚,要求和怀王会面。怀王想去,屈原说(shuo):“秦国是虎狼一样的国家,不可信任,不如不去。”怀王的小儿子子兰劝怀王去,说:“怎么可以断绝和秦国的友好关系!”怀王终于前往。一进入武关,秦国的伏兵就截断了他的后路,于是扣留怀王,强求割让土地。怀王很愤怒,不听秦国的要挟。他逃往赵国,赵国不肯接纳。只好又到秦国,最后死在秦国,尸体运回楚国安葬。
此时余姚家里的厅堂上灯火通明兄第们都来了,父母也一定思念我独自一人在遥远的地方。去年的今天还住在京城,元宵节的铜鼓声隐约如滚地的雷响。
孤舟遥遥渐远逝,归思不绝绕心曲。
极目远眺四方,缥缈的长空万里,云烟渺茫向四处飘散。不知是何年何月,青天坠下的长星。幻化出这座苍翠的山崖,云树葱笼,幻化出上面有残灭的春秋霸主吴王夫差的宫城,美人西施就藏娇馆娃宫。幻化出气壮山河的霸业英雄。灵岩山前的采香径笔直如一支弓箭,凄冷秋风刺人眼睛。污腻了的流水中漂流着当年每人用来化妆的脂粉,沾染得岸上的花朵都带了点腥。耳边仿佛传来阵阵清脆的声响,不知是美人穿着木屐走在响廊的余音,还是风吹秋叶发出飒飒的凄凉之声。
秦始皇举起手中的剑指向东方,而九国联军的百万雄师也已经举兵西进。
持节使臣去三河招募兵丁,招书令大将军分五路出兵。
“桃花”没有变,依旧开的灿烂;而“我”的心境却变了,变老了。
最令人喜爱的是小儿子,他正横卧在溪头草丛,剥着刚摘下的莲蓬。
陆(lu)机如此雄才大略也无法自保,李斯以自己悲惨的结局为苦。
鬼蜮含沙射(she)影把人伤。

注释
(45)周太王:周文王的祖父古公亶父。文王父亲季历是太王的第三子,据说古公看出文王有圣瑞,有意把季历定为嗣子,长子太伯、次子虞仲因而让分封的诸侯国亡,后进入吴地。
⑤何必:为何。
于:到。
可人:合人意。
⑸秋河:秋夜的银河。
⑺泠泠(ling 灵):形容声音清越。
(26)“长风”句:谓大风吹动船帆,战舰急速前进。长风,大风。挂席,船上张起的帆。

赏析

  这平静的叙述中寓有潮涌般的思绪。次句紧承前句的“独游秦”,顺流直下冲决了感情的闸门:“愁思看春不当春”,诗人(shi ren)直呼“这春天的景色多么美好,我却因为乡愁无心赏玩!”长安古都风物形胜,又置冬去春来,节序的推移,自然容易引起异乡人感昔怀今触动愁思。这联诗十四个字,生动地塑造出一个“相思不独欢,伫立空为叹”的诗人自我形象。由于诗中错落有致地巧用重字,“游寓独游秦”,“看春不当春”,使气韵回环,节奏和谐,声情摇曳生姿。
  “突骑连营鸟不飞,北风浩浩发阴机”。诗作一开始就渲染出一种阴冷、低沉、压抑的氛围:北风劲吹,强敌压境。诗人似乎看到了生灵涂炭,百姓遭殃,也似乎更深一层看出了社稷倾危,江山难保。突骑:突人对方阵地的精锐骑兵。
  第一,作品运用了变化多样的表现手法。作品虽然只有八句话,但是却运用了多种表现手法。开篇两句运用的是叙述的手法,交代的是登临岳阳楼的缘由。三四两句运用的是描绘的手法,绘制了岳阳楼的宏阔壮观图景,并且在描绘中,又运用了形象的比喻,增强了作品的生动性。作品最后两句又运用了抒情的写法,揭示出诗人的内心世界,开拓了作品的意境。
  所以,对人的一生来说,逆境和忧患不一定是坏事。生命说到底是一种体验。因此,对逆境和忧患的体验倒往往是人生的一笔宝贵财富。当你回首往事的时候,可以自豪而欣慰地说:“一切都经历过了,一切都过来了!”这样的人生,是不是比那些一帆风顺,没有经过什么磨难,没有什么特别体验的人生要丰富得多,因而也有价值得多呢? 
  这首诗通过对自然环境和社会生活的描写,直接抒发生活的感受,看似闲情逸致,实则寄托情思。同时这首诗不顾及格律,活泼自由,语言浅显明了,形象自然生动。综观全诗,它所描绘的和平、宁静和优美如画的田园风光,所刻划的活泼、自在和天真无邪的牧童形象,表现了诗人的一种“真性情”。诗人曾经说过 “诗人者,不失其赤子之心也。”毋庸讳言,诗所描绘、所刻划的,正是诗人毕生追求的境界,也正是他所一再强调的“真性情”。
其五
  “吾闻马周昔作新丰客”到“直犯龙颜请恩泽”是第二层,为主人致酒之词。“吾闻”二字领起,是对话的标志;同时通过换韵,与上段划分开来。这几句主人的开导写得很有意味,他抓住上进心切的少年心理,甚至似乎看穿诗人引古自伤的心事,有针对性地讲了另一位古人一度受厄但终于否极泰来的奇遇:唐初名臣马周,年轻时受地方官吏侮辱,在去长安途中投宿新丰,逆旅主人待他比商贩还不如,他的处境比主父偃更为狼狈。为了强调这一点,诗中用了“天荒地老无人识”的生奇夸张造语,那种抱荆山之玉而“无人识”的悲苦,以“天荒地老”四字来表达,看似无理,实际上极能尽情。马周一度像这样困厄难堪,以后却时来运转,因替他寄寓的主人、中郎将常何代笔写条陈,唐太宗十分高兴,予以破格提拔。(注:原文见作品注释。)“空将笺上两行书,直犯龙颜请恩泽”说的就是这件事。主人的话到此为止,只称引古事,不加任何发挥。但这番语言很富于启发性。他说马周只凭“两行书”即得皇帝赏识,言外之意似乎是:政治出路不只是有一种途径,“囊锥”终有出头之日,科场受阻也不能悲观。事实上,马周只是被唐太宗偶然发现,这里却说成“直犯龙颜请恩泽”,主动自荐,似乎又在怂恿少年要敢于进取,创造成功的条件。这四句以古事对古事,话中有话,极尽循循善诱之意。
  《赠梁任父同年》这首诗是1896年黄遵宪邀请梁启超到上海办《时务报》时写给梁的一首诗。诗中表现了作者为国献身,变法图存的坚强决心和对梁启超的热切希望。
  袁枚将整篇文章写得有灵性又不事雕琢。作者在回忆童年与妹妹同度的琐事时,信手拈来,清灵隽妙;悲悼亲人的遽然长逝时,又字字玑珠,句句血泪,真挚动人,感人肺腑。他在叙事中寄寓哀痛,行文中饱含真情,同时还穿插些许景物描绘,从而使痛惜、哀伤、悔恨、无可奈何之情有机地揉和在一起,具有很强的艺术感染力。
  开头两句凌空起笔,描写饯别的场面和《剑客》齐己 古诗的出门。酒宴将散 ,《剑客》齐己 古诗的豪兴借酒而发,遂拔剑起舞, 慷慨高歌 ,歌罢出门,扬长而去。“拔剑”二字点出 《剑客》齐己 古诗的身分,一个“绕”字,隐写《剑客》齐己 古诗且歌且舞的场面,十分生动传神。我们可以想见,酒酣之际,拔剑起舞,旁观者可以一睹《剑客》齐己 古诗高超的剑术及风采;舞剑作歌,人们又可以从其歌词中了解其超凡脱俗的情怀,在情绪上深受感染;而《剑客》齐己 古诗高歌方罢,不顾而去,态度是那样毅然决然,毫无留恋之态,表现出一副大丈夫的英雄气概,又该是何等令人赞叹。这里,“歌终”的“终”字和“便”字的衔接使用,极见功力。应该说仅此开头二句 ,《剑客》齐己 古诗英雄豪迈的形象已跃然纸上。 三、四句描绘此《剑客》齐己 古诗出门之后,踏上行途的景象。
  组诗的第一首,歌咏边塞景物,描写将军发号时的壮观场面。前两句用严整的对仗,精心刻划出将军威猛而又矫健的形象。“鹫翎金仆姑”,是写将军的佩箭。“金仆姑”,箭名,《左传》:“乘丘之役,公以金仆姑射南宫长万。”箭用金做成,可见其坚锐。并且用一种大型猛禽“鹫” 的羽毛(“翎”)来做箭羽,既美观好看,发射起来又迅疾有力,威力无穷。“燕尾绣蝥弧”,是写将军手执的旗臶。“绣蝥弧”,一种军中用作指挥的旗臶,《左传》:“颖考叔取郑之旗蝥弧以先登。”这种象燕子尾巴形状的指挥旗,是绣制而成的,在将军手中显(zhong xian)得十分精美。这两句没有直接写将军的形貌,只是从他身上惹人注目的佩箭、旗臶落笔,而将军的矫健身影已经屹立在读者面前。诗中特意指出勇猛的“鹫”和轻捷的“燕”这两种飞禽,借以象征人物的精神状态。通过这两句的描写、衬托,一位威武而又精明干练的军事将领的形象,跃然纸上。 后两句写发布新令。将军岿然独立,只将指挥令旗轻轻一扬,那肃立在他面前的千营军士,就齐声发出呼喊,雄壮的呐喊之声响彻云天、震动四野,显示出了豪壮的军威。“独立”二字,使前两句中已经出现的将军形象更加挺拔、高大,并且与后面的“千营”形成极为悬殊的数字对比,以表明将军带兵之多,军事地位之显要,进一步刻划了威武形象。那令旗轻轻一扬,就“千营共一呼”,在整齐而雄壮的呐喊声中,“千营”而“一”,充分体现出军队纪律的严明,以及将军平时对军队的严格训练,显示出了无坚不摧、无攻不克的战斗力。这一句看似平平叙述,但却笔力千钧,使这位将军的形象更为丰满突出,给人留下了深刻的印象。 在五言绝句中,像这首诗这样描写场面如此壮阔,声势如此浩大的作品,并不多见。前两句对仗工整,在严整中收敛力量;后两句改为散句,将内敛的力量忽然一放,气势不禁奔涌而出。这一敛一放,在极少的文字中,包孕了极为丰富的内容,显示出强大的力量。
  第三段写士兵的痛苦,实是对汉将更(jiang geng)深的谴责。应该看到,这里并不是游离战争进程的泛写,而是处在被围困的险境中的士兵心情的写照。“铁衣远戍辛勤久”以下三联,一句征夫,一句征夫悬念中的思妇,错综相对,离别之苦,逐步加深。城南少妇,日夜悲愁,但是“边庭飘飖那可度?”蓟北征人,徒然回首,毕竟“绝域苍茫更何有!”相去万里,永无见期,“人生到此,天道宁论!”更那堪白天所见,只是“杀气三时作阵云”;晚上所闻,惟有“寒声一夜传刁斗”,如此危急的绝境,真是死在眉睫之间,不由人不想到把他们推到这绝境的究竟是谁呢?这是深化主题的不可缺少的一段。
  “乾坤展清眺,万景若相借”,这里不是孤立地描写景物,而是借此表现诗人的情感活动。这里一切安详静谧,放眼望去,天长水阔、无涯无际;自然界万物自由生长、生生不息、此消彼长。此联描画远景,意境阔大明朗,将不可目击之景,予以概写总述,收漠漠平野于笔端,纳浩浩江流于眼底,为整首诗渲染出了一个江流邈远,山色苍茫的氛围。着墨极淡,开阔空白、疏可走马,却给人以伟丽雄奇之感,深得国画淡处着色而气韵生动之三昧。
  既为限题拟古诗作,诗人创作就要受原诗题材内容和形式的限制。而徐惠的这首五言古诗,既保留了原诗那位佳人身上美丽且独立的特点,又有所创新。她另辟蹊径,使用铺陈手法,多角度描摹人物,使得笔下这位“佳人”形象鲜活,极富动感。
  李白受老庄影响颇深,也很崇奉道教。一度曾潜心学道,梦想羽化登仙,享受长生之乐。但从这首诗看,他对这种“逆道违天”的思想和行动,是怀疑和否定的。他实际上用自己的诗篇否定了自己的行动。这正反映出诗人的矛盾心理。
  铺有细节(或铺垫、渲染):《寒夜》杜耒 古诗客访、主家火红,宾客情重两相顾及,知人情之暖,胜过冬夜之寒。这些使得今夜的月色较先前格外地不同了。
  中间四句,是说草木的繁荣和凋落,万物的兴盛和衰歇,都是自然规律的表现,它们自荣自落,荣既不用感谢谁,落也不用怨恨谁,因为根本不存在某个超自然的“神”在那里主宰着四时的变化更迭。这四句诗是全篇的点题之处、核心所在。“草不”、“木不”两句,连用两个“不”字,加强了肯定的语气,显得果断而有力。“谁挥鞭策驱四运”这一问,更增强气势。这个“谁”字尤其值得思索。对于这一问,作者的回答是:“万物兴歇皆自然。”回答是断然的,不是神而是自然。此句质朴刚劲,斩钉截铁,给人以字字千钧之感。
  谢安所乐,在于裙钗不让须眉,侄女之诗才,更在侄子之上。按谢朗少有文名,《世说新语·言语》篇引《续晋阳秋》称他“文义艳发”,《文学》篇引《中兴书》说他“博涉有逸才”。所以叔父出韵起题,侄子即为唱和,正见其才思敏捷也。平心而论,“撒盐空中”亦不失为一种比方,雪,以其粉白晶莹飘散而下,谢朗就近取譬,用撤盐空中拟之,虽不高明,也差可形容了。
  这首诗分入山和出山两个片断来写,而以访惠勤、惠思贯穿连缀。

创作背景

  张养浩自幼才学过人,曾向平章不忽木献书,被提拔,后任堂邑县尹、监察御史等职,因评时政,得罪当权者被罢官,为避祸不得不隐姓埋名;后被召起,官至礼部尚书。50岁时辞官归隐于济南云庄,关中旱灾时被重新任命,赶赴陕西救赈灾民。多年的宦海沉浮,让他把功名富贵都参破,不再在意统治者对自己的评判;济南云庄的归隐生活,不仅让他欣赏礼赞自然的风光,更让他体察民生之艰辛;尊奉孟子民本之思想,让他深深懂得民生之重要;刚正不阿、仗义执言的性格,让他有勇气面对现实说出心中真实的想法。元代百姓生活之苦被作家以怀古的形式表现出来。这种忧民之心使他“到官四月,倾囊以赈灾民,每抚膺痛哭,遂得病不起。”这是一个有良知的读书人真实的本性和真实的生活,也是当时社会所难得一见的。

  

吴贻咏( 金朝 )

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简 介

吴贻咏 安徽桐城人,字惠连,号种芝。干隆五十八年进士,官吏部主事。以文名,诗多新句。有《芸晖馆诗集》。

天竺寺八月十五日夜桂子 / 壤驷土

"芳草潜州路,乘轺忆再旋。馀花故林下,残月旧池边。
灵境杯觞初一巡。玉兔银河终不夜,奇花好树镇长春。
忽见一人檠茶碗,篸花昨夜风吹满。自言家处在东坡,
洪范及礼仪,后王用经纶。
举陟幽期阻,沿洄客意赊。河梁非此路,别恨亦无涯。"
向身方始出埃尘,造化功夫只在人。早使亢龙抛地网,
"世界曾行遍,全无行可修。炎凉三衲共,生死一身休。
庭前梧桐枝,飒飒南风生。还希师旷怀,见我心不轻。"


咏怀八十二首·其一 / 栾思凡

云塠临案冷,鹿队过门迟。相忆空回首,江头日暮时。"
愁鬓行看白,童颜学未成。无过天竺国,依止古先生。"
水边少女牧乌龟。无中出有还丹象,阴里生阳大道基。
御宴千钟饮,蕃书一笔成。宜哉杜工部,不错道骑鲸。
欲问空明奇胜处,地藏方石恰如金。"
"怀才难自住,此去亦如僧。何处西风夜,孤吟旅舍灯。
"爱妾不爱子,为问此何理。弃官更弃妻,人情宁可已。
若非禅中侣,君为雷次宗。比闻朝端名,今贻郡斋作。


韩庄闸舟中七夕 / 千摄提格

旧碑文灭不知年。八州物象通檐外,万里烟霞在目前。
"玉泉神运寺,寒磬彻琴堂。有境灵如此,为官兴亦长。
子孙荣袭日难陪。东阳缁素如何好,空向生祠祝上台。"
朝骑鸾凤到碧落,暮见桑田生白波。长景明晖在空际,
红豆树间滴红雨,恋师不得依师住。
"一壶天上有名物,两个世间无事人。 ——郑遨
桐花落尽春又尽,紫塞征人犹未归。(《古意》)"
远采江泥腻,双飞麦雨匀。差池自有便,敢触杏梁尘。"


南湖早春 / 亓官洪滨

"虎溪闲月引相过,带雪松枝挂薜萝。
"三载羊公政,千年岘首碑。何人更堕泪,此道亦殊时。
十二峰前独自行。瘴雨晚藏神女庙,蛮烟寒锁夜郎城。
撼动干坤走神鬼。须臾战罢云气收,种个玄珠在泥底。
开时九九如数,见处双双颉颃。"
平阳县中树,久作广陵尘。不意何郎至,黄泉重见春。
来往八千消半日,依前归路不曾迷。
"折柳亭边手重携,江烟澹澹草萋萋。


登古邺城 / 谷梁宏儒

"三十篇多十九章,□声风力撼疏篁。
紫阳天上神仙客,称在人间立世功。"
变化龙三十,升腾凤一行。还家几多兴,满袖月中香。"
秉心凌竹柏,仗信越波澜。春会文昌府,思君每北看。"
玄风震古。需女需女,尔亦须语。我愿喙长三千里,
"江头旌旆去,花外卷帘空。夜色临城月,春声渡水风。
好束诗书且归去,而今不爱事风流。"
坐卧临天井,晴明见海涯。禅馀石桥去,屐齿印松花。"


菩萨蛮·霏霏点点回塘雨 / 公叔育诚

一宿觌幽胜,形清烦虑屏。新声殊激楚,丽句同歌郢。
"柴门关树石,未省梦尘埃。落日啼猿里,同人有信来。
不在西,不在东,只在浮生日用中。日用不知一何苦,
欲种长生不死根,再营阴魄及阳魂。先教玄母归离户,
宾榻寒侵树,公庭夜落泉。会当随假务,一就白云禅。"
"雪耳红毛浅碧蹄,追风曾到日东西。
欲陷不陷被藤缚,欲落不落被沙阁,五百年后遇熊博。
"一奏胡笳客未停,野僧还欲废禅听。


应科目时与人书 / 愚访蝶

渔父真闲唱,灵均是谩愁。今来欲长往,谁借木兰舟。"
"闭目藏真神思凝,杳冥中里见吾宗。
绣房拟会郎,四窗日离离。手自施屏障,恐有女伴窥。
老负峨眉月,闲看云水心。(《赠齐己》,《五代史补》)"
"独自住乌龙,应怜是衲僧。句须人未道,君此事偏能。
彩云捧足归何处,直入三清谢圣颜。
"到处听时论,知君屈最深。秋风几西笑,抱玉但伤心。
吸处重重脉上摩。电激离门光海岳,雷轰震户动婆娑。


唐风·扬之水 / 张廖乙酉

罗襦遗侍者,粉黛成仇雠。邦国已沦覆,馀生誓不留。
石房云过湿,杉径雨馀香。日夕竟无事,诗书聊自强。"
死后尽为人。曾食灵均之肉兮,个个为忠臣。
"茫茫凶荒,迥如天设。驻马四顾,气候迂结。秋空峥嵘,
清歌且莫唱,妙舞亦休夸。尔非凤炙麒麟肉,
岂不闻乎天地于道德也无以清宁,
雁足凄凉兮传恨绪,凤台寂寞兮有遗音。
我独居,名善导。子细看,何相好。


岁除夜会乐城张少府宅 / 城天真

华池本是真神水,神水元来是白金。
黄公酒垆兴偏入,阮籍不嗔嵇亦顾。长安酒榜醉后书,
"太乙初分何处寻,空留历数变人心。九天日月移朝暮,
唤出眼,何用苦深藏。缩却鼻,何畏不闻香。
"明日重阳今日归,布帆丝雨望霏霏。
木落多诗藁,山枯见墨烟。何时深夜坐,共话草堂禅。"
"福田资象德,圣种理幽薰。不持金作缕,还用彩成文。
布袍披袄火烧毡,纸补箜篌麻接弦。


咏史 / 漆雕美美

逍遥方外侣,荏苒府中情。渐听寒鞞发,渊渊在郡城。"
君看三百篇章首,何处分明着姓名。"
今知从逆者,乃是公与卿。白刃污黄屋,邦家遂因倾。
烧灰犹汤足,雪片似黏须。他日如相觅,还应道到吴。"
眇彼埃尘中,争奔声利途。百龄宠辱尽,万事皆为虚。
道在杳冥须细考。壶中一粒化奇物,物外千年功力奥。
久别青云士,常思白石房。谁能共归去,流水似鸣珰。"
"怀才难自住,此去亦如僧。何处西风夜,孤吟旅舍灯。