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霓裳中序第一·茉莉咏

近现代 / 杭济

"只道梅花发,那知柳亦新。枝枝总到地,叶叶自开春。
"(《五茎》,颛顼氏之乐歌也,其义盖称颛顼得五德
尚书碛上黄昏钟,别驾渡头一归鸟。"
征鸟无返翼,归流不停川。已经霜雪下,乃验松柏坚。
"淮海风涛起,江关忧思长。同悲鹊绕树,独作雁随阳。
"华亭霁色满今朝,云里樯竿去转遥。
"西汜驰晖过,东园别路长。岁华唯陇柏,春事罢公桑。
徒布如云叶,青黄岁寒后。交横集斧斤,凋丧先蒲柳。
"隐几无名老,何年此陆沈。丘园自得性,婚嫁不婴心。
"道门隐形胜,向背临法桥。松覆山殿冷,花藏溪路遥。
"负剑出北门,乘桴适东溟。一鸟海上飞,云是帝女灵。


霓裳中序第一·茉莉咏拼音解释:

.zhi dao mei hua fa .na zhi liu yi xin .zhi zhi zong dao di .ye ye zi kai chun .
...wu jing ..zhuan xu shi zhi le ge ye .qi yi gai cheng zhuan xu de wu de
shang shu qi shang huang hun zhong .bie jia du tou yi gui niao ..
zheng niao wu fan yi .gui liu bu ting chuan .yi jing shuang xue xia .nai yan song bai jian .
.huai hai feng tao qi .jiang guan you si chang .tong bei que rao shu .du zuo yan sui yang .
.hua ting ji se man jin chao .yun li qiang gan qu zhuan yao .
.xi si chi hui guo .dong yuan bie lu chang .sui hua wei long bai .chun shi ba gong sang .
tu bu ru yun ye .qing huang sui han hou .jiao heng ji fu jin .diao sang xian pu liu .
.yin ji wu ming lao .he nian ci lu shen .qiu yuan zi de xing .hun jia bu ying xin .
.dao men yin xing sheng .xiang bei lin fa qiao .song fu shan dian leng .hua cang xi lu yao .
.fu jian chu bei men .cheng fu shi dong ming .yi niao hai shang fei .yun shi di nv ling .

译文及注释

译文
那个殷商纣王自身,是谁使他狂暴昏乱?
  《水经》说:“鄱阳湖的湖口有一座石钟山在那里。”郦道元(yuan)认为石钟山下面靠近深潭,微风振动波浪,水和石头互相拍打,发出的声音(yin)好像大钟一般。这个说法,人们常常怀疑它。如果把钟磬放在水中,即使大风大浪也不能使它发出声响,何况是石头呢!到(dao)了唐代李渤才访求石钟山的旧址。在深潭边找到两块山石,敲击它们,聆听它们的声音,南边那座山石的声音重浊而模糊,北边那座山石的声音清脆而响亮,鼓槌停止了敲击,声音还在传播,余音慢慢地消失。他自己认为找到了这个石钟山命名的原因。但是这个说法,我更加怀疑。敲击后能发出声响的石头,到处都这样,可唯独这座山用钟来命名,这是为什么呢?  元丰七年六月初九,我从齐安坐船到临汝去,大儿子苏(su)迈将要去就任饶州的德兴县的县尉,我送他到湖口,因而能够看到所说的石钟山。庙里的和尚让小童拿着斧头,在乱石中间选一两处敲打它,硿硿地发出声响,我当然觉得很好笑并不相信。到了晚上月光明亮,特地和苏迈坐着小船到断壁下面。巨大的山石倾斜地立着,有千尺之高,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,阴森森地想要攻击人;山上宿巢的老鹰,听到人声也受惊飞起来,在云霄间发出磔磔声响;又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音,有人说这是鹳鹤。我正心惊想要回去,忽然巨大的声音从水上发出,声音洪亮像不断地敲钟击鼓。船夫很惊恐。我慢慢地观察,山下都是石穴和缝隙,不知它们有多深,细微的水波涌进那里面,水波激荡因而发出这种声音。船回到两山之间,将要进入港(gang)口,有块大石头正对着水的中央,上面可坐百来个人,中间是空的,而且有许多窟窿,把清风水波吞进去又吐出来,发出窾坎镗鞳的声音,同先前噌吰的声音相互应和,好像音乐演奏。于是我笑着对苏迈说:“你知道那些典故吗?那噌吰的响声,是周景王无射钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的声音。古人没有欺骗我啊!”  任何的事情不用眼睛看不用耳朵听,只凭主观臆断去猜测它的有或没有,可以吗?郦道元所看到的、所听到的,大概和我一样,但是描述它不详细;士大夫终究不愿用小船在夜里在悬崖绝壁的下面停泊,所以没有谁能知道;渔人和船夫,虽然知道石钟山命名的真相却不能用文字记载。这就是世上没有流传下来石钟山得名由来的原因。然而浅陋的人竟然用斧头敲打石头来寻求石钟山得名的原因,自以为得到了石钟山命名的真相。我因此记下以上的经过,叹惜郦道元的简略,嘲笑李渤的浅陋。
《梅》杜牧 古诗花偶然间与诗人相见,就好像是为了诗人的饮酒赏花而开放。
汉使张骞当年都不曾把这花带回,真是徒然到了月支一回,连神农也不知道有这样美妙的鲜花。可惜的是这鲜花经过露凋雨打,真是绿肥红瘦,日益消损。 高高的绿竹在舍旁连成一片,稀疏的篱笆下花儿凋零,落英缤纷。碾米的碾涡深深可以装下骏马,藤蔓弯弯足以隐藏蛇虫。
你暂不被录用纯属偶然的事,别以为知音稀少而徒自感慨!
我徙然感到韶华易逝,容华凋零,终日在春酒中留连光景。没有知心的人可以交谈,对谁人也用不着清醒。天(tian)大地大,无处可以再次寻找那悠扬欢乐的箫声。即使也跟年轻时那样买花携酒,但是却完全没有了当时的那种心情。
长(chang)江滚滚东去,下有蛟龙发怒,掀起波浪;你这次乘着扁舟离去,何时才能回还?
厅堂西边的竹笋长得茂盛,都挡住了门头,堑北种的行椒也郁郁葱葱长成一行却隔开了邻村。
  西湖的春天,像一幅醉人的风景画,三面群山环抱中的湖面,汪汪一碧,水平如镜。群峰上,松树密密麻麻排满山面,千山万峰显得一派苍翠。一轮圆月映入水中,好像一颗明珠,晶莹透亮,跳荡悬浮。
站在南天门长啸一声,青风四面万里来。
Mist veils the cold stream, and moonlight the sand, as I moor in the shadow of a river-tavern,
柴门一片寂静屋里米饭香喷喷,农家炊烟袅袅春雨过后天放晴。
你的文章可以与韩愈齐名,被人视为泰山、北斗,你的家世尊贵显赫,门庭前的梧桐成荫,浓密清幽,一定会找来金凤凰。你生来就志在四方。今请看:若生逢其时,遭遇明主,你就回叱风云,显露头脚,大展身手。现在你虽然辞官在家,寄情于绿野堂的景色与平泉庄的草木,纵情于东山上的歌舞诗酒,但古代名相的志趣并未丢,为国捐躯的壮志也并未减。等到将来,有朝一日,你再出山重整社稷,收复中原,完成祖国统一大业之后,我再来为你举杯祝寿。
早晨辞别青山晚上又相见,出门闻马鸣令我想念故乡。
而在当时那些人看来那些事都只是平常罢了,却并不知珍惜。(亦指自己在年轻时对生活的态度也是那样不知珍惜。)
我揩着眼泪啊声声长叹,可怜人生道路多么艰难。

注释
⑴芰:菱角。两角的是菱,四角的为芰。
③三岁:多年。三,非实数。贯:借作“宦”,侍奉。
⑹扉:门扇。
12 、已而:不久。英、霍山师大起:顺治五、六年(1648-1649)间,侯应龙等抗清志士纷纷于英山、霍山(均在今安徽省)起义,其中冯弘图倡言史可法实未死,以史可法名义号召人民,聚众数千。曾攻占英山、霍山等县,后败于清军。
⑦约指:套在手指上的一双银戒指。

赏析

  末两句用雄浑的笔墨对人间的景象作了概略的点染。在青洲寻芳拾翠的仙女,偶然俯首观望,指点说:羲和驾着日车奔驰,时间过得飞快,东海三神山周遭的海水新近又干了,变成陆地,扬起尘土来了。这就是人们所常说的“沧海变桑田”。诗人借助具体的形象,表现了尘世变化之大和变化之速。对比之下,天上那种春光永驻、红颜不老的状况,就显得特别可贵。
  宋人吕本中曾在《童蒙诗训》中评论“少游此诗闲雅严重”(《诗林广记》引),“闲雅”当指此诗词语(ci yu)上的特点而言,“严重”则涉及此诗严肃而郑重的内容。它很可能是秦观在仕途遭到挫折后的作品。
  忠告双翠鸟的话,一共四句,前(qian)两句代它们担忧,后两句正面提出他那个时代的处世真谛。然则,孤鸿自己将采取怎样的态度呢?它既不重返海面,也不留连池潢,它将没入于苍茫无际的太空之中,猎人们虽然渴想猎取它,可是又将从何处去猎取它呢?“今我游冥冥,弋者何所慕”,纯以鸿雁口吻道出,情趣盎然。全诗就在苍茫幽渺的情调中结束。
  第二句“遍绕篱边日渐斜”表现了诗人专注地看花的情形。第二句中的“绕”字写赏菊兴致之浓,不是到东篱便驻足,而是“遍绕篱边”,直至不知日之将夕,表现了诗人赏菊时悠闲的情态。诗人被《菊花》元稹 古诗深深吸引住了,其爱菊之情,似较五柳先生有过之而无不及。“遍绕”“日渐斜”,把诗人赏菊入迷,流连忘返的情态和诗人对《菊花》元稹 古诗的由衷喜爱真切地表现了出来,字里行间充满了喜悦的心情。前两句短短的十四个字,有景、有情、有联想,活脱脱地勾勒出一幅诗人在秋日傍晚漫步菊丛赏花吟诗而乐不思返的画面。
  前544年(鲁襄公二十九年),吴国派公子札访问鲁国,《左传》对经过情形有详细记载。当时的吴王馀祭是公子札的二哥。吴国在公子札的父亲寿梦就位时(前585年)就已称王。但中原诸国还是视吴国为蛮夷之邦,《春秋》记事称之为“吴子”,“子”的爵位在公、侯、伯之下,所以实际上是贬称。而《公羊传》出于“诸夏”的民族偏见和地域偏见,甚至否认吴国“有君、有大夫”,对《春秋》记事用语理解为抬高了吴国的地位。
  体贴,也是要有生活基础的,不是平日深谙她们的痛苦,或者竟是自己也有类似的经验,他不可能在欢乐的华林,偏偏有此悲凉之雾的感受。温庭筠只不过写出侍姬们因失去了人格的尊严,过着心灵屈辱生活的痛苦,没有直接去指摘那个社会,指责这种奢靡的生活,如白居易那样,明白的说“禄山胡旋迷君眼,兵过黄河疑未反;贵妃胡旋惑君心,死弃马嵬念更深”。——其实白居易在这儿把舞妓和安禄山、杨贵妃等同了起来,姑不论拟于不伦,说穿了也不过是女人是祸水的老调,为唐明皇开脱而已。而温庭筠这里,虽只勾画了豪门夜宴中的这么两个细节,然而作家的进步倾向就寓于这细节之中了。他就是要给这样美妙的生活戳上(chuo shang)一个窟窿,而不是弥补它,粉饰它。珠光宝气在他的笔下,无异是套在她们纯洁心(jie xin)灵上的枷锁,粉脂香泽,也不过是给尊严的人格涂上屈辱的标志。他写的是另一种现实。他是眼睛向下的。是以他看到的,不是至高无上的皇帝的脸色,而是压迫在最底层的妓女们的痛楚。用现在的话来说,他不仅写出了阶级的对立,甚至还写出了压迫的根源。写出了皇王贵族的欢乐,就是建立在她们的痛苦之上的。虽然他当年不可能懂得什么是阶级斗争的学说,但可以肯定地说:他如果没有反对晚唐这种没落统治的进步思想,是绝对不(dui bu)会与这些“虬须公子五侯客”在感情上是如此绝然对立的。仅这一点,他便远远胜过许多古人,也远远超过了白居易的乐府水平。这样具有鲜明立场的诗,不能称之为现实主义的杰作,而硬要说成是什么“内容腐朽”,“无非是宫体的变形”,这是莫大的冤枉。他虽参加了夜宴,但感情却不同,能有如此用心,根本谈不上什么“放荡”。他不仅看到了这些女奴的痛苦,而且还有勇气在自己的乐府中为她们表达出来,根本不能说这是“形式主义”。当然,正是他的这种立场和表现,是要被封建的士大夫们说为“无行”的;他若“有行”,也就是和他们一个样了。然而对于今人,对于进步的评论家,由于立场的不同,不能和封建主义者同一个腔调。是以跟着前人而不加分析地说温庭筠是什么“缺乏深刻的思想内容”,说他“描摹的是醉酒歌舞的奢靡生活”,是没有“反映现实”,没有“指摘时弊”,就未免有乏艺术的真知灼见了。
  尾联:“从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。”写出诗人乘月闲游,夜访村民。
  第一首诗赞美了宣城物产的丰饶、景色的清嘉,并特别将土产的紫毫笔冠以“风流”的名号,暗指历代文人曾用此写下名诗佳篇,流传不朽。诗中又以调侃的口吻,说诗人舅氏往任太守,如以牛刀割鸡,一则叹其大材小用,一则赞其理政游刃有余。全诗多用借语、典故,显示其“无一字无来处”的特点。
  第四段仍以“呜呼曼卿”领起,正是欲将心中蕴含的感情都与亡友说尽了。而一段之精神乃在不能忘情。“固知其如此”的“固”字好,与下文的“而”字构成转折。名可不朽的道理,我不是不知;万古长空,空悲无益的道理,我不是不知。可是,追念往昔,我又怎么能忘却那些歌哭笑悲的记忆!理智,终究抑制不住情感。从理智上明白和接受一些大道理,并不是很难的事;可心灵的感受终究是点点滴滴,往昔的感伤无声无息地渗透。悲从中来,不可断绝。
  宫廷除了它应有的繁华,热闹,也有许多神秘的黑暗面。书籍里也曾记载了许多宫廷中阴险复杂的倾轧,宫廷斗争历来是最危险的斗争,连皇帝本人都深陷这种漩涡的时候,一个王朝就处于深深的危机当中了。
  这首诗以送别为题,写出苏轼对子由出使辽国的复杂心理,一再劝勉,谆谆嘱咐,殷殷盼归。语言平实,自然流畅,属对工稳,用事精警。写寻常之题材,寄兄弟之亲情,明国家之大义,实乃苏诗中抒写爱国情怀之佳作。
  诗的前六句为第一段,以古柏兴起,赞其高大,君臣际会。“云来”十句为第二段,由夔州古柏,想到成都先主庙的古柏,其中“落落”两句,既写树(shu),又写人,树人相融。“大厦”八句为第三段,因物及人,大发感想。最后一句语意双关,抒发诗人宏图不展的怨愤和大材不为用之感慨。
  通过描写往昔闻名的歌手、妓女寄托盛衰之感的七绝,在唐(zai tang)代就有不少出类拔萃的作品,最出名的是杜甫的《江南逢李龟年》,诗云:“岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。正是江南好风景,落花时节又逢君。”写安史乱后,名歌手李龟年流落江南,杜甫与他相会,回想起开元盛世,不胜唏嘘。诗将今昔盛衰之感,隐藏在字里行间,使人黯然欲泪,如以“江南好风景”、“落花时节”反衬相遇的难堪,以“又逢君”点出今昔,烘托出感伤,都很见锤炼。刘子翚这首诗在主题上承继前人,但一开始就直述“辇繁华事可伤”,虽简捷明快,与杜诗比,就少了含蓄。刘子翚这首诗在写作手法上则与温庭筠《弹筝人》更接近,温诗云:“天宝年中事玉皇,曾将新曲教宁王。钿蝉金雁皆零落,一曲伊州泪万行。”在结构、布局及内容命意上,二诗都有相同之处。
  八首诗是不可分割的整体,正如一个大型抒情乐曲有八个乐章一样。这个抒情曲以忧念国家兴衰的爱国思想为主题,以夔府的秋日萧瑟,诗人的暮年多病、身世飘零,特别是关切祖国安危的沉重心情作为基调。其间穿插有轻快欢乐的抒情,如“佳人拾翠春相问,仙侣同舟晚更移”;有壮丽飞动、充满豪情的描绘,如对长安宫阙、昆明池水的追述;有表现慷慨悲愤情绪的,如“同学少年多不贱,五陵衣马自轻肥”;有极为沉郁低回的咏叹,如“关塞极天惟鸟道,江湖满地一渔翁”、“白头吟望苦低垂”等。就以表现诗人孤独和不安的情绪而言,其色调也不尽相同。“江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴”,以豪迈、宏阔写哀愁;“信宿渔人还泛泛,清秋燕子故飞飞”,以清丽、宁静写“剪不断、理还乱”的不平静的心绪。总之,八首中的每一首都以自己独特的表现手法,从不同的角度表现基调的思想情绪。它们每一首在八首中又是互相支撑,构成了整体。这样不仅使整个抒情曲错综、丰富,而且抑扬顿挫,有开有阖,突出地表现了主题。

创作背景

  隋炀帝杨广为了东游广陵(扬州),不惜倾全国民力财力开凿一条运河,即今通济渠。其东段叫汴河,汴河之滨筑有行宫,即“《汴河亭》许浑 古诗”。这首《《汴河亭》许浑 古诗》诗,当是作者在南游中经过汴河时写的。

  

杭济( 近现代 )

收录诗词 (6993)
简 介

杭济 (1452—1534)明常州府宜兴人,字世卿,号泽西。弘治六年进士,官至福建布政使。与弟杭淮俱善诗,有《二杭集》。

客中行 / 客中作 / 敛毅豪

"武功少也孤,徒步客徐兖。读书东岳中,十载考坟典。
"年华近逼清明,落日微风送行。黄鸟绵蛮芳树,
嘉蔬没混浊,时菊碎榛丛。鹰隼亦屈勐,乌鸢何所蒙。
曾闻昔时人,岁月不相待。"
顾予任疏懒,期尔振羽翮。沧洲未可行,须售金门策。"
故国三年一消息。终南渭水寒悠悠。五陵豪贵反颠倒,
驻马恋携手,隔河闻哭声。相思昏若梦,泪眼几时明。"
此邦承平日,剽劫吏所羞。况乃胡未灭,控带莽悠悠。


少年游·离多最是 / 仲孙松奇

得鱼已割鳞,采藕不洗泥。人情逐鲜美,物贱事已睽。
"永与清溪别,蒙将玉馔俱。无才逐仙隐,不敢恨庖厨。
舟楫因人动,形骸用杖扶。天旋夔子国,春近岳阳湖。
"妙吹杨叶动悲笳,胡马迎风起恨赊。
朝回花底恒会客,花扑玉缸春酒香。"
衣上见新月,霜中登故畦。浊醪自初熟,东城多鼓鼙。"
晚岁宦情薄,行军欢宴疏。相逢剩取醉,身外尽空虚。"
"参错云石稠,坡陀风涛壮。晚洲适知名,秀色固异状。


夜合花 / 巩初文

日暮远天青,霜风入后庭。洞房寒未掩,砧杵夜泠泠。
风流好继谢宣城。从军晓别龙骧幕,六骑先驱嘶近郭。
半天城北雨,斜日灞西云。科斗皆成字,无令错古文。"
"南国调寒杵,西江浸日车。客愁连蟋蟀,亭古带蒹葭。
"学凤年犹小,乘龙日尚赊。初封千户邑,忽驾五云车。
"六合纡玄览,重轩启上清。石林飞栋出,霞顶泰阶平。
"东川诗友合,此赠怯轻为。况复传宗近,空然惜别离。
少年早归来,梅花已飞翻。努力慎风水,岂惟数盘飧。


工之侨献琴 / 贡香之

危阶根青冥,曾冰生淅沥。上有无心云,下有欲落石。
"今日陶家野兴偏,东篱黄菊映秋田。
雕刻初谁料,纤毫欲自矜。神融蹑飞动,战胜洗侵凌。
梦里君王近,宫中河汉高。秋风能再热,团扇不辞劳。
菜传纤手送青丝。巫峡寒江那对眼,杜陵远客不胜悲。
前溪堪放逸,仲月好风景。游目来远思,摘芳寄汝颍。"
野花迎短褐,河柳拂长鞭。置酒聊相送,青门一醉眠。"
忘机厌尘喧,浪迹向江海。思师石可访,惠远峰犹在。


点绛唇·闺思 / 宰父丁巳

野树侵江阔,春蒲长雪消。扁舟空老去,无补圣明朝。"
惬心则自适,喜尚人或殊。此中若可安,不服铜虎符。"
偶携老妻去,惨澹凌风烟。事迹无固必,幽贞愧双全。
周惭散马出,禹让濬川回。欲识封人愿,南山举酒杯。"
"相如琴台古,人去台亦空。台上寒萧条,至今多悲风。
倦鸟将归不知树。愁阴惨淡时殷雷,生灵垫溺若寒灰。
秋菰成黑米,精凿传白粲。玉粒足晨炊,红鲜任霞散。
李陵苏武是吾师,孟子论文更不疑。


画鹰 / 植乙

作礼睹灵境,焚香方证疑。庶割区中缘,脱身恒在兹。"
嘻乎王家,曾有凶王,中世失国,岂非骄荒。
草衣不针复不线,两耳垂肩眉覆面。此僧年几那得知,
"三径何寂寂,主人山上山。亭空檐月在,水落钓矶闲。
仰看日车侧,俯恐坤轴弱。魑魅啸有风,霜霰浩漠漠。
翠华拥英岳,螭虎啖豺狼。爪牙一不中,胡兵更陆梁。
"一骑西南远,翩翩入剑门。客衣筒布润,山舍荔枝繁。
"江湖春欲暮,墙宇日犹微。暗暗春籍满,轻轻花絮飞。


七律·咏贾谊 / 洋子烨

贫知静者性,自益毛发古。车马入邻家,蓬蒿翳环堵。
"携手望千里,于今将十年。如何每离别,心事复迍邅。
野色春冬树,鸡声远近邻。郄公即吾友,合与尔相亲。"
"白羽逐青丝,翩翩南下时。巴人迎道路,蛮帅引旌旗。
满峡重江水,开帆八月舟。此时同一醉,应在仲宣楼。"
有生固蔓延,静一资堤防。督领不无人,提携颇在纲。
虏阵摧枯易,王师决胜频。高旗临鼓角,太白静风尘。
群盗相随剧虎狼,食人更肯留妻子。


登庐山绝顶望诸峤 / 羊舌钰珂

开笼不奈鸭媒娇。春衣晚入青杨巷,细马初过皂荚桥。
耳目静无哗,神超道性深。乘兴得至乐,寓言因永吟。"
"南雪不到地,青崖沾未消。微微向日薄,脉脉去人遥。
隐映连青壁,嵯峨向碧空。象车因叶瑞,龙驾愿升中。
汝懦归无计,吾衰往未期。浪传乌鹊喜,深负鹡鸰诗。
苍蝇苍蝇奈尔何。"
巴蜀倦剽掠,下愚成土风。幽蓟已削平,荒徼尚弯弓。
喷壁四时雨,傍村终日雷。北瞻长安道,日夕生尘埃。


小雅·吉日 / 司空又莲

"道为谋书重,名因赋颂雄。礼闱曾擢桂,宪府旧乘骢。
"大贤为政即多闻,刺史真符不必分。
"纷然丧乱际,见此忠孝门。蜀中寇亦甚,柏氏功弥存。
酒酣相视笑,心与白鸥齐。"
汶上春帆渡,秦亭晚日愁。遗墟当少昊,悬象逼奎娄。
哀哀失木狖,矫矫避弓翮。亦知故乡乐,未敢思夙昔。
即事壮重险,论功超五丁。坡陀因厚地,却略罗峻屏。
"轻策临绝壁,招提谒金仙。舟车无由径,岩峤乃属天。


相见欢·金陵城上西楼 / 真上章

"尝读唐实录,国家草昧初。刘裴建首义,龙见尚踌躇。
胫弱秋添絮,头风晓废梳。波澜喧众口,藜藿静吾庐。
密竹复冬笋,清池可方舟。虽伤旅寓远,庶遂平生游。
抚剑伤世路,哀歌泣良图。功业今已迟,览镜悲白须。
秋日新沾影,寒江旧落声。柴扉临野碓,半得捣香粳。
列戟霜侵户,褰帏月在钩。好贤常解榻,乘兴每登楼。
收获辞霜渚,分明在夕岑。高斋非一处,秀气豁烦襟。"
昨见狄相孙,许公人伦表。前期翰林后,屈迹县邑小。