曲江二首
别路怜芳草，归心伴塞鸿。邺城新骑满，魏帝旧台空。
宾筵接时彦，乐燕凌芳岁。稍爱清觞满，仰叹高文丽。
中原莫道无麟凤，自是皇家结网疏。
一为吴郡守，不觉菊花开。始有故园思，且喜众宾来。
酒影摇新月，滩声聒夕阳。江钟闻已暮，归棹绿川长。"
何时还清溪，从尔炼丹液。"
顶似伏犀头骨粗。倚松根，傍岩缝，曲录腰身长欲动。
空怀别时惠，长读消魔经。"
酒来笑复歌，兴酣乐事多。水影弄月色，清光奈愁何。
回鸾万影成枯骨。会待搏风雨泬寥，长恐莓苔蚀明月。"
曲江二首拼音解释:
bie lu lian fang cao .gui xin ban sai hong .ye cheng xin qi man .wei di jiu tai kong .
bin yan jie shi yan .le yan ling fang sui .shao ai qing shang man .yang tan gao wen li .
zhong yuan mo dao wu lin feng .zi shi huang jia jie wang shu .
yi wei wu jun shou .bu jue ju hua kai .shi you gu yuan si .qie xi zhong bin lai .
jiu ying yao xin yue .tan sheng guo xi yang .jiang zhong wen yi mu .gui zhao lv chuan chang ..
he shi huan qing xi .cong er lian dan ye ..
ding si fu xi tou gu cu .yi song gen .bang yan feng .qu lu yao shen chang yu dong .
kong huai bie shi hui .chang du xiao mo jing ..
jiu lai xiao fu ge .xing han le shi duo .shui ying nong yue se .qing guang nai chou he .
hui luan wan ying cheng ku gu .hui dai bo feng yu jue liao .chang kong mei tai shi ming yue ..
译文及注释
译文
原野上，绿草上的露珠刚刚被晒干。我(wo)流连于旧日同栖的居室，又徘徊于垄上的新坟。躺在空荡荡的床上，听着窗外的凄风苦(ku)雨，平添几多愁绪。今后还有谁再为我深夜挑灯缝补衣衫！
先生的文章正有建安风骨，又不时流露出小谢诗风的清秀。
爱惜巢父想苦苦相留，应知富贵像草尖露水(shui)！
旅居东都的两年中，我所经历的那些机智灵巧的事情，最使人讨厌。我是个居住在郊野民间的人，但对于发了臭的牛羊肉，也是不吃的，即使常常连粗食都吃不饱。难道我就不能吃青精饭，使脸色长得好一些吗？我感到最困难的是缺乏炼金丹的药物（原材料），在这深山老林之中，好像用扫帚扫过(guo)了一样，连药物的痕迹都没有了。您这个朝廷里才德杰出的人，脱身金马门，独去寻讨幽隐。我也要(yao)离开东都，到梁宋去游览，到时我一定去访问您。
回来吧(ba)，上天去恐怕也身遭危险!
当我走过横跨山溪上的木板桥时，有淙淙的泉声伴随着我；来到农家门前，太阳已在茅檐上空高照，鸡在咯咯鸣叫，像是在欢迎来客；
我东西漂泊，一再奔走他乡异土，今日歇脚阆州，来悼别你的孤坟。
子厚在元和十四年十一月初八去世，终年四十七岁；在十五年七月初十安葬在万年县他祖先墓地的旁边。子厚有两个儿子：大的叫周六，才四岁；小的叫周七，是子厚去世后才出生的。两个女儿，都还小。他的灵柩能够回乡安葬，费用都是观察使河东人裴行立先生付出的。行立先生为人有气节，重信用，与子厚是朋友，子厚对他也很尽心尽力，最后竟仰赖他的力量办理了后事。把子厚安葬到万年县墓地的，是他的表弟卢遵。卢遵是涿州人，性情谨慎，做学问永不满足；自从子厚被贬斥之后，卢遵就跟随他和他家住在一起，直到他去世也没有离开；既送子厚归葬，又准备安排料理子厚的家属，可以称得上是有始有终的人了。
（僖公三十年）晋文公和秦穆(mu)公联合围攻郑国，因为郑国曾对文公无礼，并且郑国同时依附于楚国与晋国。晋军驻扎在函陵，秦军驻扎在氾水的南面。 佚之狐对郑伯说：“郑国处于危险之中了！假如让烛之武去见秦伯，（秦国的）军队一定会撤退。”郑伯同意了。烛之武推辞说：“我年轻时，尚且不如别人；现在老了，也不能有什么作为了。”郑文公说：“我早先没有重用您，现在由于情况危急因而求您，这是我的过错。然而郑国灭亡了，对您也不利啊！”烛之武就答应了这件事。 在夜晚（有人）用绳子（将烛之武）从城上放下去，见到了秦伯，烛之武说：“秦、晋两国围攻郑国，郑国已经知道要灭亡了。假如灭掉郑国对您有好处，怎敢冒昧地拿这件事情来麻烦您。越过邻国把远方的郑国作为（秦国的）东部边邑，您知道这是困难的，（您）为什么要灭掉郑国而给邻邦晋国增加土地呢？邻国的势力雄厚了，您秦国的势力也就相对削弱了。如果您放弃围攻郑国而把它当作东方道路上接待过客的主人，出使的人来来往往，（郑国可以随时）供给他们缺少的东西，对您也没有什么害处。而且您曾经给予晋惠公恩惠，惠公曾经答应给您焦、瑕二座城池。 （然而）惠公早上渡过黄河回国，晚上就修筑防御工事，这是您知道的。晋国，怎么会满足呢？（现在它）已经在东边使郑国成为它的边境，又想要向西扩大边界。如果不使秦国土地亏损，将从哪里得到（他所奢求的土地）呢？削弱秦国对晋国有利，希望您考虑这件事！”秦伯非常高兴，就与郑国签订了盟约。派遣杞子、逢孙、杨孙戍守郑国，于是秦国就撤军了。 晋大夫子犯请求出兵攻击秦军。晋文公说：“不行！假如没有那个人（秦伯）的力量，我是不会到这个地步的。依靠别人的力量而又反过来损害他，这是不仁义的；失掉自己的同盟者，这是不明智的；用散乱（的局面）代替整齐（的局面），这是不符合武德的。我们还是回去吧！”晋军也就离开了郑国。
很久就想去追随尚子，况且到此缅怀起远公。
忽然间遭遇到世道突变，数年来亲自从军上前线。
柴门一片寂静屋里米饭香喷喷，农家炊烟袅袅春雨过后天放晴。
杜诗和韩文在愁闷时诵读，舒心爽气就像请仙女麻姑在痒处搔。
我回报天帝说：路途漫长啊，又叹日暮时不早。学做诗，枉有妙句人称道。长空九万里，大鹏冲天飞正高。风啊!千万别停息，将我这一叶轻舟，直送往蓬莱三岛去。
落花随风漫天飞舞，缤纷地飞入四周的帐幕中。
西塞山前白鹭在自由地翱翔，江水中，肥美的鳜鱼欢快地游着，漂浮在水中的桃花是那样的鲜艳而饱满。
还记得先朝许多快乐的事情，孝宗皇帝曾经为两宫开禁。
他们当初在这里炼金丹，什么时候金丹成而玉泉闭？
注释
〔17〕东都破：指安禄山占洛阳。安于公元755年（天宝十四载）旧历十二月占洛阳，此是约言之。过：指安禄山叛军沿途的所造成的破坏。供顿：即供应。
④晓角：早晨的号角声。
⑤蹇（jiǎn）驴：腿脚不灵便的驴子。蹇，跛脚。苏轼自注：“往岁，马死于二陵（按即崤山，在渑池西），骑驴至渑池。”
（5）过：错误，失当。
（9）苛政：繁重的徭役赋税。
赏析
如果说《李夫人歌》是以简洁含蓄的笔触，婉转抒发了武帝对亡妃的哀思的话，那么《《李夫人赋》刘彻 古诗》则是以浓墨重彩的手法，多层面表达了武帝对亡妃的怀念。赋分正文与乱辞两部分。正文主要通过幻想与追忆，抒发对亡妃李夫人的绵绵伤痛。赋的开头四句：“美连娟以修嫣兮，命樔绝而不长。饰新宫以延贮兮。泯不归乎故乡。”新宫可筑，而美好生命逝去就再也不能回来。这与“露唏明朝更复落，人死一去何时归”（《薤露》）的对生命易逝的悲痛无(tong wu)奈有异曲同工之妙，表明武帝在哀悼李夫人的同时，对生命的短暂进行了深沉思考。接下来的“惨郁郁其芜秽兮，隐处幽而怀伤”两句，是对李夫人身处墓中凄惨境况的想象。在此，武帝不写自己如何伤怀李夫人的早逝，而是写李夫人的亡魂在墓室中为思念自己而心伤，这种进一层的写法，想象大胆奇特，倍加抒发了武帝的无尽哀伤。而“秋气憯以凄泪兮，桂枝落而销亡”，以眼前秋景抒心中哀情，再次传达出(chu)对爱妃早逝的伤痛。在这种伤悼的心理引导下，作者想象其灵魂脱离肉体，去寻找李夫人的踪迹，见到了“函荾荴以俟风兮，芳杂袭以弥章。的容与以猗靡兮，缥飘姚虖愈庄”的李夫人。如此神奇想象，如梦似幻，足见汉武帝对李夫人思念之刻骨铭心。
这首诗，从侧面赞颂了唐朝在处理少数民族关系上的有理有节，借突厥首领求和亲的失望而回反映了唐朝的强大，充满了民族自豪感。
用典，是古典诗中常用的一种形象化的手法。一首诗中过多地用典，往往会弄得诗意晦涩难明。《《金桥感事》吴融 古诗》虽连用数典，却不觉难懂。诗人正是在曲折变化中，贴切地表达了难以直言之隐旨，把抽象的感情变得形象化、具体化了，题旨亦因之更为突出、鲜明。
全诗三章，每章的意思都差不多，反复吟咏，突出主题：女子遇人不淑，最终痛苦、悲伤、愤怒。妇女在春秋时代被男子遗弃的情况，说明男权主义在那个时代已经成为社会伦理观念的主流。女子择偶不慎，嫁了个忘恩绝情的丈夫，最终被抛弃，落得个自怨自艾的下场。可见中国妇女地位的低微，已经有两千年以上的历史了。
首句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。发端一个“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与“高”字在同句中的巧妙组合，就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了出来。
此赋在仅四百余字的篇幅中，对黑暗腐败政治的揭露抨击，其尖锐激烈直截了当，在整个汉赋中都是无与伦比的，尤其引人瞩目。赋一开始，就将批判的锋芒毫不含糊地指向了自五帝三王以来迄今一切封建末世：“德政不能救世溷乱，赏罚岂足惩时清浊”，而只能愈演愈烈：“春秋时祸败之始，战国愈复增其荼毒”；“秦汉无以相逾越，乃更加其怨酷”。并一针见血地指出其根源即在于统治者“宁计生民之命，唯利己而自足！”其深刻犀利，实为一般惯于恪守正统思想的士大夫所不能及。继之又通过反复对比，对种种丑恶现象进行了公开曝光：“于兹迄今，情伪万方：佞谄日炽，刚克消亡。舐痔结驷，正色徒行。妪名势，抚拍豪强；偃蹇反俗，立致咎殃。捷慑逐物，日富月昌。浑然同惑，孰温孰凉，邪夫显进，直士幽藏。”而这一切又都由于“实执政之匪贤，近习秉其威权”，那么不贤之人能执政、宦官近习能秉权的原因说到底还在于“九重既不可启”。
开头四句说，那些白发苍苍的“鲁叟”们，言必称“五经”，他们以毕生的精力，将《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》这几部儒家圣贤之书的章句背得滚瓜烂熟，学问可算是很大了。但是，假如向他们请教一下经国济世的方略，就如坠烟雾，茫然不知所对。这里将鲁儒的精通经书和不谙时务相对比，揭示了他们的无能本质。
甘露寺在镇江北固山巅，濒临大江，因此这首诗着力描绘地势，在构思时，不用实笔，全通过想象，描绘出一幅空阔奇妙的江南夜色图，写出了江水的壮观和甘露寺的险要。首句写山峰的云气，次句写山谷的松声，末两句写长江的风采。一句诗一个画面，全诗浑成合美。诗中有画，景中有情。
此诗共三十句，按毛诗的分法，分为五章，每章六句。全诗皆用赋法，平淡的叙述中寄寓着浓烈的感情内容。
该诗慷慨激昂，充分表现了文天祥的坚贞不屈的爱国情操。1283年1月9日，在拒绝了元世祖最后一次利诱之后，文天祥在刑场向南拜祭，从容就义。其绝命辞写道：“孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧。”
“北土非吾愿”，是从反面写“不欲”。“北土”指“秦中”，亦即京城长安，是士子追求功名之地，这里用以代替做官，此句表明了不愿做官的思想。因而，诗人身在长安，不由怀念起庐山东林寺的高僧来了。“东林怀我师”是虚写，一个“怀”字，表明了对“我师”的尊敬与爱戴，暗示追求隐逸的思想，并紧扣诗题中的“寄远上人”。这二句，用“北士”以对“东林”，用“非吾愿”以对“怀我师”，对偶相当工稳。同时正反相对，相得益彰，更能突出作者的思想感情。
这是一首咏柳之词，是一种咏物的小令。词如一幅春柳图，春柳如画，画柳传神，画中寄情，令人遐想。此词与作者另一首咏柳词《杨柳枝·宜春苑外最长条(tiao)》相比，柳所在地不同，内容亦有异，但艺术风格则相同：婉约、含蓄、绚丽。
诗一开始就着力写幼女之“幼”，先就年龄说，“才六岁”，说“才”不说“已”，意谓还小着呢。再就智力说，尚“未知巧与拙”。这话除表明“幼”外，更有多重意味。表面是说她分不清什么是“巧”、什么是“拙”这类较为抽象的概念；其实，也意味着因幼稚不免常常弄“巧”成“拙”，比方说，会干出“浓朱衍丹唇，黄吻烂漫赤”（左思），“移时施朱铅，狼藉画眉阔”（杜甫）一类令人哭笑不得的事。此外，这里提“巧拙”实偏义于“巧”，暗关末句“拜新月”事。读者一当把二者联系起来，就意会这是在七夕，如同目睹如此动人的“乞巧”场面：“七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。”（林杰《乞巧》）诗中并没有对人物往事及活动场景作任何叙写，由于巧下一字，就令人想象无穷，收到含蓄之效。
这首诗，从侧面赞颂了唐朝在处理少数民族关系上的有理有节，借突厥首领求和亲的失望而回反映了唐朝的强大，充满了民族自豪感。
用典，是古典诗中常用的一种形象化的手法。一首诗中过多地用典，往往会弄得诗意晦涩难明。《《金桥感事》吴融 古诗》虽连用数典，却不觉难懂。诗人正是在曲折变化中，贴切地表达了难以直言之隐旨，把抽象的感情变得形象化、具体化了，题旨亦因之更为突出、鲜明。
全诗三章，每章的意思都差不多，反复吟咏，突出主题：女子遇人不淑，最终痛苦、悲伤、愤怒。妇女在春秋时代被男子遗弃的情况，说明男权主义在那个时代已经成为社会伦理观念的主流。女子择偶不慎，嫁了个忘恩绝情的丈夫，最终被抛弃，落得个自怨自艾的下场。可见中国妇女地位的低微，已经有两千年以上的历史了。
首句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。发端一个“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与“高”字在同句中的巧妙组合，就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了出来。
此赋在仅四百余字的篇幅中，对黑暗腐败政治的揭露抨击，其尖锐激烈直截了当，在整个汉赋中都是无与伦比的，尤其引人瞩目。赋一开始，就将批判的锋芒毫不含糊地指向了自五帝三王以来迄今一切封建末世：“德政不能救世溷乱，赏罚岂足惩时清浊”，而只能愈演愈烈：“春秋时祸败之始，战国愈复增其荼毒”；“秦汉无以相逾越，乃更加其怨酷”。并一针见血地指出其根源即在于统治者“宁计生民之命，唯利己而自足！”其深刻犀利，实为一般惯于恪守正统思想的士大夫所不能及。继之又通过反复对比，对种种丑恶现象进行了公开曝光：“于兹迄今，情伪万方：佞谄日炽，刚克消亡。舐痔结驷，正色徒行。妪名势，抚拍豪强；偃蹇反俗，立致咎殃。捷慑逐物，日富月昌。浑然同惑，孰温孰凉，邪夫显进，直士幽藏。”而这一切又都由于“实执政之匪贤，近习秉其威权”，那么不贤之人能执政、宦官近习能秉权的原因说到底还在于“九重既不可启”。
开头四句说，那些白发苍苍的“鲁叟”们，言必称“五经”，他们以毕生的精力，将《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》这几部儒家圣贤之书的章句背得滚瓜烂熟，学问可算是很大了。但是，假如向他们请教一下经国济世的方略，就如坠烟雾，茫然不知所对。这里将鲁儒的精通经书和不谙时务相对比，揭示了他们的无能本质。
甘露寺在镇江北固山巅，濒临大江，因此这首诗着力描绘地势，在构思时，不用实笔，全通过想象，描绘出一幅空阔奇妙的江南夜色图，写出了江水的壮观和甘露寺的险要。首句写山峰的云气，次句写山谷的松声，末两句写长江的风采。一句诗一个画面，全诗浑成合美。诗中有画，景中有情。
此诗共三十句，按毛诗的分法，分为五章，每章六句。全诗皆用赋法，平淡的叙述中寄寓着浓烈的感情内容。
该诗慷慨激昂，充分表现了文天祥的坚贞不屈的爱国情操。1283年1月9日，在拒绝了元世祖最后一次利诱之后，文天祥在刑场向南拜祭，从容就义。其绝命辞写道：“孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧。”
“北土非吾愿”，是从反面写“不欲”。“北土”指“秦中”，亦即京城长安，是士子追求功名之地，这里用以代替做官，此句表明了不愿做官的思想。因而，诗人身在长安，不由怀念起庐山东林寺的高僧来了。“东林怀我师”是虚写，一个“怀”字，表明了对“我师”的尊敬与爱戴，暗示追求隐逸的思想，并紧扣诗题中的“寄远上人”。这二句，用“北士”以对“东林”，用“非吾愿”以对“怀我师”，对偶相当工稳。同时正反相对，相得益彰，更能突出作者的思想感情。
这是一首咏柳之词，是一种咏物的小令。词如一幅春柳图，春柳如画，画柳传神，画中寄情，令人遐想。此词与作者另一首咏柳词《杨柳枝·宜春苑外最长条(tiao)》相比，柳所在地不同，内容亦有异，但艺术风格则相同：婉约、含蓄、绚丽。
诗一开始就着力写幼女之“幼”，先就年龄说，“才六岁”，说“才”不说“已”，意谓还小着呢。再就智力说，尚“未知巧与拙”。这话除表明“幼”外，更有多重意味。表面是说她分不清什么是“巧”、什么是“拙”这类较为抽象的概念；其实，也意味着因幼稚不免常常弄“巧”成“拙”，比方说，会干出“浓朱衍丹唇，黄吻烂漫赤”（左思），“移时施朱铅，狼藉画眉阔”（杜甫）一类令人哭笑不得的事。此外，这里提“巧拙”实偏义于“巧”，暗关末句“拜新月”事。读者一当把二者联系起来，就意会这是在七夕，如同目睹如此动人的“乞巧”场面：“七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。”（林杰《乞巧》）诗中并没有对人物往事及活动场景作任何叙写，由于巧下一字，就令人想象无穷，收到含蓄之效。
创作背景
这组诗作于清道光十九年己亥（1839年）。这年龚自珍辞官，由北京南返杭州，后又北上接取家属，在南北往返的途中，他看着祖国的大好河山，目睹生活在苦难中的人民，不禁触景生情，思绪万千，即兴写下了一首又一首诗，于是诞生了《己亥杂诗》。在这路途中，龚自珍一有感触便写下来，扔进篓里。他珍惜诗篇，315首诗一首都没丢。
陈士璠( 宋代 )
收录诗词 (1263) 首
简 介
陈士璠 清浙江钱塘人，字鲁章，号鲁斋、泉亭。诸生。干隆元年举博学鸿词，授庶吉士，改户部主事。典试四川。历官为瑞州知府。工诗。有《梦碧轩诗钞》、《文钞》。
西江怀古
金屏笑坐如花人。今日非昨日，明日还复来。
与君数杯酒，可以穷欢宴。白云归去来，何事坐交战。"
潮水还归海，流人却到吴。相逢问愁苦，泪尽日南珠。闻说金华渡，东连五百滩。全胜若耶好，莫道此行难。猿啸千溪合，松风五月寒。他年一携手，摇艇入新安。
飘飘紫霞心，流浪忆江乡。愁为万里别，复此一衔觞。
堂上三千珠履客，瓮中百斛金陵春。恨我阻此乐，
水谙彭泽阔，山忆武陵深。
静虑同搜句，清神旋煮茶。唯忧晓鸡唱，尘里事如麻。"
名在相公幕，丘山恩未酬。妻子不及顾，亲友安得留。
沁园春·雪
"水流过海稀，尔去换春衣。泪向槟榔尽，身随鸿雁归。
事与年俱往，情将分共深。莫惊容鬓改，只是旧时心。
"雪爪星眸世所稀，摩天专待振毛衣。
"班杨秉文史，对院自为邻。馀香掩阁去，迟日看花频。
字中岚气岳僧书。吟期汗漫驱金虎，坐约丹青跨玉鱼。
举杯向天笑，天回日西照。永愿坐此石，长垂严陵钓。
千征万战英雄尽，落日牛羊食野田。
驷马去不见，双鱼空往来。思想不解说，孤负舟中杯。"
题西林壁
"秦树朦胧春色微，香风烟暖树依依。边城夜静月初上，
平芜隔水时飞燕。我有近诗谁与和，忆君狂醉愁难破。
欲知别后情多少，点点凭君看泪痕。"
片随流水远，色逐断霞空。怅望丛林下，悠悠饮兴穷。"
汉宫南北对，飞观齐白日。游泳属芳时，平生自云毕。
"已见槿花朝委露，独悲孤鹤在人群。真僧出世心无事，
方以玄默处，岂为名迹侵。法妙不知归，独此抱冲襟。
三十六梯入河汉，樵人往往见蛾眉。蛾眉婵娟又宜笑，
寄赠薛涛
玉颜上哀啭，绝耳非世有。但感离恨情，不知谁家妇。
正悲世上事无限，细看水中尘更多。（《永州江干感兴》）
腹饱山僧供，头轻侍婢梳。上官唯揖让，半禄代耕鉏.
仙人不见我，明月空相知。问我何事来，卢敖结幽期。
一身无累似虚舟。满朝权贵皆曾忤，绕郭林泉已遍游。
"少小学书剑，秦吴多岁年。归来一登眺，陵谷尚依然。
遥望青青河畔草，几多归马与休牛。
"兵马守西山，中国非得计。不知何代策，空使蜀人弊。
游龙门奉先寺
欲道心下事，时人疑夜光。因为洞庭叶，飘落之潇湘。
今朝竹马诸童子，尽是当时竹马孙。"
高斋乐宴罢，清夜道心存。即此同疏氏，可以一忘言。"
原野旷超缅，关河纷杂重。清晖映竹日，翠色明云松。
凡鳞不敢吞香饵，知是君王合钓龙。"
今日临行尽交割，分明收取媚川珠。"
乐道经年有典坟。带雨小舟横别涧，隔花幽犬吠深云。
陌上朱门柳映花，帘钩半卷绿阴斜。
水调歌头·送章德茂大卿使虏
红袖歌长金斝乱，银蟾飞出海东头。
萧萧春雨密还疏，景象三时固不如，寒入远林莺翅重，
"幽独自盈抱，阴淡亦连朝。空斋对高树，疏雨共萧条。
"东洛何萧条，相思邈遐路。策驾复谁游，入门无与晤。
分明感激眼前事，莫惜醉卧桃园东。"
星辰摇动远游冠。歌声暂阕闻宫漏，云影初开见露盘。
华灯发新焰，轻烟浮夕香。顾迹知为忝，束带愧周行。"
清景终若斯，伤多人自老。"
六幺令·绿阴春尽
几人平地上，看我半天中。（《登楼》见《吟窗杂录》）
竹风醒晚醉，窗月伴秋吟。道在唯求己，明时岂陆沈。"
"竹荫庭除藓色浓，道心安逸寂寥中。扣门时有栖禅客，
"何处无今夕，岂期在海头。贾客不爱月，婵娟闲沧洲。
半面女郎安小儿。况闻此寺初兴置，地脉沈沈当正气。
日出气象分，始知江湖阔。美人常晏起，照影弄流沫。
满城濛濛起香尘。隔墙试听歌一曲，乃是资贤宅里人。
岂知三阁繁华日，解为君王妙破除。"
诉衷情·东风杨柳欲青青
病来玄鹤羽毛疏。樵翁接引寻红术，道士留连说紫书。
"洛阳城东伊水西，千花万竹使人迷。台上柳枝临岸低，
况昔陪朝列，今兹俱海壖。清觞方对酌，天书忽告迁。
"门在松阴里，山僧几度过。药灵丸不大，棋妙子无多。
石崖壁立题诗处，知是当年凤阁人。"
"东堂起集贤，贵得从神仙。首命台阶老，将崇御府员。
良宵更有多情处，月下芬芳伴醉吟。"
久来从吏道，常欲奉空门。疾走机先息，欹行力渐烦。
亲政篇
谈空对樵叟，授法与山精。日暮方辞去，田园归冶城。"
"崷崒空城烟，凄清寒山景。秋风引归梦，昨夜到汝颍。
"吾兄诗酒继陶君，试宰中都天下闻。东楼喜奉连枝会，
凝碧池头蘸翠涟，凤凰楼畔簇晴烟。
池暗菰蒲雨，径香兰蕙风。幽闲已得趣，不见卜穷通。"
欢盼良见属，素怀亦已披。何意云栖翰，不嫌蓬艾卑。
"尝忆曹溪子，龛居面碧嵩。杉松新夏后，雨雹夜禅中。
十洲人听玉楼晓，空向千山桃杏枝。"
橡媪叹
物性虽摇落，人心岂变衰。唱酬胜笛曲，来往韵朱丝。"
方轸故物念，谁复一樽同。聊披道书暇，还此听松风。"
淅沥覆寒骑，飘飖暗川容。行子郡城晓，披云看杉松。
预想幽窗风雨夜，一灯闲照覆图时。"
偏看能事转新奇，郡守王公同赋诗。枯藤劲铁愧三舍，
就中还妒影，恐夺可怜名。"
算有开时不合归。歌槛宴馀风袅袅，闲园吟散雨霏霏。
胜赏欲与俱，引领遥相望。为政愧无术，分忧幸时康。