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四块玉·浔阳江

魏晋 / 赵师恕

禁月如霜坐直庐。身贱每惊随内宴,才微常愧草天书。
我亦斯人徒,未能出嚣尘。七年三往复,何得笑他人。"
是时正月晦,假日无公事。烂熳不能休,自午将及未。
"须知诸相皆非相,若住无馀却有馀。言下忘言一时了,
掩关来几时,仿佛二三年。着书已盈帙,生子欲能言。
刮骨都无痛,如泥未拟停。残觞犹漠漠,华烛已荧荧。
遭时荣悴一时间,岂是昭昭上天意。"
忆昨旅游初,迨今十五春。孤舟三适楚,羸马四经秦。
事有大惊忙,非君不能理。答云久就闲,不愿见劳使。
司徒知我难为别,直过秋归未讶迟。"
南雁北归君未归。洞主参承惊豸角,岛夷安集慕霜威。
浩汗神弥王,鹞飏兴欲仙。冰壶通皓雪,绮树眇晴烟。
山僧年九十,清净老不死。自云手种时,一颗青桐子。
"闻道毗陵诗酒兴,近来积渐学姑苏。


四块玉·浔阳江拼音解释:

jin yue ru shuang zuo zhi lu .shen jian mei jing sui nei yan .cai wei chang kui cao tian shu .
wo yi si ren tu .wei neng chu xiao chen .qi nian san wang fu .he de xiao ta ren ..
shi shi zheng yue hui .jia ri wu gong shi .lan man bu neng xiu .zi wu jiang ji wei .
.xu zhi zhu xiang jie fei xiang .ruo zhu wu yu que you yu .yan xia wang yan yi shi liao .
yan guan lai ji shi .fang fo er san nian .zhuo shu yi ying zhi .sheng zi yu neng yan .
gua gu du wu tong .ru ni wei ni ting .can shang you mo mo .hua zhu yi ying ying .
zao shi rong cui yi shi jian .qi shi zhao zhao shang tian yi ..
yi zuo lv you chu .dai jin shi wu chun .gu zhou san shi chu .lei ma si jing qin .
shi you da jing mang .fei jun bu neng li .da yun jiu jiu xian .bu yuan jian lao shi .
si tu zhi wo nan wei bie .zhi guo qiu gui wei ya chi ..
nan yan bei gui jun wei gui .dong zhu can cheng jing zhi jiao .dao yi an ji mu shuang wei .
hao han shen mi wang .yao yang xing yu xian .bing hu tong hao xue .qi shu miao qing yan .
shan seng nian jiu shi .qing jing lao bu si .zi yun shou zhong shi .yi ke qing tong zi .
.wen dao pi ling shi jiu xing .jin lai ji jian xue gu su .

译文及注释

译文
相思病症候的(de)到来,最猛烈的时候是什么时候?是灯光半昏半暗时,是月亮半明半亮的时候。
呼啸的钱塘涛声春夜传入伍员庙,娇嫩的绿柳春色包蕴在苏小小家。
  堆积(ji)土石成了(liao)高山,风雨就(jiu)从这里兴起了;汇积水流成为深渊,蛟龙就从这里产生了;积累善行养成高尚的品德,自然会心智澄明,也就具有了圣人的精神境界。所(suo)以不积累一步半步的行程,就没有办法达到千里之远;不积累细小的流水,就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃,也不足十步远;劣马拉车走十天,(也能到达,)它的成绩来源于走个不停。(如果)刻几下就停下来了,(那么)腐烂的木头也刻不断。(如果)不停地刻下去,(那么)金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,强健的筋骨,却能向上吃到泥土,向下可以喝(he)到土壤里的水,这是由于它用心专一啊。螃蟹有六条腿,两个蟹钳,(但是)如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身,这是因为它用心浮躁啊。
此夜梦中我未能和想念的人见面,心情惆怅,只好起来在残月下伴影徘徊。
东风飒飒,阵阵细雨随风飘散纷飞,
竹林里传来阵阵风声,月光悄悄地溜进闺门。她面对云屏,调试秦筝。轻轻地拨弄筝弦,恐难听见那马儿的嘶叫。她含恨娇媚地独自言语:只怪我呀只怪我,今晚相约的时间太迟了!
京城一年一度又(you)是清明,人们的心里自然就起了忧愁思念。
专心读书,不知不觉春天过完了,
少壮时独立功勋三边平静,为国轻生只有随身佩剑知。
  妻子回去,(把看到的一切)告诉了妾,说:“丈夫,是我们指望依靠过一辈子的人。现在却是这个样子。”于是两人一起在院子里大骂,哭成一团。丈夫却一点也不知道,还得意洋洋地从外面回来,在妻妾面前大耍威风。
祭献食品喷喷香,
你近来平安吗?即便你回来,回首以前令人悲债的事,你又怎能够承受!昔日朋友形同陌生的路人,又有谁安慰你?你母老家贫子幼,早记不起杯酒相娱的时侯。魑魅搏人的事应该可空见惯,正直人却总是输在覆雨翻云的小人之手。我们与寒冷的冰雪,打交道已经很久很久。
反复沉吟,双足为之踯躅不前,被佳人深沉的曲调所感动。

注释
⑶自顾影:顾影自怜,对自己的孤单表示怜惜。
(65)存恤:爱抚、爱惜。恤:体恤、体谅。
(5)隈:山、水弯曲的地方。
①堵:量词,座,一般用于墙。
⑸石榴裙:典故出自梁元帝《乌栖曲》。“芙蓉为带石榴裙”。本意是指红色裙子,转意指女性美妙的风情,因此才有了“拜倒在石榴裙下”一说。
64.左右:指周围的人。涕:眼泪。流离:流泪的样子。从横:同“纵横”。
⑼归:一作“悲”。妻子:妻子与儿女。

赏析

  这首诗在“静”与“动”的描写安排上十分巧妙,色彩运用也恰到好处:黄色的沙滩,斑驳的渔船,深褐色的堤岸,碧绿的江水,青青的芦荡,白色的芦花,洁白的水鸟,在血红的残阳映照下,更显得色彩浓郁,陆离绚丽,耀人眼目。
  首先,写从外归来,骤闻噩耗。“远送新行客,岁暮乃来归。入门望爱子,妻妾向人悲。闻子不可见,日已潜光辉。” 远送新交的朋友走后,赶回家中已是年终了。进门急着看心爱的儿子,却见妻妾对着别人哭泣。听说再一见不到儿子了,顿觉天昏地暗失去了光明。“日已潜光辉” 以日光之没喻儿子之死。这里暗伏着做为一个父亲常年在外,儿子临死时也没能见上最后一面,心中是多么悔恨!
  第一首写景,第二首则注重抒情。后一首也是极力写“早”字。诗以江边春天的柳色映衬官身之路。年少逐春,扑蝶戏蕊,枯草拈花,用自己的童心和稚眼直接感受着大自然的美妙机趣。而老大逐春就别是一番况味了。官事冗杂,世事沧桑,在充分体尝了人间的坎坷困顿之后,忙里偷闲地游一游春,散一散心,自得其乐。此时此刻,贵在童心未泯,贵在能于常物之中发现其丰富蕴涵。
  正文部分又可分为四小节。第一节自开头至“因以为号焉”,交代(jiao dai)“五柳先(liu xian)生”号的由来,开篇点题。“先生不知何许人也”,文章开头第一句,即把这位先生排除在名门望族之外,不仅不知他的出身和籍贯,“亦不详其姓字”,五柳先生是一位隐姓埋名的人。晋代是很讲究门第的,而五柳先生竟与这种风气背道而驰,这就暗示五柳先生是一位隐士。“宅边有五柳树,因以为号焉”,就这样随便地取了一个字号。五柳先生不仅隐姓埋名,而且根本就不重视姓字,用庄子的话说,“名者,实之宾也”,本就无关紧要。但他看中五柳树的原因也许五柳先生宅边并无桃李,只有这么几棵柳树,这与后面所写“环堵萧然”是一致的。五柳先生的房屋简陋,生活贫穷,这五柳树带一点清静、淡雅、简朴的色彩。以五柳为号也就显示了五柳先生的性(de xing)格。
  首二句,先写“百年”,次写“万事”,以“百”、“万”两个约数接“扰扰”、“悠悠”,且以表示内在感情的“长”、“悉”相衔接,概括了时间、空间和人事的纷繁,显示出诗人厌烦尘嚣、追求解脱的心理。由于诗人在现实中到处碰壁,郁郁不得志,以致“才高位下,免责而已。天子不知,公卿不识,四十五十,而无闻焉”(《自撰墓志》)。因此,他不得不对自己原先以正统儒者自居,以周公、孔子为楷模,积极用世的人生态度进行深刻反思。反思的结果,使他觉悟到:正是“礼乐”囚禁了“姬旦”,“诗书”缚住了“孔丘”。囚禁、束缚二句,在前两句的映衬对比下,显得分外强烈、沉痛。日出日落尚且可以随意自然,洋洋河水尚且可以任情东流,不必说是人了。自然是不必要既受礼乐的束缚,又受人事的拘牵,在忧生嗟世中作徒然的努力了。“日光”、“河水”一联,诗人以自然的景象与不自由的自我进行对比,至“礼乐”、“诗书”一联发而为愤激语。诗人决心皈依自然,过清静无为的生活。而皈依自然,归隐田庐,不仅永远做不了圣人,还必须放弃一整套与正统儒家思想相关联的处世准则。在这种情况下,就必须确立一种新的价值取向来对抗社会,以取得心理上的平衡。这种新的价值取向就是睡与醉。
  诗的第一句写梦中的境界。作者远离家乡,久久不能归去,又正是大好的春天,思乡之情与眼前之景便衍成一梦,写自己回到了故乡,正是春光洒遍大地,无边无际。这里的“未有涯”三字,既包括姹紫嫣红”、“莺啼燕语”,也有作者的内心活动和无限的喜悦。虽然着笔不多,而喜悦之情却十分明显。次写梦后。一梦醒来,眼前所见却是小栏高槛,环境虽然优美,可惜不是梦中的故乡了,而是“别人家”。在这两句诗中,梦中回到故乡与现实中回不了故乡成了对比,梦中家乡春光大好与醒来“别人家”的“小栏高槛“成了对比。这样便把诗人极度怀念故乡,又恨不得归去的复杂情怀抒发得十分真切。
  这首诗凡五章。第一章写作者夜不能寐,原因是怀有深忧,无法排遣。首二句,“泛彼《柏舟》佚名 古诗,亦泛其流”,以自喻,虽以喻国,以舟自喻,喻忧心之沉重而飘忽,以“舟喻国,泛泛然于水中流,其势靡所底止,为此而有隐忧,乃见仁人用心所在”(《诗经原始》)。诗一开始就写出了抒情主人公沉郁的心情。接着点明夜不成眠的原因是由于痛苦忧伤一齐涌积心头,这里既有国家式微之痛,又有个人不遇于君、无法施展抱负之苦。“隐忧”是诗眼,贯穿全篇。末二句写出了作者的忧国之心和伤己之情,即使美酒、遨游也不能排除自己的痛苦忧伤。何楷《诗经世本古义》云:“饮酒遨游,岂是妇人之事?”以驳朱熹之说,自有相当理由。第二章表明自己不能容让的态度和兄弟不可靠。“我心匪鉴,不可以茹”二句,表白不能逆来顺受之意,辞意坚决、果断,以镜作喻,说明自己不可能像镜子那样不分善恶美丑,将一切都加以容纳而照进去。“亦有兄弟,不可以据。”写兄弟之不可依靠。《孔疏》云:“此责君而言兄弟者,此仁人与君同姓,故以兄弟之道责之;言兄弟这(di zhe)正谓君与己为兄弟也。”虽过于落实,但从后两句“薄言往恕,逢彼之怒”看来,却与《离骚》中“茎不察余之中情兮”两句的意思相近,说它是借喻君主,未必不符合原意。第三章“我心匪石,不可转也!我心匪席,不可卷也!”表明自己坚定不移的刚强意志。这四句以“石”、“席”为喻,表明自己意志的坚定,语句凝重,刚直不阿,哪里有丝毫的“卑顺柔弱”之处(况且即使“辞气卑顺柔弱”也并不能作为妇人之诗之证)。“威仪棣棣,不可选也”二句,更是正气凛然,不可侵犯。尤其是“威仪”一词,决不可能是妇人的语气,特别是在古代男尊女卑的社会环境里。“威仪”从字面上讲,是庄严的仪容之意,《左传·襄公三十一年》记载北宫文子曾对卫侯论及“威仪”说:“有威而可畏谓之威,有仪而可象谓之仪。”并引“威仪棣棣,不可选也”为证,这还不能说明问题吗?另外全章六句,每二句的下句均用“不可”一词,形成否定排比句,铿锵有力,气势极其雄健。第四章写茕独无助,捶胸自伤,原因是被群小侵侮,一再遭祸受辱。“群小”一次对说明作者的身份很有用处,陈启源在《毛诗稽古编》中说:“朱子至谓群小为众妾,尤无典据。呼妾为小,古人安得有此称谓乎?”那么,“群小”“指虐待她的兄弟等人”行不行呢?回答也是否定的,因为果然如此,她就不可能“薄言往怒”了!所以“群小”,只能释为“一群小人”,犹《离骚》中之“党人”一样。第五章写含垢忍辱,不能摆脱困境,奋起高飞,由  此感叹统治者昏聩。首二句:“日居月诸,胡迭而微”,以日月蚀喻指蛛蛛昏聩不明。姚际恒曰:“喻卫之君臣昏暗而不明之意。”(《诗经通论》)中二句“心之忧矣,如匪纺衣”,喻写忧心之深,难以摆脱。严桀云:“我心之忧,如不纺濯其衣,言处在乱君之朝,与小人同列,其忍垢含辱如此。”(《诗缉。)末二句“静言思之,不能奋飞。”,写无法摆脱困境之愤懑。“奋飞”一词语意双关,既感愤个人处境困顿,无法展翅高飞,不能施展抱负,又慨叹国家式微振兴无望。我们不能想象,在那礼制重重,连许穆夫人家国破灭归唁卫侯都横遭阻拦的春秋时代,一个贵族妇人(或普通妇女)能高唱“奋飞”,有“想突破生活的樊笼,争取自由幸福”的思想。黄元吉云:“妇人从一而终,岂可奋飞?”(〈传说汇篆〉)比之将古代妇女思想现代话的倾向,还是基本无误的,虽然它也脱离了时代实际。
  第七句宕开一笔,直写“今逢”之世,第八句说往日的军事堡垒,如今已荒废在一片秋风芦荻之中。这残破荒凉的遗迹,便是六朝覆灭的见证,便是分裂失败的象征,也是“今逢四海为家日”、江山一统的结果。怀古慨今,收束了全诗。全诗借古讽今,沉郁感伤,但繁简得当,直点现实。
  唐代中后期,内有藩镇割据,外有吐蕃入侵,唐王朝中央政府控制的地域大为(da wei)减少。但它却供养了大量军队,再加上官吏、地主、商人、僧侣、道士等等,不耕而食的人甚至占到人口的一半以上。农民负担之重,生活之苦,可想而知。白居易对此深有体验。他在这首诗中所写的“回观村闾间,十室八九贫”,同他在另一首诗中所写的“嗷嗷万族中,唯农最辛苦”(《夏旱诗》)一样,是他亲眼目睹的现实生活的实录。
  五、六二句,是诗人巧用典故的中句。前句用伯牙捧琴谢知音的故事。《吕氏春秋·本味篇》载:"钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。"后句用阮籍青白眼事。史载阮籍善为青白眼,"见礼俗之士,以白眼对之",见所悦之人,"乃见青眼"(《晋书·阮籍传》)。诗人这二句大意是说,因为知音不在,我弄断了琴上的朱弦,不再弹奏,于是只好清樽美酒,聊以解忧了。此处"横"字用得很生动,把诗人无可奈何、孤独无聊的形象神情托了出来。
  最后四句为第三段,着重写诗人耳闻目睹这黑暗现实后内心的慨恨,并对老媪寄予了深厚的同情。
其五简析
  这诗是咏白莲的,全诗从“素花多蒙别艳欺”一句生发出新意;然而它并没有粘滞于色彩的描写,更没有着意于形状的刻画,而是写出了花的精神。特别后两句,诗人从不即不离的空际着笔,把花写得若隐若现,栩栩如生。花,简直融化在诗的意境里;花,简直人格化,个性化了。
  尤其值得读者注意的是,首句的“近”字和末句的“暮”字在诗的构思方面起着突出的作用。全诗写《登楼》杜甫 古诗观感,俯仰瞻眺,山川古迹,都是从空间着眼;“日暮”,点明诗人徜徉时间已久。这样就兼顾了空间和时间,增强了意境的立体感。单就空间而论,无论西北的锦江、玉垒,或者城南的后主祠庙,都是远处的景物;开端的“花近高楼”却近在咫尺之间。远景近景互相配合,便使诗的境界阔大雄浑而无豁落空洞的遗憾。
  “到门不敢题鸟,看竹何须问主人。”访人不遇,本有无限懊恼,然而诗人却不说,反而拉出历史故事来继续说明对吕逸人的仰慕之情,可见其寻逸之心的诚笃真挚。“凡鸟”是“凤”字的分写。据《世说新语·简傲》记载,三国魏时的嵇康和吕安是莫逆之交,一次,吕安访嵇康未遇,康兄嵇喜出迎,吕安于门上题“凤”字而去,这是嘲讽嵇喜是“凡鸟”。王维“到门不敢题凡鸟”,则是表示对吕逸人的尊敬。“看竹”事见《晋书·王羲之传》。王羲之之子王徽之闻吴中某家有好竹,坐车直造其门观竹,“讽啸良久”。而此诗“何须问主人”是活用典故,表示即使没有遇见主人,看看他的幽雅居处,也会使人产生高山仰止之情。

创作背景

  不同的苏轼诗词选本、论著对苏轼《《西江月·世事一场大梦》苏轼 》一词作于何时、为谁而作有不同的说法,有的甚至标题都不同。大致有如下三种不同的说法:

  

赵师恕( 魏晋 )

收录诗词 (2187)
简 介

赵师恕 宗室。寓居长乐,字季仁。黄干门人。干尝称其宦不达而忘其贫,今不合而志于古。先为馀姚令,颇不得志。理宗端平二年,迁广西经略安抚使,有政绩,邑人刻石以纪。嘉熙元年改帅湖南。

岁晏行 / 吴锡骏

贵重荣华轻寿命,知君闷见世间人。"
齿发虽已衰,性灵未云改。逢诗遇杯酒,尚有心情在。"
"年年秋意绪,多向雨中生。渐欲烟火近,稍怜衣服轻。
柿树绿阴合,王家庭院宽。瓶中鄠县酒,墙上终南山。
"一病经四年,亲朋书信断。穷通合易交,自笑知何晚。
勿言舍宅小,不过寝一室。何用鞍马多,不能骑两匹。
"顿愈关风疾,因吟口号诗。文章纷似绣,珠玉布如棋。
金翠动摇光照身。风景不随宫相去,欢娱应逐使君新。


卖柑者言 / 侯应达

何如不才者,兀兀无所作。不引窗下琴,即举池上酌。
外有适意物,中无系心事。数篇对竹吟,一杯望云醉。
人人共恶难回跋,潜遣飞龙减刍秣。银鞍绣韂不复施,
澥海沧波减,昆明劫火熬。未陪登鹤驾,已讣堕乌号。
蓊郁三光晦,温暾四气匀。阴晴变寒暑,昏晓错星辰。
"刘兄文高行孤立,十五年前名翕习。是时相遇在符离,
此处逢君是偶然。一别五年方见面,相携三宿未回船。
八珍九酝当前头。前头百戏竞撩乱,丸剑跳踯霜雪浮。


北禽 / 黄静斋

"轩盖光照地,行人为裴回。唿传君子出,乃是故人来。
黄帝孔丘无处问,安知不是梦中身。
学问慵都废,声名老更判。唯馀看花伴,未免忆长安。
曾在东方千骑上,至今躞蹀马头高。"
山中风起无时节,明日重来得在无。
约略环区宇,殷勤绮镐沣。华山青黛扑,渭水碧沙蒙。
感彼私自问,归山何不早。可能尘土中,还随众人老。"
有木香苒苒,山头生一蕟。主人不知名,移种近轩闼。


淇澳青青水一湾 / 蔡文镛

我今赠一言,胜饮酒千杯。其言虽甚鄙,可破悒悒怀。
三十男有室,二十女有归。近代多离乱,婚姻多过期。
何处生春早,春生池榭中。镂琼冰陷日,文縠水回风。
向君红旆影前行。纶巾发少浑欹仄,篮舆肩齐甚稳平。
怕酒岂不闲,悲无少年气。传语少年儿,杯盘莫回避。
"灵珠产无种,彩云出无根。亦如彼姝子,生此遐陋村。
多谢致勤勤,未敢相唯唯。我因前献言,此事愚可料。
耶溪岸回合,禹庙径盘纡。洞穴何因凿,星槎谁与刳。


除夜太原寒甚 / 苏钦

眼前随事觅交亲。炉烟岂异终南色,湓草宁殊渭北春。
不蹋长安十二衢。药铫夜倾残酒暖,竹床寒取旧毡铺。
人生苦营营,终日群动间。所务虽不同,同归于不闲。
一夫心醉万物变。何况蚩尤之蹴蹋,安得不以熊罴战。
宜怀齐远近,委顺随南北。归去诚可怜,天涯住亦得。"
从霜成雪君看取。几人得老莫自嫌,樊李吴韦尽成土。
荣名与壮齿,相避如朝暮。时命始欲来,年颜已先去。
相马须怜瘦,唿鹰正及饥。扶摇重即事,会有答恩时。"


月夜忆舍弟 / 章永基

主今为妾思量取。班姬收泪抱妾身,我曾排摈无限人。"
"江上新楼名四望,东西南北水茫茫。
文物千官会,夷音九部陈。鱼龙华外戏,歌舞洛中嫔。
朝饭山下寺,暮醉湖中岛。何必归故乡,兹焉可终老。"
"木落天晴山翠开,爱山骑马入山来。
若使至今黄绮在,闻吾此语亦分司。"
谏书不密丞相知。谪官诏下吏驱遣,身作囚拘妻在远。
"里巷多通水,林园尽不扃。松身为外户,池面是中庭。


菩萨蛮·溪山掩映斜阳里 / 释居简

来时畏有他人上,截断龙胡斩鹏翼。茫茫漫漫方自悲,
独寻秋景城东去,白鹿原头信马行。"
"忆昔先皇幸蜀时,八马入谷七马疲。肉绽筋挛四蹄脱,
有酒不暇饮,有山不得游。岂无平生志,拘牵不自由。
海鸟不知钟鼓乐,池鱼空结江湖心。驯犀生处南方热,
长夜君先去,残年我几何。秋风满衫泪,泉下故人多。"
两面苍苍岸,中心瑟瑟流。波翻八滩雪,堰护一潭油。
黄纸除书到,青宫诏命催。僧徒多怅望,宾从亦裴回。


南乡子·端午 / 赵崇杰

"丘中有一士,不知其姓名。面色不忧苦,血气常和平。
唯觅少年心不得,其馀万事尽依然。"
今日归时最肠断,回江还是夜来船。
岁功成者去,天数极则变。潜知寒燠间,迁次如乘传。
莫虑鹓雏无浴处,即应重入凤凰池。
万句千章无一字。不是章句无规刺,渐及朝廷绝讽议。
"近日金銮直,亲于汉珥貂。内人传帝命,丞相让吾僚。
赐衣赐食移时对。移时对,不可得,大臣相看有羡色。


燕姬曲 / 杨愈

岁功成者去,天数极则变。潜知寒燠间,迁次如乘传。
以心感人人心归。尔来一百九十载,天下至今歌舞之。
兰入前春梦,桑悬昨日弧。里闾多庆贺,亲戚共欢娱。
何不一幸乎其中。西去都门几多地,吾君不游有深意。
"天时人事常多故,一岁春能几处游。不是尘埃便风雨,
唐家天子封作文宣王。老君留得五千字,子孙万万称圣唐。
结从胚浑始,得自洞庭口。万古遗水滨,一朝入吾手。
宿雨洗沙尘,晴风荡烟霭。残阳上竹树,枝叶生光彩。


浣溪沙·燕垒雏空日正长 / 郑凤庭

脱俗殊常调,潜工大有为。还醇凭酎酒,运智托围棋。
"看着墙西日又沉,步廊回合戟门深。
春来偏认平阳宅,为见墙头拂面花。"
两行红袖拂樽罍。"
尔母溺情连夜哭,我身因事有时悲。
"往子为御史,伊余忝拾遗。皆逢盛明代,俱登清近司。
忆昔荣遇日,迨今穷退时。今亦不冻馁,昔亦无馀资。
"乱雪千花落,新丝两鬓生。老除吴郡守,春别洛阳城。