首页 古诗词 王明君

王明君

隋代 / 黄庶

迈五方云大,超三始见奇。锦霞连紫极,仙鸟下峨眉。
萧洒去物累,此谋诚足敦。
红笺草隶恰如飞。尽日闲窗刺绣坐,有时极浦采莲归。
"闭眼即开门,人间事倦闻。如何迎好客,不似看闲云。
"苦被流年迫,衰羸老病情。得归青嶂死,便共白云生。
"郡楼东面寺墙西,颜子生涯竹屋低。书案飞飏风落絮,
"落魄且落魄,夜宿乡村,朝游城郭。闲来无事玩青山,
虚虚复空空,瞬息天地中。假合成此像,吾亦非吾躬。
衣裳好,仪貌恶。不姓许,即姓郝。
满袖满头兼手把,教人识是看花归。"
老僧相传道是僧繇手,寻常入海共龙斗。
"台阁神仙地,衣冠君子乡。昨朝犹对坐,今日忽云亡。
又不见朝来津亭维一舠,中有一士青其袍。
如今失路寻知己,行尽关山无一人。"
"此山镇京口,迥出沧海湄。跻览何所见,茫茫潮汐驰。
旧长松杉大,难行水石遥。元戎宗内学,应就白云招。"
试问邻公可相传,一言许肯更无难。数篇奇怪文入手,
常思李太白,仙笔驱造化。玄宗致之七宝床,
"八使慎求能,东人独荐君。身犹千里限,名已九霄闻。


王明君拼音解释:

mai wu fang yun da .chao san shi jian qi .jin xia lian zi ji .xian niao xia e mei .
xiao sa qu wu lei .ci mou cheng zu dun .
hong jian cao li qia ru fei .jin ri xian chuang ci xiu zuo .you shi ji pu cai lian gui .
.bi yan ji kai men .ren jian shi juan wen .ru he ying hao ke .bu si kan xian yun .
.ku bei liu nian po .shuai lei lao bing qing .de gui qing zhang si .bian gong bai yun sheng .
.jun lou dong mian si qiang xi .yan zi sheng ya zhu wu di .shu an fei yang feng luo xu .
.luo po qie luo po .ye su xiang cun .chao you cheng guo .xian lai wu shi wan qing shan .
xu xu fu kong kong .shun xi tian di zhong .jia he cheng ci xiang .wu yi fei wu gong .
yi shang hao .yi mao e .bu xing xu .ji xing hao .
man xiu man tou jian shou ba .jiao ren shi shi kan hua gui ..
lao seng xiang chuan dao shi seng yao shou .xun chang ru hai gong long dou .
.tai ge shen xian di .yi guan jun zi xiang .zuo chao you dui zuo .jin ri hu yun wang .
you bu jian chao lai jin ting wei yi dao .zhong you yi shi qing qi pao .
ru jin shi lu xun zhi ji .xing jin guan shan wu yi ren ..
.ci shan zhen jing kou .jiong chu cang hai mei .ji lan he suo jian .mang mang chao xi chi .
jiu chang song shan da .nan xing shui shi yao .yuan rong zong nei xue .ying jiu bai yun zhao ..
shi wen lin gong ke xiang chuan .yi yan xu ken geng wu nan .shu pian qi guai wen ru shou .
chang si li tai bai .xian bi qu zao hua .xuan zong zhi zhi qi bao chuang .
.ba shi shen qiu neng .dong ren du jian jun .shen you qian li xian .ming yi jiu xiao wen .

译文及注释

译文
主人啊,你千万沉住气,不要开口,神策军中尉正受到(dao)皇上恩宠信任。
含有醉意的(de)吴地方言,听起来温柔又美好,那满头白发的老人是谁家的呀(ya)?
我痛饮美酒,心胸开阔,胆气更为豪壮,(虽然)两鬓微微发白,(但)这又有何妨?什么时候皇帝会派人下来,就像汉文帝派遣冯唐去云中赦免魏尚的罪(一样信任我)呢?我将使尽力气拉满雕弓就像满月一样,朝着西北瞄望,射向西夏军队。
独自倚靠在池边的栏杆上观看斗鸭,头上的碧(bi)玉簪斜垂下来。(我)整日思念心上人,但心上人始终不见回来,(正在愁闷时),忽然听到喜鹊的叫声。
友人远离(li),早已没有弄弦吹箫的兴致了,只有见到美酒,眼中才流露出喜色。
秋天的南塘里她摘着莲子,莲花长得高过了人头。
你近来平安吗?即便你回来,回首以前令人悲债的事,你又怎能够承受!昔日朋友形同陌生的路人,又有谁安慰你?你母老家贫子幼,早记不起杯酒相娱的时侯。魑魅搏人的事应该可空见惯,正直人却总是输在覆雨翻云的小人之手。我们与寒冷的冰雪,打交道已经很久很久。
分垄培植了留夷和揭车,还把杜衡芳芷套种其间。
从西面登上香炉峰,向南望见瀑布高挂在山前。
燕子衔来筑巢的泥弄脏了我的琴和书,它们还不停地追逐飞虫碰着了人。其四
听说山上的梅花已经迎着晨风(feng)绽开,四周大山的山坡上一树树梅花似雪洁白。
面对着青山勉强整理头上的乌纱,归雁横越秋空,困倦游子思念故家。忆翠袖殷勤劝酒,金杯错落频举,玉手弹奏琵琶。西风萧萧人已衰老满头白发,玉蝶愁飞明日黄花,回头看茫茫天涯,只见一抹斜阳,几只远飞的寒鸦。
从前愁苦凄滚的往事无穷无尽,铁马金戈南征北战,最终只剩日落黄昏青草掩藏着坟墓。满腹幽情情深几许,夕阳照射深山飘洒着潇潇秋雨。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,一把一把捋下来。
  向小石潭的西南方望去,看到溪水像北斗星那样曲折,水流像蛇那样蜿蜒前行,时而看得见,时而看不见。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错,不能知道溪水的源头。
  我说:从前吴越建国时,广陵王镇守吴中,曾在内城的西南修建了一个园子,他的外戚孙承佑,也在它的旁边修了园子。到吴越被宋国灭亡时,这个园子还没有荒废。最初苏子美在园中造了沧浪亭,后来人们又在沧浪亭的遗址上修建了大云庵,住进了和尚。这是从沧浪亭到大云庵的演变过程。大云庵至今已有二百年的历史了。文瑛寻访亭子的遗迹,又在废墟上按原来的样子修复了沧浪亭。这是从大云庵到沧浪亭的演变过程。

注释
由:原因,缘由。
(71)长生殿:在骊山华清宫内,天宝元年(742)造。按“七月”以下六句为作者虚拟之词。陈寅恪在《元白诗笺证稿·《长恨歌》白居易 古诗》中云:“长生殿七夕私誓之为后来增饰之物语,并非当时真确之事实”。“玄宗临幸温汤必在冬季、春初寒冷之时节。今详检两唐书玄宗记无一次于夏日炎暑时幸骊山。”而所谓长生殿者,亦非华清宫之长生殿,而是长安皇宫寝殿之习称。
(3)工:乐工。《周南》、《召南》:《诗经》十五国风开头的两种。以下提到的都是国风中各国的诗歌。
⑸“舞石”句用典。舞石将乳子,见于《水经注》卷三十八:湘水东南流径石燕山东,其山有石一,绀而状燕,因以名山。其石或大或小,若母子焉。及其雷风相薄,则石燕群飞,颉颃如真燕矣。旋应:很快。将:带领。这句是用传说中石燕来形容风中的雨点。
④枇(pí)杷(pá):树的名称。果实黄色圆形,味甜,春夏之间成熟。
⑽贾生:洛阳贾谊,曾上书汉文帝,劝其改制兴礼,受时大臣反对。

赏析

  这对交情深厚的老朋友,在无言泣别之际,几十年交往的情景,都油然涌向心头。以下十四句是他们对往事的回忆。
  “月色”二字。说明别宴在夜间举行。雪满前庭,当然月色也满前庭。月光与雪光交辉。好一个银装世界!然而这样的美景却无人去赏,也无心去赏。一个“闲”字,流露出多少惋惜与感叹!
  这是一首咏怀古迹的吊古诗。首联是写因观南朝古迹吴公台而发感慨,即景生情。第二联一写近景,一写远景,第三联以夕阳衬旧垒,以寒磬衬空林,旧日辉煌的场所如今是衰草寒烟,十分凄凉。在一个秋风萧瑟的日子里,诗人登上南朝旧垒吴公台。台上的寺庙已经荒凉,人踪稀少;远望山峦,皆在云罩雾缭之中。傍晚的太阳沿着旧日的堡垒缓缓下落,寺院中传出的钟磬之声慢慢向空林中扩散。秋风四起,这钟磬之声也似带有一种寒意。南朝故迹尚存,人去台空,只有长江之水,在秋日的夕阳中独自流淌。末联写江山依旧,人物不同。最后两句有“大江东去,浪淘尽千古风流人物”之气韵。
  然而这一切都是华山尚未开辟、黄河中途受阻的虚境。诗人的思绪此刻已飞向了远古。传说大禹理水之前,华山与对岸的山峰相连一片,挡住了滚滚黄河。大禹到来以后,指挥河神巨灵,将山峦横击为二,黄河才得以畅流。那击开的两半,就是现在隔河相峙的华山和首阳山。诗中的“荣光(华光)休气(瑞气)纷五彩”二句,于惊雷震荡声中,忽作舒徐悠长之音,正表现了圣人大禹降临黄河的自信闲暇之态。接着便有巨灵擘山的壮观一幕:诗人以“咆哮”状貌巨灵擘山的盛(de sheng)怒,以“洪波喷射”描摹山分浪奔的奇景。其运笔亦如巨灵和怒浪,显示出李白所独具的“疾雷破山、颠风簸海”(谢榛《四溟诗话》)之势。“三峰却立如欲摧,翠崖丹谷高掌开。白帝金精运元气,石作莲花云作台。”刚刚击开的三峰(即华山“落雁”、“莲花”、“朝阳”三峰),被巨灵震得慌忙退立,才免于倾覆之灾;但在翠崖丹谷之上,还留下了河神凌厉的掌印(即今华山东北的“仙人掌”)。与巨灵神的悍蛮擘山、不顾而去相比,西方之帝(白帝)就显(jiu xian)得可爱多了:他仿佛要抚慰受击的山峦,竟暗运天地之气,一夜之间,将华山的顶峰,化作了一朵“莲花”,并让缭绕的白云,变为云台(即云台峰)承托着它——华山自此后便如青碧的莲花,盛开于万里白云之上。这就是诗中第一节所描绘的华山奇景。由于这描绘充分发挥了诗人的浪漫主义想象,并且交织着黄河的涛声骇浪和绘纭多姿的往古神话,显得格外壮丽和妩媚。这一切都只是为了造出一个神奇缥缈之境,为友人的“出场”作铺垫。
  《《梓人传》柳宗元 古诗》是唐代著名文学家柳宗元的作品,本文选自《柳河东集》。梓人指木工,建筑工匠。本文讲述了有木匠来敲翡封叔家宅的门,希望租间空屋子居住,用替屋主人服役来代替房租的故事。
  第一首用五古的形式,迹近咏史,实是抒情,写一个少年的信念和追求。诗开头运用荆轲的典故,表现少年对荆轲事迹的向往和憧憬(jing)。对英雄人物的追慕,是青少年们所共有的心理特征。整首诗从易水饯饮落笔,但不脱不粘,若即若离,从对荆轲的身世感慨跳跃到对自己的身世感慨,把由荆轲身上所焕发出来的豪情壮志,注入到自己的精神世界中,凝结成一种激扬奋发的豪情与坚定的人生信念:“少年负壮气,奋烈自有时”。接着写鲁句践。鲁句践是战国时代的人,和当时的荆轲在邯郸下棋赌博,最后却互相争吵起来。这里仍然以荆轲的故事抒情达意,恰到好处地表现了少年的心理特征。
  作者借用这两个典故,同样也有寓意。上句是说,自从汉高祖大封功臣以来(恰巧,唐代开国皇帝也叫“高祖”),贵族们就世代簪缨,富贵不绝,霸占着朝廷爵禄,好像真要等到《黄河》罗隐 古诗细小得象衣带时才肯放手。
  “春色满园关不住,一枝红杏出墙来”,是宋人叶绍翁《游园不值》诗中的名句。杏花开在农历二月,正是春天到来的时候,那娇艳的红色就仿佛青春和生命的象征。经历过严冬漫长蛰居生活的人,早春季节走出户外,忽然望见邻家墙头上伸出一枝俏丽的花朵,想到春回大地,心情无比欣喜激动。叶绍翁的诗句就反映了这样的心理。可是吴融对此却别有衷怀。他正独自奔波于茫茫的旅途中,各种忧思盘结胸间,那枝昭示着青春与生命的杏花映入眼帘,却在他心头留下异样的苦涩滋味。
  综观三诗,都是前两句写景,后两句抒情。写景,鲜艳斑斓,多姿多彩;抒情,明朗活泼而又含意深厚。三诗的结句都是情致缠绵(mian),余音袅袅。欧阳修深于情,他的古文也是以阴柔胜,具一唱三叹之致。如果结合他的散文名作《醉翁亭记》和《丰乐亭记》来欣赏这组诗,更能相映成趣。
  “一思”既已,“二思”“三思”“四思”源源不断,连翩而至,“我”首次“求女”虽然告挫,但“我”却绝不停止努力。当那赠他琅玕美石的美人徜徉于桂林山水之间时,他便怀着成双的白玉盘奔往南方;当那赠他貂裘短服的美人飘飘于汉阳丘岭之上时,他便揣着明月宝珠趋向西方;当那赠他锦绣彩段的美人出没于雁门关塞之时,他又赶紧携着青玉制就的几案,驰走北方,虽然湘水深不可测,限我莫及桂林;虽然陇阪悠长无已,阻我难至汉阳;虽然塞上雨雪纷纷,碍我不达雁门;虽然每次都是受阻而止,每次都落得涕泗滂(si pang)沱,沾染裳襟,每次都徒增惆怅,每次都忧思益加难释-然而,“我”却始终不倦,矢志不移!可以想见,倘若天地之间不止东、南、西、北四个方位,此诗又将何止“四思”?诗人的奔走将至于千、至于万,诗人的愁思且巍过五岳、广过江河!切莫以“四愁(si chou)”之间仅有并列而无递进,而嫌其章法单调少变化;若《诗》之《蒹葭》止于“宛在水中央”,君不将谓其殊少文气乎?若《陈风·月出》止于“劳心悄兮”,君不将觉其“心”之“劳”犹不甚乎?惟有一之不足、至于再、至于三、四,始能见诗人之深情缠绵、寄意幽远。即如本诗,“愁”虽止于“四”,但其愁绪究竟延伸于胡底,又有何人能量之测之?“一唱而三叹,慷慨有余哀”,若要领会此种境界,不从《《四愁诗》张衡 古诗》之类重章、叠句上索解,又将于何处求之?
  不仅如此,诗的前两句,每一句中都有“人”和“月”字,这就使诗的前两句的句法更加工整而复杂了。实际上,诗的前两句也可变为“离人无语却有情,明月有光却无声”,或者为了合于平仄,也可以改为“离人无语却有情,有光明月却无声”这样就将人和月分开描写,前句写人,后句写月,但诗人此处却偏偏将人和月交织地描写在一起,两句中都有人和月。从第一句看,两人分离时都没有什么话说,而月亮也没有声音,四周很寂静,似乎没有什么感情,但第二句马上一变,明月虽然无声,却有着洁白的光亮,而两人分离时虽然缄言,保持着沉默,内心里却百感交集,充满着离情别绪,这样一写,句与句之间就有一种起伏,一种变化。不仅使人感到人有情,就连月也有情。
  以诗代柬,来表达自己心里要说的话,这是古代常有的事。这首题为《《寄人》张泌 古诗》的诗,就是用来代替一封信的。
  《陈太丘与友期》的主题思想,主要是通过人物的对话来揭示的。这些人物对话,虽然只有三言两语,但句句都紧扣文章中心,紧扣人物性格,具有鲜明的个性特征。文章写友人与元方的对话有三句。第一句“尊君在不?”开门见山,问得直截了当,毫无谦恭之意,初露性格的鲁莽。第二句“非人哉!”出言不逊,当着儿子骂父亲,这是不讲礼仪的行为,再露性格的粗鲁。第三句“与人期行,相委而去!”看似有理,实则无理。不自责自己失约误期的错误,反而委过于人,怒斥对方如约而行的正确做法,这就更加暴露出友人不讲道理的性格特征。
  颔联写马的敏捷、矫健和雄风。“朝驱东道尘恒灭,暮到河源日未阑。”早晨骏马奔驰在长安的大道上,扬起的尘土很快消散;傍晚到达黄河的发源地,太阳尚未下山。“朝”、“暮”,早晚仅为一天,说明时间的短促,“东道”、“河源”,两地相距数千里,用以夸张空间的阔远。“尘恒灭”、“日未阑”,表现《骢马》万楚 古诗飞奔的神速、锐意进取的雄风。
  这首诗取题《渔翁》柳宗元 古诗,《渔翁》柳宗元 古诗是贯串全诗首尾的核心形象。但是,诗人并非孤立地为《渔翁》柳宗元 古诗画像,作品的意趣也不唯落在《渔翁》柳宗元 古诗的形象之上。完整地看,构成诗篇全境的,除了辛劳不息的《渔翁》柳宗元 古诗以外,还有《渔翁》柳宗元 古诗置身于其中的山水天地,这两者在诗中留下了按各自的规律特点而发展变幻的形迹。但同时,诗人又把两者浑然融化,《渔翁》柳宗元 古诗和自然景象结成不可分割的一体,共同显示着生活的节奏和内在的机趣。由夜而晨,是人类活动最丰富的时刻,是万物复苏、生机勃勃的时刻,本诗即以此为景色发展的线索。因此,《渔翁》柳宗元 古诗不断变换的举止行动和自然景色的无穷变幻便有了共同的时间依据,取得极为和谐的统一。

创作背景

  本文的历史背景应从两个角度着眼:一是作者论述的六国灭亡那个历史时期的情况,借以了解作者立论的根据;二是作者所处的北宋时代的历史状况,借以明确作者撰写此文的针砭现实的意义及其写作上的特点。

  

黄庶( 隋代 )

收录诗词 (9344)
简 介

黄庶 宋洪州分宁人,字亚父。黄湜子。仁宗庆历二年进士。历佐一府三州,皆为从事。后摄知康州。工诗。有《伐檀集》。

潍县署中寄舍弟墨第一书 / 冀冬亦

"良夜如清昼,幽人在小庭。满空垂列宿,那个是文星。
"金丹一粒定长生,须得真铅炼甲庚。火取南方赤凤髓,
凌晨吸丹景,入夜饮黄月。百关弥调畅,方寸益清越。
零叶聚败篱,幽花积寒渚。冥冥孤鹤性,天外思轻举。"
可怜卢大担柴者,拾得骊珠橐籥中。
堑蚁争生食,窗经卷烧灰。可怜门外路,日日起尘埃。
应思潋滟秋池底,更有归天伴侣来。"
水国云雷阔,僧园竹树深。无嫌我衰飒,时此一相寻。"


吊白居易 / 仲孙又柔

渔父真闲唱,灵均是谩愁。今来欲长往,谁借木兰舟。"
可怜谈笑出尘埃。火云不入长松径,露茗何须白玉杯。
"洞庭仙山但生橘,不生凡木与梨栗。真子无私自不栽,
"去去楞伽子,春深道路长。鸟啼青嶂险,花落紫衣香。
"日边乡井别年深,中国灵踪欲遍寻。
"君来乞诗别,聊与怆前程。九野未无事,少年何远行。
"东越常悬思,山门在永嘉。秋光浮楚水,帆影背长沙。
"前习都由未尽空,生知雅学妙难穷。一千首出悲哀外,


迎新春·嶰管变青律 / 百里红胜

五明宫内传真诰。传真诰,话幽情,只是真铅炼汞精。
百年心事向谁说。但看洗雪出圜扉,始信白圭无玷缺。"
四皓将拂衣,二疏能挂冠。窗前隐逸传,每日三时看。
桑柘参桐竹,阴阴一径苔。更无他事出,只有衲僧来。
子贡初不达,听言识其非。已为风波人,怳惘失所依。"
前山脚下得鱼多,恶浪堆中尽头睡。但得忘筌心自乐,
况复衢城未解围。翠拥槿篱泉乱入,云开花岛雉双飞。
百首荒辞义亦深,因传同道决疑心。


唐崇徽公主手痕和韩内翰 / 夹谷卯

缭绕彩云合,参差绮楼重。琼葩洒巾舄,石de清心胸。
"方知正始作,丽掩碧云诗。文彩盈怀袖,风规发咏思。
南北如仙境,东西似画图。园飞青啄木,檐挂白蜘蛛。
"我昔不幸兮遭百罹,苍苍留我兮到好时。
雪罢见来吏,川昏聊整车。独吟多暇日,应寄柏台书。"
玉虚烹处彻中黄。始知青帝离宫住,方信金精水府藏。
集物圆方别,连云远近同。作膏凝瘠土,呈瑞下深宫。
圣虑多虔肃,斋心合至灵。占祥刊史竹,筮日数尧蓂.


离思五首·其四 / 孔木

好把茱萸朵配伊。孔雀毛衣应者是,凤凰金翠更无之。
醉后吟哦动鬼神,任意日头向西落。"
一见嵩山老,吾生恨太迟。问君年几许,曾出上皇时。
茗爱传花饮,诗看卷素裁。风流高此会,晓景屡裴回。"
五老云中翠叠来。此路便堪归水石,何门更合向尘埃。
冷风飒飒吹鹅笙。"
"皎洁玉颜胜白雪,况乃当年对风月。
君侯圣朝瑞,动只关玄造。谁云倚天剑,含霜在怀抱。


闾门即事 / 融晓菡

华阴市内才相见,不是寻常卖药人。
"闻思相送后,幽院闭苔钱。使我吟还废,闻君病未痊。
邻僧同树影,砌月浸蛩声。独自更深坐,无人知此情。"
"情人取次几淹留,别后南州与北州。月色为怜今夜客,
知有虎溪归梦切,寺门松折社僧亡。"
姜嫄庙北与君别,应笑薄寒悲落花。"
思量此道真长远,学者多迷溺爱河。
"无端为五字,字字鬓星星。只觉人情薄,空馀鹤眼青。


侍宴安乐公主新宅应制 / 老思迪

夜惊潮没鸬鹚堰,朝看日出芙蓉楼。摇荡春风乱帆影,
忘名不到五侯门。闲寻鄠杜看修竹,独上风凉望古原。
"山斋西向蜀江濆,四载安居复有群。风雁势高犹可见,
欲随樵子去,惜与道流分。肯谢申公辈,治诗事汉文。"
四花犹向玉阶飞。梁山拂汉分清境,蜀雪和烟惹翠微。
"闻说凌云寺里苔,风高日近绝纤埃。
因知好句胜金玉,心极神劳特地无。"
魍魉何曾见,头旋即下神。图他衫子段,诈道大王嗔。


菩萨蛮·劝君今夜须沉醉 / 乐正珊珊

"君在庐山知不群,有疑是鹤又是云。生死尘埃污不得,
"器琢仙珪美有馀,席珍国宝比难如。衔花乳燕看调瑟,
"万劫千生到此生,此生身始觉飞轻。抛家别国云山外,
赏墨识屡换,省躬悟弥切。微尚若不亏,足以全吾节。
顾云已往罗隐耄,更有何人逞笔端。"
众山摇落尽,寒翠更重重。"
"寂寂凝神太极初,无心应物等空虚。
龙吞玄宝忽升飞,飞龙被我捉来骑。一翥上朝归碧落,


国风·郑风·风雨 / 南门甲申

黄昏风雨黑如磐,别我不知何处去。(《侠客》,
"闷见有人寻,移庵更入深。落花流涧水,明月照松林。
"楚客西来过旧居,读碑寻传见终初。佯狂未必轻儒业,
露凝金盏滴残酒,檀点佳人喷异香。(题黄蜀葵)"
"潮落风初定,天吴避客舟。近承三殿旨,欲向五湖游。
"阘茸复埃尘,难亲复易亲。皆疑有仙术,问着却愁人。
今来见禾黍,尽日悲宗周。玉树已寂寞,泉台千万秋。
"我来深处坐,剩觉有吟思。忽似潇湘岸,欲生风雨时。


别房太尉墓 / 出含莲

必有南游山水兴,汉江平稳好浮杯。"
水花凝幻质,墨彩染空尘。堪笑予兼尔,俱为未了人。"
嶰谷风吹万叶秋。字字朝看轻碧玉,篇篇夜诵在衾裯.
马带桃花锦,裙衔绿草罗。定知帏帽底,仪容似大哥。
"画檐春燕须同宿,兰浦双鸳肯独飞。
玉子偏宜种,金田岂在耕。此中真妙理,谁道不长生。
遂使区宇中,祅气永沦灭。
前尹赫赫,具瞻允若。后尹熙熙,具瞻允斯。