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题元丹丘山居

未知 / 崔邠

愧忝郎署迹,谬蒙君子录。俯仰垂华缨,飘飖翔轻毂。
归鸿渡三湘,游子在百粤。边尘染衣剑,白日凋华发。
拂榻安棋局,焚香戴道冠。望君殊不见,终夕凭栏干。"
懒慢迟修鸳鹭书。老色渐来欺鬓发,闲情将欲傲簪裾。
佩响流虚殿,炉烟在醮坛。萧寥不可极,骖驾上云端。"
二庭近西海,六月秋风来。日暮上北楼,杀气凝不开。
良策资入幕,遂行从近关。青春灞亭别,此去何时还。"
"韶也命何奇,生前与世违。贫栖古梵刹,终着旧麻衣。
军中始吹角,城上河初落。深沉犹隐帷,晃朗先分阁。
西僧示我高隐心,月在中峰葛洪井。"
闲泥金徽度芳夕,幽泉石上自潺湲。"
良辰美景数追随,莫教长说相思苦。"
"天命须知岂偶然,乱臣徒欲用兵权。
因声寄流水,善听在知音。耆旧眇不接,崔徐无处寻。
登原忻时稼,采菊行故墟。方愿沮溺耦,淡泊守田庐。"
"华簪岂足恋,幽林徒自违。遥知别后意,寂寞掩郊扉。


题元丹丘山居拼音解释:

kui tian lang shu ji .miu meng jun zi lu .fu yang chui hua ying .piao yao xiang qing gu .
gui hong du san xiang .you zi zai bai yue .bian chen ran yi jian .bai ri diao hua fa .
fu ta an qi ju .fen xiang dai dao guan .wang jun shu bu jian .zhong xi ping lan gan ..
lan man chi xiu yuan lu shu .lao se jian lai qi bin fa .xian qing jiang yu ao zan ju .
pei xiang liu xu dian .lu yan zai jiao tan .xiao liao bu ke ji .can jia shang yun duan ..
er ting jin xi hai .liu yue qiu feng lai .ri mu shang bei lou .sha qi ning bu kai .
liang ce zi ru mu .sui xing cong jin guan .qing chun ba ting bie .ci qu he shi huan ..
.shao ye ming he qi .sheng qian yu shi wei .pin qi gu fan sha .zhong zhuo jiu ma yi .
jun zhong shi chui jiao .cheng shang he chu luo .shen chen you yin wei .huang lang xian fen ge .
xi seng shi wo gao yin xin .yue zai zhong feng ge hong jing ..
xian ni jin hui du fang xi .you quan shi shang zi chan yuan ..
liang chen mei jing shu zhui sui .mo jiao chang shuo xiang si ku ..
.tian ming xu zhi qi ou ran .luan chen tu yu yong bing quan .
yin sheng ji liu shui .shan ting zai zhi yin .qi jiu miao bu jie .cui xu wu chu xun .
deng yuan xin shi jia .cai ju xing gu xu .fang yuan ju ni ou .dan bo shou tian lu ..
.hua zan qi zu lian .you lin tu zi wei .yao zhi bie hou yi .ji mo yan jiao fei .

译文及注释

译文
当年携手共游之处,桃花依旧芳香如(ru)雾,满地落红随着步履旋舞,怨恨春光到了迟暮。惜春人也销魂瘦损,又靠谁来慰问?只有桃花知心,空将清泪垂淋。旧日堂前筑巢的燕儿,随着烟雾迷蒙的春雨,又双双飞回旧居。惜春人空自衰老,年年更新的春光永远美好,但愿如梦的佳期跟着春天重新来到。前度刘郎今又到,昔日风流之地旧迹剩多少?桃花见此也应悲哀伤恼。只见黄昏时云霭茫茫一(yi)片,武陵溪已然看不见,往事已难以追返。
眼前东风万里(li),依然如故,惟有中原沦陷,山河破碎,半壁山河笼罩在一片落日馀晖中,尽管还有一线淡淡的红色,但毕竟已是日薄西山,黄昏将近了。
安贫乐俭是我一贯崇尚,嫁妆岂能做到周全丰厚。
  工之侨听到这种情况,感叹道:“这个社会真可悲啊!难道仅仅是一把琴吗?不是这样的啊!世上的事情没有不是这样的。如果不早做打算,就要和这国家一同灭亡(wang)了啊!”于是离去,至宕冥附近的山,不知道他最终去哪儿了。
魂啊不要去西方!
树前点上明烛亮如白昼,身处美女群中忘掉春秋。
(于高台上)喜悦于众多才子的争相荟萃,好似周文王梦见飞熊而得太公望。②
小舟朝广陵驶去,明月照着征虏亭。远望山花如美丽的绣颊,江上渔火像点点的流萤。
帘内无人,日色暗淡,花丛、竹丛一片寂(ji)静,不时从中冒出几声小鸟的对鸣声。
迷人的酒涡整齐的门牙,嫣然一笑令人心舒神畅。
成万成亿难计量。
当着窗扉能看到南山的远影,粼粼泮水掩映着园林的风光。
  那忽急忽徐、时高时低的古筝声,就从这变化巧妙(miao)的指尖飞出来,传入耳中秦筝声声,使人联想到秦人的悲怨之声。筝声像柳条拂着春风絮絮话别,又像杜鹃鸟绕着落花,娟娟啼血。那低沉、幽咽的筝声,好像谁家的白发老母黑夜里独坐灯前,为游子不归而对影忧愁,又好像谁家的少妇独自守立空楼,为丈夫远出而望月长叹。筝声本来就苦,更何况又掺入了我的重重离别之恨,南北远离,相隔千里,两地相思。
半山腰喷泄云雾迷迷茫茫,虽然有绝顶谁能登上顶峰。
军队前进,扬起的尘土与白草相掩映;早上高举旌旗,夜里则击刁斗传令。
姑且先饮一番美酒,乘着月色在高台上大醉一回。
如不信时请看下棋的人,输赢还得等到局终才分晓。
小桥下流水哗哗作响,小桥边庄户人家炊烟袅袅。

注释
⑥中流:中央。扬素波:激起白色波浪。
晦明:昏暗和明朗。
列:记载。
⑶落:居,落在.....后。
③斗牛:二十八宿之斗、牛二宿也。斗音抖,南斗,非北斗七星之谓也。二十八宿,亦称“二十八舍”、“二十八星”。古天象家以黄道带与赤道带两侧绕天一周,选二十八星为观测所用标志,即“二十八宿”。二十八宿均分为四组,每组七宿,东西南北四方及苍龙、白虎、朱雀、玄武四兽配之,谓“四象”。二十八宿自北斗斗柄所指之角宿始,自西向东分列如下,东方苍龙者,角、亢、氏、房、心、尾、箕也;北方玄武者,斗、牛、女、虚、危、室、壁也;西方白虎者,奎、娄、胃、昴、毕、觜、参也;南方朱雀者,井、鬼、柳、星、张、翼、轸也。玄武,龟蛇也。
② 长城:秦始皇修筑的古代军事工程,用来防止匈奴入侵,后来历朝多次翻修。
①苦空:佛教认为生老病死为四苦,又有“四大皆空”之说。《维摩经·弟子品》:“五受阴洞达空无所起,是苦义;诸法究竟无所有,是空义。” ②剑头唯一吷:《庄子·则阳》:“夫吹筦者,犹有嗃也;吹剑首者,吷而已矣。”意思是吹箫管能发出较大的声音,如吹剑环上的小孔,就只能发出细微的声音。

赏析

  这种凄恻的感情,如果说只是为了思乡和怀友,那是不够的。孟浩然出游吴越,是他四十岁去长安应试失败后,为了排遣苦闷而作长途跋涉的。“山水寻吴越,风尘厌洛京”(《自洛之越》),这种漫游,就被罩上一种悒悒不欢的情绪。然而在诗中,诗人只淡淡地把“愁”说成是怀友之愁,而没有往更深处去揭示。这可以看作孟浩然写诗“淡”的地方。孟浩然作诗,原是“遇思入咏”,不习惯于攻苦着力的。然而,这样淡一点着笔,对(dui)于这首诗却是有好处的。一方面,对于他的老朋友,只要点到这个地步,朋友自会了解。另一方面,如果把那种求仕失败的心情,说得过于刻露,反而会带来尘俗乃至寒伧的气息,破坏诗所给人的清远的印象。
  如果说宋以前的诗歌传统是以言志、言情为特点的话,那么到了宋朝尤其是苏轼,则出现了以言理为特色的新诗风。这种诗风是宋人在唐诗之后另辟的一条蹊径,用苏轼的话来说,便是“出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外”。形成这类诗的特点是:语浅意深,因物寓理,寄至味于淡泊。《《题西林壁》苏轼 古诗》就是这样的一首好诗。
  清新自然是这两首诗的特点。诗中景物淡远幽雅,特别是前一首写渔村的景物,为前人之诗所少见,令人有耳目一新之感。而这些景物都好似是诗人触目所见,信手拈来,十分自然。而所表现的诗情画意也是十分自然,宛如一幅天然的渔家生活图画。
  次句“万里念将归”,似出自宋玉《九辩》“登山临水兮送将归”句,而《九辩》的“送将归”,至少有两种不同的解释:一为送别将归之人;一为送别将尽之岁。至于这句诗里的“将归”,如果从前面提到的《羁游饯别》、《别人四首》以及《王子安文集》中另外一些客中送别的诗看,可以采前一解释;如果从此诗后半首的内容看,也可以取后一解释。但联系此句中的“念”字,则以解释为思归之念较好,也就是说,这句的(ju de)“将归”和上句的“已滞”一样,都指望远怀乡之人,即诗人自己。但另有一说,把上句的“已滞”看作在异乡的客子之“悲”,把这句的“将归”看作万里外的家人之“念”,似也可通。这又是一个“诗无达诂”的例子。
  “自惭不及鸳鸯侣,犹得双双近钓矶。”只有关心是不够的,还不足以展现一个恋爱中人的全部,还要充满激情的想像,再浪漫也不为过。在垂钓人的旁边,会有鸳鸯游伴,现实中可能没有,但诗人愿意让他有,这是诗人徜徉在爱之河中的缘故。这一句诗人还嫌味道不足,又把自己放进来,看着旁边幸福的鸳鸯,诗人竟让自己也像鸳鸯一样,陪在李端公身旁垂钓,要作个竞赛,欲与鸳鸯试比双:看到底是鸳鸯幸福,还是自己幸福。诗人的大胆表白的确可爱。
  第七章写战前的情景,主要是上帝对文王的教导,要他“不大声以色,不长夏以革”,就是不要疾言厉色,而要从容镇定;不要光凭武器硬拼,而要注意策略。要“顺帝之则”、“询尔仇方,同尔兄弟”,即按照上帝意志,联合起同盟和兄弟之国,然后再“以尔钩援,与尔临冲”,去进攻崇国的城池。崇国当时也是周国的强敌,上言密,此言崇,实兼而有之,互文见义。
  2.既然规律是不以人的意志为转移的,人们就要顺应、利用规律。人不能创造规律也不能消灭规律。刘禹锡有感于友人的去世,悲痛之余,他想到的也许就是尊重逝者、善待生者,以及生者应该珍惜生命好好的地活下去。
  “朝洒”二句,一悲一喜,一离一合,形成鲜明的对比。而两事都与司马相如有关。写兔园之梅,为何联想到司马相如呢?因为司马相如和梁孝王还有一段因缘。梁孝王到首都长安,带来邹阳、枚乘、庄忌等一批文士,相如见而悦之,遂借口有病而辞官游梁,梁孝王令与诸生同舍,一住几年,乃著《子虚赋》(见《史记·司马相如传》)。诗人是将建安王比作梁孝王,将芳林苑比作兔园,而将自己比作司马相如。有人说:“长门借喻闺妇,临邛借喻游子,意谓闺妇方见梅伤春时,而游子亦罢饮思家也。”(何融《何水部诗注》)这种理解似失之于浅俗,与整首诗的基调亦不尽吻合。建安王萧伟爱客接士,何逊以卓越的才能得到他的信任和重用,遂引为水曹行参军兼记室,日与游宴,深被恩礼。何逊正是踌躇满志的时候,似不应有消极悲愁之叹(zhi tan)。最后“应知早飘落,故逐上春来”二句,寓有人生有限,应当及早建功立业的思想。整首诗的基调还是积极向上的。作者是以司马相如自喻,借咏梅来表现自己坚定的情操和高远的志向。陆时雍所说:“何逊好梅,梅诗绝未见佳,其所好在形骸之外。”(《古诗镜》卷二十二)尚属皮相之见。
  曲江是杜甫长安诗作的一个重要题材。安史之乱前,他以曲江游宴为题,讽刺诸杨的豪奢放荡。陷居时期,他潜行曲江,抒发深重的今昔兴亡之感。而平乱之后,则大多寓凄寂之境于浓丽之句,表达深沉的悲感与愤慨。《《曲江对雨》杜甫 古诗》就是这样的一首作品。此诗景丽情深,抚今追昔,低徊蕴藉,其艺术之美主要在于:
  接下去两句写情。诗人借孤蓬来比喻友人的漂泊生涯,说:此地一别,离人就要象那随风飞舞的蓬草,飘到万里之外去了。此联从语意上看可视为流水对形式,即两联语义相承。但纯从对的角度看不是工对,甚至可以说不“对”,它恰恰体现了李白“天然去雕饰”的诗风,也符合古人不以形式束缚内容的看法。此联出句“此地一为别”语意陡转,将上联的诗情画意扯破,有一股悲剧的感人力量。古人常以飞蓬、转蓬、飘蓬喻飘泊生涯,因为二者都有屈从大自然、任它物调戏而不由自主的共同特征。所以,此句想到“逢”的形象时十分沉重,有不忍之情,非道一声珍重可比。太白集王琦注云:“浮云一往而无定迹,故以比游子之意;落日衔山而不遽去,故以比故人之情。”这两句诗表达了诗人对友人的深切关心,写得流畅自然,感情真挚。
  中间四句正面写早朝。诗人以概括叙述和具体描写,表现场面的宏伟庄严和帝王的尊贵。层层叠叠的宫殿大门如九重天门,迤逦打开,深邃伟丽;万国的使节拜倒丹墀,朝见天子,威武庄严。以九天阊阖喻天子住处,大笔勾勒了“早朝”图的背景,气势非凡。“宫殿”即题中的大明宫,唐代亦称蓬莱宫,因宫后蓬莱池得名,是皇帝接受朝见的地方。“万国衣冠拜冕旒”,标志大唐鼎盛的气象。“冕旒”本是皇帝戴的帽子,此代指皇帝。在“万国衣冠”之后着一“拜”字,利用数量上众与寡、位置上卑与尊的对比,突出了大唐帝国的威仪,在一定程度上反映了真实的历史背景。
  一个“催”字,下得何等急促,一句“壮士心”,写得何等赤诚,一个反问句,显得多么无奈!在这急促催月的刁斗声中,在这如怨如泣的笛声中,隐含了壮士们盼望杀敌立功,尽快结束这种枯燥无味的生活,早日回归久别的家园的迫切心情,但这种心情,又有谁能理解呢?“存者且偷生,死者长已矣。”(杜甫《石壕吏》)如果说存活者还可以有一丝幻想,那么对于死难者来说呢?“沙头空照征人骨”,一个“空”字,说明了战士们杀敌和归乡的诸种愿望,将随着老死边关、化做暴露于野的白骨而最终落空,也说明了他们的献出的青春与生命毫无价值。
  开头两句“昔看黄菊与君别,今听玄蝉我(wo)却回”,就别出心裁地创造了一个有知有情的形象──“我”,即诗题中的“秋风”,亦即“秋”的象征。当她重返人间,就去寻找久别的“君”──也就是诗人。她深情地回忆起去年观赏黄菊的时刻与诗人分别,而此刻一听到秋蝉的鸣叫,便又回到诗人的身边共话别情。在这里诗人采取拟人手法,从对方着墨,生动地创造了一个奇妙的而又情韵浓郁的意境。据《礼记·月令》,菊黄当在季秋,即秋去冬来之际;蝉鸣当在孟秋,即暑尽秋来之时。“看黄菊”、“听玄蝉”,形象而准确地点明了秋风去而复还的时令。

创作背景

  这首词写于公元1078年(宋神宗元丰元年)苏轼任徐州知州时。这首词的创作背景据词前小序,已可略知端倪,是一首记梦词。郑文焯《手批东坡乐府》据元本题下注“徐州夜梦觉,此登燕子楼作”认为“燕子楼未必可宿,盼盼何必入梦?东坡居士断不作此痴人说梦之题”。认为傅干《注坡词》所录题注为不可信,而以为王文诰《苏诗总案》所云“戊午十月,梦登燕子楼,翌日往寻其地作”为可从。王文诰断一事为二事,词中难觅佐证。郑文焯所云更多属猜测之词,不足为据。倒是傅注既题作“公旧注”,当不容随意怀疑的,且与词中情事暗合,应可据此解读此词。作者在题记中声称自己夜宿江苏彭城燕子楼,梦到以前居住在这里的唐代张尚书之爱妾盼盼。盼盼,姓关,唐朝人。据传燕子楼就是张尚书为关盼盼所建的。白居易《燕子楼三首》诗序云:“徐州故尚书有爱妓曰盼盼,善歌舞,雅多风态。”白氏所谓“尚书”,后世(包括苏轼)多以为是张建封,但据考证当为张建封之子张愔。盼盼面貌姣好,谈吐不俗。自从张氏死后,盼盼思念故人,于是独居在小楼上十余年不嫁。

  

崔邠( 未知 )

收录诗词 (7782)
简 介

崔邠 崔邠(754—815),字处仁,清河武城人。祖佶,父陲,官卑。邠少举进士,又登贤良方正科。贞元中授渭南尉。迁拾遗、补阙。常疏论裴延龄,为时所知。以兵部员外郎知制诰至中书舍人,凡七年。又权知吏部选事。明年,为礼部侍郎,转吏部侍郎,赐以金紫。邠温裕沉密,尤敦清俭。上亦器重之。裴垍将引为相,病难于承答,事竟寝。兄弟同时奉朝请者四人,颇以孝敬怡睦闻。后改太常卿,知吏部尚书铨事。故事,太常卿初上,大阅《四部乐》于署,观者纵焉。邠自私第去帽,亲导母舆,公卿逢者回骑避之,衢路以为荣。居母忧,岁余卒,元和十年三月也,时年六十二。赠吏部尚书,谥曰文简。

寒食江州满塘驿 / 皇甫寻菡

明晨挂帆席,离恨满沧波。"
门前雪满无人迹,应是先生出未归。"
暖金盘里点酥山,拟望君王子细看。
"九十春光在何处,古人今人留不住。
漏流昔吞翕,沓浪竞奔注。潭落天上星,龙开水中雾。
绿鉴开还懒,红颜驻且难。相思谁可诉,时取旧书看。"
那知年长多情后,重凭栏干一独吟。"
军中杀气傍旌旗。预知汉将宣威日,正是胡尘欲灭时。


京兆府栽莲 / 壤驷鑫平

别后青青郑南陌,不知风月属何人。"
日斜宾馆晚,春轻麦候初。檐暄巢幕燕,池跃戏莲鱼。石声随流响,桐影傍岩疏。谁能千里外,独寄八行书。
相思杳如梦,珠泪湿罗衣。"
容颜岁岁愁边改,乡国时时梦里还。"
虽居世网常清净,夜对高僧无一言。"
燕燕雏时紫米香,野溪羞色过东墙。
"寿阳信天险,天险横荆关。苻坚百万众,遥阻八公山。
拟延更漏共无由。那教人世长多恨,未必天仙不解愁。


村晚 / 台初玉

举头愧青天,鼓腹咏时康。下有贤公卿,上有圣明王。
在山不为桂,徒辱君高冈。在水不为莲,徒占君深塘。
"相访但寻钟,门寒古殿松。弹琴醒暮酒,卷幔引诸峰。
"辍棹因过古梵宫,荒凉门径锁苔茸。绿阴满地前朝树,
陈琳漫自称雄伯,神气应须怯大巫。"
"累宵同燕酌,十舍携征骑。始造双林寂,遐搜洞府秘。
"桃竹书筒绮绣文,良工巧妙称绝群。灵心圆映三江月,
至损当受益,苦寒必生温。平明四城开,稍见市井喧。


最高楼·旧时心事 / 轩辕寻文

调移筝柱促,欢会酒杯频。倘使曹王见,应嫌洛浦神。"
渔家侵叠浪,岛树挂残晖。况入湖湘路,那堪花乱飞。"
"流品是鸳鸯,翻飞云水乡。风高离极浦,烟暝下方塘。
王家碧瑶树,一树忽先摧。海内故人泣,天涯吊鹤来。
日落把烛归,凌晨向燕京。方陈五饵策,一使胡尘清。"
一个孩儿拼不得,让皇百口合何如。"
昔君隐苏门,浪迹不可羁。诏书自征用,令誉天下知。
瑶瑟醉弹琪树春。惟恨仙桃迟结实,不忧沧海易成尘。


清平乐·莺啼残月 / 汝癸卯

"太尉门庭亦甚高,王郎名重礼相饶。
唯羡君为周柱史,手持黄纸到沧洲。"
"孤城永巷时相见,衰柳闲门日半斜。
仙人变化为白鹿,二弟玩之兄诵读。读多七过可乞言,
别后音尘隔,年来鬓发衰。趋名方汲汲,未果再游期。"
逸气竟莫展,英图俄夭伤。楚国一老人,来嗟龚胜亡。
谏疏纵横上,危言果敢陈。忠贞虽贯世,消长岂由人。
山河据形胜,天地生豪酋。君意在利往,知音期自投。"


画堂春·外湖莲子长参差 / 和颐真

"迢递荆州路,山多水又分。霜林澹寒日,朔雁蔽南云。
短莎烟苒苒,惊浪雪漫漫。难写愁何限,乡关在一端。"
"谋身谋隐两无成,拙计深惭负耦耕。渐老可堪怀故国,
平沙向旅馆,匹马随飞鸿。孤城倚大碛,海气迎边空。
置酒勿复道,歌钟但相催。"
"野水滟长塘,烟花乱晴日。氤氲绿树多,苍翠千山出。
井梧纷堕砌,寒雁远横空。雨久莓苔紫,霜浓薜荔红。
"众芳春竞发,寒菊露偏滋。受气何曾异,开花独自迟。


田上 / 单于尔蝶

晨兴奉早朝,玉露沾华缨。一朝从此去,服膺理庶甿.
清声谁道四时无。枝柯偃后龙蛇老,根脚盘来爪距粗。
"不耻青袍故,尤宜白发新。心朝玉皇帝,貌似紫阳人。
行看五马送潮归。望夫山上花犹发,新妇江边莺未稀。
凤池冰泮岸莎匀,柳眼花心雪里新。
倒泻溟海珠,尽为入幕珍。冯异献赤伏,邓生倏来臻。
窥镜不自识,况乃狂夫还。"
层城重鼓角,甲士如熊罴。坐啸风自调,行春雨仍随。


赏春 / 芳草 / 春游郁然有怀赋 / 歧婕

"昔有道士求神仙,灵真下试心确然。千钧巨石一发悬,
阴颖夕房敛,阳条夏花明。悦玩从兹始,日夕绕庭行。
"岸柳萧疏野荻秋,都门行客莫回头。
邑里雷仍震,台中星欲悬。吾兄此栖棘,因得贺初筵。"
还当候圆月,携手重游寓。"
倒尊尽日忘归处,山磬数声敲暝天。"
泣向秋风两条血。乃知凡俗难可名,轻者却重重者轻。
爱兹田中趣,始悟世上劳。我行有胜事,书此寄尔曹。"


青玉案·与朱景参会北岭 / 费莫胜伟

要对君王说幽意,低头佯念婕妤诗。
胡儿向化新成长,犹自千回问汉王。
一身复作云中客。寒风动地气苍芒,横吹先悲出塞长。
"昔喜三身净,今悲万劫长。不应归北斗,应是向西方。
结金冠子学梳蝉,碾玉蜻蜓缀鬓偏。
"竹林高宇霜露清,朱丝玉徽多故情。
药碗摇山影,鱼竿带水痕。南桥车马客,何事苦喧喧。"
"太华三芙蓉,明星玉女峰。寻仙下西岳,陶令忽相逢。


村夜 / 帖依然

驷马欲辞丞相府,一樽须尽故人心。"
"西施昔日浣纱津,石上青苔思杀人。
安民即是道,投足皆为家。功名与权位,悠悠何用夸。
"忆共庭兰倚砌栽,柔条轻吹独依隈。自知佳节终堪赏,
"白发轮台使,边功竟不成。云沙万里地,孤负一书生。
口道恒河沙复沙。此僧本住南天竺,为法头陀来此国。
"改序念芳辰,烦襟倦日永。夏木已成阴,公门昼恒静。
"吾师继微言,赞述在坟典。寸禄聊自资,平生宦情鲜。