译文
她说:“我是良家的(de)女子,零落漂泊才与草木依附。
司马相如年老体衰时,依然像当初一样爱恋卓文君,二人的感情(qing)丝毫(hao)没有减弱。
“桃花(hua)”没有变,依旧开的灿烂;而“我”的心境却变了,变老了。
看到溪花心神澄静,凝神相对默默无言。
我远离家乡千里来与你结婚,正是新婚恩爱时你却离我远赴他乡。
只有在彼时彼地的蓝田才能生成犹如生烟似的良玉。(暗指诗人对当时社会局势的不满。)
惊于妇言不再采薇,白鹿为何将其庇佑?
皖公山,我已经对你倾心,但是,还不是流我在这里的时候。我们签个约定:
愁情刚刚散去,一会儿又如密(mi)网般罩住心胸。溢出的眼泪刚刚偷着擦去,却不知不觉再次溢涌。我焦躁不安,在高楼的栏杆上到处倚凭。过尽了整个黄昏,所见到的也只是暮云合在一起,天边一片昏暝。哪里有一点儿她的影踪。为了她我宁可舍弃一生,如今已经下了决心。但要忘记她,这辈子却万万不能。我还要痴情地询问(wen)鱼雁,试探着询问她的信息和行踪。
今天(我)将要告别陛下远行了,面对这份奏表禁不住热泪纵横,也不知说了些什么。
还有三(san)只眼睛的虎头怪,身体像牛一样壮硕。
注释
⑶荆人泣美玉:《韩非子·和氏》:楚人和氏得玉璞楚山中,奉而献之历王。历王使玉人相之,玉人曰:“石也。”王以和为诳,而刖其左足。及历王薨,武王即位,和又奉其璞而献之武王,武王使玉人相之,又曰:“石也。”王又以和为诳,而刖其右足。武王薨,文王即位,和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泣尽而继之以血。王闻之,使人问其故,曰:“天下之刖者多矣,子奚哭之悲也?”和曰:“吾非悲刖也,悲夫宝玉而题之以‘石’,贞士而名之以‘诳’,此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰:“和氏之璧”。韦应物诗:“碌碌荆山璞,卞和献君门。”缘于卞和抱玉三献,而两次遭刖,且以为“诳”,此典故常借喻贤能之人虽胸怀宏才大略,但却不为人主所识,以致报国无门。李白这句诗,是以“荆人”喻己,以“美玉”喻己材。兹据“荆人献璞”典故的内涵可知,在李白作此《赠裴》诗之前,其与唐玄宗必有所献。此可用李白诗“薄德中见捐,忽之如遗尘”来作证明。李白有献,玄宗“忽之”,故诗而谓“荆人泣美玉。”
兹:此。翻:反而。
②五株柳:陶渊明畜素琴一张,宅边有五柳树。
2、莲城:即今浙江丽水城区,当时为处州府府治。
①迟日:春天日渐长,所以说迟日。
(31)创化: 天地自然之功
122.輬(liang2凉):一种轻型马车。