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晨雨

先秦 / 董如兰

"削发本求道,何方不是归。松风开法席,江月濯禅衣。
欲下先襞衣,路底避枯茎。回途歇嵌窟,整带重冠缨。
行香天乐羽衣新。空廊鸟啄花砖缝,小殿虫缘玉像尘。
鞍马临岐路,龙钟对别离。寄书胡太守,请与故人知。"
"雪飞当梦蝶,风度几惊人。半夜一窗晓,平明千树春。
"病起淮阳自有时,秋来未觉长年悲。
云亭之事略可记,七十二君宁独尊。小臣欲上封禅表,
舌关哑咽畜哀怨,开笼放飞离人眼。短声亦绝翠臆翻,
九成初日照蓬莱。朝时但向丹墀拜,仗下方从碧殿回。
兰菊回幽步,壶觞洽旧俦。位高天禄阁,词异畔牢愁。
小弦紧快大弦缓。初调锵锵似鸳鸯水上弄新声,
夫君非岁时,已负青冥姿。龙虎一门盛,渊云四海推。
"好丹与素道不同,失意得途事皆别。东邻少年乐未央,


晨雨拼音解释:

.xiao fa ben qiu dao .he fang bu shi gui .song feng kai fa xi .jiang yue zhuo chan yi .
yu xia xian bi yi .lu di bi ku jing .hui tu xie qian ku .zheng dai zhong guan ying .
xing xiang tian le yu yi xin .kong lang niao zhuo hua zhuan feng .xiao dian chong yuan yu xiang chen .
an ma lin qi lu .long zhong dui bie li .ji shu hu tai shou .qing yu gu ren zhi ..
.xue fei dang meng die .feng du ji jing ren .ban ye yi chuang xiao .ping ming qian shu chun .
.bing qi huai yang zi you shi .qiu lai wei jue chang nian bei .
yun ting zhi shi lue ke ji .qi shi er jun ning du zun .xiao chen yu shang feng chan biao .
she guan ya yan xu ai yuan .kai long fang fei li ren yan .duan sheng yi jue cui yi fan .
jiu cheng chu ri zhao peng lai .chao shi dan xiang dan chi bai .zhang xia fang cong bi dian hui .
lan ju hui you bu .hu shang qia jiu chou .wei gao tian lu ge .ci yi pan lao chou .
xiao xian jin kuai da xian huan .chu diao qiang qiang si yuan yang shui shang nong xin sheng .
fu jun fei sui shi .yi fu qing ming zi .long hu yi men sheng .yuan yun si hai tui .
.hao dan yu su dao bu tong .shi yi de tu shi jie bie .dong lin shao nian le wei yang .

译文及注释

译文
  我一年比一年不得意,新的一年又将会如何?回忆过去一起交游的朋友,现在活着的还有(you)多少?我把闲居当作自由自在,把长寿看作补回岁月蹉跎。只有春色不管人情世故,在闲居的时候还来探望我。
锲(qiè)而舍之
我怀疑春风吹不到这荒远的天涯,
秋水胜涨,几乎与(yu)岸平,水天含混迷茫与天空浑然一体。云梦大泽水气蒸腾白白茫茫,波涛汹涌似乎把岳阳城撼动。
卢家年轻的主妇,居住在以郁金香浸洒和泥涂壁的华美的屋宇之内,海燕飞来,成对成双地栖息于华丽的屋梁之上。九月里,寒风过后,在急切的捣衣(yi)声中,树叶纷纷下落,丈夫远征辽阳已逾十载,令人思念。白狼河北的辽阳地区音信全部被阻断,幽居在长安城南的少妇感到秋日里的夜晚特别漫长。她哀叹:我到底是为哪一位思而不得见的人满含哀愁啊?为何还让那明(ming)亮的月光照(zhao)在帏帐之上?
彩色的腰带与纤细的腰肢相得益彰,红色的衣衫衬着华丽的织成更加鲜艳。
巍巍的太乙山临近长安城,山连着山一直蜿蜒到海边。
魂魄归来吧!
我驾着小舟在若耶溪上悠闲地游玩,天空倒映在水中,水天相和,一起荡悠。
沿着红花烂漫的堤岸,我渐渐进入仙境般的去处。你叫侍儿偷偷送来情书,把一怀芳心暗暗倾诉。
经过不周山向左转去啊,我的目的地已指定西海。
新雨过后松色青翠,循着山路来到水源。
鼓声鼚鼚动听,舞姿翩翩轻盈。
游玩的时候,野味野菜,用酿泉的泉水来酿酒,泉水清,酒水甜,酒杯和酒筹交互错杂。太守喝醉了,而人们时坐时起,大声喧哗,是宾客在尽情欢乐。而且宴会喝酒的乐趣,不在于弹琴奏乐,太守以游人的快乐为快乐。当时的太守是谁?是醉翁欧阳修。
简朴的屋子何必求大,只要够摆床铺就能心安。

注释
前与齐闵王争强为帝:前288年,齐闵王(也写作齐湣王,名地)称东帝。于是 秦昭王(名稷)称西帝
⑥潦倒:颓衰,失意。
8.施衿结缡,申父母之戒:衿:佩带。缡:佩巾。古时礼俗,女子出嫁,母亲把佩巾、带子结在女儿身上,为其整衣。父戒女曰:“戒之敬之,夙夜无违命。”母戒女曰:“戒之敬之,夙夜无违宫事。”
夫:这,那。
(22)胡耇(gǒu苟):年纪很大的人。胡:年老。
孙、吴:指古代著名军事家孙武和吴起。

赏析

  此诗首尾绾合,章法整然。前六句写景,描绘了一派春日的田园景色,岩泉、绿草、榆钱,所见并未超出常人所及。后两句表现主题,从诗题的“还郊”而想到了张衡的《归田赋》,表现了作者对田园生活的不胜欣羡之情。
  “如云”“如雨”“如水”这三个比喻是递进的因果关系(xi),逐层深入,次序不能颠倒,也可理解为感情抒发的逐步增强。在这盛大随从的描写中,还另具深意。方玉润独具只眼,透过字面看出诗中还有鲁桓公在。不仅文姜有过,鲁桓公疏于防闲,软弱无能,也有相当可“笑”之处。
  首先,简洁是讽刺与幽默的形式。讽刺与幽默是不允许饶舌的。它的味道,正在于如空空儿之一击即逝,决不作泼皮式的纠缠。
  下面八句,以排比句式依次描写东南西北四方景色。“连山若波涛,奔凑似朝东。”描绘东面山景,连绵起伏,如滚滚巨浪;“青槐夹驰道,宫馆何玲珑。”状摹南面宫苑,青槐葱翠,宫室密布,金碧交辉;“秋色从西来,苍然满关中。”刻写西面秋色,金风习习,满目萧然,透着肃杀之气;“五陵北原上,万古青濛濛。”写北边陵园,渭水北岸,座立着长陵、安陵、阳陵、茂陵、平陵,它们是前汉高帝、惠帝、文帝、景帝、武帝五位君王的陵墓。当年,他们创基立业,轰轰烈烈,如今却默然地安息在青松之下。诗人对四方之景的描绘,从威壮到伟丽,从苍凉到空茫,景中有情,也寄托着诗人对大唐王朝由盛而衰的忧思。
  本诗作于宝应元年(762)夏,此时严武再次镇蜀。严父挺之与杜甫是旧交,严武屡次造访草堂,关怀有加。“西蜀樱桃也自红”,这是杜甫入蜀后第三次产生的亲切感受:成都的樱桃每到春天“也”同北方一样“自”然地垂下鲜“红”的果实。“野人相赠满筠笼,”野人,指村农;筠笼,竹篮。村农以“满”篮鲜果“相赠”,足见诗人与邻里相处欢洽。
  起首两句“今夕何夕兮搴洲中流,今日何日兮得与王子同舟”,“洲”,当从《北堂书钞》卷一O六引作“舟”。“搴洲中流”即在河中荡舟之意。这是记事,记叙了这天晚上荡舟河中,又有幸能与王子同舟这样一件事。在这里,诗人用了十分情感化的“今夕何夕兮”、“今日何日兮”的句式。“今夕”、“今日”本来已经是很明确的时间概念,还要重复追问“今夕何夕”、“今日何日”,这表明诗人内心的激动无比,意绪已不复平静有序而变得紊乱无序,难以控抑。这种句式及其变化以后常为诗人所取用,著名的如宋张孝祥《念奴娇·过洞庭》的末两句“扣舷独啸,不知今夕何夕”。
  第二段记叙史可法的英勇就义,分三个层次。第一层写史可法城陷后“拔刀自裁”未成,“大呼德威”,德威大受感动,痛哭流涕而“不能执刃”,未得死;第二层写史可法壮烈就义。他抱定必死信念,被抓后怒视敌人,堂堂正正报出姓名,不听劝降,“大骂而死”,从正面表现了他的英勇气概;第三层写史可法遗言“死当葬梅花岭上”,史德威“求公之骨不可得,乃以衣冠葬之”于梅花岭。烈士的精神多么象梅花的芳香不染、冲风傲雪的崇高节操。死而求葬梅花岭,正说明了史可法高洁芳香的坚贞品质。点出梅花岭这个地点,尤其显得意味深长。
  五章言社稷临危,君臣束手,唯有永王挥师东来。前两句撷取京师陷落后的一是一景,突出表现当时唐王朝所面临的严重局势,表达自己和广大人民对眼前发生的一切痛心疾首,对叛军所作所为的憎恶痛恨。后两句,诗人通过对比手法,抨击在叛军进攻面前,为保存实力,节节败退,听任东都沦于敌手的各路将领,高度赞扬永王远道而来,收复国土的英雄行为。
  该文是丘迟写给陈伯之的一封书信。丘迟在信中首先义正辞严地谴责了陈伯之叛国投敌的卑劣行径,然后申明了梁朝不咎既往、宽大为怀的政策,向对方晓以大义,陈述利害,并动之以故国之恩、乡关之情,最后奉劝他只(ta zhi)有归梁才是最好的出路。文中理智的分析与深情的感(de gan)召相互交错,层层递进,写得情理兼备,委婉曲折,酣畅淋漓,娓娓动听,具有摇曳心灵的感染力和说服力。因此,“伯之得书,乃于寿阳拥兵八千归降”。
  为了充分利用白云的形象和作用,这首送别诗不再从别的方面申叙离情,只择取刘十六自秦归隐于楚的行程落笔(bi)。从首句“楚山秦山皆白云”起,这朵白云便与他形影不离,随他渡湘水随他入楚山里,直到末句“白云堪卧君早归”,祝愿他高卧白云为止,可以说全诗从白云始,以白云终。读者似乎只看到一朵白云的飘浮,而隐者的高洁,隐逸行动的高尚,尽在不言之中。胡应麟说“诗贵清空”,又说“诗主风神”(《诗薮》),这首诗不直写隐者,也不咏物式地实描白云,而只把它当做隐逸的象征。因此,是隐者,亦是白云;是白云,亦是隐者,真正达到清空高妙,风神潇洒的境界。方弘静说:“《白云歌》无咏物句,自是天仙语,他人稍有拟象,即属凡辞。”是体会到了这一妙处的。
  全诗共七十二句,可分六章。第一章写祭祀的前奏。人们清除掉田地里的蒺藜荆棘,种下了黍稷,如今获得了丰收。丰盛的粮食堆满了仓囤,酿成了酒,做成了饭,就可用来献神祭祖、祈求宏福了。第二章进入对祭祀活动的描写。人们步履整肃,仪态端庄,先将牛羊涮洗干净,宰剥烹饪,然后盛在鼎俎中奉献给神灵。祖宗都来享用祭品,并降福给后人。第三章进一步展示祭祀的场景。掌厨的恭谨敏捷,或烧或烤,主妇们勤勉侍奉,主宾间敬酒酬酢。整个仪式井然有序,笑语融融,恰到好处。二、三两章着力形容祭典之盛,降福之多。第四章写司仪的“工祝”代表神祇致词:祭品丰美芬芳,神灵爱尝;祭祀按期举行,合乎法度,庄严隆重,因而要赐给你们亿万福禄。第五章写仪式完成,钟鼓齐奏,主祭人回归原位,司仪宣告神已有醉意,代神受祭的“皇尸”也起身引退。钟鼓声中送走了皇尸和神灵,撤去祭品,同姓之亲遂相聚宴饮,共叙天伦之乐。末章写私宴之欢,作为祭祀的尾声。在乐队伴奏下,大家享受祭后的美味佳肴,酒足饭饱之后,老少大小一起叩头祝福。
  从“俯仰人间”以下四句,写的是李白与元丹丘从嵩山分别以来到今日茅山相逢的经历。“易凋朽”句,是感叹人生时光易失,二人相别之久;“锺峰五云”句是即目抒情,同时以青山的不朽感慨人生的易朽。“锺峰”是指金陵的锺山,茅山离金陵不远,晴日镳山在茅山可见。“五云”是指茅山的五云峰,二峰在元丹丘茅山的隐居处的窗口上即目可见。“玉女窗”是嵩山峰顶上的一处名胜风景,此处代指嵩山。“洪崖”是道教中的仙人,此指元丹丘。开元中,李白曾从元丹丘在嵩山求仙学道,他们曾一同游过嵩山上的玉女窗等风景名胜。后来二人就分别了。如今他们又在道教名山茅山上会面怎能不令人把手高兴呢?以上是本诗的第一段,写李白与元丹丘在茅山告别的情景,并回忆了几十年的友好交往,二人在长安的交游,一同求仙学道具的经历,昔日从嵩山分手(fen shou),今日在茅山重逢等种种情景。
  第十四章慨叹同僚朋友,专利敛财,虐民为政,不思翻然悔改,反而对尽忠的诗人进行威吓,所以诗人再作告诫。诗人说:“嗟尔朋友,予岂不知而作,如彼飞虫,时亦弋获。”意思是说:可叹你们这些同僚,我难道不知你们的所作所为?你们对国家有极大的危害,好比那些飞鸟,有时候也会被人捕获,国家动乱危亡,你们也不会有好的下场。诗人如此警诫,可渭声情俱历。可惜此辈小人,无动于衷,所以诗人在此章的结尾,以“既之阴女,反予来赫”作结,再次警告这些人说:我已熟悉你们的底细,你们对我也无所施其威吓了。
  第二章写叔继续打猎的情形,说叔“善射”、“良御”,特别用了“磬控”一词,刻画最为传神。“控”即在马行进中骑手忽然将它勒住不使前进,这时马便会头朝后,前腿抬起;人则弯曲腰身如上古时的石磬。第三章写打猎结束时从容收了弓箭,以其在空手打虎和追射之后的悠闲之态,显示了他的英雄风度。
  “邯郸梦”,典出唐人沈既济小说《枕中记》。卢生于邯郸途中遇道士吕翁,枕吕翁所赐之枕而入枕中,得荣华富贵,醒而后知梦。诗所谓“醒迟”,常解则为未醒,言仍碌碌于建功树名;然人世本如梦,李公乃积极入世者,故李公所言之“醒迟”当别作它解,谓享用荣华富贵久永也。“蓬瀛”,蓬莱、瀛洲,传说中之仙山,借喻殊荣殊遇也。“系人思”,谓牵挂己之慕思。“登鼇顶”,既可解为独占鼇头,中状元,亦可解为立鼇头,入翰林。盖科举时状元及第,则立于镌刻有巨鼇的殿阶石上迎殿试榜;而翰林院学士立于镌刻有巨鼇的殿阶石上朝见皇帝亦典制。“凤池”即凤凰池,既用为中书省美称,亦用喻宰相之职。句谓己既已入世,则应立志功名,中状元,入翰林。至如入中书,为宰辅以“何时”发问者,亦自信此自有日也。
  不过,怨终归是怨,命如草芥,生同禽兽的征夫们并没有改变自己命运的能力,他们注定要在征途中结束自己的一生。他们之所以过着非人的行役生活是因为在统治者眼中他们根本就不是人,而是一群战争的工具而已。所以,怨的结局仍然是“有栈之车,行彼周道”。
  对于离情让横笛吹送的问题,古文学者刘逸生先生有这样详尽的解释:诗人刚和亲人分手,坐上向远方而去的船,看着《江上》王安石 古诗的风光,秋意甚浓,也使满怀离情的诗人更添伤感,忽地不知何处传来笛声,呜呜咽咽的,听的更是心情沉重,而笛声一直没停,让诗人更感折磨,不过,蓦然抬头,原来船已转到乱山的东边,适才与亲人分别的渡口,都已望不到了。这是一种奇特的化虚为实的手法。
  物我一体、婉曲含蓄是此诗表现手法上的特色。在《《跂乌词》柳宗元 古诗》中,柳宗元以高超技巧,展示出寓言诗的魅力。全诗无一不在说跂乌,又无一不在言自己,真正做到了物我难分。这种效果的取得,首先在物的选择上,诗人以跂鸦为意的寄托物,是很有深意的。它具有多层含义。一方面,乌鸦是不吉祥的小动物,给人的印象是多嘴惹祸、制造麻烦、没有婉转动听声音,常常被人指责。柳宗元的革新中的言行举止,被众臣视为“怪民”,群起攻之,这点与乌鸦十分相似。当然,群乌给柳宗元的印象也是一样。这就缩短了物与人之间的距离,启动了读者的想象。另一方面,跂乌又是令人同情的弱者,它那伤残的躯体、危险的处境以及惶恐退避的心理,读者更易锁定被贬的柳宗元。其次,在跂乌的刻画上传神而深刻,作者舍弃外貌描绘而直达其神。突出的只是落魄过程和此后的感受,及避免了浅直之弊,其婉曲之美、含蓄之韵,使物我浑然一体。

创作背景

  两汉以来,由于汉武帝对儒家文艺思想的“专尊”,使得儒家思想在整个社会中占主导地位。儒家学派论诗,十分讲究、重视诗的教化作用,他们着重指出“诗可以兴,可以观,可以群,可以怨。”《毛诗序》说:“故正得失,动天地,感鬼神,莫近于诗。先王以是经夫妇,成孝敬,厚人伦,美教化,移风俗。”曹丕也在《典论》中把文章看作“经国之大业”。

  

董如兰( 先秦 )

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简 介

董如兰 字畹仙,华亭(今属上海)人,明御史吴江孙志儒继室。有《秋园集》。

采桑子·九日 / 何佩萱

尔独不可以久留。"
应门当未曙,歌吹满昭阳。远近徒伤目,清辉霭自长。"
多病嘉期阻,深情丽曲传。偏怀赏心处,同望庾楼前。"
细眼黄头总何在。渚宫相见寸心悲,懒欲今时问昔时。
珥笔金华殿,三朝玉玺书。恩光荣侍从,文彩应符徐。
赤叶翻藤架,黄花盖菊丛。聊将呈匠伯,今已学愚公。"
东门忧不入,西河遇亦深。古来失中道,偶向经中寻。
垂垂身老将传法,因下人间遂北游。"


解嘲 / 安经传

"荀令昔居此,故巢留越禽。动摇金翠尾,飞舞碧梧阴。
"久卧长安春复秋,五侯长乐客长愁。绣帘朱毂逢花住,
春风细腰舞,明月高堂宴。梦泽水连云,渚宫花似霰。
甘谷行初尽,轩台去渐遥。望中犹可辨,耘鸟下山椒。"
旧圃平如海,新沟曲似溪。坏阑留众蝶,欹栋止群鸡。
为髡为钳,如视草木。天道无知,我罹其毒。神道无知。
"独上闲城却下迟,秋山惨惨冢累累。
"含情脱佩刀,持以佐贤豪。是月霜霰下,伊人行役劳。


临江仙·夜登小阁忆洛中旧游 / 陈称

骅骢幸自能驰骤,何惜挥鞭过柞桥。"
"日暮衔花飞鸟还,月明溪上见青山。
楼上美人相倚看,红妆透出水精帘。"
满堂萧瑟如穷边。第一第二拍,泪尽蛾眉没蕃客。
秋雨悬墙绿,暮山宫树黄。同官若容许,长借老僧房。"
云台观西路,华岳祠前柏。会得过帝乡,重寻旧行迹。"
速令提兵还石坂。三川顿使气象清,卖刀买犊消忧患。"
"月,月。暂盈,还缺。上虚空,生溟渤。散彩无际,


永遇乐·璧月初晴 / 严元照

楚草渐烟绵,江云亦芜漫。送子恨何穷,故关如梦中。
"白简尝持宪,黄图复尹京。能标百郡则,威肃一朝清。
子去东堂上,我归南涧滨。愿君勤作书,与我山中邻。"
秦女留人酒百杯。丝柳向空轻婉转,玉山看日渐裴回。
强题缣素无颜色,鸿雁南飞早晚回。"
东山芳意须同赏,子看囊盛几日传。"
勇气干牛斗,欢声震鼓鼙。忠臣思报国,更欲取关西。"
故国歌钟地,长桥车马尘。彭城阁边柳,偏似不胜春。


黍离 / 林丹九

"寓宿春闱岁欲除,严风密雪绝双鱼。
"大贤持赠一明珰,蓬荜初惊满室光。埋没剑中生紫气,
俱从四方事,共会九秋中。断蓬与落叶,相值各因风。
"共称洛邑难其选,何幸天书用不才。遥约和风新草木,
行香天乐羽衣新。空廊鸟啄花砖缝,小殿虫缘玉像尘。
乍疑蝉韵促,稍觉雪风来。并起乡关思,销忧在酒杯。"
"山暝飞群鸟,川长泛四邻。烟归河畔草,月照渡头人。
"碧树当窗啼晓莺,间关入梦听难成。


秋登巴陵望洞庭 / 郑若谷

常时柏梁宴,今日谷林归。玉斝恩波遍,灵輼烟雨霏。
和烟带雨送征轩。"
"漠漠重云暗,萧萧密雨垂。为霖淹古道,积日满荒陂。
"边声日夜合,朔风惊复来。龙山不可望,千里一裴回。
梦向愁中积,魂当别处销。临川思结网,见弹欲求鸮.
"积水与寒烟,嘉禾路几千。孤猿啼海岛,群雁起湖田。
儒衣荷叶老,野饭药苗肥。畴昔江湖意,而今忆共归。"
作瑞来藩国,呈形表圣君。裴回如有托,谁道比闲云。"


拟行路难·其六 / 王维宁

楼上吹箫罢,闺中刺绣阑。佳期不可见,尽日泪潺潺。
鹿凭山下老人看。法成不怕刀枪利,体实常欺石榻寒。
江南孟冬天,荻穗软如绵。绿绢芭蕉裂,黄金橘柚悬。
"金印垂鞍白马肥,不同疏广老方归。三千士里文章伯,
为姑偏忌诸嫂良,作妇翻嫌婿家恶。人生照镜须自知,
南风万里吹我心,心亦随风度辽水。"
"槐柳萧疏绕郡城,夜添山雨作江声。
水豹横吹浪,花鹰迥拂霄。晨装凌莽渺,夜泊记招摇。


卜算子·席间再作 / 陈中孚

学稼功还弃,论边事亦沈。众欢徒满目,专爱久离心。
日送残花晚,风过御苑清。郊原浮麦气,池沼发荷英。
"花正浓时人正愁,逢花却欲替花羞。
"寥落留三径,柴扉对楚江。蟏蛸集暗壁,蜥蜴走寒窗。
塞云凝废垒,关月照惊蓬。青史书归日,翻轻五利功。"
直取名翻重,宁唯好不伤。谁言滑稽理,千载戒禽荒。"
"汉将新从虏地来,旌旗半上拂云堆。
伊予多昧理,初不涉世务。适因拥肿材,成此懒慢趣。


子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 / 罗椅

"书生难得是金吾,近日登科记总无。半夜进傩当玉殿,
"乡路日兹始,征轩行复留。张骞随汉节,王濬守刀州。
"二十在边城,军中得勇名。卷旗收败马,占碛拥残兵。
故国歌钟地,长桥车马尘。彭城阁边柳,偏似不胜春。
"诏出凤凰宫,新恩连帅雄。江湖经战阵,草木待仁风。
想到长安诵佳句,满朝谁不念琼枝。"
俟余惜时节,怅望临高台。"
散白怜晴日,舒红爱晚霞。桃间留御马,梅处入胡笳。


被衣为啮缺歌 / 魏锡曾

飞龙老马曾教舞,闻着音声总举头。"
沧海风涛广,黝山瘴雨偏。唯应缄上宝,赠远一呈妍。"
喷玉光照地,颦蛾价倾城。灯前互巧笑,陌上相逢迎。
"月中有桂树,无翼难上天。海底有龙珠,下隔万丈渊。
方同沃洲去,不自武陵迷。仿佛心疑处,高峰是会稽。"
常日区中暇,时闻象外言。曹溪有宗旨,一为勘心源。
地远姑苏外,山长越绝东。惭当哲匠后,下曲本难工。"
石髓云英甘且香,仙翁留饭出青囊。相逢自是松乔侣,