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女冠子·四月十七

魏晋 / 魏野

"何幸遇休明,观光来上京。相逢武陵客,独送豫章行。
日夕思自退,出门望故山。君心倘如此,携手相与还。"
"念尔习诗礼,未曾违户庭。平生早偏露,万里更飘零。
水门架危阁,竹亭列广筵。一展私姻礼,屡叹芳樽前。
驿路收残雨,渔家带夕阳。何须愁旅泊,使者有辉光。"
舳舻千里江水清。鼓鼙馀响数日在,天吴深入鱼鳖惊。
乱荇时碍楫,新芦复隐舟。静言念终始,安坐看沉浮。
一扫四野空,喧唿鞍马前。归来献所获,炮炙宜霜天。
早晚却还丞相印,十年空被白云留。"
禅客无心杖锡还,沃洲深处草堂闲。身随敝屦经残雪,手绽寒衣入旧山。独向青溪依树下,空留白日在人间。那堪别后长相忆,云木苍苍但闭关。
"至性教不及,因心天所资。礼闻三年丧,尔独终身期。
"误因微禄滞南昌,幽系圜扉昼夜长。黄鹤翅垂同燕雀,
喧卑是处。慨其莫知,蕴结谁语。企彼高人,色斯遐举。
"长安邈千里,日夕怀双阙。已是洞庭人,犹看灞陵月。
梅院重门掩,遥遥歌吹边。庭深人不见,春至曲能传。
谢公池塘上,春草飒已生。花枝拂人来,山鸟向我鸣。
垂杨深处有人家。永和春色千年在,曲水乡心万里赊。


女冠子·四月十七拼音解释:

.he xing yu xiu ming .guan guang lai shang jing .xiang feng wu ling ke .du song yu zhang xing .
ri xi si zi tui .chu men wang gu shan .jun xin tang ru ci .xie shou xiang yu huan ..
.nian er xi shi li .wei zeng wei hu ting .ping sheng zao pian lu .wan li geng piao ling .
shui men jia wei ge .zhu ting lie guang yan .yi zhan si yin li .lv tan fang zun qian .
yi lu shou can yu .yu jia dai xi yang .he xu chou lv bo .shi zhe you hui guang ..
zhu lu qian li jiang shui qing .gu pi yu xiang shu ri zai .tian wu shen ru yu bie jing .
luan xing shi ai ji .xin lu fu yin zhou .jing yan nian zhong shi .an zuo kan chen fu .
yi sao si ye kong .xuan hu an ma qian .gui lai xian suo huo .pao zhi yi shuang tian .
zao wan que huan cheng xiang yin .shi nian kong bei bai yun liu ..
chan ke wu xin zhang xi huan .wo zhou shen chu cao tang xian .shen sui bi ju jing can xue .shou zhan han yi ru jiu shan .du xiang qing xi yi shu xia .kong liu bai ri zai ren jian .na kan bie hou chang xiang yi .yun mu cang cang dan bi guan .
.zhi xing jiao bu ji .yin xin tian suo zi .li wen san nian sang .er du zhong shen qi .
.wu yin wei lu zhi nan chang .you xi yuan fei zhou ye chang .huang he chi chui tong yan que .
xuan bei shi chu .kai qi mo zhi .yun jie shui yu .qi bi gao ren .se si xia ju .
.chang an miao qian li .ri xi huai shuang que .yi shi dong ting ren .you kan ba ling yue .
mei yuan zhong men yan .yao yao ge chui bian .ting shen ren bu jian .chun zhi qu neng chuan .
xie gong chi tang shang .chun cao sa yi sheng .hua zhi fu ren lai .shan niao xiang wo ming .
chui yang shen chu you ren jia .yong he chun se qian nian zai .qu shui xiang xin wan li she .

译文及注释

译文
容颜姿态姣好互相比并,真是风华绝代盖(gai)世无双。
世情本来就是厌恶衰落,万事象随风抖动的(de)蜡烛。
在端阳这天,懒得学人家悬挂艾草和驱邪符的习惯,
看着这些散乱的书册,不禁泪眼模糊。在这个冷冷的雨夜里,幽暗的窗前,我点着一盏孤灯。原以为情缘已尽,可谁又(you)道得清究竟是有情还是无情呢?
枝条最顶端的木芙蓉花,在山中绽放鲜红的花萼。
岩石间的潭水曲曲弯弯,行船到此每每迂回绕转。
谢灵运住的地方如今还在,清澈的湖水荡漾,猿猴清啼。
江水悠悠长又长,乘筏渡过不可能。柴草丛丛错杂生,用刀割取那荆条。
突然惊起又回过头来,心有怨恨却无人知情。挑遍了寒枝也不肯栖息,甘愿在沙洲忍受寂寞凄冷。
  唉,悲伤啊!你是什么人,什么人啊?我是此地龙场(chang)驿的驿丞、余姚王守仁呀。我和你都生长在中原地区,我不知你的家乡是何郡何县,你为什么要来做这座山上的鬼魂啊?古(gu)人不会轻率地离开故乡,外出做官也不超过千里。我是因为流放而来此地,理所(suo)应当。你又有什么罪过而非来不可呢?听说你的官职,仅是一个小小的吏目而已。薪俸不过五斗米,你领着老婆孩子亲自种田就会有了。为什么竟用这五斗米换去你堂堂七尺之躯?又为什么还觉得不够,再加上你的儿子和仆人啊?哎呀,太悲伤了!你如真正是为留恋这五斗米而来,那就应该欢欢喜喜地上路,为什么我昨天望见你皱着额头、面有愁容,似乎承受不起那深重的忧虑呢?
我的头发刚刚盖过额头,便同你一起在门前做折花的游戏。
荒陇牧羊回来,茫茫草原已升暮烟。
面对北山岭上白云起伏霏(fei)霏,我这隐者自己能把欢欣品味。
太阳呀月亮,你们每天都从东方升起。我尊君如父,亲君如母,君却不以善终报我。事情怎么变成这样了呢,你自己也没有得到善终啊!
违背是非标准追求邪曲,争着苟合取悦作为法则。
精力才华已竭,便当撩衣退隐。
  夏、商、周三王朝之所以能长期维持统治,其原因就在于它们创设了教育、辅导太子的这套制度。到秦朝却不是这样。秦朝的风俗本来就不崇尚谦让,它崇尚的是奸诈;本来就不崇尚礼义,它崇尚的是刑罚。秦始皇派赵高做胡亥的老师,教他学习断案判刑。胡亥所学的,不是斩首级、割鼻子,就是灭人家的三族。所以,胡亥头天当上皇帝,第二天就用箭射人,把忠心进谏的人说成诽谤朝廷,把有远见卓识的人说成妖言惑众,他把杀人看做割草一样。难道说这仅仅是胡亥天性凶残恶毒吗?主要是赵高诱导胡亥学习的内容不符合正道的缘故。
想当初,吞声忍泪,痛别亲人,被扶进车子里不准哭泣。都说进了皇宫便会承受恩宠,因为自己是那样的如花似玉。哪晓得一进宫,还没等到见君王一面,就被杨贵妃远远地冷眼相看。我遭到嫉妒,被偷偷地送进上阳宫,落得一辈子独守空房。

注释
40. 畜:xù,畜养,饲养。
⑴李世南:字唐臣,安肃(今河北徐水)人,工画山水。
33.荡倚冲冒:形容虎对驴轻侮戏弄的样子。荡,碰撞。倚,倚靠。冲,冲撞。冒,冒犯。
120.撰体协胁,鹿何膺之:撰,具有。协胁,胁骨骈生。膺:承受,一说通“应”。王逸《章句》:“言天撰十二神鹿,一身八足两头,独何膺受此形体乎?”据姜亮夫说,这两句是形容风神飞廉,像身体柔美的鹿,为何能吹起大风以响应云雨?
⑫下流,比喻低下的地位
乃:于是,就。

赏析

  这首诗借神话传说中牛郎、织女被银河相隔而不得相见的故事,抒发了因爱情遭受挫折而痛苦忧伤的心情。
  此诗写旅中思归,深藏不露;只是(shi)句句写景,然景中自有缕缕情思。以“城里钟”起,以月下歌止,拓前展后,留下足以使人驰骋想象的空间,同时以有意(yi)之“听”照应无意之“闻”,表现了感情的变化。全诗语句平易流畅,情意深婉曲折。
  这首诗是黄庭坚晚年的作品,诗人这时驾驭语言的艺术已达到了炉火纯青的程度。全诗洗尽铅华,归于自然,结构严谨,章法井然,叙事与议论相结合,概括了安史之乱前后的史实。
  就在诗人尽情观赏、逸兴遄飞之际,黄昏来临,远处传来阵阵画角声,像在催促红日西沉。日落了,平静的江边升腾起白色的雾气。可能是那呜呜的画角声把诗人从三峡与六朝的遐想中引回现实,但这一联写景却是自楼内向外远望,视线随着地平线延伸。在这里,红日、白烟形成色彩的对比,日落、烟起形成趋向的对比,红日落处、白烟起处形成远近的对比,而它们又落合起来构成一幅完整的画面。
  为什么古代关中富甲天下,而近代却默默无闻,特别是唐以后人文凋敝。是不是我们的人种退化了,我近来翻阅(唐代移民史),似乎找到了部分答案。在唐末到宋初的移民浪潮中,关中地区首当其冲,人口大量向东迁移,先经洛阳,然后到苏州扬州等运河地区。大家熟知的大文学家范仲淹,祖籍陕西彬县,但却是苏州人。但我们从其文学作品中仍能感受到其陕人后裔的豪迈文风,范仲淹后来也多年在陕从官,报效桑梓。其实在唐末吴县(今天的苏州地区)已有1/3的北方移民。其实不管是从西周之镐京到东周之洛邑;还是西汉之长安到东汉之洛阳;从隋炀帝迁都洛阳到武则天时期42年居住洛阳,关中地区到洛阳的人口迁移一直是单向的,并又有一次向东南方向迁居。还有明代昆山人顾炎武,曾在华山滞留多年,写下了“天下兴亡,匹夫有责”之佳句。写到这里,不得不提到大文豪苏东坡,苏东坡初仕凤翔府签书判官,也就是我的家乡陕西凤翔,凤翔是唐王朝的西京,曾经是晚唐人才和贵族的聚居地。苏东坡初仕凤翔府签书判官三年,可以说对他的人生价值关影响至重,正是由于家乡的纯朴民风,和周秦文化发祥故里文化的熏陶,对其文风产生影响。如果说一个人最难忘记的是自己的初恋,那苏东坡同样也忘不了在凤翔的美好时光,以致后来被贬黄州时,碰到当年的凤翔游侠少年陈季常,两人还忆起当年在凤翔北山纵马驰骋的场景;还有当年在凤翔之任上修的“引凤池”(凤翔东湖),居然后来在杭州西湖和广东惠州西湖二次克隆成功。那篇著名的《《喜雨亭记》苏轼 古诗》更是体现了其与民同乐的大同思想。
  雌与雄为叟,四儿为爱子。
  《《答客难》东方朔 古诗》在艺术上成就也是很突出的。它承继被称为宋玉的《对楚王问》,又有重要发展创新。就汉代赋体文学而言,它既不同于以司马相如《子虚赋》为代表的对统治者表示规谏的散体赋,也不同于正面抒发遭世不遇(bu yu)的骚体赋,而是以散文笔法通过反话正说、对比映照,在似是而非之中进行耐人寻味的发泄与嘲讽,名为 客难 己,实则为独出心裁地 难 皇帝。和贾谊《吊屈原赋》以来的骚体士不遇赋相比,前者沉郁悲慨,后者则辛辣尖刻,从而更加丰富了汉赋的艺术表现力,对后世产生了很大影响,以至于扬雄、班固、张衡、蔡邕, 迭相祖述 ;《解嘲》、《答宾戏》、《应间》、《释诲》,应运而出,蔚为大观。
  全诗极富塞外特色,真实感人,不论是对胡地景色的观察,还是对历史事件的记述都深深打上诗人塞外生活的烙印。先写南行出发时悲寂的的景象,继而刻画塞外独特的风光,有近有远,形象生动;随后旷远的景象又触发了诗人对时局的深深思索,当收回眼光回到现实中时,诗人更感悲愤莫名,感慨自己壮志未酬,报国无门。全诗言辞悲壮、苍凉,将诗人自身哀伤的感情渲染的无以复加。
  “一鸟死”至末尾十八句抒发感慨,写兄弟相逼的可悲。
  在第三联里,诗人准确地捕捉暮春山村最具特色的物事──烘茶与抽茧来开拓诗的意境。巧妙的是,诗人并未直说山村农民如何忙碌于捡茶、分茶、炒茶和煮茧、退蛹、抽丝,而只是说从茅舍升出袅袅炊烟中闻到了蒸茗的香味;隔着竹篱听到了缲丝声音,从而使读者自己去领略农事丰收的盛景。这里,诗人创造的意境因借助于通感作用,产生了一种令人倍感亲切的氛围。
  东晋大诗人陶渊明写了“采菊东篱下,悠然见南山”的名句,其爱菊之名,无人不晓,而《菊花》元稹 古诗也逐渐成了超凡脱俗的隐逸者之象征。历代文人墨客爱菊者不乏其人,其中咏菊者也时有佳作。中唐诗人元稹的七绝《《菊花》元稹 古诗》便是其中较有情韵的一首。
  白居易对元稹行程的计算是很准确的。当他写这首《醉忆元九》诗时,元稹正在梁州,而且写了一首《梁州梦》:“梦君同绕曲江头,也向慈恩院院游。亭吏呼人排去马,忽惊身在古梁州。”元稹对这首诗的说明是:“是夜宿汉川驿,梦与杓直、乐天同游曲江,兼入慈恩寺诸院,倏然而寤,则递乘及阶,邮吏已传呼报晓矣。”巧的是,白居易诗中写的真事竟与元稹写的梦境两相吻合。这件事,表面上有一层神秘色彩,其实是生活中完全可能出现的巧合,而这一巧合正是以元稹、白居易平日的友情为基础的。唐代长安城东南的慈恩寺和曲江是当时的游赏胜地。而且,进士登科后,皇帝就在曲江赐宴;慈恩寺塔即雁塔,又是新进士题名之处。他们两人应当常到这两处共同游宴。对元稹说来,当他在孤寂的旅途中怀念故人、追思昔游时,这两处长安名胜,不仅在日间会时时浮上他的心头,当然也会在夜间进入他的梦境。由于这样一个梦原本来自对故人、对长安、对旧游的朝夕忆念,他也只是如实写来,未事渲染,而无限相思、一片真情已全在其中。其情深意真,是可以与白居易的诗比美的。
  这首诗是继屈原《离骚》之后,中国文学史上又一首长篇抒情诗。诗的正文共80句,400字,篇幅之长,结构之巧,感情之深都是在古典文学作品中罕见的。全诗气魄宏伟,结构严谨。曹彰之死有如一个阴影笼罩全篇,由此构成的悲剧气氛,在序文和一、五、六、七各章里都反覆渲染,突出了这一事件的严重后果。中间“欲济川无梁”,“中途绝无轨”,“欲还绝无蹊”的“三无”,把作者走投无路,进退失据,悲愤交加的境遇和心情联结起来,并使文气贯通,前后勾连,全诗是一个有机的整体。
  原诗五百字,可分为三大段。开头至“放歌破愁绝”为第一段(yi duan)。这一段千回百折,层层如剥蕉心,出语的自然圆转。
  《《诸将五首》杜甫 古诗》是政论诗,在议论中深含诗人自己强烈的爱国感情,不仅使读者明其理,而且激动着读者的心灵。
  这诗写景物有情思,有寄托,重在兴会标举,传神写意。洛水途中,诗人仿佛在赏景,实则心不在焉,沉于思虑。黄河的开阔景象,似乎惊觉了诗人,使他豁然开通,眺望起来。然而他看到的景象,却使他更为无奈而忧伤。遥望前景,萧瑟渺茫:昔日伊水孤村,显示出人民经历过多么深重的灾难;朔风一雁,恰似诗人只身东下赴任,知时而奋飞,济世于无望。于是他想起了朋友们的鼓励和期望,感到悲慨而疚愧,觉得自己终究是个无所求的无能者,济世之情,奋斗之志,都难以实现。这就是此诗的景中情,画外意。
  本篇故事新咏诗,与晋唐朝诗风格调有异,一是重整体脉络而不作具体(ju ti)描绘,二是叙述以议论出,语意出新取胜,虽诗晚出,然极富新意,体现了宋诗的特色。北宋王安石作《《桃源行》王安石 古诗》,则自创新格,以议论为特点,浓缩陶渊明诗意,精炼词句,独造名句,运思谋篇上胜过了前人。
  这首诗虽然用的是白描手法,极力渲染喜气洋洋的节日气氛,同时又通过《元日》王安石 古诗更新的习俗来寄托自己的思想,表现得含而不露。
  全诗清丽简练,含蓄深沉,意在言外,耐人寻味。

创作背景

  清明是二十四节气中的一个重要节气,标志着凋零的严冬过去,煦暖的春天来临。人们在这一天踏青、扫墓、上坟,是祭奠和怀念亲人、朋友、同志的一个日子。这天人人都要戴柳,家家户户门口插柳枝;并禁绝烟火,所以又称“寒食”。历代的文人墨客也留下了许多关于清明的诗词。如杜牧的“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”,韩翃的“春城无处不飞花,寒食东风御柳斜”,宋之问的“故园肠断处,日夜柳条新”,张继的“试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟”,宋代黄庭坚的“佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁”,杨万里的“宿草春风又,新阡去岁无”,程颢的“莫辞盏酒十分劝,只恐风花一片红”,陈子龙的“燕子不来楼阁回,柳丝今日向东风”等都是脍炙人口的佳句。而作为遗民诗人的屈大均,在这天触景生情,将时节与自己的奋斗联系起来,抒发了反清无望的深沉幽愤和悲怆。

  

魏野( 魏晋 )

收录诗词 (8727)
简 介

魏野 (960—1020)陕州陕县人,字仲先,号草堂居士。不求仕进,自筑草堂,弹琴赋诗其中。真宗大中祥符四年,帝祀汾阴,与表兄李渎同被举荐,上表以病辞,诏州县常加存抚。与王旦、寇准友善,常往来酬唱。为诗精苦,有唐人风格,多警策句。有《东观集》、《草堂集》。

山泉煎茶有怀 / 郭霖

庭花采菉蓐,岩石步莓苔。愿奉舆图泰,长开锦翰裁。"
今游方厌楚,昨梦先归越。且尽秉烛欢,无辞凌晨发。
"河流有深曲,舟子莫能知。弭棹临沙屿,微吟西日驰。
墨妙称古绝,词华惊世人。禅房闭虚静,花药连冬春。
晨期简牍罢,驰慰子忡然。"
"梁有汤惠休,常从鲍照游。峨眉史怀一,独映陈公出。
照水光偏白,浮云色最明。此时尧砌下,蓂荚自将荣。"
"举棹乘春水,归山抚岁华。碧潭宵见月,红树晚开花。


秋怀二首 / 张尔岐

嵩少多秀色,群山莫与崇。三川浩东注,瀍涧亦来同。
书名会粹才偏逸,酒号屠苏味更醇。
即此尘境远,忽闻幽鸟殊。新林泛景光,丛绿含露濡。
"穷鸟婴笼缀,孤飞任播迁。鹪鹩王佐用,复此挫冲天。
五行孰堪废,万物当及时。贤哉数夫子,开翅慎勿迟。"
"南山之瀑水兮,激石滈瀑似雷惊,人相对兮不闻语声。
九天开出一成都,万户千门入画图。
"雪满原野白,戎装出盘游。挥鞭布猎骑,四顾登高丘。


蓝桥驿见元九诗 / 李长庚

徘徊到河洛,华屋未及窥。秋风飘我行,远与淮海期。
"巫岭岧峣天际重,佳期宿昔愿相从。
君到南中自称美。送君别有八月秋,飒飒芦花复益愁。
赵璧为谁点,隋珠枉被弹。圣朝多雨露,莫厌此行难。"
"夜久闻羌笛,寥寥虚客堂。山空响不散,谿静曲宜长。
虏骑纷纷翦应碎。匈奴破尽看君归,金印酬功如斗大。"
层台何其高,山石流洪湍。固知非天池,鸣跃同所欢。
亚夫未见顾,剧孟阻先行。天夺壮士心,长吁别吴京。


红牡丹 / 周青霞

涧声连枕簟,峰势入阶轩。未奏东山妓,先倾北海尊。
计程频破月,数别屡开年。明岁浔阳水,相思寄采莲。"
灵鸟酬德辉,黄雀报仁慈。若公庶伏罪,此事安能迟。"
分明窗户中,远近山川色。金沙童子戏,香饭诸天食。
请看陈后黄金屋,寂寂珠帘生网丝。"
虚心谁能见,直影非无端。响发调尚苦,清商劳一弹。"
"羽檄西北飞,交城日夜围。庙堂盛征选,戎幕生光辉。
相见若悲叹,哀声那可闻。"


普天乐·垂虹夜月 / 孙旸

"大姬配胡公,位乃三恪宾。盛德百代祀,斯言良不泯。
"洛阳三月梨花飞,秦地行人春忆归。扬鞭走马城南陌,
"故人青云器,何意常窘迫。三十犹布衣,怜君头已白。
长年愿奉西王母,近侍惭无东朔才。"
四壁皆成凿照馀。未得贵游同秉烛,唯将半影借披书。"
幕府惭良策,明曹愧散樗。命轻徒有报,义重更难疏。
永怀故池馆,数子连章句。逸兴驱山河,雄词变云雾。
"秦城旧来称窈窕,汉家更衣应不少。红粉邀君在何处,


小池 / 马襄

行当封侯归,肯访商山翁。"
"故人南台秀,夙擅中朝美。拥传从北来,飞霜日千里。
袅袅清夜猿,孤舟坐如此。湘中有来雁,雨雪候音旨。"
"春风何事远相催,路尽天涯始却回。
凄然望伊洛,如见息阳宫。旧识无高位,新知尽固穷。
"栖身齿多暮,息心君独少。慕谢始精文,依僧欲观妙。
诸王若鸾虬,肃穆列藩维。哲兄锡茅土,圣代罗荣滋。
念此闻思者,胡为多阻修。空虚花聚散,烦恼树稀稠。


穿井得一人 / 危素

丈夫苟未达,所向须存诚。前路舍舟去,东南仍晓晴。"
耿耿曙河微,神仙此夜稀。今年七月闰,应得两回归。
昨日罢符竹,家贫遂留连。部曲多已去,车马不复全。
寄谢山中人,可与尔同调。"
仙人空中来,谓我勿复归。格泽为君驾,虹蜺为君衣。
"申甫生周日,宣慈举舜年。何如偶昌运,比德迈前贤。
"圣主崇文化,锵锵得盛才。相因归梦立,殿以集贤开。
坐竹人声绝,横琴鸟语稀。花惭潘岳貌,年称老莱衣。


菩萨蛮·南园满地堆轻絮 / 叶绍芳

"一来当复去,犹此厌樊笼。况我林栖子,朝服坐南宫。
软草承趺坐,长松响梵声。空居法云外,观世得无生。"
"江湖同避地,分首自依依。尽室今为客,惊秋空念归。
细草香飘雨,垂杨闲卧风。却寻樵径去,惆怅绿溪东。"
语别梅初艳,为期草欲薰。往来春不尽,离思莫氛氲。"
"红萼竞燃春苑曙,zv茸新吐御筵开。
落日烧霞明,农夫知雨止。几悲衽席湿,长叹垣墙毁。
"薄游何所愧,所愧在闲居。亲故不来往,中园时读书。


戊午元日二首 / 李克正

篱间犬迎吠,出屋候荆扉。岁晏输井税,山村人夜归。晚田始家食,余布成我衣。讵肯无公事,烦君问是非。
河梁马首随春草,江路猿声愁暮天。丈人别乘佐分忧,
白简初心屈,黄纱始望孤。患平终不怒,持劾每相驱。
绣帐旌门对柳行。青叶交垂连幔色,白花飞度染衣香。
老来懒赋诗,惟有老相随。宿世谬词客,前身应画师。
白日重轮庆,玄穹再造荣。鬼神潜释愤,夷狄远输诚。
日饮金屑泉,少当千馀岁。翠凤翊文螭,羽节朝玉帝。
妾独夜长心未平。"


小雅·十月之交 / 释胜

髻鬟低舞席,衫袖掩歌唇。汗湿偏宜粉,罗轻讵着身。
下舍风萧条,寒草满户庭。问家何所有,生事如浮萍。
万里遥悬帝乡忆,五年空带风尘色。却到长安逢故人,
张子勇且英,少轻卫霍孱。投躯紫髯将,千里望风颜。
为报故人憔悴尽,如今不似洛阳时。"
为我草真箓,天人惭妙工。七元洞豁落,八角辉星虹。
古木卧平沙,摧残岁月赊。有根横水石,无叶拂烟霞。春至苔为叶,冬来雪作花。不逢星汉使,谁辨是灵槎。
二贤诚逸足,千里陪征驾。古树枳道傍,人烟杜陵下。