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夸父逐日

魏晋 / 马光龙

至理虽亡一,臣时亦说三。不知门下客,谁上晏婴骖。"
只将陶与谢,终日可忘情。不欲多相识,逢人懒道名。
一枝为授殷勤意,把向风前旋旋开。"
"卷帘清梦后,芳树引流莺。隔叶传春意,穿花送晓声。
春至偏无兴,秋来只是眠。(《闲居》)
灵幡七曜动,琼障九光开。凤舞龙璈奏,虬轩殊未回。
无根无脚自开花。九三鼎内烹如酪,六一炉中结似霞。
度人心要似虚空。东周路踏红尘里,北极门瞻紫气中。
五色光先入紫宸。丹凤楼台飘瑞雪,岐阳草木亚香尘。
太乙含真法最强。莫怪言词太狂劣,只为时人难鉴别。
"今宵前夕皆堪玩,何必圆时始竭才。空说轮中有天子,
"凤鶱鶱以降瑞兮,患山鸡之杂飞。玉温温以呈器兮,
出震同中古,承干动四夷。恩颁新命广,泪向旧朝垂。
"溪草落溅溅,鱼飞入稻田。早寒临洞月,轻素卷帘烟。
"新阳故楼上,眇眇伤遐眷。违世情易忘,羁时得无倦。
"湖南通古寺,来往意无涯。欲识云门路,千峰到若耶。
世人仰望心空劳。"
"春关鸟罢啼,归庆浙烟西。郡守招延重,乡人慕仰齐。


夸父逐日拼音解释:

zhi li sui wang yi .chen shi yi shuo san .bu zhi men xia ke .shui shang yan ying can ..
zhi jiang tao yu xie .zhong ri ke wang qing .bu yu duo xiang shi .feng ren lan dao ming .
yi zhi wei shou yin qin yi .ba xiang feng qian xuan xuan kai ..
.juan lian qing meng hou .fang shu yin liu ying .ge ye chuan chun yi .chuan hua song xiao sheng .
chun zhi pian wu xing .qiu lai zhi shi mian ...xian ju ..
ling fan qi yao dong .qiong zhang jiu guang kai .feng wu long ao zou .qiu xuan shu wei hui .
wu gen wu jiao zi kai hua .jiu san ding nei peng ru lao .liu yi lu zhong jie si xia .
du ren xin yao si xu kong .dong zhou lu ta hong chen li .bei ji men zhan zi qi zhong .
wu se guang xian ru zi chen .dan feng lou tai piao rui xue .qi yang cao mu ya xiang chen .
tai yi han zhen fa zui qiang .mo guai yan ci tai kuang lie .zhi wei shi ren nan jian bie .
.jin xiao qian xi jie kan wan .he bi yuan shi shi jie cai .kong shuo lun zhong you tian zi .
.feng xian xian yi jiang rui xi .huan shan ji zhi za fei .yu wen wen yi cheng qi xi .
chu zhen tong zhong gu .cheng gan dong si yi .en ban xin ming guang .lei xiang jiu chao chui .
.xi cao luo jian jian .yu fei ru dao tian .zao han lin dong yue .qing su juan lian yan .
.xin yang gu lou shang .miao miao shang xia juan .wei shi qing yi wang .ji shi de wu juan .
.hu nan tong gu si .lai wang yi wu ya .yu shi yun men lu .qian feng dao ruo ye .
shi ren yang wang xin kong lao ..
.chun guan niao ba ti .gui qing zhe yan xi .jun shou zhao yan zhong .xiang ren mu yang qi .

译文及注释

译文
  唉哟哟!我想像北风摇撼着沙漠,胡兵乘机来袭。主将骄傲轻敌,敌兵已到营门(men)才仓卒接战。原野上竖起各种战旗,河谷地奔驰着全副武装的士兵。严峻的军法使人心惊胆战,当官的威权重大,士兵的性命微贱。锋利的箭(jian)镞穿透骨头,飞扬的沙粒直扑人面。敌我两军激烈搏斗,山川也被震得(de)头昏眼花。声势之大,足以使江河分裂,雷电奔掣。
  采大豆呀采大豆,用筐用筥里面盛。诸侯君子来朝见,王用什么将他赠?纵没什么将他赠,路车驷马给他乘。还用什么将他赠?龙袍绣衣已制成。
满心伤感满腔悲。我的哀痛谁体会。
黄四娘家花儿茂盛把小路遮蔽,万千花朵压弯枝条离地低又低。
记住西湖的西岸,春日最美的山隈,就是(shi)那空明的翠微,如烟的云霏。算起来诗人中相处得宜。如我与您这(zhe)样的友情,确实稀微,弥足珍贵。约定日后,像东晋宰相谢安那样,沿着直通大海的长江航道,向东引退、回归。别让这一高雅志向与未来事实彼此违背。不应在(zai)西州路上回首恸哭,为了我而沾湿衣襟,洒落泪水。
岩石间的潭水曲曲弯弯,行船到此每每迂回绕转。
  我听了他的话,起初还很疑惑不解,再进一步思考,觉得他这个人大概是个贤人,是那种所谓独善其身的人吧。但是我对他还是有些批评,觉得他为自己打算得太多,为别人打算太少,这难道是学了杨朱的学说吗?杨朱之学,是不肯拔自己一根毫毛去有利於天下,而王承福把有家当作劳心费力的事,不肯操点心来养活妻子儿女,难道会肯操劳心智为其他的人吗!但尽管如此,王承福比起世上那些一心唯恐得不到富贵,得到後又害怕失去的人,比那些为了满足生活上的欲望,以致贪婪奸邪无道以致丧命的人,又好上太多了。而且他的话对我多有警醒之处,所以我替他立传,用来作为自己的借鉴。
战场烽火连天遮掩边塞明月,南渤海北云山拱卫着蓟门城。
荷花塘外的那边,传来了声声轻雷。
还有那失群的猴子和熊罴,呼唤同伴声声悲啼。
  万历(明神宗年号)年间,钱若赓做临江郡的行政长官。有个乡下人拿着鹅到集市上,寄存在客店中,去别的地方。这个乡下人回来后索要自己的鹅,店主抵赖,说:“这群鹅都是我的鹅。”乡下人不服,到衙门去告状。钱若赓命人取来店里的鹅,共计四只,各给它们一张纸,笔、砚,分在四个地方,让它们写供状。人们没有不感到惊讶的。一顿饭的时间,派人问鹅写完供状没有?差役回答说:“没有。”又过了一顿饭的时间,到堂下看看,说:“鹅已经招供了。”并指着一只鹅说:“这是乡下人的鹅。”人们感到很奇怪,钱若赓说:“乡下人的鹅吃野草,粪便的颜色是青色的;店主的鹅吃谷物粮食,粪便的颜色是黄色的"。店主于是认罪。
路旁之人问他们所笑何事?他们原来是笑我像山公一样烂醉如泥。
我客游在外,行事尽量迅速,像同时间在竞争一样,来往的行程都是预先规划好了的。
在秋夜里烛光映照着画屏,手拿着小罗扇扑打萤火虫。

注释
⑷不为:要不是因为。困穷:艰难窘迫。《易·系辞下》:“困穷而通。”宁有此:怎么会这样(做这样的事情)呢?宁:岂,怎么,难道。此:代词,代贫妇人打枣这件事。
⑸萚(tuò):酸枣一类的灌木。一说“萚”乃枯落的枝叶。
⑧懿德:美德。
(3)弃:传说为周之始祖,尧舜时农官。
异:对······感到诧异。

赏析

  此诗写了一位在天宝年间逃过兵役的老人,当时,宰臣“欲求恩幸立边功”,发动对南诏的战争,无数被强征去当兵的人冤死异乡,这位老人“偷将大石捶折臂”,才留得残命。这位命运悲惨的老人,却以欣喜口吻自庆侥幸,让人读来更觉得悲哀,同时也感受到诗人的目的不仅在记叙一桩往事,而是反映出战争带给广大人民的无穷苦难。
  第四首诗看似与前三首无关,实际上,这一首与前三首不可分的整体,这一首诗是作者年老时饮酒回忆过往之作。第一句先点明环境:这是一个下霜的清晨,月亮已经过了小楼。这就渲染了一种悲凉的气氛。在唐代(dai),以清晨为诗作的时间的着实不多,可以说,作者在这里(zhe li)写清晨是非常新颖的。然后写作者倚着柱子,观赏深秋景色,这里就照应了前面,只有深秋才下了霜。后两句述怀。过去的称意和快乐早就过去,诗人只能饮酒直到(zhi dao)天明也不罢休了。
  在曲江看花吃酒,正遇“良辰美景”,可称“赏心乐事”了,但作者却别有怀抱,一上来就表现出无可奈何的惜春情绪,产生出惊心动魄的艺术效果。他一没有写已经来到曲江,二没有写来到曲江时的节令,三没有写曲江周围花木繁饶,而只用“风飘万点”四字,就概括了这一切。“风飘万点”,不止是客观地写景,缀上“正愁人”三字,重点就落在见景生情、托物言志上了。“风飘万点”,这对于春风得意的人来说,会煞是好看,该不会又“正愁人”。但是作者面对的是“风飘万点”,那“愁”却早已萌生于前此的“一片花飞”,因而用跌笔开头:“一片花飞减却春!”历尽漫长的严冬,好容易盼到春天来了,花儿开了。这春天,这花儿,是很值得人们珍惜的。然而“一片花飞”,又透露了春天消逝的消息。敏感的、特别珍惜春天的诗人就不能不“愁”。“一片”,是指一朵花儿上的一个花瓣。因一瓣花儿被风吹落就感到春色已减,暗暗发愁,可如今,面对着的分明是“风飘万点”的严酷现实啊!因此“正愁人”三字,非但没有概念化的毛病,简直力透(li tou)纸背。
  诗的语言并不经奇,只是用了民歌中常用的叠词,而且一连用了六个,但是贴切而又生动。青青与郁郁,同是形容植物的生机畅茂,但青青重在色调,郁郁兼重意态,且二者互易不得。柳丝堆烟,方有郁郁之感,河边草色,伸展而去,是难成郁郁之态的,而如仅以青青状柳,亦不足尽其意态。盈盈、皎皎,都是写美人的风姿,而盈盈重在体态,皎皎重在风采,由盈盈而皎皎,才有如同明月从云层中步出那般由隐绰到不鲜的感觉,试先后互易一下,必会感到轻重失当。娥娥与纤纤同是写其容色,而娥娥是大体的赞美,纤纤是细部的刻划,互易不得。六个叠字无一不切,由外围而中心,由总体而局部,由朦胧而清晰,烘托刻画了楼上女尽善尽美的形象,这里当然有一定的提炼选择,然而又全是依诗人远望或者悬想的的过程逐次映现的。也许正是因为顺想象的层次自然展开,才更帮助了当时尚属草创的五言诗人词汇用得如此贴切,不见雕琢之痕,如凭空营构来位置辞藻,效果未必会如此好。这就是所谓“秀才说家常话”。
  最后二句,诗人又从写景转为抒情。他在心中暗暗祈愿:“明朝望乡处,应见陇头梅。”意思是说:明晨踏上岭头的时候,再望一望故乡吧!虽然见不到她的踪影,但岭上盛开的梅花该是可以见到的!《荆州记》载,南朝梁时诗人陆凯有这样一首诗:“折梅逢驿使,寄与陇头人。江南何所有,聊赠一枝春。”诗人暗用了这一典故。虽然家不可归,但他十分希望也能寄一枝梅,安慰家乡的亲人。
  在《诗经》305篇中,《《萚兮》佚名 古诗》该是最短小的之一,它的文辞极为简单。诗人看见枯叶被风吹落,心中自然而然涌发出伤感的情绪;这情绪到底因何而生,却也难以明说——或者说出来也没有多大意思,无非是岁月流逝不再,繁华光景倏忽便已憔悴之类。他只是想有人与他一起唱歌,让心中的伤感随着歌声流出。“叔兮伯兮”,恐怕也并无实指之人,不过是对于可能有的亲近者的呼唤罢了。
  周昉是约早于杜牧一个世纪,活跃在盛唐、中唐之际的画家,善画仕女,精描细绘,层层敷色。头发的钩染、面部的晕色、衣著的装饰,都极尽工巧之能事。相传《簪花仕女图》是他的手笔。杜牧此诗所咏的“屏风”上当有周昉所作的一幅仕女图。
  诗的首句“迟日园林悲昔游”,是因眼前的春光回忆起往昔的春游。当年,春日迟迟,园林如绣,游目骋怀,该是心旷神怡的。而这里追叙“昔游”时却用了一个“悲”字。这个悲,是今天的悲,是从今天的悲追溯昔日的乐;而反过来,也可以说,正因为想起当时的游乐,就更觉得当前处境之可悲。吴乔在《围炉诗话》中说:“情能移境,境亦能移情。”这一句诗是用现在的情移过去的境,为昔日的欢乐景物注入了此时的悲伤心情。
  杜甫这首五言律诗是他在成都第二年所作的著名诗篇之一,历来为人们所传诵。当时,诗人在亲戚和朋友的帮助下,加上自己的苦心经营,他寓居的浣花草堂基本建成。经过长期颠沛流离和饱经忧患的杜甫,生活总算暂时得以安定,所以他才有町能对成都自然景物进行深入的观察和细致的琢磨,并在此基础上创作了不少吟咏它们的诗篇。《《春夜喜雨》杜甫 古诗》,就是其中最突出的一首。
  第二、三两章初看只是对首章的重复,其实却是情意抒写上的层层递进。从女主人公呼告的“无逾我里”,到“无逾我墙”、“无逾我园”,可推测她那热恋中的“仲子”,已怎样不顾一切地翻墙逾园、越来越近。但男子可以鲁莽行动,女子却受不了为人轻贱的闲话。所以女主人公的畏惧也随之扩展,由“畏我父母”至于“畏我诸兄”,最后“畏”到左邻右舍的“人之多言”。让人觉得那似乎是一张无形的大网,从家庭一直布向社会,谁也无法挣得脱它。这就是不准青年男女恋爱、私会的礼法之网,它经了“父母”、“诸兄”和“人之多言”的重重围裹,已变得多么森严和可怕。由此品味女主人公的呼告之语,也难怪一次比一次显得急切和焦灼了——她实在孤立无助,难于面对这众口嚣嚣的舆论压力。
  最后两句是诗人在非常情感化的叙事和理性描述自己心情之后的情感抒发,此时的诗人已经将激动紊乱的意绪梳平,因此这种情感抒发十分艺术化,用字平易而意蕴深长,余韵袅袅。“山有木兮(mu xi)木有枝”是一个比兴句,既以“山有木”、“木有枝”兴起下面一句的“心说君”、“君不知”,又以“枝”谐音比喻“知”。在自然界,山上有树树上有枝,顺理成章;但在人间社会,自己对别人的感情深浅归根到底却只有自己知道,许多时候你会觉得自己对别人的感情难以完全表达,因此越人唱出了这样的歌词。而借“枝”与“知”的谐音双关关系做文章的比兴手法,也是《诗经》所惯用的。如《卫风·芄兰》“芄兰之支,童子佩觽;虽则佩觽,能不我知”,《小雅·小弁》“譬彼坏木,疾用无枝;心之忧矣,宁莫之知”,即是。这种谐音双关对后代的诗歌如南朝乐府民歌《子夜歌》等恐怕不无影响。而“山有木兮木有枝,心说君兮君不知”二句,与《九歌·湘夫人》中“沅有茝兮醴有兰,思公子兮未敢言”二句相仿佛(然“山”句为“A有B兮B有C”句式,“沅”句为“A有B兮C有D”句式,亦有不同),也可见出此楚译《《越人歌》佚名 古诗》深受楚声的影响。虽然今人所读到的《《越人歌》佚名 古诗》是翻译作品,但仍可这样说:《《越人歌》佚名 古诗》的艺术成就表明,两千多年前,古越族的文学已经达到了相当高的水平。
  这首《《楚狂接舆歌》佚名 古诗》,始见于《论语·微子》。后来司马迁写《史记》,将其录入《孔子世家》中,“谏”下增一“兮”字,“追”下增一“也”字。另外,在《庄子·人间世》中,也有一首同名的歌,系敷衍《论语》中的这一首而成,增至二十八句。“楚狂”,是楚国佯狂的一位隐士;“接舆”,原义为迎着孔子坐的车,并非“楚狂”的名字。《庄子》中将“接舆”定为楚狂的名字,其实是一种误解。先秦典籍中提到“楚狂”的著作甚多,《庄子》中除《人间世》外,又见于《逍遥游》、《应帝王》。又《杨子》、屈原《九章·涉江》等也都涉及。至晋代,皇甫谧作《高士传》,始称其姓陆名通,不见其载籍依据,当系杜撰。
  “割愁肠”一语,是根据“似剑芒”的比喻而来,由山形产生的联想。三、四句则由“尖山”进一步生出一个离奇的想象。前面已谈到,广西的山水别具风格,多山峰;山峰又多拔地而起,不相联属。韩愈诗云“山如碧玉簪”即由山形设喻。登高远望时,无数山峰就像无数巨大的石人,伫立凝望远方。由于主观感情的强烈作用,在诗人眼中,这每一个山峰都是他自己的化身(“散向”一作“散作”亦通)。又使他感到自己只有一双眼睛眺望京国与故乡,是不能表达内心渴望于万一,而这成千的山峰,山山都可远望故乡,于是他突生奇想,希望得到一个分身法,将一身化作万万千千身,每个峰头站上一个,庶几可以表达出强烈的心愿。这个想象非常奇妙,它不但准确传达了诗人的眷念故乡亲友的真挚感情,而且不落窠臼。它虽然离奇,却又是从实感中产生,有真实生活基础,不是凭空构想,所以读来感人。

创作背景

  唐玄宗开元十五年(727年),李白东游归来,至湖北安陆,年已二十七岁。他在安陆住了有十年之久,不过很多时候都是以诗酒会友,在外游历,用他自己的话说就是“酒隐安陆,蹉跎十年”。也就是寓居安陆期间,李白结识了长他十二岁的孟浩然。孟浩然对李白非常赞赏,两人很快成了挚友。开元十八年(730年)三月,李白得知孟浩然要去广陵(今江苏扬州),便托人带信,约孟浩然在江夏(今武汉市武昌区)相会。几天后,孟浩然乘船东下,李白亲自送到江边。送别时写下了这首《《黄鹤楼送孟浩然之广陵》李白 古诗》。

  

马光龙( 魏晋 )

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简 介

马光龙 马光龙,原名登龙,字受攀,晚号确乎。顺德人,潮阳籍。明思宗崇祯九年(一六三六)举人。甲申之变,浮沉岭外。南明唐王时,以宿负时名,起授中书舍人。首辅何吾驺等皆器重之。然终无意世事,放归。结庐隐居,时与二三知己吟咏于山水之间。博极群书,自经史稗官,古今文词,及琴谱、音学、文字,无不考究。清干隆修《潮州府志》卷二九有传。

时运 / 马佳永真

若士青囊世何秘。一捧一开如见君,药盛五色香氛氲。
金山高作受降碑。时犹草草秋方尽,陈是堂堂孰敢窥。
"灉湖唯上贡,何以惠寻常。还是诗心苦,堪消蜡面香。
一径险通禅客归。青石上行苔片片,古杉边宿雨霏霏。
稽首环金坛,焚香陟瑶砌。伊余超浮俗,尘虑久已闭。
四时尽入诗人咏,役杀吴兴柳使君。"
玉子偏宜种,金田岂在耕。此中真妙理,谁道不长生。
"谁运干坤陶冶功,铸为双剑倚苍穹。


文帝议佐百姓诏 / 刚依琴

寒山住寒山,拾得自拾得。凡愚岂见知,丰干却相识。
"莫学休公学远公,了心须与我心同。
彭祖尚闻年八百,陈郎犹是小孩儿。
达此理,道方成,三万神龙护水晶。守时定日明符刻,
真珠入席袋,佛性止蓬茅。一群取相汉,用意总无交。
好山好水那相容。"
"桐江秋信早,忆在故山时。静夜风鸣磬,无人竹扫墀。
使我齐浩劫,萧萧宴玉清。


阿房宫赋 / 枝清照

如今若更生来此,知有何人赠白驴。"
"洛阳陌上埋轮气,欲逐秋空击隼飞。
水不西归月暂圆,令人惆怅古城边。萧条明早分岐路,
"独居何意足,山色在前门。身野长无事,心冥自不言。
夜吟云气湿髭须。同登水阁僧皆别,共上渔船鹤亦孤。
可能更忆相寻夜,雪满诸峰火一炉。"
"可讶东篱菊,能知节候芳。细枝青玉润,繁蕊碎金香。
"霜钟鸣时夕风急,乱鸦又望寒林集。


兰陵王·丙子送春 / 上官香春

不省胡尘暂蓬勃。太平之末狂胡乱,犬豕崩腾恣唐突。
凡水火,尚成功,坚完万物谁能同。修行路上多少人,
掷孔圣之日月,相空王之橐籥.曾升麟德殿,谭无着,
"莫讶书绅苦,功成在一毫。自从蒙管录,便觉用心劳。
绣闼雕甍处处烧。惊动干坤常黯惨,深藏山岳亦倾摇。
"荆山有美玉,含华尚炳烂。堪为圣君玺,堪为圣君案。
天符早晚下空碧,昨夜前村行霹雳。"
论心话明月,太虚廓无碍。法界即无边,一法普遍该。


冬至夜怀湘灵 / 完颜成和

鹤默堪分静,蝉凉解助吟。殷勤题壁去,秋早此相寻。"
昵谀方自圣,不悟祸灭身。箕子作周辅,孙通为汉臣。
李陵一战无归日,望断胡天哭塞云。
"子平好真隐,清净玩老易。探玄乐无为,观象验损益。
为惊玉貌郎君坠,不得华轩更一嘶。"
愿得化为松上鹤,一双飞去入行云。"
五岳滩头景象新,仁人方达杳冥身。天纲运转三元净,
"茶烹绿乳花映帘,撑沙苦笋银纤纤。


插秧歌 / 包辛亥

(章武答王氏)
此道幽微知者少,茫茫尘世与谁论。
万事皆妨道,孤峰谩忆他。新诗旧知己,始为味如何。"
万方瞻圣日,九土仰清光。磬地山河壮,弥天福寿长。
芙蓉薰面寺临湖。沃洲高卧心何僻,匡社长禅兴亦孤。
一生无事可伤魂。石头城外青山叠,北固窗前白浪翻。
代乏识微者,幽音谁与论。"
世人不到君自到,缥缈仙都谁与俦。黄鹤孤云天上物,


清人 / 赧怀桃

翠娥红粉婵娟剑,杀尽世人人不知。"
战马龁腥草,乌鸢识阵云。征人心力尽,枯骨更遭焚。
烹茶童子休相问,报道门前是衲僧。"
折苇鸣风岸,遥烟起暮苹.鄱江连郡府,高兴寄何人。"
"山开江色上,孤赏去应迟。绿水迎吴榜,秋风入楚词。
宗社运微衰,山摧甘井枯。不知千载后,更有此人无。
一览匝天界,中峰步未移。应嘉生公石,列坐援松枝。"
碧津湛洪源,灼烁敷荷花。煌煌青琳宫,粲粲列玉华。


敢问夫子恶乎长 / 钟离金双

何事玉郎久离别,忘忧总对岂忘忧。
神交如可见,生尽杳难思。白日东林下,空怀步影时。"
乱甚无乔木,溪多不钓鱼。只应金岳色,如尔复如余。"
聊将系肘步何轻,便有三山孤鹤情。东方小儿乏此物,
"游蜂乍起惊落墀,黄鸟衔来却上枝。(《柳絮》)
"岁岁湖南隐已成,如何星使忽知名。
魍魉何曾见,头旋即下神。图他衫子段,诈道大王嗔。
"俟时兼待价,垂棘出尘埃。仄席三旌切,移山万里来。


乌夜啼·昨夜风兼雨 / 巩夏波

看花醉去更相从。罢官风渚何时别,寄隐云阳几处逢。
"花落梧桐凤别凰,想登秦岭更凄凉。
今朝天子在上,合雪必雪。况绛之牧,文行炳洁。
"绝壑禅床底,泉分落石层。雾交高顶草,云隐下方灯。
怡然辍云璈,告我希夷言。幸闻至精理,方见造化源。
吴头东面楚西边,云接苍梧水浸天。两地别离身已老,
退牙山象恶,过海布帆荒。早作归吴计,无忘父母乡。"
"常思峰顶叟,石窟土为床。日日先见日,烟霞多异香。


一剪梅·中秋无月 / 厍蒙蒙

忽因乘兴下白云,与君邂逅于尘世。尘世相逢开口希,
偶或成之,胡为勖人。人而不真,繇尔乱神。
风吹窗树老,日晒窦云干。时向圭峰宿,僧房瀑布寒。"
燋稼濯又发,败荷滋更荣。时随雾縠重,乍集柳丝轻。
雪罢见来吏,川昏聊整车。独吟多暇日,应寄柏台书。"
方知鼎贮神仙药,乞取刀圭一粒看。
曾无一字干声利,岂愧操心负至公。"
若非禅中侣,君为雷次宗。比闻朝端名,今贻郡斋作。