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蝶恋花·几度凤楼同饮宴

唐代 / 萧中素

委嘱露华并细雨,莫教迟日惹风尘。
惜是真龙懒抛掷,夜来冲斗气何高。"
公退谁堪接,清闲道是邻。世间身属幻,物外意通津。
"暖吹入春园,新芽竞粲然。才教鹰觜拆,未放雪花妍。
如彼昆山玉,本自有光辉。鄙人徒区区,称叹亦何为。
符节深恩隔瘴云。已见嘉祥生北户,尝嫌夷貊蠹南薰。
世间应少山间景,云绕青松水绕阶。"
地无青苗租,白日如散王。不尝仙人药,端坐红霞房。
始霁郊原绿,暮春啼鸟稀。徒然对芳物,何能独醉归。"
玉案赤文字,世眼不可读。摄身凌青霄,松风拂我足。"
"但有离宫处,君王每不居。旗门芳草合,辇路小槐疏。
金镫冷光风宛转,锦袍红润雨霏微。
"敛迹归山田,息心谢时辈。昼还草堂卧,但与双峰对。
知道故人相忆否,嵇康不得懒修书。"
又不见田千秋才智不出人,一朝富贵如有神。
工文能似舅,擢第去荣亲。十月天官待,应须早赴秦。"


蝶恋花·几度凤楼同饮宴拼音解释:

wei zhu lu hua bing xi yu .mo jiao chi ri re feng chen .
xi shi zhen long lan pao zhi .ye lai chong dou qi he gao ..
gong tui shui kan jie .qing xian dao shi lin .shi jian shen shu huan .wu wai yi tong jin .
.nuan chui ru chun yuan .xin ya jing can ran .cai jiao ying zi chai .wei fang xue hua yan .
ru bi kun shan yu .ben zi you guang hui .bi ren tu qu qu .cheng tan yi he wei .
fu jie shen en ge zhang yun .yi jian jia xiang sheng bei hu .chang xian yi mo du nan xun .
shi jian ying shao shan jian jing .yun rao qing song shui rao jie ..
di wu qing miao zu .bai ri ru san wang .bu chang xian ren yao .duan zuo hong xia fang .
shi ji jiao yuan lv .mu chun ti niao xi .tu ran dui fang wu .he neng du zui gui ..
yu an chi wen zi .shi yan bu ke du .she shen ling qing xiao .song feng fu wo zu ..
.dan you li gong chu .jun wang mei bu ju .qi men fang cao he .nian lu xiao huai shu .
jin deng leng guang feng wan zhuan .jin pao hong run yu fei wei .
.lian ji gui shan tian .xi xin xie shi bei .zhou huan cao tang wo .dan yu shuang feng dui .
zhi dao gu ren xiang yi fou .ji kang bu de lan xiu shu ..
you bu jian tian qian qiu cai zhi bu chu ren .yi chao fu gui ru you shen .
gong wen neng si jiu .zhuo di qu rong qin .shi yue tian guan dai .ying xu zao fu qin ..

译文及注释

译文
  在古代没有专门来规劝君王的官职,从官居高位的公卿大(da)夫到市井百姓从事手工业和从商的人,都(du)可以规劝君王。(等到)汉朝兴盛开始,才有了谏官的称号。
滞留长安不是我心愿,心向(xiang)东林把我师怀念。
  有鹦鹉飞到其它山栖息, 山中的飞禽走兽都喜欢它。 鹦鹉想: 在这山虽然快乐,但不是我长时间居住的地方, 就离开了。
鲧(gun)将身躯化为黄熊,巫师如何使他复活?
树木轻摇啊秋风初凉,洞庭起波啊树叶落降。
剪竹凿石,溪流清深宛然而去。
虽然有贤明的主人,但你终究是身在客中,处于异乡。
美人们唇红齿白,容貌倩丽实在漂亮。
什么地方冬日常暖?什么地方夏日寒凉?
江南水乡,春寒迟迟农事也晚。村北,村南,谷雨时节开犁破土,将田耕种遍。春麦已结秀穗随风起伏连岗成片,山冈上桑树茂盛,桑叶卖家很贱,转眼就可以,品尝新面,收取新茧。
  河南乐羊子的妻子,已经不知道原来是姓什么的人家的女儿。
我为之扣剑悲歌,空自(zi)叹息;梁陈朝代交替,战争残酷,白骨满地。
  赵国将要(yao)出战燕国,苏代为燕国对惠王说:“今天我来,路过了易水,看见一只河蚌正从水里出来晒太阳,一只鹬飞来啄它的肉,河蚌马上闭拢,夹住了鹬的嘴。鹬说:‘今天不下雨,明天不下雨,就会干死你。’河蚌也对鹬说:‘今天你的嘴不取,明天你的嘴不取,就会饿死你。’两个不肯互相放弃,结果一个渔夫把它们俩一起捉走了。现在赵国将要攻打燕国,燕赵如果长期相持不下,老百姓就会疲惫不堪,我担(dan)心强大的秦国就要成为那不劳而获的渔翁了。所以我希望大王认真考虑出兵之事。”赵惠文王说:“好吧。”于是停止出兵攻打燕国。
内心闷闷不乐忧愁多,连续不断地思念故乡。
有布被不要担心睡觉冻僵,多一点耐心总会等到天明。
  红霞般的脸蛋印着枕痕,一觉刚刚醒来,衣冠零乱也懒得去整。彩屏内水墨丹青透着冷意,但见丽人紧锁眉头,盈盈泪珠打湿脸上脂粉。白昼漫长庭院深深,燕儿双飞嬉戏在风帘露井。可恨身边没有一个人,能陪她诉说相思深情,近来衣带宽松得叫人惊心。
白昼缓缓拖长
披着荷叶短衣很轻柔啊,但太宽太松不能结腰带。
刚抽出的花芽如玉簪,
不能把美好的月色捧给你,只望能够(gou)与你相见在梦乡。
路旁赤棠孤零零,树叶倒是密又青。独自流浪多悲辛。难道路上没别人,不如同姓兄弟亲。叹息来往过路人,为何不与我亲近?兄弟不在无依靠,为何不将我帮衬?

注释
⑵正:一作“更”。
3.遗(wèi):赠。
(5)始复生:开始重新生长。惊鸟:被火惊飞的鸟。
④笙箫吹断水云间:笙箫,《词综》、《历代诗余》、《古今词统》、《全唐诗》等本作“凤箫”。《花草粹编》作“笙歌”。笙箫,笙和箫,泛指管乐器。吹断,吹尽。水云间,吕本二主词、侯本二主词、吴本二主词于“间”处空格。《全唐诗》、《花草粹编》、《古今词统》、《词综》等本中均作“水云闲”;《松隐文集》作“水云中”。水云间即水和云相接之处,谓极远。
(2)钱穆:名勰,又称钱四。元佑三年,因坐奏开封府狱空不实,出知越州(今浙江绍兴)。元佑五年,又徙知瀛洲(治所在今河北河间)。元佑六年春,钱穆父赴任途中经过杭州,苏轼作此词以送。
(1)维:在。
46. 教:教化。
⑵茅檐:茅屋檐下,这里指庭院。无苔:没有青苔。

赏析

  熟悉农村生活的人经常看到这样的晚景。农作的日子是辛劳的,但到了黄昏来临之际,一切即归于平和、安谧和恬美。牛羊家禽回到圈栏,炊烟袅袅地升起,灯火温暖地跳动起来,农人和他的妻儿们聊着闲散的话题。黄昏,在大地上出现白天未有的温顺,农人以生命珍爱着的东西向他们身边归聚,这便是古老的农耕社会中最平常也是最富于生活情趣的时刻。可是在这诗里,那位妻子的丈夫却犹在远方,她的生活的缺损在这一刻也就显得最为强烈了,所以她如此怅惘地期待着。
  “潮落夜江斜月里”,诗人站在小山楼上远望夜江,只见天边月已西斜,江上寒潮初落。
  诗的前半是叙事:先写要离去者,继写送行者,展示一幅离别的画面。起句“乘舟”表明是循水道。“将欲行”表明是在轻舟待发之时。这句使读者仿(zhe fang)佛见到李白在正要离岸的小船上向人们告别的情景。
  此诗可分为两大部分。前一部分主要写张说巡边的历史背景,“朔南方偃革,河右暂扬旌”说明朝廷是因为边境发生战事派遣燕国公巡边。同时,“宠锡从仙禁,光华出汉京”,写出了出京时张说的光彩。其实,张说出任朔方节度使,说白了就是贬官,作者把贬官写得如此荣耀,一则因为应制诗不能显出不满之意,二来这样写也是对友人的一种宽慰。后一部分主要赞扬张说的政治才能以及对他建功立业的期望。“闻风六郡伏,计日五戎平”,形象地说明了张说的治边才能。“山甫归应疾,留侯功复成”,以仲山甫与张良来比喻张说,仲山甫与张良都是古代杰出的辅弼大臣,这充分表明了作者对张说的钦佩。而结联“四牡何时入,吾君忆履声”说“吾君”也盼望张说早日凯旋,对张说是一种莫大的激励。
  20世纪30年代,在关于陶渊明的评价问题上,鲁迅先生和朱光潜先生之间曾发生过一场著名的论战。那场论战涉及的问题很广,中心分歧是:朱先生认为“陶潜浑身静穆,所以他伟大”,鲁迅先生反驳:“陶渊明正因为并非‘浑身静穆,所以他伟大’,现在之所以往往被尊为静穆,是因为他被选文家和摘句家所缩小了,凌迟了。”并进一步指出陶诗中也还有“金刚怒目”式的作品,证明诗人并不是整天飘飘然。但是,朱先生之所以会得出陶渊明浑身静穆的结论,应该说并不完全是凭空臆造,其依据恰好是陶渊明确实写过大量寄情田园的作品;而且,这意见也并非为朱先生所首创,早在隋朝的王通就在《文中子》中讲过:“或问陶元亮,子曰:‘放人也。《归去来》有避地之心焉,《五柳先生传》则几于闭关矣’。”宋代的汪藻在其《浮溪集》中则说:“山林之乐,士大夫知其可乐者多矣……至陶渊明……穷探极讨,尽山水之趣,纳万境于胸中,凡林霏穹翠之过乎目,泉声鸟哢之属乎耳,风云雾雨,纵横合散于冲(yu chong)融杳霭之间,而有感于吾心者,皆取之以为诗酒之用。盖方其自得于言意之表也,虽宇宙之大,终古之远,其间治乱兴废,是非得失,变幻万方,曰陈于前者,不足以累吾之真。”而明代的何湛之在《陶韦合集序》中则说得更为简明:“晋处士植节于板荡之秋,游心于名利之外,其诗冲夷清旷,不染尘俗,无为而为,故语皆实际。”
意境浅尝  花朵,用生命装点着春天;春天,却用凋残凄凉了花朵。
  唐人音乐诗较著名者,有李颀《听董大弹胡笳弄兼寄语房给事》、李白《听蜀僧濬弹琴》、李贺《李凭箜篌引》、白居易《琵琶行》等及韩愈此篇。篇篇不同,可谓各有千秋。喜惧哀乐,变化倏忽,百感交集,莫可名状,这就是韩愈《听颖师弹琴》韩愈 古诗的感受。读罢全诗,颖师高超的琴技如可闻见,怪不得清人方扶南把它与白居易的《琵琶行》、李贺的《李凭箜篌引》相提并论,推许为“摹写声音至文”了。
  这首诗的主人公虽然是一名官吏,但全诗并非无病呻吟,的确体现了《诗经》“饥者歌其食,劳者歌其事”的现实主义精神。对诗中连用“我”字而蕴含的感情色彩。全诗纯用赋法,不假比兴,然而每章末尾“已焉哉,天实为之,谓之何哉”三句重复使用,大大增强了语气,深有一唱(yi chang)三叹之效,牛运震《诗志》认为这些句段与《古诗十九首》中“弃捐勿复道,努力加餐饭”等一样,“皆极悲愤语,勿认作安命旷达”,这是很有见地的。
  这首诗意境开阔宏伟,风格雄浑渊深,是杜甫诗中的五律名篇,前人称之为盛唐五律第一。从总体上看,江山的壮阔,与诗人胸襟的博大,在诗中互为表里。虽然悲伤,却不消沉;虽然沉郁,却不压抑。宋代胡仔《苕溪渔隐丛话》引蔡绦《西清诗话》说:“洞庭天下壮观,自昔骚人墨客,题之者众矣,……然未若孟浩然‘气蒸云梦泽,波撼岳阳城’,则洞庭空旷无际,气象雄张,如在目前。至读杜子美诗,则又不然。‘吴楚东南坼,乾坤日夜浮’,不知少陵胸中吞几云梦也。”
  第五句的“往”,指梦中的魂“往”到京城与欧相见,是承“千里梦”而来的。“言犹在”是梦后记忆。杜甫的梦李白,写梦李白来;此诗则写诗人“往”;杜甫对梦中情景描写较多;而此则仅以“言犹在”三字概括过。这是因为两诗所要表现的重点不同,详略自异。梦中“言犹在耳”,顷刻间却只剩下“残月”、鸡声,这使诗人想到“人生如梦”,因之而觉得得失“可齐”之“理”。这就是第六句“浮生理可齐”的含意。关于“人生如梦”,有人斥为消极,但这只是一方面;从身在官场者说,看轻富贵功名之得失,才能保持廉节、操守,因而还是未可厚非的。
  组诗中的景物:嫩柳梨花,春风澹荡,正是良辰美景;金屋、紫微,玉楼,金殿,不啻人间仙境;卢橘,葡萄,为果中珍品;盈盈,飞燕,乃人寰绝色;征之以歌舞,伴之以丝竹,正所谓天下良辰、美景、赏心、乐事,四者皆备。于是盛唐天子醉了,满宫上下都醉了。昏昏然,忘掉了国家黎民。他们拼命享乐,纵欲无已,全不顾自己正躺在火山口上,更看不到他们一手豢养的野心家已开始磨刀。而自称”已醉“的诗人,恰恰是这幅宫中行乐图中唯一的清醒者。他在冷静地观察,严肃地思考。他原有雄心壮志,远大理想。奉诏入京,满以为可以大展宏图了,然而此时的唐玄宗已经不是励精图治的开元皇帝了。此时天才卓绝的李白,也只能做一个文学弄臣而已。如今偏要他作宫中行乐词,失望、痛苦,悲愤,啮噬着诗人的心。幸亏他有一枝生花妙笔,皮里阳秋,微言讽喻,尽在花团锦簇中。”小小生金屋,盈盈在紫微。“”玉楼巢翡翠,金殿锁鸳鸯。“蛾眉粉黛,遍于宫廷,唯独没有贤才。”每出深宫里,常随步辇归。“”选妓随雕辇,征歌出洞房。“宫里宫外,步步皆随声色,无暇过问朝政。内有高力士,外有李林甫,唐玄宗以为可以高枕无忧了。他给自己的唯一任务,就是享乐。要享乐,就要有女人,于是杨玉环应运而生。这情景,令诗人想起汉成帝宠幸赵飞燕的历史教训。”宫中谁第一,飞燕在昭阳。“是讽刺,还是赞美,不辨自明。可惜,这当头棒喝,并没有惊醒昏醉的唐明皇,他完全沉沦了。行乐者已病入膏肓,天才诗人的苦心孤诣,毕竟敌不过绝代佳人的一颦一笑。李白最终认识到自己的讽喻无力,愤然离开了长安。
  “道狭草木长,夕露沾我衣”。通过道窄草深,夕露沾衣的具体细节描绘,显示出了从事农业劳动的艰苦。诗人身体力行终日劳作在田野,所以他深深地体验到了农业劳动的艰辛,它绝不像那些脱离劳动的文人墨客所描写的那般轻松潇洒。但是作者仍不辞劳苦,继续坚持下去,正像他在《庚戌岁九月中于西田获早稻》诗中所说:“田家岂不苦?弗获辞此难。”
  颈联继续写景。两句比喻,牢牢把握住居高临下的特点:居高,所以风急,所以风如雷响,惊心动魄;临下,才见沙痕,才见沙似浪翻,历历在目。不说“如雷”而说“疑雷”,传神地写出诗人细辨风声的惊喜情态。而白日、黄河、沙浪、风声,从远到近,自下而上,构成一幅有色彩、有动态、有音响的立体图画,把边塞风光,写得势阔声宏,莽莽苍苍之至。尤其是“白日地中出,黄河天外来”一联,语句浑朴,境界辽阔,学盛唐而能造(neng zao)出新境,很为后人激赏。
  显然,这首诗在艺术上的特色是寓讥刺于幽默之中,诗旨不在写鲍老笑郭郎舞袖太郎当,而在讥刺鲍老缺乏自知之明,以及傀儡的身不由己。但诗人不是以一副严肃的面孔,声色俱厉地呵斥之,而是面露笑容,说出蕴藏着讥刺锋芒的幽默话来,从而,令人于一阵轻松发笑之后,陷入沉思,有所领悟。这种寓讥刺于幽默之中的艺术,较之直露讥刺锋芒要委婉含蓄,耐人寻味。
  第一句:《咏煤炭》于谦 古诗点题。
  全诗在凄凄的质问中戛然收结,征夫对此质问又能作怎样的回答。这质问其实贯串了亘古以来的整整一部历史:当惨苛的政令和繁重的徭役,危及每一个家庭的生存,将支撑“天下”的民众逼到“如毁”、“如汤”的绝境时,历史便往往充满了这样的质问。《周南·《汝坟》佚名 古诗》在几经忧喜和绝望后发出的质问,虽然化作了结句中征夫的不尽沉默。但是读者却分明听到了此后不久历史所发出的巨大回音:那便是西周王朝的轰然崩塌。
  前四句“五月五日天晴明,杨花绕江啼晓莺。使君未出郡斋外,江上早闻齐和声”交代节令、天气、环境,渲染赛前热闹的气氛。

创作背景

  公元954年(后周显德元年),李煜十八岁,娶昭惠,称为大周后。十年后,大周后病重,一日,见小周后在宫中,“惊曰:‘汝何日来?’小周后尚幼,未知嫌疑,对曰‘既数日矣。’后恚怒,至死,面不外向。”(陆游《南唐书·昭惠传》)

  

萧中素( 唐代 )

收录诗词 (1494)
简 介

萧中素 萧中素,一名诗,字芷崖,江南华亭人,一云萧山人。明诸生。有《释柯集》。

齐国佐不辱命 / 伯甲辰

光添银烛晃朝衣。西山落月临天仗,北阙晴云捧禁闱。
风月资吟笔,杉篁笼静居。满城谁不重,见着紫衣初。"
何事商于泪如雨,小儒偏受陆家恩。"
立马举鞭无限意,会稀别远拟何如。"
"龙池宫里上皇时,罗衫宝带香风吹。满朝豪士今已尽,
濩落悲无成,行登蓟丘上。长安三千里,日夕西南望。
云中来雁急,天末去帆孤。明月谁同我,悠悠上帝都。"
明年才候东风至,结驷期君预去寻。"


古宴曲 / 施诗蕾

锦为步障四十里。东风吹花雪满川,紫气凝阁朝景妍。
"众芳春竞发,寒菊露偏滋。受气何曾异,开花独自迟。
江山有待早归去,好向鹪林择一枝。"
"厌剧辞京县,褒贤待诏书。酂侯方继业,潘令且闲居。
"杉冷晓猿悲,楚客心欲绝。孤舟巴山雨,万里阳台月。
"偶自山僧院,移归傍砌栽。好风终日起,幽鸟有时来。
"繁阴连曙景,瑞雪洒芳辰。势密犹疑腊,风和始觉春。
到头须卜林泉隐,自愧无能继卧龙。"


阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道中 / 佟佳红芹

句践初迎西子年,琉璃为帚扫溪烟。
惟有妖娥曾舞处,古台寂寞起愁烟。"
江东士女无端甚,看杀玉人浑不知。"
得道无古今,失道还衰老。自笑镜中人,白发如霜草。扪心空叹息,问影何枯藁?桃李竟何言,终成南山皓。
地理金城近,天涯玉树孤。圣朝朱绂贵,从此展雄图。"
妙指微幽契,繁声入杳冥。一弹新月白,数曲暮山青。
殷勤留我宿溪上,钓艇归来明月高。"
皓月牵吟又入秋。鉴里渐生潘岳鬓,风前犹着卜商裘。


生查子·轻匀两脸花 / 瞿凯定

君子满清朝,小人思挂冠。酿酒漉松子,引泉通竹竿。
"尝闻虞帝苦忧人,只为苍生不为身。已道一朝辞北阙,
功业投三母,光灵极四妃。唯应彤史在,不与露花晞。
吾皇睹之求贤者。从兹仄展复悬旌,宵衣旰食安天下。
"华簪岂足恋,幽林徒自违。遥知别后意,寂寞掩郊扉。
今日溪边正相忆,雪晴山秀柳丝垂。"
秋光寂历银河转,已见宫花露滴疏。
"昔为大堤客,曾上山公楼。开窗碧嶂满,拂镜沧江流。


秋蕊香·帘幕疏疏风透 / 左丘高潮

枕席生流泉。流泉咽不扫,独梦关山道。及此见君归,
"机关才运动,胜败便相随。(以下并见《吟窗杂录》)
"寒更传唱晚,清镜览衰颜。隔牖风惊竹,开帘雪满山。
"才离海岛宿江滨,应梦笙歌作近邻。
歌声送落日,舞影回清池。今夕不尽杯,留欢更邀谁。"
"春江正渺渺,送别两依依。烟里棹将远,渡头人未归。
钟岭更飞锡,炉峰期结跏。深心大海水,广愿恒河沙。
"吾观鹪鹩赋,君负王佐才。惜无金张援,十上空归来。


小重山·七夕病中 / 相丁酉

"淮南小山白毫子,乃在淮南小山里。夜卧松下云,
"少卿真迹满僧居,只恐钟王也不如。
"子夜雪华馀,卿家月影初。酒香薰枕席,炉气暖轩除。
杞梓呈才后,神仙入侍频。孤寒皆有赖,中外亦同忻。
神珠迷罔象,端玉匪雕镌。休叹不得力,离骚千古传。"
今日溪边正相忆,雪晴山秀柳丝垂。"
"登高始觉太虚宽,白雪须知唱和难。云渡琐窗金榜湿,
食之可以凌太虚。受之颇谓绝今昔,求识江淮人犹乎比石。


驺虞 / 芒盼烟

"节高终不起,死恋九华山。圣主情何切,孤云性本闲。
献画符中旨,推诚契上玄。愿将班固笔,书颂勒燕然。"
"偶得鱼鸟趣,复兹水木凉。远峰带雨色,落日摇川光。
凤去妆楼闭,凫飞叶县遥。不逢秦女在,何处听吹箫。"
"相送欲狂歌,其如此别何。攀辕人共惜,解印日无多。
"思亲自当去,不第未蹉跎。家住青山下,门前芳草多。
秋飒梧桐覆井黄。惊蝉也解求高树,旅雁还应厌后行。
我辈不作乐,但为后代悲。"


惜分飞·泪湿阑干花着露 / 敬雅云

扫拭青玉簟,为余置金尊。醉罢欲归去,花枝宿鸟喧。
近寺闻钟声,映陂见树影。所思何由见,东北徒引领。"
"竹窗松户有佳期,美酒香茶慰所思。辅嗣外生还解易,
余亦不火食,游梁同在陈。空馀湛卢剑,赠尔托交亲。"
日暮徒盈把,裴回忧思深。慨然纫杂佩,重奏丘中琴。"
积霭沈诸壑,微阳在半峰。(《省试霁后望钟山》)
有时京信到门前。无人与和投湘赋,愧子来浮访戴船。
"宋玉东家女,常怀物外多。自从图渤海,谁为觅湘娥。


山坡羊·潼关怀古 / 濮阳冲

便挈琴樽上叶舟。野寺宿时魂梦冷,海门吟处水云秋。
共语一执手,留连夜将久。解我紫绮裘,且换金陵酒。
枉滞乎人间山岳。安得巨灵受请托,拔向青桂白榆边安着。"
人生贵贱那得知。高秋八月归南楚,东门一壶聊出祖。
"香尘未歇暝烟收,城满笙歌事胜游。
衣服藏内箧,药草曝前阶。谁复知次第,濩落且安排。
夷门得隐沦,而与侯生亲。仍要鼓刀者,乃是袖槌人。
"归奏圣朝行万里,却衔天诏报蕃臣。本是诸生守文墨,


峨眉山月歌 / 嵇寒灵

病多欲问山寺僧,湖上人传石桥断。"
时来不关人,谈笑游轩皇。献纳少成事,归休辞建章。
嚼处春冰敲齿冷,咽时雪液沃心寒。(《梨》,
"朱唇一点桃花殷,宿妆娇羞偏髻鬟。
御史铁冠重绣衣。乔生作尉别来久,因君为问平安否。
金马门开侍从归,御香犹惹赐来衣。
绮楼何氛氲,朝日正杲杲。四壁含清风,丹霞射其牖。
炉烟向冷孤灯下,唯有寒吟到曙天。"