译文
江(jiang)水、天空成一色,没有一点微小灰尘,明亮的天空中只有一轮孤月高悬空中。
我在月下沉吟,久久不归,思念古人,而古人能与吾心自相接者,亦已稀也。
明月落下清辉洒满了屋梁, 迷离中见到你的颜容憔悴。 水深浪阔旅途请多加小心, 不要失足落入蛟龙的嘴里。
黄鹄不停地一个个远走高飞,哀哀鸣叫不止,不知前去(qu)投向何方。你们看那些追阳逐暖的群雁,各自有着谋取稻梁的术算。
驿站之外的断桥边,梅花孤单寂寞地绽开了花,无人过问。暮色降临,梅花无依无靠,已经(jing)够愁苦了,却又遭到了风雨的摧残。
巴水穿过巫山,巫山夹着青天。
边边相交隅角众多,有谁能统计周全?
看秋风萧瑟而兴叹,高大的松树也在秋夜里风中呜咽:事业何时有成。
既然都说没有可担忧,为何不让他尝试?
两(liang)年来,您托(tuo)身借居在这福建山中的庙里,如今忽然转念,要离开这儿,前往浙江。
江河宽阔苦无舟桥,路程虽近为高山隔阻。
君主一旦为美色所迷,便种下亡国祸根,用不着到宫殿长满荆棘才开始悲伤。
公子家的花种满了整个花园,花开了,遮住了花园的路。一棵禾苗在花儿旁边生长出来。公子以为禾苗是恶(e)草,便顺手将禾苗拔掉了。
入春已经七天了,离开家已经有两年了。
我说:“为什么这样呢?有鼻那地方的象祠,唐朝人曾经把它毁掉了。象的为人,作为儿子就不孝,作为弟弟就傲慢。对象的祭祀,在唐朝就受斥责,可是还存留到现在;他的祠庙在有鼻被拆毁,可是在这里却还兴旺。为什么这样呢?”我懂得了!君子爱这个人,便推广到爱他屋上的乌鸦,更何况是对于圣人的弟弟呢!既然这样,那么兴建祠庙是为了舜,不是为了象啊!我猜想象的死去,大概是在舜用干舞羽舞感化了苗族之后(hou)么?如果不是这样,那么古代凶暴乖戾的人难道还少吗?可是象的祠庙却独独能传到今世。我从这里能够看到舜的品德的高尚,进入人心的深度,和德泽流传的辽远长久。象的凶暴,在开始是这样的,又怎见得他后来不被舜感化呢?瞽瞍也能听从,那么他已经被舜感化成为慈祥的父亲了;如果象还不尊敬兄长,就不能够说是全家和睦了。他上进向善,就不至于仍是恶;不走上邪路,就说明一定会向善。象已经被舜感化了,确实是这样啊!孟子说:“天子派官吏治理他的国家,象不能有所作为呢!”这大概是舜爱象爱得深,并且考虑得仔细,所以用来扶持辅导他的办法就很周到呢。从这里能够看到象被舜感化了,所以能够任用贤人,安稳地保有他的位子,把恩泽施给百姓,因此死了以后,人们怀念他啊。诸侯的卿,由天子任命,是周代的制度;这也许是仿效(xiao)舜封象的办法吧!我因此有理由相信:人的本性是善良的,天下没有不能够感化的人。既然这样,那么唐朝人拆毁象的祠庙,是根据象开始的行为;现在苗民祭祀他,是信奉象后来的表现。
注释
[14] 周:指周武王,周朝开国君主。
263.帝何求:对上帝还有什么要求。
④轘(huan,二声)辕、缑(gou,四声)氏:当时的两个军事要地。
16.尤:更加。
陂(bēi)田:水边的田地。
4、天淡:天空清澈无云。
①公孙大娘:唐玄宗时的舞蹈家。
154. 独:副词,可译为“难道”“竟(然)”。