首页 古诗词 出塞

出塞

宋代 / 王微

一旦居远郡,山川间音形。大道庶无累,及兹念已盈。"
黄金消众口,白璧竟难投。梧桐生蒺藜,绿竹乏佳实。
行处曾无险,看时岂有深。寄言尘世客,何处欲归临。"
逍遥自在蒙庄子,汉主徒言河上公。"
吾师久禅寂,在世超人群。"
多惭华省贵,不以逐臣疏。复如竹林下,叨陪芳宴初。
教作若为流。不叹君弃妾,自叹妾缘业。忆昔初嫁君,
才雄草圣凌古人,欲卧鸣皋绝世尘。鸣皋微茫在何处,
古木卧平沙,摧残岁月赊。有根横水石,无叶拂烟霞。春至苔为叶,冬来雪作花。不逢星汉使,谁辨是灵槎。
恩属重阳节,雨应此时晴。寒菊生池苑,高树出宫城。
余亦罘罝人,获麋今尚苞。敬君中国来,愿以充其庖。
一为云雨别,此地生秋草。秋草秋蛾飞,相思愁落晖。
遥知远林际,不见此檐间。好客多乘月,应门莫上关。"
"贫贱少情欲,借荒种南陂。我非老农圃,安得良土宜。


出塞拼音解释:

yi dan ju yuan jun .shan chuan jian yin xing .da dao shu wu lei .ji zi nian yi ying ..
huang jin xiao zhong kou .bai bi jing nan tou .wu tong sheng ji li .lv zhu fa jia shi .
xing chu zeng wu xian .kan shi qi you shen .ji yan chen shi ke .he chu yu gui lin ..
xiao yao zi zai meng zhuang zi .han zhu tu yan he shang gong ..
wu shi jiu chan ji .zai shi chao ren qun ..
duo can hua sheng gui .bu yi zhu chen shu .fu ru zhu lin xia .dao pei fang yan chu .
jiao zuo ruo wei liu .bu tan jun qi qie .zi tan qie yuan ye .yi xi chu jia jun .
cai xiong cao sheng ling gu ren .yu wo ming gao jue shi chen .ming gao wei mang zai he chu .
gu mu wo ping sha .cui can sui yue she .you gen heng shui shi .wu ye fu yan xia .chun zhi tai wei ye .dong lai xue zuo hua .bu feng xing han shi .shui bian shi ling cha .
en shu zhong yang jie .yu ying ci shi qing .han ju sheng chi yuan .gao shu chu gong cheng .
yu yi fu ju ren .huo mi jin shang bao .jing jun zhong guo lai .yuan yi chong qi pao .
yi wei yun yu bie .ci di sheng qiu cao .qiu cao qiu e fei .xiang si chou luo hui .
yao zhi yuan lin ji .bu jian ci yan jian .hao ke duo cheng yue .ying men mo shang guan ..
.pin jian shao qing yu .jie huang zhong nan bei .wo fei lao nong pu .an de liang tu yi .

译文及注释

译文
能得到(dao)“题舆”这样的待遇是怎样的俊杰才能有的啊!我自认为自己没有这么(me)好的运气,就想干脆隐居在城南算了。
雨过天晴山腰间大象出没,阳光灼热潭水里水蛭浮现。
没有与你约定,我去寻幽去了,兴致勃勃,不觉路远。
故人(ren)长跪问故夫:“你的新妻怎么样?”
三年为抗清兵东走西飘荡,今天兵败被俘作囚入牢房。
梅花正含苞欲放,我不自觉地想起我洛阳的兄弟朋友。
终于被这片浮云挡住啊,下面就黑暗不见光彩。
借问路旁那些追名逐利的人,为何不到此访仙学道求长生?
漠漠水田,飞起几只白鹭;阴阴夏树,传来婉转鸟鸣。
国家庄严不复存在,对着上帝有何祈求?
只有狂雷炸响般(ban)的巨大力量才能使中国大地发出勃勃生机,然而社会(hui)政局毫无生气终究是一种悲哀。
蜀国有很多仙山,但都难(nan)以与绵邈的峨眉相匹敌。

注释
微:略微,隐约。
(4)浪淘天地:形容浪涛好象在荡涤天地。
①残漏:漏声将尽。残:阑也,垂尽之意。漏:古计时之器。
(3)纷纷靡靡:众多而富丽。
⑼泣春风:在春风中哭泣,怕春天的消逝。
18、负恃:依靠,指依靠自己的色艺而藐视他人。
  10、故:所以

赏析

●写作手法  此文出现了许多重复句式,如“江之南有贤人焉”、“淮之南有贤人焉”等句,作者这样写意在向读者传递一个信息:自己所说的贤人跟世俗所说的贤人有所不同。他所说的贤人是以“学圣(xue sheng)人”为务的,这些贤人的目标是“至乎中庸而后已”,而世俗所说的贤人仅仅是就才学而言,二者的差别一目了然。此文写“别子固”,但多数篇幅以正之作陪,交互映发,错落参差。此文笔情高奇,淡而弥远,令人寻味无穷。
  以对话的方式展开情节,贯穿全篇,简洁而传神,符合人物性格发展的需要。作者把宋定伯和鬼的对话描写得栩栩如生,如临其境,颇为有趣。
  宋人叶绍翁《游园不值》诗中的“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”,是古今传诵的名句。其实,在写法上是与《《春晓》孟浩然 古诗》有共同之处的。叶诗是通过视觉形象,由伸出墙外的一枝红杏,把人引入墙内、让人想象墙内;孟诗则是通过听觉形象,由阵阵春声把人引出屋外、让人想象屋外。只用淡淡的几笔,就写出了晴方好、雨亦奇的繁盛春意。两诗都表明,那盎然的春意,自是阻挡不住的,你看,它不是冲破了围墙屋壁,展现在你的眼前、萦回在你的耳际了吗?
  这首诗想象富丽,具有浓烈的浪漫气息。诗人运用神话传说,创造出种种新奇瑰丽的幻境来。诗中所提到的人物和铺叙的某些情节,都是神话传说中的内容。但诗人又借助于想象,把它们加以改造,使之更加具体鲜明,也更加新奇美丽。像“王子吹笙鹅管长,呼龙耕烟种瑶草”,不仅使王子吹的笙有形可见,而且鲜明地展示了“龙耕”的美妙境界。这是诗人幻想的产物,却又是某种实体的反照。诗人写子虚乌有的幻境,实际是把世间的人情物态涂上神奇的色彩。例如兰桂芬芳,与人间无异;而桂花不落,兰花常开,却又是天上特有的景象;仙妾采香,秦妃卷帘,她们的神情举止与常人没有什么不同,但仙妾采摘的是月宫里不落的桂花,秦妃身边有娇小的青凤相伴,而且她(它)们都永不衰老,这又充满神话色彩。诗人运用这种手法,巧妙地把神和人结合起来,把理想和现实结合起来,使抽象的理想成为可以观照的物象,因而显得深刻隽永,而又有生气灌注。这首诗,全诗十二句,句句都有物象可见,诗人用精心选择的动词把某些物象联系起来,使之构成情节,并且分别组合为六个不同的画面。它们虽无明显的连缀迹象,但彼此色调谐和,气韵相通。这种“合而若离,离而实合”的结构方式显得异常奇妙。
  “孟夏草木长,绕屋树扶疏。群鸟欣有托,吾亦爱吾庐。”诗人起笔以村居实景速写了一幅恬静和谐而充满生机的画面:屋前屋后的大树上冉冉披散着层层茂密的枝叶,把茅屋掩映在一派绿色中,满地的凄凄绿草蓬勃竞长,树绿与草绿相接,平和而充满生机,尽情的展现着大自然的和谐与幽静。绿色的上空鸟巢与绿色掩映的地上茅屋呼应,众多的鸟儿们环绕着可爱的小窝歌唱着飞来飞去,重重树帘笼罩的茅屋或隐或现,诗人踏着绿草,徜徉在绿海中,飘逸在大自然的怀抱中,在任性自得中感悟着生命的真谛。这是互感欣慰的自然生存形态,是万物通灵的生命境界,
  汉江,流经陕豫鄂,经过作者的好友吴国宾的家乡,吴国宾来到南京,现在就要回乡,只身踏上万里归途,汉江的明月会一路相送,回家后,不要轻易把身上的衣服洗掉,因为衣上沾着了帝京的灰尘。
  这一首《漫兴》是写初夏的景色。前两句写景,后两句景中状物,而景物相间相融,各得其妙。
  作为散文,所描摹的山水形象,与用诗歌写出的山水形象是有差别的。文贴近山水的本来面貌,写得具体,而诗则是写意的,境象与情思都升华得更为高远一些。在陆游之前,苏轼有咏大孤山小孤山的著名题画诗《李思训画<长江绝岛图>》:
  “人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。”李白的进步理想与黑暗现实的矛盾,在当时历史条件下,是无法解决的,因此,他总是陷于“不称意”的苦闷中,而且只能找到“散发弄扁舟”这样一条摆脱苦闷的出路。这结论当然不免有些消极,甚至包含着逃避现实的成分。但历史与他所代表的社会阶层都规定了他不可能找到更好的出路。
  为了使读者明白无误地领会诗人的意图,作者特地指出,而今这些飞入普通老百姓家筑巢的燕子,以往却是栖息在王导、谢安两家权门高大厅堂的檐檩之上的旧燕。“旧时”两个字,赋予燕子以历史见证人的身份。“寻常”两个字,又特别强调了今日的老百姓是多么不同于往昔。从中,我们可以清晰地听到作者对这一变化发出的沧海桑田的无限感慨。飞燕形象的设计,好像信手拈来,实际上凝聚着作者的艺术匠心和丰富的想象力。晋傅咸《燕赋序》说:“有言燕今年巢在此,明年故复来者。其将逝,剪爪识之。其后果至焉。”当然生活中,即使是寿命极长的燕子也不可能是四百年前“王谢堂前”的老燕。但是作者抓住了燕子作为候鸟有栖息旧巢(jiu chao)的特点,这就足以唤起读者的想象,暗示出《乌衣巷》刘禹锡 古诗昔日的繁荣,起到了突出今昔对比的作用。《《乌衣巷》刘禹锡 古诗》在艺术表现上集中描绘《乌衣巷》刘禹锡 古诗的现况;对它的过去,仅仅巧妙地略加暗示。诗人的感慨更是藏而不露,寄寓在景物描写之中。因此它虽然景物寻常,语言浅显,却有一种蕴藉含蓄之美,使人读起来余味无穷。
  远处的天空显得比近处的树木还要低,“低”和“旷”是相互依存、相互映衬的。第四句写夜已降临,高挂在天上的明月,映在澄清的江水中,和舟中的人是那么近,“近”和“清”也是相互依存、相互映衬的。“野旷天低树,江清月近人”。这种极富特色的景物,只有人在舟中才能领略得到的。诗的第二句就点出“客愁新”,这三四句好似诗人怀着愁心,在这广袤而宁静的宇宙之中,经过一番上下求索,终于发现了还有一轮孤月此刻和他是那么亲近。寂寞的愁心似乎寻得了慰藉,诗也就戛然而止了。
  第二段是从反面论述不超然必会悲哀的道(de dao)理。求福辞祸是人之常情,因为福可以使人高兴,祸会令人悲伤。但是,如果人不能超然于物外。任随欲望发展,必然陷人“游于物内”的泥潭。物有尽时,很难满足无止境的欲求。而且事物往往被某些现象掩盖着本来的面目,美丑不一,善恶难分,祸福不辨,取舍难定。事物的假象常常令人头昏目眩,什么也看不清楚,不超然于物外,就会盲目乱撞,结果必然招来灾祸,造成绝顶的悲哀。上面两段,一正一反,正反对照,有力地论证了只有超然于物外,才能无往而不乐;如果超然于物内,则必悲哀的道理。从理论上为记超然台的事实奠定了基础。这是以虚领实的写法。
  三、四句转入猎射,写将军的心理活动和猎射时的风度、神采。将军出猎自然不是单纯为了觅取野味,而是要显示自己的神功巧技。所以,他骑马盘旋不进,拉满强劲的弓,又舍不得轻易发箭。近人程学恂《韩诗臆说》评道:“二句写射之妙处,全在未射时,是能于空际得神。”所谓空际得神,就是不在实处作穷形极相之语。诗人不写将军如何勇猛敢决,也不写他如何纵横驰骤,呼鹰嗾犬,白羽交飞,围场中惯见的情景全部略去不提,而只选取了“盘马弯弓”这一特定的镜头,以突出将军矜持、自信、踌躇满志的神态。这里的巧,不仅指射技的精巧,更主要的是写人的智谋,写将军运筹的巧妙。这位将军不专恃武功取胜,他盘马弯弓,审情度势,选择着最能表现自己精湛射技的时机。他要像汉朝飞将军李广那样,“度不中不发,发必应弦而倒”,要一举使众人折服。一位有血有肉、有着鲜明性格特征的将军形象,便显现出来。两句笔势顿挫,用意精深。
  前四句是倒写,实际上应是“铙吹发西江,秋空多清响。寥落云外山,迢递舟中赏。”诗人的船从西江出发,秋天的天空发出清脆的响声。外面的云山外多么冷落,清静。诗人从舟中远远地看着(kan zhuo)两岸,欣赏这自然景色。铙吹,指演奏铙歌,为王维等送行。迢递,远远的。其时据《王维年谱》载: “王维……迁殿中侍御史。是冬,知南选,自长安经襄阳、郢州、夏口至岭南。”
  这首诗也有这个意思。暗夜中的一盏灯光,在诗人心灵的屏幕上映现出童年生活的片断:“儿时曾记得,呼灯灌穴,敛步随音”(张镃《满庭芳·促织儿》)。眼前之景与心中之情相遇合,使诗人陷入了对故乡的深沉思念之中。他以“篱落一灯”隐寓自己的“孤栖天涯”,借景物传达一片乡心,与“江上”句相关联,收束全篇,尤觉秋思洋溢,引人遐想。这首诗先写秋风之声,次写听此声之感慨,末两句点题,写户外所见。全诗语言流畅,层次分明,中间转折,句似断而意脉贯穿。诗人善于通过艺术形象,把不易说出的秋夜旅人况味委婉托出而不落入衰飒的境界。最后以景结情,词淡意远,颇耐人咀嚼。
  有些边塞诗,往往经过高度概括,甚或出于凭空想象,所写的景物情事常常共性多,个性少,纵有典型意义,不免陈陈相因。岑参所写,则大都是实地见闻、亲身感受,以不同于一般边塞诗的面目出现,奇葩独放,异境别开,使人眼目为之一新。从这首绝句,也可尝鼎一脔,窥豹一斑。
  “钟期久已没,世上无知音”此句借用“钟子期”、“俞伯牙”典故喻己,紧扣上文,首尾呼应,使结构更为严谨,表达出诗人知音难觅的孤寂落寞之情感。
  另一个表现手法是以乐景写哀情。我国古典诗歌,其所写景物,有时从对立面的角度反衬心理,利用忧思愁苦的心情同良辰美景气氛之间的矛盾,以乐景写哀情,却能收到很好的艺术效果。这首诗也运用了这一手法。诗所要表现的是凄凉哀怨的心境,但却着意描绘红艳的宫花。红花一般是表现热闹场面,烘托(hong tuo)欢乐情绪的,但在这里却起了很重要的反衬作用:盛开的红花和寥落的《行宫》元稹 古诗相映衬,加强了时移世迁的盛衰之感;春天的红花和宫女的白发相映衬,表现了红颜易老的人生感慨;红花美景与凄寂心境相映衬,突出了宫女被禁闭的哀怨情绪。红花,在这里起了很大的作用。这都是利用好景致与恶心情的矛盾,来突出中心思想,即王夫之《姜斋诗话》所谓“以乐景写哀”,一倍增其哀。白居易《上阳白发人》“宫莺百啭愁厌闻,梁燕双栖老休妒”,也可以说是以乐写哀。不过白居易的写法直接揭示了乐景写哀情的矛盾,而元稹《《行宫》元稹 古诗》则是以乐景作比较含蓄的反衬,显得更有余味。
  唐代诗评家殷璠在《河岳英灵集》中评祖咏诗说:“剪刻省净,用思尤苦。气虽不高,调颇凌俗。”从这首诗中可以见出一斑。
  在整篇诗中,类似上述的动作刻画还有一些,笔墨虽不多,却极精粹。兰芝死时,义无反顾,“揽裙脱丝履,举身赴清池”;仲卿死时,顾念老母,“徘徊庭树下,自挂东南枝”,这些不同的动作细节,都切合各自的性格与处境。同样是母亲,焦母“捶床便大怒”的泼辣,刘母见兰芝回家时惊异而“大拊掌”的温和,对性格的描绘来说寥寥几笔已极传神。抒情性穿插较之动作刻划更少,但也是成功之笔“举手长劳劳,二情同依依”,兰芝和仲卿第一次分手时,作者情不自禁的感叹,增添了悲剧气氛。“生人作死别,恨恨那可论”,这画龙点睛的穿插,更激(geng ji)起了人们对焦、刘遭遇的同情。即使那教训式的全诗结尾,也带有浓重的抒情意味,充满了作者的同情与期望。这些水到渠成、不着痕迹的抒情性穿插,对人物形象的塑具有锦上添花的妙用,增加了全诗的感情色彩。

创作背景

  公元1175至1176年(淳熙二、三年)间,辛弃疾任江西提点刑狱,经常巡回往复于湖南、江西等地。来到造口,俯瞰不舍昼夜流逝而去的江水,词人的思绪也似这江水般波澜起伏,绵延不绝,于是写下了这首词。

  

王微( 宋代 )

收录诗词 (6292)
简 介

王微 (415—453)南朝宋琅邪临沂人,字景玄。王弘侄。善属文,能书画,兼解音律、医方、阴阳术数。初为始兴王刘浚友。微素无宦情,江湛举为吏部郎,不就。与何偃书,深言尘外之适。常住门屋一间,寻书玩古,终日端坐,床席皆生尘埃,惟坐处独净。弟有疾,微躬自处疗,以服药失度卒。深自咎恨,发病不复自疗,弟卒后四旬亦终。

钗头凤·世情薄 / 张昂

"井邑连淮泗,南楼向晚过。望滩沙鹭起,寻岸浴童歌。
戚属甘胡越,声名任秕糠。由来休愤命,命也信苍苍。
嘉节始云迈,周辰已及兹。秋山满清景,当赏属乖离。
上逼青天高,俯临沧海大。鸡鸣见日出,常觌仙人旆。
借问卢耽鹤,西飞几岁还。"
独继先贤传,谁刊有道碑。故园荒岘曲,旅榇寄天涯。
"少小客游梁,依然似故乡。城池经战阵,人物恨存亡。
拥旄秉金钺,伐鼓乘朱轮。虎将如雷霆,总戎向东巡。


谒金门·春半 / 应材

滩声山翠至今在,迟尔行舟晚泊时。"
漏流昔吞翕,沓浪竞奔注。潭落天上星,龙开水中雾。
福庭长自然,华顶旧称最。永此从之游,何当济所届。"
共语一执手,留连夜将久。解我紫绮裘,且换金陵酒。
"番禺万里路,远客片帆过。盛府依横海,荒祠拜伏波。
"幽娟松筱径,月出寒蝉鸣。散发卧其下,谁知孤隐情。
"日暮游清池,疏林罗高天。馀绿飘霜露,夕气变风烟。
"白首此为渔,青山对结庐。问人寻野笋,留客馈家蔬。


书逸人俞太中屋壁 / 孙元方

美人美人兮归去来,莫作朝云暮雨兮飞阳台。"
未可逃名利,应须在缙绅。汀洲芳杜色,劝尔暂垂纶。"
"夏衣始轻体,游步爱僧居。果园新雨后,香台照日初。
有恨离琴瑟,无情着绮罗。更听春燕语,妾亦不如他。"
唯有胡麻当鸡黍,白云来往未嫌贫。"
南国新丰酒,东山小妓歌。对君君不乐,花月奈愁何。
折翮悲高风,苦饥候朝餐。湖月映大海,天空何漫漫。
皓月殿中三度磬,水晶宫里一僧禅。"


观灯乐行 / 张紞

"傍海皆荒服,分符重汉臣。云山百越路,市井十洲人。
若为别得横桥路,莫隐宫中玉树花。"
乡关千里暮,岁序四时阑。函塞云间别,旋门雾里看。
昔忝登龙首,能伤困骥鸣。艰难悲伏剑,提握喜悬衡。
余欲罗浮隐,犹怀明主恩。踌躇紫宫恋,孤负沧洲言。
杨叶频推中,芸香早拜官。后来惭辙迹,先达仰门阑。
因声寄流水,善听在知音。耆旧眇不接,崔徐无处寻。
着书复何为,当去东皋耘。"


郑伯克段于鄢 / 何歆

"丝桐本异质,音响合自然。吾观造化意,二物相因缘。
禁旅下成列,炉香起中天。辉辉睹明圣,济济行俊贤。
明诏始端午,初筵当履霜。鼓鼙迎爽气,羽籥映新阳。
谓我是方朔,人间落岁星。白衣千万乘,何事去天庭。
"闲门荫堤柳,秋渠含夕清。微风送荷气,坐客散尘缨。
"虚室有秦筝,筝新月复清。弦多弄委曲,柱促语分明。
不以千里遥,命驾来相招。中逢元丹丘,登岭宴碧霄。
龙武三军气,鱼铃五校名。郊云驻旌羽,边吹引金钲。


效古诗 / 李元沪

今兹守吴郡,绵思方未平。子复经陈迹,一感我深情。
路接禁园草,池分御井莲。离声轸去角,居念断归蝉。
为不至劳,清谈娱宾,斯为尚矣。及荡者鄙其隘阒,
前荣后枯相翻覆,何惜馀光及棣华。"
为见行舟试借问,客中时有洛阳人。"
杳杳从天远,泠泠出禁频。直疑残漏曙,肃肃对钩陈。"
"茂德来征应,流泉入咏歌。含灵符上善,作字表中和。
中宵大川静,解缆逐归流。浦溆既清旷,沿洄非阻修。


九月九日登玄武山 / 九月九日玄武山旅眺 / 丘岳

剑外悬销骨,荆南预断肠。音尘黄耳间,梦想白眉良。
"越州初罢战,江上送归桡。南渡无来客,西陵自落潮。
故人方琢磨,瑰朗代所稀。宪礼更右职,文翰洒天机。
折柔将有赠,延意千里客。草木知贱微,所贵寒不易。
"古藤池水盘树根,左攫右拏龙虎蹲。横空直上相陵突,
已佩登坛印,犹怀伏奏香。百壶开祖饯,驷牡戒戎装。
愿持东武宫商韵,长奉南熏亿万年。"
"走马上东冈,朝日照野田。野田双雉起,翻射斗回鞭。


谢公亭·盖谢脁范云之所游 / 金云卿

水与五溪合,心期万里游。明时无弃才,谪去随孤舟。
旧少清信士,实多渔猎人。一闻吾师至,舍网江湖滨。
从此别君千万里,白云流水忆佳期。"
时节乃来集,欣怀方载驰。平明大府开,一得拜光辉。
经纶精微言,兼济当独往。"
"妄识皆心累,浮生定死媒。谁言老龙吉,未免伯牛灾。
悲来欲脱剑,挂向何枝好。哭向茅山虽未摧,
"见君风尘里,意出风尘外。自有沧洲期,含情十馀载。


满江红·忧喜相寻 / 谢紫壶

"前山带秋色,独往秋江晚。叠嶂入云多,孤峰去人远。
染翰灯花满,飞觞云气寒。欣承国士遇,更借美人看。"
老夫当暮矣,蹀足惧骅骝。"
介胄辞前殿,壶觞宿左营。赏延颁赐重,宸赠出车荣。
霁华静洲渚,暝色连松竹。月出波上时,人归渡头宿。
素沙静津濑,青壁带川坻。野鹤每孤立,林鼯常昼悲。"
大道今无外,长生讵有涯。还瞻九霄上,来往五云车。"
路识梅花在,家存棣萼稀。独逢回雁去,犹作旧行飞。"


武侯庙 / 李夔

"岩磴列云旗,吾君访道时。干行万物睹,日驭六龙迟。
"支公身欲老,长在沃洲多。惠力堪传教,禅心久伏魔。
有德必报之,千金耻为轻。缅书羁孤意,远寄棹歌声。"
"鸟雀知天雪,群飞复群鸣。原田无遗粟,日暮满空城。
去岁左迁夜郎道,琉璃砚水长枯藁。今年敕放巫山阳,蛟龙笔翰生辉光。圣主还听子虚赋,相如却与论文章。愿扫鹦鹉洲,与君醉百场。啸起白云飞七泽,歌吟渌水动三湘。莫惜连船沽美酒,千金一掷买春芳。
"持衡出帝畿,星指夜郎飞。神女云迎马,荆门雨湿衣。
"盛业光书府,征人尽国英。丝纶贤得相,群俊学为名。
有瑶者玉,连城是齐。有威者凤,非梧不栖。