山中雪后
"独酌花前醉忆君，与君春别又逢春。
"淮水连年起战尘，油旌三换一何频。
有营非了义，无着是真宗。兼恐勤修道，犹应在妄中。"
野萍始宾荐，场苗初絷维。因读管萧书，窃慕大有为。
酒酣火暖与君言，何事入关又出关。答云前年偶下山，
预扫题诗壁，先开望海楼。饮思亲履舄，宿忆并衾裯.
合口便归山，不问人间事。"
蹋叶悲秋复忆春，池边树下重殷勤。今朝一酌临寒水，
深扫竹间径，静拂松下床。玉柄鹤翎扇，银罂云母浆。
前年碣石烟尘起，共看官军过洛城。
荏苒星霜换，回环节候催。两衙多请告，三考欲成资。
山中雪后拼音解释:
.du zhuo hua qian zui yi jun .yu jun chun bie you feng chun .
.huai shui lian nian qi zhan chen .you jing san huan yi he pin .
you ying fei liao yi .wu zhuo shi zhen zong .jian kong qin xiu dao .you ying zai wang zhong ..
ye ping shi bin jian .chang miao chu zhi wei .yin du guan xiao shu .qie mu da you wei .
jiu han huo nuan yu jun yan .he shi ru guan you chu guan .da yun qian nian ou xia shan .
yu sao ti shi bi .xian kai wang hai lou .yin si qin lv xi .su yi bing qin chou .
he kou bian gui shan .bu wen ren jian shi ..
ta ye bei qiu fu yi chun .chi bian shu xia zhong yin qin .jin chao yi zhuo lin han shui .
shen sao zhu jian jing .jing fu song xia chuang .yu bing he ling shan .yin ying yun mu jiang .
qian nian jie shi yan chen qi .gong kan guan jun guo luo cheng .
ren ran xing shuang huan .hui huan jie hou cui .liang ya duo qing gao .san kao yu cheng zi .
译文及注释
译文
花儿在空中仿佛随着美人吟唱的曲子纷纷飘落，花落了，恰似化了半面妆的美人，楚楚可怜。
菟丝把低矮的蓬草和大麻缠绕，它的蔓儿怎么能爬得远！
烟波渺渺，垂柳依依，芳草萋萋蔓延至天际，远处斜横着几间茅屋，在夕阳余辉的映照中又飞舞着片片杏花。江南的春天已经过去，离人愁思萦绕；汀州长满了蘋花，心上人还未回还。
太阳呀月亮，你们每天都从东方升起。我嫁的这个人啊，却不再以好言好语安慰我了。事情怎么变成(cheng)这样了呢？把那些无良之行都忘了吧(ba)。
三山云雾中隐现如落青天外，江水被白鹭洲分成两条河流。
清明、寒食节过了没多久，百花逐渐退去了原有的艳丽 色彩，慢慢凋谢了。人们为了挽留春光，翻腾衣柜，找出(chu)春 天穿的衣服，纷纷出城来到苏堤，尽情游玩。想留住春天的 脚步，然而春之神似乎并不懂得人们的用(yong)意。
暗夜的风雨吹进我窗户，感觉分外寒冷。
新鲜的想法源源不断的涌来用之不竭，像东风里花柳争换得形色簇新。
闺中的思妇独守着琼窗，想到韶华渐逝，心愿难成，怎不双眉紧皱，愁在心头。回首边地，征人久无音讯。想要寄书信，可是黄河寒波滔滔，溯流难上，思妇只(zhi)能在孤独寂寞中苦苦守望。
等到皇帝派了使者鸣锣开道、前呼后拥，捧了征召的诏书，来到山中，这时他立刻手舞足蹈、魂飞魄散，改变志向(xiang)，暗暗心动。在宴请使者的筵席上，扬眉挥袖，得意洋洋。他将隐居时所穿的用芰荷做成的衣服撕破烧掉，立即露出了一副庸俗的脸色。山中的风云悲凄含愤，岩石和泉水幽咽而怨怒，看看树林和山峦若有所失，回顾百草和树木(mu)就象死了亲人那样悲伤。
春雷震破冰冻那竹笋也被惊醒想发嫩芽。
为什么春风竟然容不得这些，惊走了莺黄又吹折数枝花。
天气晴和，远处山峰挺出，秋水枯落，沙洲更加清冷辽阔。
注释
⑥乱：古时称乐曲的最后一章。
③刬（chǎn）：同“铲”。
衰翁：词人自称。此时作者已年逾五十。
幽情：幽深内藏的感情。
⑴“李生”句：李生，指李白。杜甫与李白天宝四载（745年）在山东兖州分手后，一直未能见面，至此已有十六年。
33、怨笛：《晋书·向秀传》：向秀跟嵇康、吕安很友好。后嵇、吕被杀，向秀一次经过这两个人的旧居，听见邻人吹笛，声音嘹亮，向秀非常伤感，写了一篇《思旧赋》。后人称这个故事为“山阳闻笛”。又唐人小说《步飞烟传》里有“笛声空怨赵王伦”的诗句，说的是赵王因索取石崇家的吹笛美人绿珠未成而陷害石崇一家的事，诔文可能兼用此事。
77.鬿（qí）堆：神话中的怪鸟。《山海经·东山经》载：“北号之山，有鸟焉，其状如鸡而白首，鼠足而虎爪，其名曰鬿雀，亦食人。”堆，通“隹（zhuī）”，隹同“雀”。
⑸心眼：心愿。
④雪：这里喻指梨花。
赏析
关于荆轲之事，《战国策·燕策》与《史记·刺客列传》都有记载，其基本情节是相似的。陶渊明的这首诗显然是取材于上述史料，但并不是简单地用诗的形式复述这一历史故事。
风流才子柳永仕途失意后，终日冶游，过着偎红倚翠的放浪生活，这首俚词可为代表作。年轻时在汴京的一次宴会上，他与一个已经分手的歌妓不期而遇，重逢交谈终于达成谅解。这是一段悲欢离合的事，虽然只是宴会上这一场面，却将词人和她的恩恩怨怨写得细腻逼真。上阕先写彼此散后，突然相遇的神态。他认为没有缘由再与她合好，又见她席上强装笑颜，不时皱眉长叹(chang tan)，那楚楚动人的神态勾起他对旧日恩爱的缕缕情思。只见她双眼泪盈，不顾约束，对着他的耳边倾吐着种种隐藏在内心的肺腑之言。而且她对他情感却始终专一。他表(ta biao)示要她“待信真个”，即割断了一切羁绊，他才“收心”，“共伊长远”对前番误会表示谅解后长远相爱。
李重华《贞一斋诗说》指出：“诗有情有景，且以律诗浅言之，四句两联，必须情景互换，方不复沓。”他所说的“情景互换”，就是“情景分写”。当然，这种分写绝不是分割，而是彼此独立而又互相映衬，共同构成诗的永不凋敝的美。马戴这一首望乡之曲就是这样，它的乐音越过一千多年的历史长河遥遥传来，至今仍然能挑响读者心中的弦索。
此诗语言朴实无华，所表现的感情高尚美好。正因为这种难得的、可贵的诗情，它才能广泛流传，成为赠友诗中的上品。
《题君山》是唐代诗人雍陶创作的一首七言绝句。全诗以逼真地描绘君山倒影入手，笔势凝致，重彩描绘出君山涵映水中的深翠倒影。继之诗情转向虚幻，将神话传说附会于君山的倒妙之中，以意取胜，写得活泼，善于想象，富有浪漫主义色彩。作者在不借助浓词艳句而竭力形象雕饰的原则下，把事物摹写得维妙维肖，准确表现辜物的形态，蕴藉深刻，达到形神俱备的艺术境界。
张玉谷说：“此送别后还家写意之诗，非送别时作也。”（《古诗赏析》）全诗三十句，可分为五个段落，每段六句。第一段写江边话别时难舍难分的情景。第二段写韦爱乘舟离去，作者登楼远望时的心情。第三段写送归路上的感受。第四段写到家所见情景。第五段写辗转思念、夜不成寐的苦况。可谓层次分明，结构谨严。
“斗鸡事万乘，轩盖一何高”，“弓摧南山虎，手接太行猱”，讲述豪侠的倜傥不群和武艺高强。
在军中，他创作了许多边塞诗，既描写了艰苦的边地战争生活，壮丽的边塞风光；又抒写了爱国报君的热忱和望乡思归的情愫。
沈德潜说徐淑的诗“词气和易，感人自深”，这是不错的。诗中既没有大起大落的感情起伏，也不见细针密线的剪裁加工，平平叙事，有一种自然的感染力，其奥妙之处即在于“真事真情”。
前人有云孟开端最奇，而此诗却是奇在结尾。它通过前后映衬，积攒力量，造成气势，最后以警语结束全篇，具有画龙点睛之妙。
这首诗作于公元751年（唐玄宗天宝十载）旧历六月。当时，高仙芝正在安西率师西征，李副使（名不详）因公从姑臧（今甘肃武威）出发赶赴碛西（即安西都护府）军中，岑参作此诗送别。
生命短促，人所共感，问题在于如何肯定生命的价值。即以我国古人而论，因生命短促而不甘虚度光阴，立德、立功、立言以求不朽的人史不绝书。不妨看看屈原：他有感于“日月忽其不淹兮，春与秋其代序”而“乘骐骥以驰骋，来吾导夫先路”，力求奔驰于时代的前列；有感于“老冉冉其将至兮”而“恐修名之不立”，砥砺节操，热爱家国，用全部生命追求崇高理想的实现，将人性美发扬到震撼人心的高度。回头再看这首诗的主人公，他对人生如寄的悲叹，当然也隐含着对于生命的热爱，然而对生命的热爱最终以只图眼前快活的形式表现出来，却是消极的，颓废的。生命的价值，也就化为乌有了。
诗的开头曾评价萧氏画竹能够“下笔独逼真”，诗中通过萧画与别人所画的对比，萧画本身的神态和真实的竹子三个方面对“逼真”二字作了具体描述，可谓层层递进，结构严谨。关于“逼真”的好处，朱自清先生认为，“这个‘真’固然指食物，可是一方面也是《老子》、《庄子》里说的那个‘真’，就是自然，另一方面又包含谢赫的六法的第一项‘气韵(yun)生动’的意思，惟其‘气韵生动’，才能自然，才是活的不是死的。‘逼真’等于俗语说的‘活脱’或‘活像’，不但像是真的，并且活像是真的。”（《论逼真与如画》）宋人苏轼也说：“论画以形似，见与儿童邻。赋诗必此诗，定非(ding fei)知诗人。谁言一点红，解寄无边春。”（《书鄢陵王主簿所画折枝二首》）也就是说，只追求形似并不足奇，写活，传神，有幽姿远韵，才是逼真的要求。白居易这首诗在描述萧悦的创作过程时曾说：“不根而生从意生”，也就是说萧氏事先成竹在胸，意在笔先。将个人意趣与大自然融而为一，来源于自然而又高于自然。这也是文艺创作的基本规律之一。
落潮的夜江浸在斜月的光照里，在烟笼寒水的背景上，忽见远处有几点星火闪烁，诗人不由随口吟出：“两三星火是瓜洲。”将远景一点染，这幅美妙的夜江画也告完成。试看“两三星火”，用笔何其萧洒空灵，动人情处不须多，“两三”足矣。“一寸二寸之鱼，三竿两竿之竹”，宜乎以少胜多，点染有致，然而也是实景，那“两三星火”点缀在斜月朦胧的夜江之上，显得格外明亮。那个地方“是瓜洲”。这个地名与首句“金陵渡”相应，达到首尾圆合。此外，这三字还蕴藏着诗人的惊喜和慨叹，传递出一种悠远的情调。
诗的第一句连用三个“鹅’字，这种反复咏唱方法的使用，表达了诗人对鹅的热爱，增强了感情上的效果。
前两联极力描(li miao)写秋景，直到颈联，才点出一个“秋”字。“独登台”，则表明诗人是在高处远眺，这就把眼前景和心中情紧密地联系在一起了。“常作客”，指出了诗人飘泊无定的生涯。“百年”，本喻有限的人生，此处专指暮年。“悲秋”两字写得沉痛。秋天不一定可悲，只是诗人目睹苍凉恢廓的秋景，不由想到自己沦落他乡、年老多病的处境，故生出无限悲愁之绪。诗人把久客最易悲愁，多病独爱登台的感情，概括进一联“雄阔高浑，实大声弘”的对句之中，使人深深地感到了他那沉重地跳动着的感情脉搏。此联的“万里”“百年”和上一联的“无边”“不尽”，还有相互呼应的作用：诗人的羁旅愁与孤独感，就象落叶和江水一样，推排不尽，驱赶不绝，情与景交融相洽。诗到此已给作客思乡的一般含意，添上久客孤独的内容，增入悲秋苦病的情思，加进离乡万里、人在暮年的感叹，诗意就更见深沉了。
风流才子柳永仕途失意后，终日冶游，过着偎红倚翠的放浪生活，这首俚词可为代表作。年轻时在汴京的一次宴会上，他与一个已经分手的歌妓不期而遇，重逢交谈终于达成谅解。这是一段悲欢离合的事，虽然只是宴会上这一场面，却将词人和她的恩恩怨怨写得细腻逼真。上阕先写彼此散后，突然相遇的神态。他认为没有缘由再与她合好，又见她席上强装笑颜，不时皱眉长叹(chang tan)，那楚楚动人的神态勾起他对旧日恩爱的缕缕情思。只见她双眼泪盈，不顾约束，对着他的耳边倾吐着种种隐藏在内心的肺腑之言。而且她对他情感却始终专一。他表(ta biao)示要她“待信真个”，即割断了一切羁绊，他才“收心”，“共伊长远”对前番误会表示谅解后长远相爱。
李重华《贞一斋诗说》指出：“诗有情有景，且以律诗浅言之，四句两联，必须情景互换，方不复沓。”他所说的“情景互换”，就是“情景分写”。当然，这种分写绝不是分割，而是彼此独立而又互相映衬，共同构成诗的永不凋敝的美。马戴这一首望乡之曲就是这样，它的乐音越过一千多年的历史长河遥遥传来，至今仍然能挑响读者心中的弦索。
此诗语言朴实无华，所表现的感情高尚美好。正因为这种难得的、可贵的诗情，它才能广泛流传，成为赠友诗中的上品。
《题君山》是唐代诗人雍陶创作的一首七言绝句。全诗以逼真地描绘君山倒影入手，笔势凝致，重彩描绘出君山涵映水中的深翠倒影。继之诗情转向虚幻，将神话传说附会于君山的倒妙之中，以意取胜，写得活泼，善于想象，富有浪漫主义色彩。作者在不借助浓词艳句而竭力形象雕饰的原则下，把事物摹写得维妙维肖，准确表现辜物的形态，蕴藉深刻，达到形神俱备的艺术境界。
张玉谷说：“此送别后还家写意之诗，非送别时作也。”（《古诗赏析》）全诗三十句，可分为五个段落，每段六句。第一段写江边话别时难舍难分的情景。第二段写韦爱乘舟离去，作者登楼远望时的心情。第三段写送归路上的感受。第四段写到家所见情景。第五段写辗转思念、夜不成寐的苦况。可谓层次分明，结构谨严。
“斗鸡事万乘，轩盖一何高”，“弓摧南山虎，手接太行猱”，讲述豪侠的倜傥不群和武艺高强。
在军中，他创作了许多边塞诗，既描写了艰苦的边地战争生活，壮丽的边塞风光；又抒写了爱国报君的热忱和望乡思归的情愫。
沈德潜说徐淑的诗“词气和易，感人自深”，这是不错的。诗中既没有大起大落的感情起伏，也不见细针密线的剪裁加工，平平叙事，有一种自然的感染力，其奥妙之处即在于“真事真情”。
前人有云孟开端最奇，而此诗却是奇在结尾。它通过前后映衬，积攒力量，造成气势，最后以警语结束全篇，具有画龙点睛之妙。
这首诗作于公元751年（唐玄宗天宝十载）旧历六月。当时，高仙芝正在安西率师西征，李副使（名不详）因公从姑臧（今甘肃武威）出发赶赴碛西（即安西都护府）军中，岑参作此诗送别。
生命短促，人所共感，问题在于如何肯定生命的价值。即以我国古人而论，因生命短促而不甘虚度光阴，立德、立功、立言以求不朽的人史不绝书。不妨看看屈原：他有感于“日月忽其不淹兮，春与秋其代序”而“乘骐骥以驰骋，来吾导夫先路”，力求奔驰于时代的前列；有感于“老冉冉其将至兮”而“恐修名之不立”，砥砺节操，热爱家国，用全部生命追求崇高理想的实现，将人性美发扬到震撼人心的高度。回头再看这首诗的主人公，他对人生如寄的悲叹，当然也隐含着对于生命的热爱，然而对生命的热爱最终以只图眼前快活的形式表现出来，却是消极的，颓废的。生命的价值，也就化为乌有了。
诗的开头曾评价萧氏画竹能够“下笔独逼真”，诗中通过萧画与别人所画的对比，萧画本身的神态和真实的竹子三个方面对“逼真”二字作了具体描述，可谓层层递进，结构严谨。关于“逼真”的好处，朱自清先生认为，“这个‘真’固然指食物，可是一方面也是《老子》、《庄子》里说的那个‘真’，就是自然，另一方面又包含谢赫的六法的第一项‘气韵(yun)生动’的意思，惟其‘气韵生动’，才能自然，才是活的不是死的。‘逼真’等于俗语说的‘活脱’或‘活像’，不但像是真的，并且活像是真的。”（《论逼真与如画》）宋人苏轼也说：“论画以形似，见与儿童邻。赋诗必此诗，定非(ding fei)知诗人。谁言一点红，解寄无边春。”（《书鄢陵王主簿所画折枝二首》）也就是说，只追求形似并不足奇，写活，传神，有幽姿远韵，才是逼真的要求。白居易这首诗在描述萧悦的创作过程时曾说：“不根而生从意生”，也就是说萧氏事先成竹在胸，意在笔先。将个人意趣与大自然融而为一，来源于自然而又高于自然。这也是文艺创作的基本规律之一。
落潮的夜江浸在斜月的光照里，在烟笼寒水的背景上，忽见远处有几点星火闪烁，诗人不由随口吟出：“两三星火是瓜洲。”将远景一点染，这幅美妙的夜江画也告完成。试看“两三星火”，用笔何其萧洒空灵，动人情处不须多，“两三”足矣。“一寸二寸之鱼，三竿两竿之竹”，宜乎以少胜多，点染有致，然而也是实景，那“两三星火”点缀在斜月朦胧的夜江之上，显得格外明亮。那个地方“是瓜洲”。这个地名与首句“金陵渡”相应，达到首尾圆合。此外，这三字还蕴藏着诗人的惊喜和慨叹，传递出一种悠远的情调。
诗的第一句连用三个“鹅’字，这种反复咏唱方法的使用，表达了诗人对鹅的热爱，增强了感情上的效果。
前两联极力描(li miao)写秋景，直到颈联，才点出一个“秋”字。“独登台”，则表明诗人是在高处远眺，这就把眼前景和心中情紧密地联系在一起了。“常作客”，指出了诗人飘泊无定的生涯。“百年”，本喻有限的人生，此处专指暮年。“悲秋”两字写得沉痛。秋天不一定可悲，只是诗人目睹苍凉恢廓的秋景，不由想到自己沦落他乡、年老多病的处境，故生出无限悲愁之绪。诗人把久客最易悲愁，多病独爱登台的感情，概括进一联“雄阔高浑，实大声弘”的对句之中，使人深深地感到了他那沉重地跳动着的感情脉搏。此联的“万里”“百年”和上一联的“无边”“不尽”，还有相互呼应的作用：诗人的羁旅愁与孤独感，就象落叶和江水一样，推排不尽，驱赶不绝，情与景交融相洽。诗到此已给作客思乡的一般含意，添上久客孤独的内容，增入悲秋苦病的情思，加进离乡万里、人在暮年的感叹，诗意就更见深沉了。
创作背景
关于本诗的写作年代，有两种说法。其一为冯浩在《玉溪生诗集笺注》中所言，“此盖至昭州修祀事，故以借慨”，意谓此诗为李商隐在大中二年（848年）正月受桂州刺史郑亚之命，赴昭州任郡守时所作。因李商隐时为一郡之长，故须主奉祭祀大事，于是借题发挥，创作了本诗。另一说为杨柳提出，认为此诗当于大中二年三、四月间李商隐离开桂林北上后滞留荆巴时期所作。(见《李商隐评传》）
高明( 魏晋 )
收录诗词 (3468) 首
简 介
高明 高明(约1305~约1371) 元代戏曲家。字则诚,号菜根道人。浙江瑞安人,受业于县人黄溍时,成古典名剧《琵琶记》。元代戏曲作家。瑞安属古永嘉郡，永嘉亦称东嘉，故后人称他为高东嘉。他的长辈、兄弟均能诗擅文。他曾从名儒黄□游，黄为官清廉，并以至孝见称。高明的思想、品格受家庭、老师影响颇深。明代万历刻本《琵琶记》插图高明青年时期用世之心很盛,元顺帝至正五年(1345)以《春秋》考中进士，历任处州录事、江浙行省丞相掾、福建行省都事等职。高明为官清明练达，曾审理四明冤狱，郡中称为神明。他能关心民间疾苦，不屈权势，受到治下百姓爱戴，处州期满离任时，百姓曾为他立碑。
独秀峰
一始学笑语，一能诵歌诗。朝戏抱我足，夜眠枕我衣。
低眉悄不语，谁复知兹意。忆得五年前，晚衙时气味。"
"年年渐觉老人稀，欲别孙翁泪满衣。
春草绿茸云色白，想君骑马好仪容。"
戏调初微拒，柔情已暗通。低鬟蝉影动，回步玉尘蒙。
湖阔将天合，云低与水和。篱根舟子语，巷口钓人歌。
万里抛朋侣，三年隔友于。自然悲聚散，不是恨荣枯。
风气通岩穴，苔文护洞门。三峰具体小，应是华山孙。"
子夜四时歌·渊冰厚三尺
卧乞百日告，起吟五篇诗。朝与府吏别，暮与州民辞。
岂在抱瓮滋鼋鼍。教化从来有源委，必将泳海先泳河。
迢递同千里，孤高净九围。从星作风雨，配日丽旌旗。
我有一握发，梳理何稠直。昔似玄云光，今如素丝色。
扫来偏尽附梅株。敲扶密竹枝犹亚，煦暖寒禽气渐苏。
岂独好风土，仍多旧亲戚。出去恣欢游，归来聊燕息。
回使先传语，征轩早返轮。须防杯里蛊，莫爱橐中珍。
"闻君泽畔伤春草，忆在天门街里时。
江南春
"言者不如知者默，此语吾闻于老君。
今日正闲天又暖，可能扶病暂来无。"
"何处堪避暑，林间背日楼。何处好追凉，池上随风舟。
多是秋风摇落时。泣罢几回深自念，情来一倍苦相思。
白头非是翠娥邻。曾携酒伴无端宿，自入朝行便别春。
每岁秋夏时，浩大吞七泽。水族窟穴多，农人土地窄。
方知吉了舌参差。郑牛识字吾常叹，丁鹤能歌尔亦知。
须臾金魄生，若与吾徒期。光华一照耀，殿角相参差。
送梓州高参军还京
看雪寻花玩风月，洛阳城里七年闲。"
自识君来三度别，这回白尽老髭须。
"起晚怜春暖，归迟爱月明。放慵长饱睡，闻健且闲行。
翠锦挑成字，丹砂印着行。猩猩凝血点，瑟瑟蹙金匡。
池晚莲芳谢，窗秋竹意深。更无人作伴，唯对一张琴。
游宴慵多废，趋朝老渐难。禅僧教断酒，道士劝休官。
客宾于中接，儿孙向后传。王家夸旧物，未及此青毡。"
思鄙宁通律，声清遂扣玄。三都时觉重，一顾世称妍。
访秋
今愁古恨入丝竹，一曲凉州无限情。直自当时到今日，
飐闪才人袖，呕鸦软举镮.宫花低作帐，云从积成山。
碧云合处佳人来。酡颜一笑夭桃绽，清吟数声寒玉哀。
军幕威容盛，官曹礼数兢。心虽出云鹤，身尚触笼鹰。
妇人无他才，荣枯系妍否。何乃明妃命，独悬画工手。
居士巾皆垫，行人盖尽张。跳蛙还屡出，移蚁欲深藏。
舌头胡语苦醒醒。如言都尉思京国，似诉明妃厌虏庭。
若无知足心，贪求何日了。"
长相思三首
乍惊珠缀密，终误绣帏奢。琥珀烘梳碎，燕支懒颊涂。
遥想车登岭，那无泪满衫。茅蒸连蟒气，衣渍度梅黬.
白头归舍意如何，贺处无穷吊亦多。
仰望但云树，俯顾惟妻儿。寝食起居外，端然无所为。
"形羸自觉朝餐减，睡少偏知夜漏长。
不蹋长安十二衢。药铫夜倾残酒暖，竹床寒取旧毡铺。
晒篆看沙鸟，磨刀绽海鲛。罗灰修药灶，筑垛阅弓弰。
并辔鞭徐动，连盘酒慢巡。经过旧邻里，追逐好交亲。
咏竹
顾我潜孤愤，何人想独怀。夜灯然檞叶，冻雪堕砖阶。
人心苦迷执，慕贵忧贫贱。愁色常在眉，欢容不上面。
"驯犀驯犀通天犀，躯貌骇人角骇鸡。海蛮闻有明天子，
殷勤闲太祝，好去老通川。莫漫裁章句，须饶紫禁仙。"
亲戚不得别，吞声泣路旁。宾客亦已散，门前雀罗张。
书将引昏睡，酒用扶衰朽。客到忽已酣，脱巾坐搔首。
仕者拘职役，农者劳田畴。何人不苦热，我热身自由。
"建中之初放驯象，远归林邑近交广。兽返深山鸟构巢，
二郎神·炎光谢
村人都不知时事，犹自唿为处士庄。"
伊流狭似带，洛石大如拳。谁教明月下，为我声溅溅。
是非莫分别，行止无疑碍。浩气贮胸中，青云委身外。
纸钱动兮锦伞摇。神之去兮风亦静，香火灭兮杯盘冷。
名冠壮士籍，功酬明主恩。不然合身弃，何况身上痕。
烦君想我看心坐，报道心空无可看。"
更劝残杯看日影，犹应趁得鼓声归。"
关中不省闻嘶噪。四十八监选龙媒，时贡天庭付良造。
蝶恋花·面旋落花风荡漾
归来虚白堂中梦，合眼先应到越州。"
念远缘迁贬，惊时为别离。素书三往复，明月七盈亏。
"小松未盈尺，心爱手自移。苍然涧底色，云湿烟霏霏。
透影灯耿耿，笼光月沈沈。中有孤眠客，秋凉生夜衾。
山空月午夜无人，何处知我颜如玉。"
每选隙地居，不蹋要路行。举动无尤悔，物莫与之争。
其夫有父母，老病不安宁。其妇执妇道，一一如礼经。
"百人无一直，百直无一遇。借问遇者谁，正人行得路。
留春令·画屏天畔
何处春深好，春深御史家。絮萦骢马尾，蝶绕绣衣花。
谢砌萦残絮，班窗网曙虫。望夫身化石，为伯首如蓬。
禀质本羸劣，养生仍莽卤。痛饮困连宵，悲吟饥过午。
外物不可必，中怀须自空。无令怏怏气，留滞在心胸。"
矍铄夸身健，周遮说话长。不知吾免否，两鬓已成霜。"
丈人阿母勿悲啼，此女不是凡夫妻。恐是天仙谪人世，
"杨氏弟兄俱醉卧，披衣独起下高斋。
遥知清净中和化，只用金刚三昧心。"