首页 古诗词 国风·周南·兔罝

国风·周南·兔罝

唐代 / 曹子方

何年却向青山宿。山花渐暗月渐明,月照空山满山绿。
"孤剑锋刃涩,犹能神彩生。有时雷雨过,暗吼阗阗声。
那知下药还沽底,人去人来剩一卮。"
笙歌一曲郡西楼。诗听越客吟何苦,酒被吴娃劝不休。
不醉遣侬争散得,门前雪片似鹅毛。"
春草绿茸云色白,想君骑马好仪容。"
云我五十馀,未是苦老人。刺史二千石,亦不为贱贫。
一时幸苟活,久远将何如。怜其不得所,移放于南湖。
凤凰容众从尔随。大鹏忽起遮白日,馀风簸荡山岳移。
有女诚为累,无儿岂免怜。病来才十日,养得已三年。
镜匀娇面粉,灯泛高笼缬。夜久清露多,啼珠坠还结。"
羞看稚子先拈酒,怅望平生旧采薇。去日渐加馀日少,
"生为同室亲,死为同穴尘。他人尚相勉,而况我与君。
不关身事莫思量。羲和趁日沉西海,鬼伯驱人葬北邙。
曾经穷苦照书来。"
"非琴非瑟亦非筝,拨柱推弦调未成。
池中水依旧,城上山如故。独我鬓间毛,昔黑今垂素。
"半依云渚半依山,爱此令人不欲还。负郭田园九八顷,
树叶霜红日,髭须雪白时。悲愁缘欲老,老过却无悲。"
褐裘乌帽闭门居。梦游信意宁殊蝶,心乐身闲便是鱼。
熘滴三秋雨,寒生六月风。何时此岩下,来作濯缨翁。"


国风·周南·兔罝拼音解释:

he nian que xiang qing shan su .shan hua jian an yue jian ming .yue zhao kong shan man shan lv .
.gu jian feng ren se .you neng shen cai sheng .you shi lei yu guo .an hou tian tian sheng .
na zhi xia yao huan gu di .ren qu ren lai sheng yi zhi ..
sheng ge yi qu jun xi lou .shi ting yue ke yin he ku .jiu bei wu wa quan bu xiu .
bu zui qian nong zheng san de .men qian xue pian si e mao ..
chun cao lv rong yun se bai .xiang jun qi ma hao yi rong ..
yun wo wu shi yu .wei shi ku lao ren .ci shi er qian shi .yi bu wei jian pin .
yi shi xing gou huo .jiu yuan jiang he ru .lian qi bu de suo .yi fang yu nan hu .
feng huang rong zhong cong er sui .da peng hu qi zhe bai ri .yu feng bo dang shan yue yi .
you nv cheng wei lei .wu er qi mian lian .bing lai cai shi ri .yang de yi san nian .
jing yun jiao mian fen .deng fan gao long xie .ye jiu qing lu duo .ti zhu zhui huan jie ..
xiu kan zhi zi xian nian jiu .chang wang ping sheng jiu cai wei .qu ri jian jia yu ri shao .
.sheng wei tong shi qin .si wei tong xue chen .ta ren shang xiang mian .er kuang wo yu jun .
bu guan shen shi mo si liang .xi he chen ri chen xi hai .gui bo qu ren zang bei mang .
zeng jing qiong ku zhao shu lai ..
.fei qin fei se yi fei zheng .bo zhu tui xian diao wei cheng .
chi zhong shui yi jiu .cheng shang shan ru gu .du wo bin jian mao .xi hei jin chui su .
.ban yi yun zhu ban yi shan .ai ci ling ren bu yu huan .fu guo tian yuan jiu ba qing .
shu ye shuang hong ri .zi xu xue bai shi .bei chou yuan yu lao .lao guo que wu bei ..
he qiu wu mao bi men ju .meng you xin yi ning shu die .xin le shen xian bian shi yu .
liu di san qiu yu .han sheng liu yue feng .he shi ci yan xia .lai zuo zhuo ying weng ..

译文及注释

译文
“别人家只希望富贵,我情愿和你吃粥。
捣衣石的(de)表面因年长日久的使用,早已光洁平(ping)滑,杵声协调、齐整。捣完制成衣服给丈夫(fu)寄去,可是在题写姓名、附就家信时却止不住涕泣连连。寄到玉门关已是万里之外了(liao),可是戍守边关的人还在玉门关的西边。
他低头受降的时候,征战的光辉只变成千古的骂名,留的个叛国背主的记忆……拔出长剑,狠狠的击在虚幻的玉柱上,时空里的虚影和冤魂不禁打了个冷战。
四角伸展挡住白日,七层紧紧连着苍穹。  
可惜心里还没有学会主动抢先向丈夫示爱。常常是夜已经深了,还不肯入鸳鸯被(bei)睡觉。丈夫给他脱衣服,羞怯的背对着银灯,对丈夫说:别帮我脱衣了,我先不睡,你先去睡吧。
苏武归汉后只被拜为典属国,节上旄头徒然落尽北海西头。
又如剪裁一条素绢,在丽日朗照下,从秋高气爽的蓝天上飘然下悬。
裴侍御在水驿升堂,卷起绣帘,把刺绣的衣服赠送与我。
壮美的和煦之风浩荡在华夏大地上,康盛的帝王之道运途正昌。
白袖被油污,衣服染成黑。
  从前,共工与颛顼争夺部落天帝之位,(共工在大战中惨败)(共工)愤怒地用头撞击不周山,支撑着天的柱子折断了,拴系着大地的绳索也断了。(所以)天向西北方向倾斜,所以日月、星辰都向西北方向移动了;大地的东南角塌陷了,所以江河积水泥沙都朝东南角流去了。
自从分别以后,她捎来书信中所说的种种,还有临别时为我刺绣、缝纫的针线(xian)活,都令我思念(nian)不已。她来到我的梦中,就像是传奇故事中的倩娘,魂魄离了躯体,暗地里跟随着情郎远行。我西望淮南,在一片洁白明亮的月光下,千山是那么的清冷。想必她的魂魄,也像西斜的月亮,在冥冥之中独自归去。也没有个人照管。
当空悬挂的皓月哟,什么时候才可以拾到;我久蓄于怀的忧愤哟,突然喷涌而出汇成长河。
金陵的白杨十字巷,北边是引潮河道的入口。
趁琼枝上花朵还未凋(diao)零,把能受馈赠的美女找寻。

注释
(27)三军崐:春秋时,诸侯大国有三军,即上军,中军,下军。这里泛指军队。用:施用,这里指作战。
放鹤亭:位于今江苏徐州市云龙山上。
49、武:指周武王。
(16)有夏:即夏桀。“有”字无义。
(6)唐生:即唐举,战国时梁人。决疑:请人看相以绝对前途命运的疑惑。蔡泽游学诸侯,未发迹时,曾请唐举看相,后入秦,代范睢为秦相。

赏析

  单襄公的先知之能尚不止此。他还预言了寄留于周天子脚下的晋襄公的曾孙周子(zhou zi)(zhou zi)将来一定会成为晋国的国君。结果,晋厉公被弑后,国中无主,晋人迎回周子立为国君,这就是晋悼公。至此,单襄公的预言彻底实现。
  “仁者乐山,智者乐水”,水和愚本来是联系不到一起的,“今是溪独见辱于愚”,这难道是可以允许的吗?道理据说是有的,“盖其流甚下,不可以灌溉。又峻急多坻石,大舟不可入也(ru ye)。幽邃浅狭,蛟龙不屑,不能兴云雨,无以利世,而适类于予,然则虽辱而愚之,可也。”
  第二部分是文章的主体。在这部分中,《渔父》佚名 古诗上场,并开始了与屈原的问答。对《渔父》佚名 古诗不作外形的描述,而是直接写出(xie chu)他心中的两个疑问。一问屈原的身份:“子非三闾大夫与?”屈原曾任楚国的三闾大夫(官名),显然《渔父》佚名 古诗认出了屈原,便用反问以认定身份。第二问才是问话的重点所在:“何故至于斯?”落魄到这地步,当是《渔父》佚名 古诗所没有料想到的。由此一问,引出屈原的答话,并进而展开彼此间的思想交锋。屈原说明自己被流放的原因是“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”,即自己与众不同,独来独往,不苟合,不妥协。由此引出《渔父》佚名 古诗的进一步的议论。针对屈原的自是、自信,《渔父》佚名 古诗提出,应该学习“圣人不凝滞于物,而能与世推移”的榜样,并以三个反问句启发屈原“淈泥扬波”、“哺糟歠酾”,走一条与世浮沉、远害全身的自我保护的道路。他认为屈原不必要“深思高举”,从思想到行为无不高标独立,以致为自己招来流放之祸。《渔父》佚名 古诗是一位隐者,是道家思想的忠实信徒。老子说:“和其光,同其尘。”(《老子》)庄子说:“虚而委蛇。”(《庄子·应帝王》,后世成语作“虚与委蛇”)《渔父》佚名 古诗所取的人生哲学、处世态度,正是从老庄那里继承过来的。他所标举的“圣人”,指的正是老、庄一类人物。儒家的大圣人则说:“道不同,不相为谋。”(《论语·卫灵公》)坚持“苏世独立,横而不流”(《九歌·橘颂》)的高尚人格的屈原,对于《渔父》佚名 古诗的“忠告”当然是格格不入的。他义正辞严地进一步表明了自己的思想、主张。他以“新沐者必弹冠,新浴者必振衣”的两个浅近、形象的比喻,说明自己洁身自好、决不同流合污的态度。又以不能以自己的清白之身受到玷污的两个反问句,表明了自己“宁赴湘流”,不惜牺牲性命也要坚持自己的理想。屈原在《离骚》中就曾旗帜鲜明地表示过:“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔!”“既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居!”《《渔父》佚名 古诗》中的屈原,正是这样一个始终不渝地坚持理想、不惜舍生取义的生活中的强者。司马迁将《《渔父》佚名 古诗》的文字作为史料载入屈原的传记中,当也是有见于所写内容的真实性,至少是符合屈原一以贯之的思想性格(xing ge)的。
  这一折写张生赴京赶考,莺莺送别的情景,刻画了莺莺离别时的痛苦心情和怨恨情绪,表现了张生和莺莺之间的真挚爱情,突出了莺莺的叛逆性格,强化了全剧歌颂婚姻自由、反对封建礼教的主题。全折一共可以分为四部分。
  朋友离别而去,李白有着浓浓的不舍与依依惜别之情,但只说“我心亦怀归,屡梦松上月”,把万语千言融入到景色之中,耐人寻味。虽然是赠别,却无凄凉之味。“愿言弄笙鹤,岁晚来相依”,诗人很直接的表达了向往隐居和求仙访道的生活。并据记载李白于开元(唐玄宗年号,公元713~741年)后期,曾隐于徂徕山,这首诗题中之“王山人归布山”,并说“我心亦怀归”、“岁晚来相依”不谋而合。
  诗前两句从正面直说,写得很凝重压抑;后两句从侧面衬托,表面上作轻描淡写,实际上将原本的痛苦渲染得更加深沉。吕本中诗自附于江西诗派,讲究“悟入”、“活法”,这首诗写得沉浑老成,就是从杜甫诗入径,而加上了自己的变化。
  袁枚的记游一类文章与他的传记文不同,一是力求简洁,一是注重铺陈场景与刻绘人物。这种相体运笔的方法,正是对韩愈、柳宗元散文作法的继承。
  三四句由上幅的描写空山中传语进而描写深林返照,由声而色,深林,本来就幽暗,林间树下的青苔,更突出了深林的不见阳光。寂静与幽暗,虽分别诉之于听觉与视觉,但它们在人们总的印象中,却常属于一类,因此幽与静往往连类而及。按照常情,写深林的幽暗,应该着力描绘它不见阳光,这两句却特意写返景射入深林,照映的青苔上。读者猛然一看,会觉得这一抹斜晖,给幽暗的深林带来一线光亮,给林间青苔带来一丝暖意,或者说给整个深林带来一点生意。但细加体味,就会感到,无论就作者的主观意图或作品的客观效果来看,都恰与此相反。一味的幽暗有时反倒使人不觉其幽暗,而当一抹余晖射入幽暗的深林,斑斑驳驳的树影照映在树下的青苔上时,那一小片光影和大片的无边的幽暗所构成的强烈对比,反而使深林的幽暗更加突出。特别是这“返景”,不仅微弱,而且短暂,一抹余晖转瞬逝去之后,接踵而来的便是漫长的幽暗。如果说,一二句是以有声反衬空寂;那么三四句便是以光亮反衬幽暗。整首诗就像是在绝大部分用冷色的画面上掺进了一点暖色,结果反而使冷色给人的印象更加突出。
  诗中虽以抒情为主,所叙的故事也还不够完整细致,但它已将女主人公的遭遇、命运,比较真实地反映出来,抒情叙事融为一体,时而夹以慨叹式的议论。就这些方面说,这首诗已初步具备中国式的叙事诗的某些特征。这些特征或多或少地影响到其后二千余年的叙事诗,在《孔雀东南飞》《长恨歌》,直到近代姚燮的《双鸩篇》中似乎都可以看到它的影子。
文章全文分三部分。
  徐惠的《《拟小山篇》徐惠 古诗》系徐贤妃徐惠八岁时所作的骚体诗,由其父亲命题,为仿汉代淮南小山《招隐士》而作。因为题目指定为拟《离骚》,所以使运用幽岩、桂枝、荃这类与屈原有关的意象和骚体表达方式的构思成为必然选择。也使文字层面的体性特征也必然是古雅庄重。本诗继承了《楚辞》的艺术特色和表现手法。作者者技巧娴熟,用连缀的方式组合诗歌意象,把前两句中“流盼”和”凝想“的屈原形象与“千龄此遇”的作者关联起来。最后一句则挽结全诗。诗歌音韵流转,境界清雅,含义深远,格调沉着。中间虚词的使得诗歌语气舒缓有致,节奏抑扬顿错,含蓄蕴藉地抒发了诗人的内在情感,委婉曲折地表现了身处封建社会的学识出众的女子无法实现心志的孤寂。
  此诗颔联“春寒著弊袍,间柳发红桃”写出了诗人眼中春雨微寒,桃红柳绿的春景。这里注意了冷色与暖色的对比映衬,并注意到亮度转换的巧妙处理,每句的意象虽单用一种(yi zhong)色调,两句之间又有鲜明的反差,但是这样不同颜色的两组意象的并置投射在人的视觉“荧屏”上所呈现的是“一种互相作用的复合效果”,使意象色彩空间的构型更具张力。颈联“开畦分白水,林端举桔槔”写出诗人眼里的农人忙碌着在田间劳作(汲水往田里灌溉)的景象。这是人们的劳动生活场面,是真正的田园生活图景。后人对颈联两句评价甚高。这两联描绘了一幅梦幻般的田园风光图,生动形象地体现了王维诗歌“诗中有画”的艺术特色。
  另一个表现手法是以乐景写哀情。我国古典诗歌,其所写景物,有时从对立面的角度反衬心理,利用忧思愁苦的心情同良辰美景气氛之间的矛盾,以乐景写哀情,却能收到很好的艺术效果。这首诗也运用了这一手法。诗所要表现的是凄凉哀怨的心境,但却着意描绘红艳的宫花。红花一般是表现热闹场面,烘托欢乐情绪的,但在这里却起了很重要的反衬作用:盛开的红花和寥落的《行宫》元稹 古诗相映衬,加强了时移世迁的盛衰之感;春天的红花和宫女的白发相映衬,表现了红颜易老的人生感慨;红花美景与凄寂心境相映衬,突出了宫女被禁闭的哀怨情绪。红花,在这里起了很大的作用。这都是利用好景致与恶心情的矛盾,来突出中心思想,即王夫之《姜斋诗话》所谓“以乐景写哀”,一倍增其哀。白居易《上阳白发人》“宫莺百啭愁厌闻,梁燕双栖老休妒”,也可以说是以乐写哀。不过白居易的写法直接揭示了乐景写哀情的矛盾,而元稹《《行宫》元稹 古诗》则是以乐景作比较含蓄的反衬,显得更有余味。
  这是一首五言古诗,作于垂拱元年(685)诗人赴梓州(今四川三台县)任司法参军途经《巫峡》杨炯 古诗时。诗人此次由太子詹事司直光崇文馆学士调出为梓州司法参军,是受从弟杨神让附徐敬业叛乱的牵连,带有贬谪的性质,因此心境郁悒,沿途写下的几首山水诗都有忧郁不平之气,而本诗是较典型地体现了作者当时的心灵活动的一篇。
  这是一首赞美刺绣精美的诗,写妇女绣品巧夺天工。

创作背景

  关于这首诗的写作情况,白居易集有《游大林寺序》可参考:“余与河南元集虚、范阳张允中、南阳张深之、广平宋郁、安定梁必复、范阳张时、东林寺沙门法演、智满、士坚、利辩、道深、道建、神照、云皋、恩慈、寂然凡十七人,自遗爱草堂历东西二林,抵化城,憩峰顶,登香炉峰,宿大林寺。大林穷远,人迹罕到。环寺多清流苍石、短松瘦竹,寺中唯板屋木器,其僧皆海东人。山高地深,时节绝晚,于时孟夏月,如正二月天,山桃始华,涧草犹短,人物风候与平地聚落不同。初到恍然若别造一世界者。因口号绝句云(即《《大林寺桃花》白居易 古诗》)。既而周览屋壁,见萧郎中存、魏郎中宏简、李补阙渤三人姓名诗句,因与集虚辈叹且曰:‘此地实匡庐间第一境。’由驿路至山门,曾无半日程,自萧、魏、李游,迨今垂二十年,寂寥无继来者。嗟乎!名利之诱人也如此。时元和十二年四月九日,太原白乐天序。”

  

曹子方( 唐代 )

收录诗词 (8641)
简 介

曹子方 曹子方,谯县(今安徽亳州)人。以比部郎知虢州(《淮海集》卷三九《曹虢州诗序》)。哲宗元祐中为福建路转运使(明嘉靖《延平府志》卷二)。

定风波·自春来 / 令狐寿域

"少年信美何曾久,春日虽迟不再中。
唯向诗中得珠玉,时时寄到帝乡来。"
牛马因风远,鸡豚过社稀。黄昏林下路,鼓笛赛神归。"
"诗家律手在成都,权与寻常将相殊。剪截五言兼用钺,
鸿虽脱罗弋,鹤尚居禄位。唯此未忘怀,有时犹内愧。"
身骑牂牁马,口食涂江鳞。暗澹绯衫故,斓斑白发新。
但问主人留几日,分司宾客去无程。"
荣名与壮齿,相避如朝暮。时命始欲来,年颜已先去。


浪淘沙·杨花 / 王特起

枭鸣松桂树,狐藏兰菊丛。苍苔黄叶地,日暮多旋风。
暄寒深浅春,红白前后花。颜色讵相让,生成良有涯。
"钱唐山水接苏台,两地褰帷愧不才。政事素无争学得,
自秦穷楚越,浩荡五千里。闻有贤主人,而多好山水。
芳岁今如此,衰翁可奈何。犹应不如醉,试遣唤笙歌。"
岐下寻时别,京师触处行。醉眠街北庙,闲绕宅南营。
狡兔中拳头粉骨。平明度海朝未食,拔上秋空云影没。
"村中少宾客,柴门多不开。忽闻车马至,云是故人来。


村豪 / 张应申

"昨晚饮太多,嵬峨连宵醉。今朝餐又饱,烂漫移时睡。
从今且莫嫌身病,不病何由索得身。"
朱颜今日虽欺我,白发他时不放君。"
以其多奇文,宜升君子堂。刮削露节目,拂拭生辉光。
谪为江府掾,遣事荆州牧。趋走谒麾幢,喧烦视鞭朴。
偶得幽闲境,遂忘尘俗心。始知真隐者,不必在山林。"
白社羁游伴,青门远别离。浮名相引住,归路不同归。
此外无长物,于我有若亡。胡然不知足,名利心遑遑。


玉楼春·和吴见山韵 / 李邴

芸阁怀铅暇,姑峰带雪晴。何由身倚玉,空睹翰飞琼。
"八年三月晦,山梨花满枝。龙门水西寺,夜与远公期。
"柳老香丝宛,荷新钿扇圆。残春深树里,斜日小楼前。
羸骨不胜纤细物,欲将文服却还君。"
唯有诗魔降未得,每逢风月一闲吟。"
"不厌东南望,江楼对海门。风涛生有信,天水合无痕。
离心荡飏风前旗。东南门馆别经岁,春眼怅望秋心悲。
芒屩泅牛妇,丫头荡桨夫。酢醅荷裹卖,醨酒水淋沽。


浣溪沙·堤上游人逐画船 / 宋育仁

谬辱良由此,升腾亦在斯。再令陪宪禁,依旧履阽危。
墓门已闭笳箫去,唯有夫人哭不休。
不惟怀稻粱,兼亦竞腥膻。不惟恋主人,兼亦狎乌鸢。
万里携归尔知否,红蕉朱槿不将来。"
追我复追君,次第承恩私。官虽小大殊,同立白玉墀。
"蜀桐木性实,楚丝音韵清。调慢弹且缓,夜深十数声。
故园在何处,池馆东城侧。四邻梨花时,二月伊水色。
此身何足厌,一聚虚空尘。无恋亦无厌,始是逍遥人。"


南乡子·画舸停桡 / 周德清

我直紫微闼,手进赏罚词。君侍玉皇座,口含生杀机。
自有铁牛无咏者,料君投刃必应虚。"
先生道甚明,夫子犹或非。愿子辨其惑,为予吟此诗。"
馀波养鱼鸟,倒影浮楼雉。澹滟九折池,萦回十馀里。
除却微之见应爱,人间少有别花人。"
外貌虽寂寞,中怀颇冲融。赋命有厚薄,委心任穷通。
"驿吏引藤舆,家童开竹扉。往时多暂住,今日是长归。
"花菊引闲行,行上西原路。原上晚无人,因高聊四顾。


抛球乐·晓来天气浓淡 / 王步青

每识闲人如未识,与君相识更相怜。
曙月残光敛,寒箫度曲迟。平生奉恩地,哀挽欲何之。
唐家天子封作文宣王。老君留得五千字,子孙万万称圣唐。
不得当时遇,空令后代怜。相悲今若此,湓浦与通川。"
每读元成纪,愤愤令人悲。寄言为国者,不得学天时。
冬冬街鼓红尘暗,晚到长安无主人。二贾二张与余弟,
"晓报樱桃发,春携酒客过。绿饧粘盏杓,红雪压枝柯。
兀兀都疑梦,昏昏半是愚。女惊朝不起,妻怪夜长吁。


潼关河亭 / 陆元泰

从前日月属官家。樽前免被催迎使,枕上休闻报坐衙。
"香球趁拍回环匼,花醆抛巡取次飞。
"沣头峡口钱唐岸,三别都经二十年。且喜筋骸俱健在,
山冷微有雪,波平未生涛。水心如镜面,千里无纤毫。
我有鄙介性,好刚不好柔。勿轻直折剑,犹胜曲全钩。"
号为道州任土贡。任土贡,宁若斯,不闻使人生别离,
"甲第何年置,朱门此地开。山当宾阁出,溪绕妓堂回。
坟上少啼留取泪,明年寒食更沾衣。"


凤栖梧·绿暗红稀春已暮 / 韩彦古

不宜今日病心情。闻莺树下沈吟立,信马江头取次行。
苍然屏风上,此画良有由。"
今朝一开口,语少意何深。愿引他时事,移君此日心。
澹寂归一性,虚闲遗万虑。了然此时心,无物可譬喻。
日脚金波碎,峰头钿点繁。送秋千里雁,报暝一声猿。
伴客销愁长日饮,偶然乘兴便醺醺。
"嫁时五月归巴地,今日双旌上越州。兴庆首行千命妇,
借如今日死,亦足了一生。借使到百年,不知何所成。


论诗三十首·十六 / 邓椿

君看夜夜当窗月。荣落亏盈可奈何,生成未遍霜霰过。
相去幸非远,走马一日程。"
"未勘银台契,先排浴殿关。沃心因特召,承旨绝常班。
税户逋逃例摊配,官司折纳仍贪冒。挑纹变di力倍费,
太行之路能摧车,若比人心是坦途。巫峡之水能覆舟,若比人心是安流。人心好恶苦不常,好生毛羽恶生疮。与君结发未五载,岂期牛女为参商。古称色衰相弃背,当时美人犹怨悔。何况如今鸾镜中,妾颜未改君心改。为君熏衣裳,君闻兰麝不馨香。为君盛容饰,君看金翠无颜色。行路难,难重陈。人生莫作妇人身,百年苦乐由他人。行路难,难于山,险于水。不独人间夫与妻,近代君臣亦如此。君不见左纳言,右纳史,朝承恩,暮赐死。行路难,不在水,不在山,只在人情反覆间。
更惭山侣频传语,五十归来道未迟。"
寒助霜威忆大夫。莫道烟波一水隔,何妨气候两乡殊。
"佐邑意不适,闭门秋草生。何以娱野性,种竹百馀茎。