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蓼莪

元代 / 蒋梦兰

侍史别来经岁月,今宵应梦护香衣。"
抱里琵琶最承宠,君王敕赐玉檀槽。"
宦途事了是悬车。全家遁世曾无闷,半俸资身亦有馀。
"君有绝艺终身宝,方寸巧心通万造。
褊地难层土,因厓遂削成。浅深岚嶂色,尽向此中呈。
"山上凉云收,日斜川风止。娥皇五十弦,秋深汉江水。
春昼提壶饮,秋林摘橘尝。强歌还自感,纵饮不成狂。
谁得似君将雨露,海东万里洒扶桑。"
两面寒波涨,当前软柳垂。清虚宜月入,凉冷胜风吹。
共忆襄阳同醉处,尚书坐上纳银觥。"
千里不辞行路远,时光早晚到天涯。"
"雀儿来逐飏风高,下视鹰鹯意气豪。


蓼莪拼音解释:

shi shi bie lai jing sui yue .jin xiao ying meng hu xiang yi ..
bao li pi pa zui cheng chong .jun wang chi ci yu tan cao ..
huan tu shi liao shi xuan che .quan jia dun shi zeng wu men .ban feng zi shen yi you yu .
.jun you jue yi zhong shen bao .fang cun qiao xin tong wan zao .
bian di nan ceng tu .yin ya sui xiao cheng .qian shen lan zhang se .jin xiang ci zhong cheng .
.shan shang liang yun shou .ri xie chuan feng zhi .e huang wu shi xian .qiu shen han jiang shui .
chun zhou ti hu yin .qiu lin zhai ju chang .qiang ge huan zi gan .zong yin bu cheng kuang .
shui de si jun jiang yu lu .hai dong wan li sa fu sang ..
liang mian han bo zhang .dang qian ruan liu chui .qing xu yi yue ru .liang leng sheng feng chui .
gong yi xiang yang tong zui chu .shang shu zuo shang na yin gong ..
qian li bu ci xing lu yuan .shi guang zao wan dao tian ya ..
.que er lai zhu yang feng gao .xia shi ying zhan yi qi hao .

译文及注释

译文
月光照进思妇的(de)门帘,卷不走,照在她的捣衣砧上,拂不掉。
也挡不住年岁将老红颜衰,月光流逝夜深沉的凄凉。
当如此美妙的乐曲传到苍梧之野时,连安息在九嶷山上的舜帝之灵也为之感动,生出抱怨思慕之情;而生长在苍梧一带的白芷,在乐曲的感召之下,也吐出了更多的芬芳。
即使是天长地久,也总(zong)会有尽头,但这生死遗恨,却永远没有尽期。
  鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好(hao)放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以(yi)我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
《早(zao)梅》柳宗元 古诗在高高的枝头绽放,远远映照着湛蓝的楚天。
每天三更半夜到鸡啼叫的时候,是男孩子们读书的最好时间。
精疲力竭不觉酷热,只是珍惜夏日天长。
兔丝有繁盛也有枯萎的时候,夫妻也应该会要有俩相厮守的时宜。
黄河两岸一派萧条只见乱跑的狐兔,试问当年、祖逖离开这里后,还有人来过否?多少在建业新亭洒泪的士大夫,谁真正想到过中原那一大块国土?算起来恢复大业必须由适当的人来做。应该笑象我等书生心里胆怯,向车中、关闭起来象新媳妇。空空地目送,边塞的鸿雁飞去。
夜深了,说话的声音逐渐消失,隐隐约约听到低微断续的哭泣声。天亮后我继续赶路,只能与返回家中的那个老翁告别。
  (楚国大夫)王孙圉在晋国访问,(晋国国王)定公设宴招待他,(晋国大夫)赵简子(佩带着能发出)鸣(ming)响的玉来和他相见,问王孙圉说:“楚国的白珩还在吗?”(王孙圉)回答说:“在。”简子说:“它是宝啊,价值多少啊?”(王孙圉)说:“没(将它)当成宝。楚国所当成宝的,叫观射父,他能发表(上乘的)训导和外交辞令,来和各诸侯国打交道,使我国国君不会有什么话柄。还有左史倚相,能够说出(先王)的训导和典章,陈述各种事物,朝夕将成败的经(jing)验和教训告诉国君,使国君不忘记先王的基业;还能上下取悦鬼神,顺应了解它们的好恶,使神不会对楚国有怨怼。还有叫做云连徒洲的多草之湖,金属、木材、箭(jian)竹、箭杆所生产的地方啊,龟甲、珍珠、兽角、象牙、兽皮、犀牛皮、羽毛、牦牛尾,用于军备,来防备未料的患难;也用来供应钱财布匹,以馈赠给各诸侯们享用。如果各诸侯对礼品感到满意,再加之贤相们的训导和外交辞令;有患难的防备,皇天神灵相辅佑,我国君王能够免于各诸侯国之罪责,国民也得到了保障。这才是楚国的宝贝。如果说到白珩,这只是先王的玩物,哪称得上是宝啊?”
淮南子有一叶落而知岁暮之句;我悟到洞庭波兮木叶下的诗情。
西洲到底在哪里?摇着小船的两支桨就可到西洲桥头的渡口。
北方军队,一贯是交战的好身手,

注释
⑿莫相猜:不要猜忌。相,一方对另一方(发出动作)。
⑹海外徒闻更九州:此用白居易《长恨歌》“忽闻海外有仙山”句意,指杨贵妃死后居住在海外仙山上,虽然听到了唐王朝恢复九州的消息,但人神相隔,已经不能再与玄宗团聚了。“徒闻”,空闻,没有根据的听说。“更”,再,还有。“九州”,此诗原注:“邹衍云:九州之外,复有九州。”战国时齐人邹衍创“九大州” 之说,说中国名赤县神州,中国之外如赤县神州这样大的地方还有九个。
⑹空楼:没有人的楼房。
时习:按一定的时间复习。
6 摩:接近,碰到。
15.樊(fán)笼:蓄鸟工具,这里比喻官场生活。樊,藩篱,栅栏。
以:从。
(10)武陵源:指桃花源,相传在今湖南桃源县(晋代属武陵郡)西南。武陵,即今湖南常德。
(42)臭(xìu):味。

赏析

  《《上林赋》司马相如 古诗》作为司马相如最重要的代表作,是文学史上第一篇全面体现汉赋特色的大赋。在内容上,它以宫殿、园囿、田猎为题材,以维护国家统一、反对帝王奢侈为主旨,既歌颂了统一大帝国无可比拟的声威,又对最高统治者有所讽谏,开创了汉代大赋的一个基本主题。在形式上,它摆脱了模仿楚辞的俗套,以“子虚”、“乌有先生”、“无是公”为假托人(tuo ren)物,设为问答,放手铺写,结构宏大,层次严密,语言富丽堂皇,句式亦多变化,加上对偶、排比手法的大量使用,使全篇显得气势磅礴,形成铺张扬厉的风格,确立了汉代大赋的体制。鲁迅先生指出:“盖汉兴好楚声,武帝左右亲信,如朱买臣等,多以楚辞进,而相如独变其体,益以玮奇之意,饰以绮丽之辞,句之短长,亦不拘成法,与当时甚不同。”(《汉文学史纲要》)这就概括了司马相如在文体创新方面的非凡成就。正是这种成就,使司马相如成为当之无愧的汉赋奠基人。
  颈联进一步表现“侠客”勇于拚搏的大无畏精神,“满月临弓影,连星入剑端”,本来是指弓拉得满以致影如十五的圆月,剑出鞘光若闪闪的群星。但诗人有意不直说,反而写成,“满月”是临摹弓的影,“连星”是飞入了剑之端。奇思异喻,生动传神。此处关于两军如何对阵未着一字,而敌人的望风披靡由此可见一斑。
  诗的颔联则表达了诗人无比惋惜之情。唉!浮云,造化也没有办法挽留住白乐天了,他永远地去了,我又有什么回天之力呢?只有扼腕长叹罢了。这里运用对仗和互文的修辞,将作者对白居易的浓浓思念之情凝聚在精练的语句中,情愫深,意韵长。
第七首
  六、七章为第四层,直接描写了举家宴饮时兄弟齐集,妻子好合,亲情和睦,琴瑟和谐的欢乐场面。第七章“妻子”与“兄弟”的对照,包含了诗意的递进:“妻子好合,如鼓瑟琴”,而“兄弟既翕”,则“和乐且湛”。诗人似明确表示,兄弟之情胜过夫妇之情;兄弟和,则室家安,兄弟和,则妻孥乐。末章承上而来,卒章显志。诗人直接告诫人们,要深思熟虑,牢记此理:只有“兄弟既翕”,方能“宜尔室家,乐尔妻帑”;兄弟和睦是家族和睦、家庭幸福的基础。明理规劝之意,更为明显。
  “西岳”两句。此诗开篇,就以“西岳峥嵘何壮哉”的突发唱叹,写华山的雄伟,起势宏远突兀,接着便展现登山远眺所见到的黄河之雄姿。接着四句写黄河。先写河的触山动地的汹涌澎湃之势,继写河的急流盘旋成涡,声如巨雷,最后写河水在阳光下,反映出灿烂辉煌的色彩,并把它和人的命运连系起来。出人意外的是,诗人对黄河的勾勒,却用了飘忽的轻笔:“黄河如丝天际来!”与“黄河之水天上来,奔流到海不复回”的雄奇景象迥异,这是因为诗人此刻是在烟云缥缈的华山绝顶;从万仞之上,远眺数千里外的盘曲黄河,正有细曲“如丝”“天际”来的奇妙感觉。而且诗人描述的重点是华山,用这样的轻笔勾勒,较之于重笔渲染黄河的壮阔,更可以反衬华岳的高峻入云。然而,黄河毕竟是狂暴不羁的,在它奔腾至华山脚下的时候,就不再轻细“如丝”,简直是波山浪海了。因此,诗人之笔亦突然夭矫而行、力挟千钧:“黄河万里触山动,盘涡毂转秦地雷”——它那蓄势“万里”的排浪,使山岳为之震撼;疾浪受阻,便沸怒而折,翻卷起巨轮般转动的漩涡,发出震撼三秦的雷鸣。这景象的确惊心动魄。
  作者在诔文中表现出强烈的爱憎态度:用最美好的语言,对这个“心比天高,身为下贱,风流灵巧招人怨”的女婢加以热情的颂赞,同时毫不掩饰自己对惯用鬼蜮伎俩陷害别人的邪恶势力(shi li)的痛恨。但是,由于作者不可能科学地来认识封建制、度的吃人本质,所以,他既不能了解那些他加以类比的统治阶级内部斗争中受到排挤打击者,与一个命运悲惨的奴隶之间所存在着的阶级区别,也根本无法理解邪恶势力就产生于这一制度的本身,要拔除这种邪恶势力,就必须从根本上消灭人剥削人、人压迫人的社会制度。
  因为此赋写长安的形胜、制度、文物等,同《子虚》、《上林》的仅写田猎者相比,内容要更为丰富、开阔,也更能集中地、多角度、多方面地展现一个时代政治、经济、文化的发展状况,因而后世时有人加以摹拟,形成“京都赋”的类型。《昭明文选》分赋为十五类,“京都赋”列在第一。《文苑英华》、《历代赋汇》等也有“京都”或“都邑”一类。
  “一思”既已,“二思”“三思”“四思(si si)”源源不断,连翩而至,“我”首次“求女”虽然告挫,但“我”却绝不停止努力。当那赠他琅玕美石的美人徜徉于桂林山水之间时,他便怀着成双的白玉盘奔往南方;当那赠他貂裘短服的美人飘飘于汉阳丘岭之上时,他便揣着明月宝珠趋向西方;当那赠他锦绣彩段的美人出没于雁门关塞之时,他又赶紧携着青玉制就的几案,驰走北方,虽然湘水深不可测,限我莫及桂林;虽然陇阪悠长无已,阻我难至汉阳;虽然塞上雨雪纷纷,碍我不达雁门;虽然每次都是受阻而止,每次都落得涕泗滂沱,沾染裳襟,每次都徒增惆怅,每次都忧思益加难释-然而,“我”却始终不倦,矢志不移!可以想见,倘若天地之间不止东、南、西、北四个方位,此诗又将何止“四思”?诗人的奔走将至于千、至于万,诗人的愁思且巍过五岳、广过江河!切莫以“四愁”之间仅有并列而无递进,而嫌其章法单调少变化;若《诗》之《蒹葭》止于“宛在水中央”,君不将谓其殊少文气乎?若《陈风·月出》止于“劳心悄兮”,君不将觉其“心”之“劳”犹不甚乎?惟有一之不足、至于再、至于三、四,始能见诗人之深情缠绵、寄意幽远。即如本诗,“愁”虽止于“四”,但其愁绪究竟延伸于胡底,又有何人能量之测之?“一唱而三叹,慷慨有余哀”,若要领会此种境界,不从《《四愁诗》张衡 古诗》之类重章、叠句上索解,又将于何处求之?
  吴隐之终不相信这古老传说,不相信贪泉有如此巨大的魔力,他勇敢地《酌贪泉》吴隐之 古诗而饮了,准备迎接即将来临的考验。诗的后二句,他是借伯夷叔齐自比,表示自己清廉为政的决心。
  这篇文章通过作者的耳闻目睹与体验,描述了康熙七年间发生在山东的大《地震》蒲松龄 古诗。文章记述《地震》蒲松龄 古诗的过程非常的清晰,从“声如雷”“几案摆簸”到“墙倾屋塌”“河水倾泼”,写出了《地震》蒲松龄 古诗由弱到强的过程,这是从物的角度描述。“众骇异”“相顾失色”到“男女裸聚”,从人的神态进行侧面烘托,写《地震》蒲松龄 古诗严重的程度。最后的耳闻,揭示出了《地震》蒲松龄 古诗破坏的程度,并由此发出了“真非常之奇变”的感慨。
  此诗即使不是创体之作,也是李白最终确立了“三三五五七七”格式作为一种独特的曲辞格甚至成为一种时兴诗体的地位。这不仅是因为他借鉴和总结了许多人应用三五七字句式的经验,更得力于他自身歌辞创作中灵活运用此类格式的实践体悟,因而他的《三五七言》能表现出“哀音促节,凄若繁弦”(《唐宋诗醇》卷八)的艺术魅力。
  这首诗采用赋体手法,不借助比兴,而是直诉胸臆,将叙事与抒情融为一体,娓娓道来,真切感人。诗中既多侧面地表现了诗人的内心世界,又展示了他心理变化的轨迹,纵横(zong heng)交织,反覆咏唱,细腻婉转。可以说这首诗与《北山》诗同样表现了不满上层统治者的怨情,但它不像《北山》那样(na yang)尖锐刻露、对比鲜明,它的措辞较为委婉。
  “故池残雪满,寒柳霁烟疏。”怀素幼小时在舅舅家嬉戏的水池,被冬天的几场大雪积满。池边的柳树在寒烟里显得稀稀疏疏,冬天柳叶早已落尽,当然“疏”了。
  第三句“水晶帘动微风起”是诗中最含蓄精巧的一句。此句可分两层意思来说。其一,烈日照耀下的池水,晶莹透澈;微风吹来,水光潋滟,碧波粼粼。诗人用“水晶帘动”来比喻这一景象,美妙而逼真──整个水面犹如一挂水晶做成的帘子,被风吹得泛起微波,在荡漾着的水波下则是随之晃动的楼台倒影,非常美妙。其二,观赏景致的诗人先看见的是池水波动,然后才感觉到起风了。夏日的微风是不会让人一下子感觉出来的,此时看到水波才会觉着,所以说“水晶帘动微风起”。如果先写“微风起”,而后再写“水晶帘动”,那就味同嚼蜡了。
  从诗中来看,行者和送行者除了一般的离情别绪之外,还有着对于政局的忧虑。“正当今夕断肠处,骊歌愁绝不忍听。”骊歌,指逸诗《骊驹》,是一首离别时唱的歌,因此骊歌也就泛指离歌。骊歌之所以愁绝,正因为诗人所感受的,并非单纯的离别,而是由此触发的更深广的愁思。
  惠子好辩,重分析。对于事物有一种寻根究底的认知态度,重在知识的探讨;庄子智辩,重观赏。对外界的认识带有欣赏的态度,将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用。如果说惠子带有逻辑家的个性,那么庄子则具有艺术家的风貌。
  “追凉”,即觅凉、取凉。较之“觅”和“取”,“追”更能表现对“凉”的渴求,杜甫“忆昔好追凉,故绕池边树”(《羌村三首》其二)诗意可见。但这首诗在艺术处理上却有其独到之处:它撇开了暑热难耐的感受,而仅就“追凉”着墨,以淡淡的几笔,勾勒出一幅《夏夜追凉》杨万里 古诗图,其中有皎洁的月光,有浓密的树荫,有婆娑的竹林,有悦耳的虫吟,以及作者悄然伫立的身影。
  全诗语言通俗凝练,感情真挚,既表现了对白居易仙逝的哀痛,又表现了对他诗歌的赞赏,同时突出了白诗非同凡响的艺术成就。

创作背景

  这段记载有无事实根据,后人已无从考证。但所记确与《祝英台近》的内容相当吻合。至于写了这首词的女子,连姓名也没有留下,只知她是江西武宁人,人们只能称她为戴复古妻子。

  

蒋梦兰( 元代 )

收录诗词 (1984)
简 介

蒋梦兰 字香山,江南金坛人,吴县籍。诸生。

焚书坑 / 朱瑶

石净山光远,云深海色微。此诗成亦鄙,为我写岩扉。"
"水生风熟布帆新,只见公程不见春。
即提彩笔裁天诏,谁得吟诗自在行。"
代以无为理,车书万国同。继兄还付弟,授圣悉推公。
荣华长指幻,衰病久观身。应笑无成者,沧洲垂一轮。"
篱落见娉婷,机丝弄哑轧。烟湿树姿娇,雨馀山态活。
写方多识药,失谱废弹琴。文字非经济,空虚用破心。"
特达知难拟,玲珑岂易名。昆山如可得,一片伫为荣。"


菩萨蛮·回文夏闺怨 / 从大

荣华长指幻,衰病久观身。应笑无成者,沧洲垂一轮。"
"树密云萦岸,池遥水际空。芰开方吐镜,苹动欲含风。
踪迹浮沉水上鸥。千里好山青入楚,几家深树碧藏楼。
茶为涤烦子,酒为忘忧君。(见《说郛》)。
中有仙龛虚一室,多传此待乐天来。"
五里裴回竟何补。"
三茅即拳石,二室犹块土。傍洞窟神仙,中岩宅龙虎。
照沙低月敛残潮。柳经寒露看萧索,人改衰容自寂寥。


摸鱼儿·雁丘词 / 迈陂塘 / 吕鹰扬

四个老人三百岁,人间此会亦应稀。"
醉傅狂言人尽笑,独知我者是尚书。"
"上家山,家山依旧好。昔去松桂长,今来容须老。
金鱼聊解带,画鹢稍移桩。邀妓思逃席,留宾命倒缸。
"去岁暮春上巳,共泛洛水中流。今岁暮春上巳,
萤聚帐中人已去,鹤离台上月空圆。"
"阴云飒飒浪花愁,半度惊湍半挂舟。声尽云天君不住,
武帝自知身不死,教修玉殿号长生。"


送魏大从军 / 梁寒操

"暂凭春酒换愁颜,今日应须醉始还。
长松瀑布饶奇状,曾有仙人驻鹤看。"
"谁言帝城里,独作野人居。石磴晴看叠,山苗晚自锄。
"青梅欲熟笋初长,嫩绿新阴绕砌凉。
照沙低月敛残潮。柳经寒露看萧索,人改衰容自寂寥。
悠悠万古皆如此,秋比松枝春比兰。"
"茜马渡泸水,北来如鸟轻。几年朝凤阙,一日破龟城。
"布褐高眠石窦春,迸泉多溅黑纱巾。摇头说易当朝客,


石竹咏 / 汪士鋐

照夜成昼。挥翰飞文,入侍左右。出纳帝命,弘兹在宥。
未若忘机尽日闲。心似蒙庄游物外,官惭许掾在人间。
病身多在远,生计少于愁。薄暮西风急,清砧响未休。"
精魂想在幽岩中。(霜夜听小童薛阳陶吹笛)
矫矫云长勇,恂恂郄縠风。家唿小太尉,国号大梁公。
唯是名衔人不会,毗耶长者白尚书。"
少妆银粉饰金钿,端正天花贵自然。
中途不进,部曲多回。唯此朱藤,实随我来。瘴疠之乡,


南柯子·十里青山远 / 黄淳耀

"往岁客龟城,同时听鹿鸣。君兼莲幕贵,我得桂枝荣。
"一宿五峰杯度寺,虚廊中夜磬声分。疏林未落上方月,
外无求焉。如鸟择木,姑务巢安。如龟居坎,不知海宽。
百筏千艘鱼贯来。振锡导师凭众力,挥金退傅施家财。
"田家无五行,水旱卜蛙声。牛犊乘春放,儿童候暖耕。
图王业已失,为虏言空悔。独有青史中,英风观千载。"
共萦儒素家尚贫。虽然廪饩各不一,就中总免拘常伦。
"何处披襟风快哉,一亭临涧四门开。金章紫绶辞腰去,


南邻 / 王云凤

绿云天外鹤,红树雨中蝉。莫使游华顶,逍遥更过年。"
羞从野老借牛耕。妻儿尽怕为逋客,亲故相邀遣到城。
"行拥朱轮锦幨儿,望仙门外叱金羁。
"碧峰横倚白云端,隋氏真人化迹残。
长忆山阴旧会时,王家兄弟尽相随。
骁将自惊今日无。青史文章争点笔,朱门歌舞笑捐躯。
应笑强如河畔柳,逢波逐浪送张骞。"
喜于无声地,暂傲羲皇俗。秋窗照疏萤,寒犬吠落木。


南乡子·洪迈被拘留 / 沈育

回来坐空堂,寂寞无人知。重重碧云合,何处寻佳期。"
今宵倍欲悲陵谷,铜柱分明在水中。"
月隐仙娥艳,风残梦蝶扬。徒悲旧行迹,一夜玉阶霜。"
"春色有时尽,公门终日忙。两衙但不阙,一醉亦何妨。
兽中刀枪多怒吼,鸟遭罗弋尽哀鸣。
"篮舁出即忘归舍,柴户昏犹未掩关。闻客病时惭体健,
雁行回晓岫,蜃色上湖田。更想清吟处,多同隐者眠。"
"六月滩声如勐雨,香山楼北畅师房。


鄂州南楼书事 / 陈振

"贵邑清风满,谁同上宰心。杉松出郭外,雨电下嵩阴。
"一径逗霜林,朱栏绕碧岑。地盘云梦角,山镇洞庭心。
"片云初出岫,孤迥色难亲。盖小辞山近,根轻触石新。
浅怜清演漾,深爱绿澄泓。白扑柳飞絮,红浮桃落英。
又开新历四年春。云遮北雁愁行客,柳起东风慰病身。
"黄菊紫菊傍篱落,摘菊泛酒爱芳新。
"江云断续草绵连,云隔秋波树覆烟。飘雪荻花铺涨渚,
"欲随流水去幽栖,喜伴归云入虎溪。


苦寒行 / 方观承

风俗知所尚,豪强耻孤侮。邻丧不相舂,公租无诟负。
"洛城今古足繁华,最恨乔家似石家。
喜气迎捷书,欢声送羽檄。天兵日雄强,桀犬稍离析。
下视昆仑何突兀。童姿玉貌谁方比,玄发绿髯光弥弥。
映松张盖影,依涧布鱼鳞。高似从龙处,低如触石频。
刺股情方励,偷光思益深。再中如可冀,终嗣绝编音。"
"空门临大道,师坐此中禅。过客自生敬,焚香惟默然。
赤豹欣来献,彤弓喜暂櫜。非烟含瑞气,驯雉洁霜毛。