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菩萨蛮·子规啼破城楼月

元代 / 桑悦

鬓发茎茎白,光阴寸寸流。经春不同宿,何异在忠州。"
"风转云头敛,烟销水面开。晴虹桥影出,秋雁橹声来。
首章叹时节,末句思笑言。懒慢不相访,隔街如隔山。
"燕姞贻天梦,梁王尽孝思。虽从魏诏葬,得用汉藩仪。
公门苦鞅掌,尽日无闲隙。犹冀乘暝来,静言同一夕。"
多谢致勤勤,未敢相唯唯。我因前献言,此事愚可料。
眼尘心垢见皆尽,不是秋池是道场。"
竹瓦风频裂,茅檐雨渐疏。平生沧海意,此去怯为鱼。"
闻有送书者,自起出门看。素缄署丹字,中有琼瑶篇。
扣冰浅塘水,拥雪深竹阑。复此满尊醁,但嗟谁与欢。"
如是用身心,无乃自伤残。坐输忧恼便,安得形神全。
客心贫易动,日入愁未息。"
此身何足厌,一聚虚空尘。无恋亦无厌,始是逍遥人。"


菩萨蛮·子规啼破城楼月拼音解释:

bin fa jing jing bai .guang yin cun cun liu .jing chun bu tong su .he yi zai zhong zhou ..
.feng zhuan yun tou lian .yan xiao shui mian kai .qing hong qiao ying chu .qiu yan lu sheng lai .
shou zhang tan shi jie .mo ju si xiao yan .lan man bu xiang fang .ge jie ru ge shan .
.yan ji yi tian meng .liang wang jin xiao si .sui cong wei zhao zang .de yong han fan yi .
gong men ku yang zhang .jin ri wu xian xi .you ji cheng ming lai .jing yan tong yi xi ..
duo xie zhi qin qin .wei gan xiang wei wei .wo yin qian xian yan .ci shi yu ke liao .
yan chen xin gou jian jie jin .bu shi qiu chi shi dao chang ..
zhu wa feng pin lie .mao yan yu jian shu .ping sheng cang hai yi .ci qu qie wei yu ..
wen you song shu zhe .zi qi chu men kan .su jian shu dan zi .zhong you qiong yao pian .
kou bing qian tang shui .yong xue shen zhu lan .fu ci man zun lu .dan jie shui yu huan ..
ru shi yong shen xin .wu nai zi shang can .zuo shu you nao bian .an de xing shen quan .
ke xin pin yi dong .ri ru chou wei xi ..
ci shen he zu yan .yi ju xu kong chen .wu lian yi wu yan .shi shi xiao yao ren ..

译文及注释

译文
零星的雨点打湿了院子里的秋千,更增添了黄昏的清凉。
  申伯出发果动身,周王郿地来饯行。申伯如今回南国,去往谢邑即启程。周王下令给召伯,去把申伯疆界定。路上粮草要备足,保证供给快驰骋。
转眼岁末心中烦乱啊,满耳夏蝉哀鸣声声急。
后来他罢(ba)职回乡没有产业,到老年他还留恋贤明之时。
客人风尘仆仆,从远方送来了一端织有文彩的素缎。
不久被皇帝征召,忽然感到大(da)志可得到展伸。
  《巫山高》佚名 古诗不可极,淮水深不见(jian)底,难以渡过。我想回家东去,为什么不能够呢?只因山高水深,重重阻隔,无法横渡。我临水远望,只见淮水浩浩汤汤,水流回旋,见山高水险,泪水不禁沾湿了衣裳。远在他乡的人,虽然心里思念家乡,又有什么办法呢,终究是难以回去呀!
太阳出来就去耕作田地,太阳落山就回家去休息。
失意停琴见孤月残席,何年从仙界寄我书信?
  月亮从城头落下去,早晨的霜厚得像雪一样;更鼓从楼上响起来,声音冷涩得仿佛要断绝。捧着装饼的盘子,走出家门,拖着长声叫卖。这时候,街市上从东到西,一个人还没有呢!
海上云霞灿烂旭日即将东升,江南梅红柳绿江北却才回春。
阖庐有功寿梦之孙,少年遭受离散之苦。
保存好官帽不要遭污损,擦拭净朝簪等待唐复兴。
  淡黄色的桂花,并不鲜艳,但体态轻盈。于幽静之处,不惹人注意,只留给人香味。不需要具有名花的红碧颜色。桂花色淡香浓,应属最好的。
  射箭打猎之类的娱乐与国家安危的关键相比,哪一样更急迫?假若所提的治世方法,需要耗费心血,摧残身体,影响享受钟鼓所奏音乐的乐趣,可以不加采纳;我的治国方策,能保证使陛下所享受的各种乐趣不受影响,却可以带来封国诸(zhu)侯各遵法规,战争不起,平民拥护首领,匈奴归顺,纯朴之风响彻边陲,百姓温良朴素,官司之类的事情停止不发。大的气数已定,那么,全国便会顺应而(er)治理得好,四海之内,一派升平的气象,万物都符合事理,陛下在生时被称为明帝,死后成(cheng)为明神,美名佳誉永垂青史。《礼》书上说宗庙有功德,使您的顾成庙被尊称为大宗,得以与太祖共享盛名,与大汉天下共存亡。创建长久安定的形势,造成永久太平的业绩,以此来承奉祖庙和六亲,这是最大的孝顺;以此来使老百姓得到幸福,使芸芸众生得到养育,这是最大的仁;创设准则,标立纪纲,使大小事物各得其所,对后代可以为万世子孙树立楷模,即使是后世出现了愚鲁、幼稚、不肖的继承人,由于他继承了您的鸿业和福荫,还可以安享太平,这是最明智的办法。凭陛下的精明练达,再有稍微懂得治国之道的人辅佐,要达到这一境界并不困难。其内容全都可以原本地向陛下陈述,希望陛下不要忽视。我谨慎地用它来考察过天地的变化,应验过往古的情况,核对过当今的事情,日夜思考而详细地知道了它的内容,即使是禹和舜再生,为陛下考虑,也不能加以改变。
  感念你祖先的意旨,修养自身的德行。长久地顺应天命,才能求得多种福分。商没有失去民心时,也能与天意相称。应该以殷为戒鉴,天命不是不会变更。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!古人有话不可忘:“大树拔倒根出土,枝叶虽然暂不伤,树根已坏难久长。”殷商镜子并不远,应知夏桀啥下场。
你和洛阳苏季子一样,口齿流利,如剑戟森锋。
事物可贵之处是合其情性,身心劳累的原因是喜好追求功名。
豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的,豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢?(版本一)锅里煮着豆子,是想把豆子的残渣过滤出去,留下豆汁来作羹。
现如今的政治局面酷似当年,历史循环,让人悲伤!

注释
寻环:即循环,周而复始,比喻愁思无穷无尽。
走过一条条山路,走过一条条水路,正向榆关那边走去。夜深了,人们在帐篷里点灯。晚上又刮风又下雪,声音嘈杂打碎了思乡的梦,家乡没有这样的声音。
(5)济:渡过。
丢失(暮而果大亡其财)
⑶金波:形容月光浮动,因亦指月光。《汉书》卷二十二《礼乐志》:“月穆穆以金波”。颜师古注:“言月光穆穆,若金之波流也”。苏轼《洞仙歌》词:“金波淡,玉绳低转”。
(4)荣问:好名声。问通“闻”。

赏析

  诗的前六句写诗人在舟中望长江的所见所感,着重描绘长江。诗人放眼四看,从三峡奔腾而来的江水,虽值桃花盛开的春汛时期,但依然清澈如成都的锦江。这是(zhe shi)实写,却含蕴着诗人深挚的乡土之情,有《渡荆门送别》中“仍怜故乡水,万里送行舟”那样一种对故乡的眷恋情意。前六句中一二两句点题,三四两句对长江的描写较为概括,五六两句则作进一步的勾画。第五句以浓丽的色彩(cai)加以点染。江水深绿,碧波荡漾,日光照耀,晴空映江,水色天光相辉映,显得异常明净,真是春水碧于天。难怪南宋的大诗人陆放翁赞之为“夺化工之巧”,是“真善状物”的妙笔。第六句描摹江流的动态。滚滚东流的江水,茫茫无际,好像与天相接。这是诗人远望时的深切感受,形诸于诗,不仅使人感到真实,而且觉得生动传神。这两句既从色彩上加以点染,使其明丽如画,又写出了长江一泻千里,烟波浩淼的雄姿。这一画面,色彩鲜明,景中有声,飞动壮阔。
  后两句议论警策,有春秋笔法。诗人同情的不是“宛转娥眉马前死”,一妃之死,何足道哉,何必为之鸣不平呢?那“尸骸遍野”,“骨暴沙砾”的阵亡将士们,“精魂何依”?那个昏君李隆基却根本没有想到,即使想到,也是一点都不会动心,因为他唯一感到痛心并为之“倍沾襟”的是“三千宠爱在一身”的杨妃。连六军生死,国家兴亡都不过问,只念念不忘“回眸一笑百媚生”的亡妃,如此帝王,何许人也,还用诗人多说吗?全诗到此嘎然而止,“含有余不尽之意”在于言外。
  次句“双鲤迢迢一纸书”是说令狐从远方寄书问候自己。双鲤,语出古乐府《饮马长城窟行》:“客从远方来,遗我双鲤鱼(yu)。呼童烹鲤鱼,中有尺素书。”
  诗的前半部分环境描写与后半部分诗人惆怅心情构成强烈对比:江南的早春,空气是那样清新,阳光是那样明亮,芳草是那样鲜美,人(裴坦)是那样倜傥风流,热情自信,周围一切都包孕着生机,充满了希望;而自己并没有因此感到高兴,反而受到刺激,更加深了内心的痛苦。这里是以江南美景反衬人物的满腹愁情。花鸟画中有一种“背衬”的技法,就是在画绢的背面著上洁白的铅粉,使正面花卉的色彩越发娇艳动人。这首诗写景入妙,也正是用的这种“反衬”手法。
  作者之所以毅然弃官归田,并在这组诗的第三首《归园田居·种豆南山下》中表达了只求不违所愿而不惜劳苦耕作、夕露沾衣的决心,为的是复返自然,以求得人性的回归。这第四首诗的前四句写归田园后偕同子侄、信步所之的一次漫游。首句“久去山泽游”,是对这组诗首篇《归园田居·少无适俗韵》所写“误落尘网中”、“久在樊笼里”的回顾。次句“浪莽林野娱”,是“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”的作者在脱离“尘网”、重回“故渊”,飞出“樊笼”、复返“旧林”后,投身自然、得遂本性的喜悦。这句中的“浪莽”二字,义同放浪,写作者此时无拘无束、自由自在的身心状态;逯钦立校注的《陶渊明集》释此二字为“形容林野的广大”,似误。句中的一个“娱”字,则表达了“性本爱丘山”的作者对自然的契合和爱赏。从第三句诗,则可见作者归田园后不仅有林野之娱,而且有“携子侄辈”同游的家人之乐。从第四句“披榛步荒墟”的描写,更可见其游兴之浓,而句末的“荒墟”二字承上启下,引出了后面的所见、所问、所感。
  《《入朝曲》谢朓 古诗》在乐府诗中属《鼓吹曲辞》。而《鼓吹曲辞》多为军中歌乐和宫廷宴乐,歌功颂德,鲜有佳品。谢朓此诗写帝京气象,虽不出“颂藩德”樊篱,格调却非同一般。气势高敞,语言鲜丽,对句工整。反映了青年诗人积极进取的精神风貌。《文选》卷二十八“乐府”中,在十首《鼓吹曲》中仅选此一篇,可说是很具慧眼的。
  诗写得迷离惝恍,但又不乏要把迷阵挑开一点缝隙的笔墨。“我纵言之将何补?皇穹窃恐不照余之忠诚,雷凭凭兮欲吼怒。”这些话很像他在《梁甫吟》中所说的“我欲攀龙见明主,雷公砰轰震天鼓。……白日不照吾精诚,杞国无事忧天倾。”不过,《梁甫吟》是直说,而《《远别离》李白 古诗》中的这几句隐隐呈现在重重迷雾之中,一方面起着点醒读者的作用,一方面又是在述及造成《远别离》李白 古诗的原因时,自然地带出的。诗仍以叙述二妃别离之苦开始,以二妃恸哭远望终结,让悲剧故事笼括全篇,保持了艺术上的完整性。
  清钱澄之《田间诗学》云(yun):“托为文王叹纣之词。言出于祖先,虽不肖子孙不敢以为非也;过指夫前代,虽至暴之主不得以为谤也。其斯为言之无罪,而听之足以戒乎?”陆奎勋《陆堂诗学》云:“文王曰咨,咨女殷商’,初无一语显斥厉王,结撰之奇,在《雅》诗亦不多觏。”魏源《诗序集义》云:“幽(王)厉(王)之恶莫大于用小人。幽王所用皆佞幸,柔恶之人;厉王所用皆彊御掊克,刚恶之人。四章‘炰烋”、‘敛怨’,刺荣公(厉王宠信的臣子)专利于内,‘掊克”之臣也;六章‘内奰外覃’,刺虢公长父(也是厉王宠信的臣子)主兵于外,‘彊御’之臣也。厉恶类纣,故屡托殷商以陈刺。”诸人的分析当可以使读者对作者遭时之乱、处境之危、构思之巧、结撰之奇加深体会。
  次章追叙夏耘,即田间管理,主要写除杂草与去虫害。播种后倘让作物自生自灭,那秋收就很渺茫,因此必须加强管理,而且要贯穿百谷成长的全过程。“既方既皁,既坚既好。”四个“既”像电影中的慢镜头特写,将作物阶段性生长的典型画面作了逐步推进的忠实记录,很有农业科学性,不谙农事的人是很难如此简练精确表述的。而“不稂不莠”却是关键句,即除尽了稂莠,才使粮食长势旺盛,这是略去了种种艰辛劳动过程而提炼出来的重要经验。另一条经验是灭虫。百谷有螟螣蟊贼以及蝗虫等许多天敌,如果不加清除,“田稚”难保,也许会导致粮食颗粒无收。除虫(chu chong)的办法,主要用火攻。让害虫在“炎火”中葬生。由于虫害在一定程度上不像除草那样可以完全由人工加以控制,所以先民又搬出了被称作“田祖”的农神,祈求田祖的神灵将虫害去尽。虽然带有迷信色彩,反映了当时生产力的低下,但也表现了农夫们的迫切愿望。《诗经》中此处提到的除虫方法,后世继续奉行沿用,典型例子是唐代姚崇驱蝗。开元四年(716年),山东蝗虫大起,姚崇奏道:“《毛诗》云:‘秉彼蟊贼,以付炎火。’……蝗既解飞,夜必赴火。夜中设火,火边掘坑,且焚且瘗,除之可尽。”(《旧唐书·姚崇传》)于是遣使分道杀蝗,终于扑灭虫害,保住庄稼。这明显是受了《小雅·《大田》佚名 古诗》诗的启发。
  赏析四
  全诗四言中杂以五言,便于表现激烈的情感,又显得错落有致。全诗以诗人忧伤、孤独、愤懑的情绪为主线,首尾贯串,一气呵成,感情充沛。其中有很多形象的比喻,如以鱼在浅池终不免遭殃,喻乱世之人不论如何躲藏,也躲不过亡国之祸。还运用了对比手法,如诗的最后两章说,得势之人有酒有菜,有屋有禄,朋党往来,其乐融融;黎民百姓穷苦无依,备受天灾人祸之苦。“哿矣富人,哀此惸独”正像杜甫的“朱门酒肉臭,路有冻死骨”一样,表现了诗人的极大愤慨。
  这是否一首怨诗,历来有所争议。若论诗中的思妇对“良人”的态度,与其说是“怨”,宁说因“思”极而成“梦”,更多的是“感伤”之情。当然,怨与伤相去不过一间,伤极亦即成怨。但汉代文人诗已接受“诗都”熏陶,此诗尤得温柔敦厚之旨,故此诗意虽忧伤之至而终不及于怨。这在《古诗十九首》中确是出类拔萃之作。
  此诗可分为两大部分。前一部分主要写张说巡边的历史背景,“朔南方偃革,河右暂扬旌”说明朝廷是因为边境发生战事派遣燕国公巡边。同时,“宠锡从仙禁,光华出汉京”,写出了出京时张说的光彩。其实,张说出任朔方节度使,说白了就是贬官,作者把贬官写得如此荣耀,一则因为应制诗不能(neng)显出不满之意,二来这样写也是对友人的一种宽慰。后一部分主要赞扬张说的政治才能以及对他建功立业的期望。“闻风六郡伏,计日五戎平”,形象地说明了张说的治边才能。“山甫归应疾,留侯功复成”,以仲山甫与张良来比喻张说,仲山甫与张良都是古代杰出的辅弼大臣,这充分表明了作者对张说的钦佩。而结联“四牡何时入,吾君忆履声”说“吾君”也盼望张说早日凯旋,对张说是一种莫大的激励。
  秋天是菱角莲蓬的收获季节,水乡姑娘们荡着莲舟,来到湖塘之上,一边劳作,一边笑语喧哗。这种景象本身就充溢着生活之美。妙在作品将它放在“秋烟”也即清秋的晨雾中表现,作为隐隐约约的远景,这种朦胧美令人心旌动荡。诗人自己也荡舟于湖上,风平波静,水面如摇曳的一块白绢。“波静如横练”,既有“平”的形感,又有“白”的色感,更有“软”的质感,这是作者置身的近景。“隔秋烟”的朦胧与“横练”的明晰形成一重对照,“人语”与“波静”又形成一重对照,从而使短短的两句景语中,蕴涵了丰富的诗情画意。
    (邓剡创作说)

创作背景

  钟傅原本是一个书生,因李宪推荐做了兰州推官,但是仕途不顺,多次被降职。钟傅在镇守平凉(今甘肃省平凉县)的时候,曾经与一位道士闲游,看见一个牧童牵着一头大黄牛来到院子里。道人说此牧童会作诗,钟傅不信。牧童应道人之请,即兴作下此诗。

  

桑悦( 元代 )

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简 介

桑悦 桑悦(1447—1513)明代学者。字民怿,号思亥,南直隶苏州府常熟(今属江苏)人。成化元年举人,会试得副榜。除泰和训导,迁柳州通判,丁忧,遂不再出。为人怪妄,好为大言,以孟子自况,谓文章举天下惟悦,次则祝允明。工于辞赋,所着《南都赋》、《北都赋》颇为有名。

苏幕遮·怀旧 / 蒋湘培

朝饥口忘味,夕惕心忧失。但有富贵名,而无富贵实。"
"我心忘世久,世亦不我干。遂成一无事,因得长掩关。
未收木绵褥,已动蒲葵扇。且喜物与人,年年得相见。"
度岭梅甘坼,潜泉脉暗洪。悠悠铺塞草,冉冉着江枫。
"蜀茶寄到但惊新,渭水煎来始觉珍。
上台半灭中台坼。是时非无太史官,眼见心知不敢言。
虽甘淡兮谁谓尔为良。济涓涓而缕贯,
心期正萧索,宦序仍拘跼.怀策入崤函,驱车辞郏鄏.


三峡 / 金相

乡人不识离别苦,更卒多为沉滞游。哥舒开府设高宴,
吾庐在其下,寂寞风日暮。门外转枯蓬,篱根伏寒兔。
有鸟有鸟皆百舌,舌端百啭声咄eu.先春尽学百鸟啼,
帝在九重声不彻。园中杏树良人醉,陌上柳枝年少折。
四时冬日最凋年。烟波半露新沙地,鸟雀群飞欲雪天。
各有诗千首,俱抛海一边。白头吟处变,青眼望中穿。
元年诛刘辟,一举靖巴邛。二年戮李锜,不战安江东。
应似东宫白赞善,被人还唤作朝官。"


孟母三迁 / 黄葆谦

绣面谁家婢,鸦头几岁奴。泥中采菱芡,烧后拾樵苏。
"官初罢后归来夜,天欲明前睡觉时。
未死终报恩,师听此男子。"
费财为马不独生,耗帛伤工有他盗。臣闻平时七十万匹马,
"怪君不喜仕,又不游州里。今日到幽居,了然知所以。
车摧太行路,剑落酆城狱。襄汉问修途,荆蛮指殊俗。
"自开山寺路,水陆往来频。银勒牵骄马,花船载丽人。
死囚四百来归狱。剪须烧药赐功臣,李勣呜咽思杀身。


皇矣 / 胡本绅

"得道应无着,谋生亦不妨。春泥秧稻暖,夜火焙茶香。
名无高与卑,未得多健羡。事无小与大,已得多厌贱。
伊余狷然质,谬入多士朝。任气有愎戆,容身寡朋曹。
篇篇无空文,句句必尽规。功高虞人箴,痛甚骚人辞。
迢递同千里,孤高净九围。从星作风雨,配日丽旌旗。
"落月沉馀影,阴渠流暗光。蚊声霭窗户,萤火绕屋梁。
扪腹起盥漱,下阶振衣裳。绕庭行数匝,却上檐下床。
三间茅舍向山开,一带山泉绕舍回。


公子重耳对秦客 / 王该

酒酣火暖与君言,何事入关又出关。答云前年偶下山,
任他容鬓随年改。醉翻衫袖抛小令,笑掷骰盘唿大采。
尊前花下歌筵里,会有求来不得时。"
上元太一虚祈祷。君看骊山顶上茂陵头,毕竟悲风吹蔓草。
锡杖虽独振,刀圭期共尝。未知仙近远,已觉神轻翔。
暗虹徒缴绕,濯锦莫周遮。俗态能嫌旧,芳姿尚可嘉。
凝风花气度,新雨草芽苏。粉坏梅辞萼,红含杏缀珠。
回头向村望,但见荒田草。村人不爱花,多种栗与枣。


运命论 / 吕胜己

谁不爱富贵,谁不恋君恩。年高须告老,名遂合退身。
唯应清夜无公事,新草亭中好一期。"
见果皆卢橘,闻禽悉鹧鸪。山歌猿独叫,野哭鸟相唿。
生涯随日过,世事何时毕。老子苦乖慵,希君数牵率。"
有酒有酒兮日将落,馀光委照在林薄。阳乌撩乱兮屋上栖,
宁归白云外,饮水卧空谷。不能随众人,敛手低眉目。
平生有微尚,彼此多幽独。何必本主人,两心聊自足。"
上山筋力未全衰。行逢禅客多相问,坐倚渔舟一自思,


小梁州·篷窗风急雨丝丝 / 颜胄

书信朝贤断,知音野老多。相逢不闲语,争奈日长何。"
"自笑今朝误夙兴,逢他御史疟相仍。
亲爱日零落,在者仍别离。身心久如此,白发生已迟。
秋来唯长鹤精神。容颜尽怪长如故,名姓多疑不是真。
不宜今日病心情。闻莺树下沈吟立,信马江头取次行。
捐馆梁王去,思人楚客来。西园飞盖处,依旧月裴回。"
雾岛沉黄气,风帆蹙白波。门前车马道,一宿变江河。"
安身有处所,适意无时节。解带松下风,抱琴池上月。


东城送运判马察院 / 释宗演

之子异于是,久处誓不谖。无波古井水,有节秋竹竿。
"虚白堂神传好语,二年长伴独吟时。夜怜星月多离烛,
坐念行心思古今。菟裘不闻有泉沼,西河亦恐无云林。
谁教一片江南兴,逐我殷勤万里来。"
"朝来又得东川信,欲取春初发梓州。书报九江闻暂喜,
髻鬟峨峨高一尺,门前立地看春风。(《李娃行》,
知君死则已,不死会凌云。"
胜凌岂但河宫溢,坱轧浑忧地轴摧。疑是阴兵致昏黑,


和张仆射塞下曲·其二 / 易士达

澒声少得似雷吼,缠弦不敢弹羊皮。人间奇事会相续,
生长蕃中似蕃悖。不知祖父皆汉民,便恐为蕃心矻矻.
览镜头虽白,听歌耳未聋。老愁从此遣,醉笑与谁同。
穷巷贫居何所有。秋灯夜写联句诗,春雪朝倾暖寒酒。
唯是尘心殊道性,秋蓬常转水长闲。"
今夜通州还不睡,满山风雨杜鹃声。"
矍铄夸身健,周遮说话长。不知吾免否,两鬓已成霜。"
"雪中重寄雪山偈,问答殷勤四句中。


水仙子·灯花占信又无功 / 张进

桃花解笑莺能语,自醉自眠那藉人。"
只为情深偏怆别,等闲相见莫相亲。"
素壁联题分韵句,红炉巡饮暖寒杯。冰铺湖水银为面,
齐入文场同苦战,五人十载九登科。二张得隽名居甲,
柱国勋成私自问,有何功德及生人。"
"同事空王岁月深,相思远寄定中吟。
"主人头白官仍冷,去后怜君是底人。
何如不才者,兀兀无所作。不引窗下琴,即举池上酌。