首页 古诗词 南乡子·路入南中

南乡子·路入南中

五代 / 俞樾

"二百一十四门生,春风初长羽毛成。掷金换得天边桂,
君家一何盛,赫奕难为俦。伯父四五人,同时为诸侯。
巨鳌莫戴三山去,我欲蓬莱顶上行。"
人耕红破落花蹊。千年胜概咸原上,几代荒凉绣岭西。
琉璃宫殿无斧声,石上萧萧伴僧老。"
谁人筑损珊瑚架,子细看时认沥苏。
"久客厌江月,罢官思早归。眼看春光老,羞见梨花飞。
"长爱吾师性自然,天心白月水中莲。神通力遍恒沙外,
"懒向人前着紫衣,虚堂闲倚一条藜。虽承雨露居龙阙,
"处处征胡人渐稀,山村寥落暮烟微。门临莽苍经年闭,
还当守故扃,怅恨秉幽素。"
贤愚与蚁虱,一种同草草。地脉日夜流,天衣有时扫。
红兽慢然天色暖,凤炉时复爇沈香。
"拥毳对芳丛,由来趣不同。发从今日白,花是去年红。
耿耿依平远,离离入望长。映空无定彩,飘径有馀光。
炎灵讵西驾,娄子非经国。徒欲扼诸侯,不知恢至德。
春罗双鸳鸯,出自寒夜女。心精烟雾色,指历千万绪。
湖上山当舍,天边水是乡。江村人事少,时作捕鱼郎。"
远蒙恻怆篇,中有金玉声。反覆终难答,金玉尚为轻。"
皆言明主垂衣理,不假朱云傍槛来。


南乡子·路入南中拼音解释:

.er bai yi shi si men sheng .chun feng chu chang yu mao cheng .zhi jin huan de tian bian gui .
jun jia yi he sheng .he yi nan wei chou .bo fu si wu ren .tong shi wei zhu hou .
ju ao mo dai san shan qu .wo yu peng lai ding shang xing ..
ren geng hong po luo hua qi .qian nian sheng gai xian yuan shang .ji dai huang liang xiu ling xi .
liu li gong dian wu fu sheng .shi shang xiao xiao ban seng lao ..
shui ren zhu sun shan hu jia .zi xi kan shi ren li su .
.jiu ke yan jiang yue .ba guan si zao gui .yan kan chun guang lao .xiu jian li hua fei .
.chang ai wu shi xing zi ran .tian xin bai yue shui zhong lian .shen tong li bian heng sha wai .
.lan xiang ren qian zhuo zi yi .xu tang xian yi yi tiao li .sui cheng yu lu ju long que .
.chu chu zheng hu ren jian xi .shan cun liao luo mu yan wei .men lin mang cang jing nian bi .
huan dang shou gu jiong .chang hen bing you su ..
xian yu yu yi shi .yi zhong tong cao cao .di mai ri ye liu .tian yi you shi sao .
hong shou man ran tian se nuan .feng lu shi fu ruo shen xiang .
.yong cui dui fang cong .you lai qu bu tong .fa cong jin ri bai .hua shi qu nian hong .
geng geng yi ping yuan .li li ru wang chang .ying kong wu ding cai .piao jing you yu guang .
yan ling ju xi jia .lou zi fei jing guo .tu yu e zhu hou .bu zhi hui zhi de .
chun luo shuang yuan yang .chu zi han ye nv .xin jing yan wu se .zhi li qian wan xu .
hu shang shan dang she .tian bian shui shi xiang .jiang cun ren shi shao .shi zuo bo yu lang ..
yuan meng ce chuang pian .zhong you jin yu sheng .fan fu zhong nan da .jin yu shang wei qing ..
jie yan ming zhu chui yi li .bu jia zhu yun bang jian lai .

译文及注释

译文
到蜀地的(de)道路比上青天还难,何况是在夜间,又不断地下起了雨呢!值此时刻。唐玄宗想起了杨贵妃,眼泪就伴着(zhuo)铃声不断地流下来了。
小男孩准备鱼饵,妻子搓丝准备做钓鱼线,
凉风来来去去本来没有踪迹,可它的吹起和停息却好像很有感情,合人心意。
柳絮落满(man)河边,令人惊奇,以为是雪,一场春雨,使水涨满了溪边的麦田。
此处虽然萧条了,但是一大早就来此为送别饯行的,并在这里放牧将要远行的马匹。
我敲打(da)树枝,赶走树上的黄莺,不让它在树上乱叫。
友情深厚,把所有的客套礼仪放在一边,为我带来了一片灿烂的阳光,温暖(nuan)我流放途中感受的凄凉。
群山依旧,环绕着废弃的故都;潮水如昔,拍打着寂寞的空城。淮水东边,古老而清冷的圆月,夜半时分,窥视这昔日的皇宫。乌衣巷
凄凉的大同殿,寂寞的白兽闼。
连绵的高(gao)山改变了原来的幽晦,碧绿的流水把温暖的气息包含。
自鸣不凡地把骏马夸耀。

注释
⑧解:知道,能。嫁东风:原意是随东风飘去,即吹落;这里用其比喻义“嫁”。李贺《南园十三首》诗之一:“可怜日暮嫣香落,嫁与东风不用媒。”
⑻翯(hè)翯:洁白貌。
227、一人:指天子。
⑶龙标:诗中指王昌龄,古人常用官职或任官之地的州县名来称呼一个人。五溪:是武溪、巫溪、酉溪、沅溪、辰溪的总称,在今湖南省西部。
⑶关西:指函谷关以西地区。汉代有“关西出将,关东出相”的说法。
①一尺深红:即一块深红色丝绸布。古代妇人之饰;或即女子结婚时盖头的红巾,称“盖头”。曲尘:酒曲上所生菌,因色微黄如尘,亦用以指淡黄色。此处意谓,红绸布蒙上了尘土,呈现出酒曲那样的暗黄色。
40.隶使之:当作仆隶一样差使他们。隶,名词用作状语,像对待奴仆那样。

赏析

  章段复沓,是《诗经》中最重要的结构特点。《郑风·《叔于田》佚名 古诗》三章句式结构全同,与其他采用复沓结构的《诗经》篇章一样,有一种回环往复的音响效果,同时也因为复沓而起到了一种加深印象的效果。而这种复沓是有变化的复沓,各章各句替换几个字,既保持韵律感,又深化了主题。实际上,拿现代音乐术语来解说,此诗正是一首分节歌,而“不如叔也”一句则是唯一的一句副歌歌词。
  而后,记妹妹病危和亡逝的情况。素文病入膏肓,大限将至,但不让人给哥哥报信,以宽兄长之心。忍死待兄归,然而终等不及哥哥归来含憾而终,死不瞑目。“已予先一日梦汝来诀,心知不祥,飞舟渡江。”袁枚已预感不祥,急赶归家,在妹妹逝去几小时后才赶到家中,其时素文四肢尚温,却未能与妹妹说上一句心中话,只怪自己轻信医言,远吊扬州,自责之情溢于言表。一句“呜呼痛哉”,把对亡妹的思念、同情、内疚、哀痛统统浓缩在伤心欲绝的悲叹中。
  这是一首“感旧”之作。所感怀的对象为三十年前见到的“德公”,德公已如海鹤仙逝。当年一别,转眼三十载了,生死存亡真是无常啊!触发其感怀的媒介则是“长沙驿前南楼”。陈景云《柳集点勘》说:“长沙驿在潭州,此诗赴柳时作,年四十三。观诗中‘三十秋’语,则驿前之别甫十余龄耳。盖随父在鄂时亦尝渡湘而南。”据诗意,大约三十年前,宗元之父柳镇任鄂岳沔都团练判官,宗元随父曾在长沙驿前南楼与“德公”话别。“海鹤”自然是指德公,但称德公为“海鹤”,却自有其独特的蕴涵。其具体所指,今日虽已不可确知,却可从中领略到一种潇洒、自由、无拘无束、来去自如的意味,并由此给全诗增添一种空灵的诗化的情调。
  这首诗还运用了以动表静、以声响显示幽寂的手法。它所要表现的本是一个极其静寂的环境,但诗中不仅有禽鸟浴水、弄花的动景,而且还让蔷薇丛中传出一片莺声。这样写,并没有破坏环境的静寂,反而显得更静寂。这是因为,动与静、声与寂,看似相反,其实相成。王籍《入若耶溪》诗“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”一句,正道破了这一奥秘。
  曹子建因刚遭受知己亡故之痛,忧闷不乐,已久未出游,夜半时分愁绪又起,遂外出解闷。遥望着天(tian)空,见到“白露暧空,素月流天”,心中不胜感慨,低声吟诵起《诗》句来,仍觉不足以消愁解闷,于是要王仲宣为此情此景写一篇文章。原本愁思是闷在曹植的内心里,因为偶然之间见到“月”,那份内在的情绪也就有了一个可供寄托的外在具象——“月”,让无情的“月”和有情的人彼此接触在一起,展开了对“月”的描写。
  第二段叙写筑台的经过,由太守杖履而游,游而见山,见山而思异,思异而凿池筑台。层层相因。句句紧扣,只寥寥几笔便清楚明了地叙写出了筑台的始末、同时,叙述还具有生动形象的特征。“杖履逍遥”活画出了太守悠然自得的神情;“累累如人之旅行于墙外而见其髻也”一句,又化静为动,把静态的山峦赋予了动态的活力。给人以清新自然、流动变化的美的享受。与柳宗元《钴鉧潭西小丘记》中的“其嵌然相累而下者,若牛马之饮于溪,其冲然角列而上者,若熊黑之登于山”有同工之妙,接着,“然后”三句,又承上叙写台成之后登台观山的情景。这里作者笔墨极为简省,但却突出了台之高和山之奇。前面太守逍遥其下,看见的山宛如旅行人的发髻;这里登台极目,山则踊跃奋迅而出,从而借所见山景的不同衬托了台的高,为下段台取名为“凌虚”埋下了伏笔。
其十三
  五、六两句正面写乐声,而又各具特色。“昆山”句是以声写声,着重表现乐声的起伏多变;“芙蓉”句则是以形写声,刻意渲染乐声的优美动听。“昆山玉碎凤凰叫”,那箜篌,时而众弦齐鸣,嘈嘈杂杂,仿佛玉碎山崩,令人不遑分辨;时而又一弦独响,宛如凤凰鸣叫,声振林木,响遏行云。“芙蓉泣露香兰笑”,构思奇特。带露的芙蓉(即荷花)是屡见不鲜的,盛开的兰花也确实给人以张口欲笑的印象。它们都是美的化身。诗人用“芙蓉泣露”摹写琴声的悲抑,而以“香兰笑”显示琴声的欢快,不仅可以耳闻,而且可以目睹。这种表现方法,真有形神兼备之妙。
  本文意在表现曹刿的“远谋”,故紧紧围绕“论战”来选取材料。第一段通过曹刿与鲁庄公的对话,强调人心向背是取决于战争胜负的首要条件,突出了曹刿“取信于民”的战略思想;第二段简述曹刿指挥鲁军进行反攻、追击和最后取得胜利的过程,显示曹刿的军事指挥才能,为下文分析取胜原因作伏笔;第三段论述取胜的原因,突出曹刿善于抓住战机,谨慎而又果断的战术思想。全文叙事清楚,详略得当,人物对话准确生动,要言不烦,是《左传》中脍炙人口的名篇。
  按一般叙述方法,诗的顺序应为:“行人日暮少,风雪乱山深。说与途中景,方知别后心。”这里将诗句倒转,是作者独具匠心处。第一联为第二联作铺垫,第二联陡转,转折颇险而陡,因奇特而见警策,能于险中求警;若按意思顺序来写,则是平铺直叙,而无跌宕之势。读后只能(zhi neng)感到行人于日暮时,说出风雪乱山中的感受,及因这种感受而思念家人的心情,虽流畅而失之浅淡。此则不同,首联没有说“别后心”究竟如何,次联却通过所写的途中景色来表现作者情怀的极苦、极乱。首联在字面上提出了“途中景”,却全无一字说此“景”;提出了“别后心”,却既不作心情的描述,又无形象以表现含义。诗到后面又转回头去接第一句,写“途中景”。如此安排,等于告诉读者景即心,心即景,与其写不易着笔的抽象心情,不如写引起此种情怀的实景,于实景中见到这种极苦、极乱的心情,一如刘长卿的《逢雪宿芙蓉山》:“日暮苍山远,天寒白屋贫。”只着一“贫”字,使下联实写的“柴门闻犬吠,风雪夜归人”变得实处全虚,一片苍茫凄寒之感,弥天而来,一般人用很多言语也说不尽的地方,他只用百十个字就渲染出来了。孔平仲此诗的妙处也在(ye zai)于此。
  下二句,由远景逐渐移入近处,写白屋有人归来,引起了柴门外的犬吠声,这声音来得多么突然,又是多么可喜可亲!如果说,上联已构成了一幅寒寂清冷的风景画,那么下联便是在这幅画的显眼处,纳入了声响和人物,添上寒风和飞雪,经这样的渲染、照应,就把遥见的"苍山"、"白屋",近闻的"犬吠"和眼下的"风雪"交织成章了.
  画楼西畔桂堂东,雕画的阁楼,以桂木为材的厅堂,极言其奢华绮丽。画楼为辅,桂堂是主,引画楼西为桂堂东穿针引线,“隐然有一人影在内”,诗人的眼光转向了桂堂,值得注意的是,诗人是不在桂堂内的,他身处的环境是星辰高挂的静谧幽深的夜空下。
  后两句进一步用一个巧妙的比喻来发挥这位宫女的怨情,仍承用班婕妤故事。昭阳,汉殿,即赵飞燕姊妹所居。时当秋日,故鸦称寒鸦。古代以日喻帝王,故日影即指君恩。寒鸦能从昭阳殿上飞过,所以它们身上还带有昭阳日影,而自己深居长信,君王从不一顾,则虽有洁白如玉的容颜,倒反而不及浑身乌黑的老鸦了。她怨恨的是,自己不但不如同类的人,而且不如异类的物——小小的、丑陋的乌鸦。按照一般情况,“拟人必于其伦”,也就是以美的比美的,丑的比丑的,可是玉颜之白与鸦羽之黑,极不相类;不但不类,而且相反,拿来作比,就增强了表达效果。因为如果都是玉颜,则虽略有高下,未必相差很远,那么,她的怨苦,她的不甘心,就不会如此深刻了,而上用“不及”,下用“犹带”,以委婉含蓄的方式表达了其实是非常深沉的怨愤。凡此种种,都使得这首诗成为宫怨诗的佳作。
  根据诗题,此诗应为怀古诗,其实称之以“旅游诗”可能更恰当。此诗描写了这位年轻的西部人第一次进入中国中心区域(虽然仅在南方边缘)的旅程。他不断地回顾“巴”(四川),细心地寻访“周甸”(不包括四川),寻访“禹功”所覆盖的地区。他反复提到那些广泛的地理名称,仿佛这些名称本身就具有某种神奇的意义。他为这些地区的历史和古迹所倾倒。他在《白帝城怀古》陈子昂 古诗,所缅怀的既不是历史事件,也不是盛衰过程,而是集中于与中国文化的中心区域相联系的古迹本身。
  第四句紧紧地承接上句。“愁颜与衰鬓”就是“此身”的“支离”形状。这样一个既忧愁,又衰老的旅客,独宿在旅馆里,明日又将逢到春天,真不知今后的命运如何。“明日又逢春”这一句,有两个意义:第一,它的作用是点明题目,结束全诗。今晚是除夕,明天是新年初一,春季的第一天。写的是明日,意义却在今夕(jin xi)。第二,作者用了一个“又”字,其思想基础是对于“逢春”并没有多大乐观的希望。年年逢春,年年仍然在漂泊中,而到了明天,又是一年的春天了。这一句底下,作者还有许多话没有说出来,给读者留下思考的空间。这就是所谓“馀味”。
  这首《《春雪》韩愈 古诗》诗,构思新巧。
  全诗摄取瞬间快景避开直接描写,用生动形象的“穿林”响声和贴切的比喻,用老者的眼光开掘稚子的情趣。

创作背景

  此诗是王维后期的作品。王维后期的诗,主要写隐居终南山、辋川的闲情逸致的生活。《旧唐书·王维传》记载:“维兄弟俱奉佛,居常蔬食,不茹荤血,晚年长斋,不衣文彩。”由于家庭环境的影响,他早年就信奉佛教,贬官济州时已经有了隐居思想的萌芽。再加上张九龄罢相、李林甫上台的政局变化,他渐渐觉得仕途生活压抑、黑暗,理想也随之破灭。在严酷的现实面前,他既不同意同流合污,又感到自己无能为力,尽管在李林甫当政时,王维并没有受到迫害,实际上还升了官,但他内心的矛盾和苦闷却越来越深了。王维是个正直而又软弱、再加上长期接受佛教影响的封建知识分子,他的出路就只剩下跳出是非圈子、返回旧时的园林归隐这一途了。于是,后期的王维就开始了亦官亦隐的生活,甚至对于他个人生活有很大影响的安史之乱,在他的诗歌里面也几乎没有什么积极的反映。他后期对现实基本是抱着一种“无可无不可”的漠不关心的态度。最初隐居终南山,后来在蓝田辋川得到宋之问的别墅,生活更为悠闲,“与道友裴迪,浮舟往来,弹琴赋诗”,并吃斋念佛,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”。这首诗就是作于王维隐居辋川蓝田时期。

  

俞樾( 五代 )

收录诗词 (5383)
简 介

俞樾 俞樾(1821-1907),字荫甫,自号曲园居士,浙江德清人。清末着名学者、文学家、经学家、古文字学家、书法家。他是现代诗人俞平伯的曾祖父,章太炎、吴昌硕、日本井上陈政皆出其门下。清道光三十年(1850年)进士,曾任翰林院编修。后受咸丰皇帝赏识,放任河南学政,被御史曹登庸劾奏“试题割裂经义”,因而罢官。遂移居苏州,潜心学术达40余载。治学以经学为主,旁及诸子学、史学、训诂学,乃至戏曲、诗词、小说、书法等,可谓博大精深。海内及日本、朝鲜等国向他求学者甚众,尊之为朴学大师。

菩萨蛮·溪山掩映斜阳里 / 吴仰贤

"投箠填江语未终,谢安乘此立殊功。
"朝游沧海东,暮归何太速。只因骑折白龙腰,
返驾归尘里,留情向此中。回瞻画图畔,遥羡面山翁。"
比鹭行藏别,穿荷羽翼香。双双浴轻浪,谁见在潇湘。"
"古道夤缘蔓黄葛,桓伊冢西春水阔。
三十六梯入河汉,樵人往往见蛾眉。蛾眉婵娟又宜笑,
"吾道丧已久,吾师何此来。门无尘事闭,卷有国风开。
夜拥双姬暖似春。家计不忧凭冢子,官资无愧是朝臣。


江宿 / 应真

老兔春高桂宫白。蓬莱下国赐分珪,阿母金桃容小摘。
"九十春光在何处,古人今人留不住。
"晴景应重阳,高台怆远乡。水澄千室倒,雾卷四山长。
朝登大庭库,云物何苍然。莫辨陈郑火,空霾邹鲁烟。我来寻梓慎,观化入寥天。古木朔气多,松风如五弦。帝图终冥没,叹息满山川。
素怀出尘意,适有携手客。精舍绕层阿,千龛邻峭壁。
"空堂岁已晏,密室独安眠。压筱夜偏积,覆阁晓逾妍。
闲居兴方澹,默想心已屡。暂出仍湿衣,况君东城住。"
谁念张仲蔚,还依蒿与蓬。何时一杯酒,更与李膺同。"


丽春 / 马凤翥

直钩不营鱼,蜗室无妻儿。渴饮寒泉水,饥餐紫朮芝。
借问少年能几许,不许推酒厌杯盘。"
舞袖朝欺陌上春,歌声夜怨江边月。古来人事亦犹今,
杏梁烜赫晴霞展,时见空虚坠燕泥。
素惭省阁姿,况忝符竹荣。效愚方此始,顾私岂获并。
扼臂交光红玉软,起来重拟理箜篌。
舍卫城中辟支佛。若将此画比量看,总在人间为第一。"
公退谁堪接,清闲道是邻。世间身属幻,物外意通津。


怨王孙·湖上风来波浩渺 / 周洎

道应齐古佛,高不揖吾君。稽首清凉月,萧然万象分。"
散帙高编折桂枝,披纱密甃青云地。霜白溪松转斜盖,
达士遗天地,东门有二疏。愚夫同瓦石,有才知卷舒。
向日荷新卷,迎秋柳半疏。风流有佳句,不似带经锄。"
越王解破夫差国,一个西施已是多。"
柳谷供诗景,华阳契道情。金门容傲吏,官满且还城。"
不种千株橘,惟资五色瓜。邵平能就我,开径剪蓬麻。"
东南云开处,突兀猕猴台。崖口悬瀑流,半空白皑皑。


临江仙·冬夜夜寒冰合井 / 遐龄

"幽独自盈抱,阴淡亦连朝。空斋对高树,疏雨共萧条。
昨日方髽髻,如今满颔髯。紫阁无心恋,青山有意潜。
杯盘狼藉人何处,聚散空惊似梦中。"
"去年上策不见收,今年寄食仍淹留。羡君有酒能便醉,
空房欲云暮,巢燕亦来止。夏木遽成阴,绿苔谁复履。
不知支机石,还在人间否。"
零落势背谁能弹。此中举一得六七,旋风忽散霹雳疾。
夷门得隐沦,而与侯生亲。仍要鼓刀者,乃是袖槌人。


玉蝴蝶·望处雨收云断 / 徐棫翁

吴门日丽龙衔节,京口沙晴鹢画船。盖代名高方赫赫,
一簟松风冷如冰,长伴巢由伸脚睡。"
一门依倚神之祜。韩康灵药不复求,扁鹊医方曾莫睹。
荒庭衰草遍,废井苍苔积。惟有清风闲,时时起泉石。"
"花落青苔锦数重,书淫不觉避春慵。恣情枕上飞庄蝶,
何负当途人,无心矜窘厄。回瞻后来者,皆欲肆轥轹。
静意崖穿熘,孤愁笛破空。如何将此景,收拾向图中。"
块雨条风符圣化,嘉禾看却报新秋。


春中喜王九相寻 / 晚春 / 韦抗

"南望青山满禁闱,晓陪鸳鹭正差池。
"朝始一枝开,暮复一枝落。只恐雨淋漓,又见春萧索。
均赋乡原肃,详刑郡邑康。官箴居座右,夙夜算难忘。"
"天命须知岂偶然,乱臣徒欲用兵权。
成僻成魔二雅中,每逢知己是亨通。
"百里遵岛径,蓬征信邅回。暝依渔樵宿,似过黄金台。
隔座银屏看是设,一门清贵古今稀。"
"宋玉逢秋何起悲,新恩委寄好开眉。班升鸳鹭频经岁,


泾溪南蓝山下有落星潭可以卜筑余泊舟石上寄何判官昌浩 / 高越

红尘谁解信长生。壶中日月存心近,岛外烟霞入梦清。
韩生信英彦,裴子含清真。孔侯复秀出,俱与云霞亲。
白鹤能为使,班麟解驾车。灵符终愿借,转共世情疏。
五色卿云覆九重,香烟高舞御炉中。
"书剑催人不暂闲,洛阳羁旅复秦关。
君恩还似东风意,先入灵和蜀柳枝。
"至尊尊贵异人间,御膳天厨岂等闲。
贱迹虽惭滞,幽情忍使辜。诗成天外句,棋覆夜中图。


咏邻女东窗海石榴 / 行荃

芳草烟中人独行。闪闪酒帘招醉客,深深绿树隐啼莺。
"独入深山信脚行,惯当貙虎不曾惊。
颁冰无下位,裁扇有高名。吏部还开瓮,殷勤二客情。"
"始入松路永,独忻山寺幽。不知临绝槛,乃见西江流。
珍重先生全太古,应看名利似浮萍。"
趋朝丹禁晓,耸辔九衢春。自愧湮沈者,随轩未有因。"
俗繁节又暄,雨顺物亦康。禽鱼各翔泳,草木遍芬芳。
"携觞邀客绕朱阑,肠断残春送牡丹。风雨数来留不得,


拟行路难十八首 / 张惟赤

"近窗卧砌两三丛,佐静添幽别有功。影镂碎金初透月,
"羁游白社身虽屈,高步辞场道不卑。投分共为知我者,
笑折残花劝君酒,金丹成熟是何时。"
"去岁离秦望,今冬使楚关。泪添天目水,发变海头山。
朱颜君未老,白发我先秋。壮志恐蹉跎,功名若云浮。
"雪满原野白,戎装出盘游。挥鞭布猎骑,四顾登高丘。
"星河耿耿正新秋,丝竹千家列彩楼。
为将为儒皆寂寞,门前愁杀马中郎。"