译文
大雪粉白光华,像飞舞的(de)梨花,遮住了郊野三三两两的农家。雪花密密层层的漂洒堪描堪画。看那稀疏的树林上鸣叫着晚归的寒鸦。一条钓鱼的小船正斜揽在枯黄芦苇掩映的清江下。
战乱(luan)的消息传来,千家万户哭声响彻四野;
残余的晚霞铺展开来就像彩锦,澄清的江水平静得如同白练。
在枫叶掉落的淅沥声中,带来了秋天的讯息。
西来的疾风吹动着顺水东去的船帆,一日的航程就有千里之远。
我(wo)很惭愧,当我年(nian)轻的时候,曾经有出外游历天下的志愿,但是因为(wei)学业未成,没(mei)有空闲的时间。到了壮年可以出游时,四面八方战火纷飞,没有落脚的地方。及至当今,圣明天子兴起天下安定,远到海边,合为一家,而我已经年龄更加大了。想要再像庭学君那样去游历,还能够实现吗?
我唱起歌来,你且跳起舞,我俩潦倒的景况大致相同。
我相信,家中的亲人今天会相聚到深夜,还应该谈论着我这个远行人。
不会因为游玩而耽误公事,能无拘无束潇洒在山石草木之间游玩的,恐怕只这个职位了。而此地正好离我近,我将从现在开始出游,怎能没有记述?(这是)明万历二十七年二月啊。
秋气早来,树叶飘落,令人心惊;凋零之情就如同这远客的遭遇。
先师孔子留遗训:“君子忧道不优贫”。仰慕高论难企及,转思立志长耕耘。
天的法式有纵有横,阳气离散就会死亡。
唉,子卿!还有什么话可说?相隔万里之遥,人的身份不同,人生(sheng)道路也迥然相异。活着时是另一世间的人,死后便成了异国鬼魂。我和您永诀,生死都不得相见了。请代向老朋友们致意,希望他们勉力事奉圣明的君主。您的公子很好,不要挂念。愿您努力自爱,更盼您时常依托北风的方便不断给我来信。李陵顿首。
二八分列的舞女一样妆饰,跳着郑国的舞蹈上场。
但是楚王被鞭尸的耻辱发生且达极限,庙堂墓地上也长满了荒草。
叛乱平息后,君王重返长安,路过马嵬坡,睹物思人,徘徊不前。
注释
⑷比来:近来
音尘:音信,消息。
⑥减尽句:《太平御览》卷七○三引晋习凿齿《襄阳记》云:“刘季和曰:‘荀令君(荀彧)至人家,坐处三日香。’"后以“荀衣”“荀香”“荀令衣香”等,或喻人之风流倜傥,或喻惆怅之情,或喻花卉异香。此处是作者自喻,说自己往日的风流神采早已消损殆尽了。宋刘克庄《风入松?福清道中作》:“改尽潘郎鬓发,消残荀令衣香。”
(30)戊申晦:戊申这一天是月底。晦:农历每月最后一天。
36.虾(há)蟆:蟾蜍的通称。虾蟆,现写作“蛤蟆”。
(18)芥:小草。置杯焉则胶:将杯子放于其中则胶着搁浅。置,放。焉,于此。胶,指着地。
75、驰骛(wù):乱驰。
②头陀:梵语Dhata之音译,又作杜荼、杜多,意译有抖擞、抖拣、浣洗等,意为去除衣服、饮食、住处三种贪着之行法。俗则称僧人之行脚乞食者为头陀。此诗取前一意。