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长亭怨慢·渐吹尽

近现代 / 宋士冕

"明哲良罕遇,遇君辄思齐。挺生着天爵,自可析人珪。
珍重南宗好才子,灰心冥目外无妨。"
"病起见庭菊,几劳栽种工。可能经卧疾,相倚自成丛。
亦知休明代,谅无经济术。门前九个峰,终拟为文乞。"
浴罢檀郎扪弄处,灵华凉沁紫葡萄。"
须向坎中求赤血。取来离位制阴精,配合调和有时节。
君能仔细窥朝露,须逐云车拜洞天。"
"外学宗硕儒,游焉从后进。恃以仁恕广,不学门栏峻。
"扰扰香云湿未干,鸦领蝉翼腻光寒。
我闻岷国民归依,前王后王皆师资。宁同梁武遇达磨,
"诸侯惧削地,选士皆不羁。休隐脱荷芰,将鸣矜羽仪。
"清辰卷珠帘,盥漱香满室。杉松经雪后,别有精彩出。
"松滋闻古县,明府是诗家。静理馀无事,欹眠尽落花。
路是武陵路,人非秦代人。饭松得高侣,濯足偶清津。
群机喧白昼,陆海涨黄埃。得路应相笑,无成守死灰。"


长亭怨慢·渐吹尽拼音解释:

.ming zhe liang han yu .yu jun zhe si qi .ting sheng zhuo tian jue .zi ke xi ren gui .
zhen zhong nan zong hao cai zi .hui xin ming mu wai wu fang ..
.bing qi jian ting ju .ji lao zai zhong gong .ke neng jing wo ji .xiang yi zi cheng cong .
yi zhi xiu ming dai .liang wu jing ji shu .men qian jiu ge feng .zhong ni wei wen qi ..
yu ba tan lang men nong chu .ling hua liang qin zi pu tao ..
xu xiang kan zhong qiu chi xue .qu lai li wei zhi yin jing .pei he diao he you shi jie .
jun neng zi xi kui chao lu .xu zhu yun che bai dong tian ..
.wai xue zong shuo ru .you yan cong hou jin .shi yi ren shu guang .bu xue men lan jun .
.rao rao xiang yun shi wei gan .ya ling chan yi ni guang han .
wo wen min guo min gui yi .qian wang hou wang jie shi zi .ning tong liang wu yu da mo .
.zhu hou ju xiao di .xuan shi jie bu ji .xiu yin tuo he ji .jiang ming jin yu yi .
.qing chen juan zhu lian .guan shu xiang man shi .shan song jing xue hou .bie you jing cai chu .
.song zi wen gu xian .ming fu shi shi jia .jing li yu wu shi .yi mian jin luo hua .
lu shi wu ling lu .ren fei qin dai ren .fan song de gao lv .zhuo zu ou qing jin .
qun ji xuan bai zhou .lu hai zhang huang ai .de lu ying xiang xiao .wu cheng shou si hui ..

译文及注释

译文
  四川距离南海,不知道有几千里路,富和尚不能到达可是穷和尚到达了。一个人立志求学,难道还不如四川边境的那个穷和尚吗?因此,聪明与敏捷,可以依靠但也不可以依靠;自(zi)己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人,是自己毁了自己。愚笨和平庸,可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人,是靠自己努力学成的。
但见蝴蝶在花丛深处穿梭往来,蜻蜓在水面款款而飞,时不时点一下水。
仰望天空,万里寂寥,只有一只孤雁在夕阳余光的映照下孑然飞去,
家族中人充满朝廷(ting),享受爵位俸禄盛况空前。
寂静孤单的春天将进入晚春,然而我(wo)却悲伤忧愁,万物兴盛,显出万物的自私。
红日高照锦官城(cheng)头,朝霞把散花楼染得光彩夺目。楼上的窗棂闪(shan)耀着金色光辉,门上的彩绘像锦绣一样美丽。
唐明皇偏好美色,当上皇帝后多年来一直在寻找美女,却都是一无所获。
在山上时时望见回村的人们,走过沙滩坐(zuo)在渡口憩息歇累。
曾经的秦淮两岸画船窗寮,窗户上,破纸迎风瑟瑟作响,朽门外,潮水拍打空城阵阵传来,这风声,潮声反衬了人声寂寂,一片萧条冷落。过去,这里游人如织,佳丽云集,舞榭歌台,笙箫彻夜。河中,彩楫画肪闹端阳,岸上,酒旗耸立庆重九。而现在,歌女逃散,丝竹不闻,秦淮河无有当年的遗风余韵了。即使适(shi)逢节日,也是“端阳不闹”,“重九无聊”。
  你守卫在边关,我却在吴地,凉飕飕的西风吹到我身上的时候,我正在为你而担忧。想念你啊!想念你,我寄上一封简短的书信,信中每一行字上都浸透了我的眼泪,当寒气来到你身边的时候,我寄出的寒衣不知收到没有?
树皮洁白润滑树干有四十围,青黑色朝天耸立足有二千尺。
头发白了而恬然自乐,不问他事;眼睛里只有天上自由漂浮的白云。
忽然想起天子周穆王,
  同您分别以后,更加无聊。上念老母,在垂暮之年还被杀戮;妻子、儿女们是无罪的,也一起惨遭杀害。我自己辜负了国家之恩,被世人所悲怜。您回国后享受荣誉,我留(liu)此地蒙受羞辱。这是命中注定,有什么办法?我出身于讲究礼义的国家,却进入对礼义茫然无知的社会。背弃了国君和双亲的恩德,终身居住在蛮夷的区域,真是伤心极了!让先父的后代,变成了戎狄的族人,自己怎能不感到悲痛。我在与匈奴作战中功大罪小,却没有受到公正的评价,辜负了我微小的诚意,每当想到这里,恍惚之中仿佛失去了对生存的留恋。我不难刺心来表白自己,自刎来显示志向,但国家对我已经恩断义绝,自杀毫无益处,只会增加羞辱。因此常常愤慨地忍受侮辱,就又苟且地活在世上。周围的人,见我这样,用不中听的话来劝告勉励,可是,异国的快乐,只能令人悲伤,增加忧愁罢了。
  秦王长跪着说:“先生不肯赐教寡人吗?”
尽管今天下着雨,农民喜欢这样的梅水天气,这样麦苗(miao)长得好,水塘里储满了水。
继承前人未竟事业,终于完成先父遗志。
  你的马是黄色的,我的马是白色的。马的颜色虽然不同,但人心本是没有什么相隔的。我们一起来游乐玩耍,双双行驰在洛阳的街头巷陌。我们都腰挎明闪闪的宝剑,戴着修饰鲜丽的高高的帽子,都各自拥有千金裘,都是五侯的门客。即使是猛虎,有时候也会不小心落在陷阱里面,壮士有时也会陷于危难之中。兄弟之间的情谊只有在急难中才能深厚,才能成为相知,如果只是自己一个人又有什么好处呢?

注释
41.㘎(hǎn):吼叫。
244.阖:阖庐,春秋时吴国国君。梦,阖庐祖父寿梦。生:通“姓”,孙。
46.王吏:指楚王所派攻宋的官吏。
(34)谓:认为。计:计策。安:疑问代词,怎么。
④狖:长尾猿。
⑺“时时”句:晋祠在唐太原城之西南,故云出向城西曲。
26、揽(lǎn):采摘。

赏析

  这首诗写失意宫女生活的孤寂幽怨。首句写秋景,用一“冷”字,暗示寒秋气氛,又衬出主人公内心的孤凄。二句写借扑萤以打发时光,排遣愁绪。三句写夜深仍不能眠,以待临幸,以天街如水,暗喻君情如冰。末句借羡慕牵牛织女,抒发心中悲苦。
  南山就是终南山,也称中南山。它是长安南郊的名山。
  《题君山》是唐代诗人雍陶创作的一首七言绝句。全诗以逼真地描绘君山倒影入手,笔势凝致,重彩描绘出君山涵映水中的深翠倒影。继之诗情转向虚幻,将神话传说附会于君山的倒妙之中,以意取胜,写得活泼,善于想象,富有浪漫主义色彩。作者在不借助浓词艳句而竭力形象雕饰的原则下,把事物摹写得维妙维肖,准确表现辜物的形态,蕴藉深刻,达到形神俱备的艺术境界。
  “揖君去,长相思。云游雨散从此辞。”,“云游”一句,郭沫若解释说“这不仅是对于吴筠的诀别,而是对于神仙迷信的诀别。……更可以是说对于尔虞我诈、勾心斗角的整个市侩社会的诀别。”(《李白与杜甫》第98页)这样解释虽可以拔高李白的思想境界,但可惜大违诗人的原意。李白的意思不过是与老朋友元丹丘揖别而去,从此他们就像云飞雨散一样,天各一方,彼此只有两地(liang di)长相思了。仅此而已,并没有与道教神仙、与市侩社会诀别的微言大义。因为在魏晋以后的中国封建社会里,儒、道、释三教的思想就像是思想血液中必不可少的成分,流动在每个中国文人的血脉里,只不过各种思想成分的比例在各个人身上不同罢了。或者是一个人在不同的时期,各种思想在他心中的地位,发生了此涨彼落或彼涨此落的变化,但决无完全向某一思想诀别之说。那是根本不可能的。正如李白此诗最后二句所说。“欲知怅别心易苦,向暮春风杨柳丝。”这本来是说他相思别离之情思,绵绵不绝,如同春天的柳丝一样坚韧,不易折断。我们也可以借此解释,说他对道教的感情,就如绵软的柳丝一样的细长坚韧,是很不容易折断的。尽管在他的晚年对道教的神仙迷信确实有所觉悟,但他对道教仍还是一往而情深。
  揭傒斯的五言短古,在很大程度上体现了宋元以来“重逸轻俗”的审美倾向。如《寒夜 》:“ 疏星冻霜空,流月湿林薄。虚馆人不眠,时闻一叶落。”《题风烟雪月四梅图》之二:“高花开几(kai ji)点,澹霭拂成衣。遥瞻应不见,相对尚依稀。”《洞庭秋月》:“灏气自澄穆,碧波还荡漾。应有凌风人,吹笛君山上。”《平沙落雁》:“天寒关塞远,水落洲渚阔。已逐夕阳低,还向黄芦没。”《烟寺晚钟》:“朝送山僧去,暮唤山僧归。相唤复相送,山露湿人衣。”这些诗作是承续王维、孟浩然、韦应物、刘长卿一系的诗风而又加以发展的。其境界高逸,远离尘俗,表达了一种宋元以来的士大夫情调。其中《寒夜》最让人回味,小诗以寥寥二十字的白描,传神地绘出一幅清夜客旅图。一、二句状写户外的景色,以凝冻在布满霜气的夜空中的疏星、沾湿了草木的月的流光(“林薄”,谓草木丛生),制造出一种清旷冷寂的氛围。三句转入客舍,在“虚馆”的典型环境中,“人不眠”的主体便格外突出。最精彩的是末句的五字。“一叶落”的声音是够细微的了,馆中人却能清晰的辨闻,足见夜间的寂静;而一个“时”(时时、时而之意)字,更将漫漫长夜中不眠人的警醒,表现得淋漓尽致。这一句不仅沟通了馆内外的联系,而且传达出诗人在长捱客栈中愁苦的心绪,可谓是神来之笔。
  最后八句是赞,诗人抒发感慨,但是即便纯是个人感慨,也还惦记着吴三桂。
  这首诗在一定程度上真实反映了那个时代的现实生活,使读者犹如身临其境,感受到奴隶们心底隐藏着一种压抑已久而行将喷发的愤怒。正因为作者是从奴隶的身世遭际出发,抒发对于现实的愤懑,带有强烈的感情色彩,因此对统治阶级确实有一种活生生的鞭辟入里的揭露和批判作用,使读者产生感情上的共鸣。[3]
  《竹马子》是柳永的自度曲。从意境上讲,这首词属柳永的雅词,其中不只抒发了个人的离愁别恨,而且也是对封建文人命运的凭吊,整体情绪沉郁深远。
  诗人离开了长安,离开了亲戚朋友,一路上见到的景象触目惊心:“出门无所见,白骨蔽平原。”见到的是累累的白骨,遮蔽了无垠的平原。这是“豺虎”作乱给人民带来的深重灾难。这场(zhe chang)战乱造成的悲惨景象,曹操《蒿里行》写道:“白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。”所咏是同样的情景,可以参阅。以上是“鸟瞰”,下面六句写的才是典型事例:“路有饥妇人,抱子弃草间。顾闻号泣声,挥泪独不还:‘未知身死处,何能两相完?”这六句同样紧承“出门无所见”。诗人见到的不仅是“白骨蔽平原”,还有“饥妇人”弃子的事。妇人爱子,这是正常现象;妇人弃子,这是反常现象。这种反常现象的产生,是由于战乱。因此,诗人以惨绝人寰的事例深刻地揭露了战乱给人民带来的沉重灾难。鲜明而生动,催人泪下。吴淇说:“‘出门’以下,正云‘乱无象’。兵乱之后,其可哀之事,写不胜写,但用‘无所见’三字括之,则城郭人民之萧条,却已写尽。复于中单举妇人弃子而言之者,盖人当乱离之际,一切皆轻,最难割者骨肉,而慈母于幼子尤甚,写其重者,他可知矣。”(《六朝选诗定论》卷六)张玉谷说:“‘出门’十句,叙在途饥荒之景,然胪陈不尽,独就妇人弃子一事,备极形容,而其他之各不相顾,塞路死亡,不言自显。作诗解此举重该轻之法,庶几用笔玲珑。”(《古诗赏析》卷九)都道出了这种写法的艺术特点。这种写法对杜甫是有影响的,所以何焯说:“‘路有饥妇人’六句,杜诗宗祖。”(《义门读书记》卷四十六)
  六朝诗至南齐永明而一大变,世称“永明体”,代表诗人则是谢朓,他上承晋宋,下开唐风,前人多以他与谢灵运相(yun xiang)比。明人钟惺称二谢诗均多排语,“然康乐排得可厌,却不失为古诗。玄晖排得不可厌,业已浸淫近体”(《古诗归》)。明人许学夷也说:“元嘉体虽尽入俳偶,语虽尽入雕刻,其声韵犹古”,至沈、谢则“声渐入律,语渐绮靡,而古声渐亡矣”(《诗源辩体》)。一古一近,判然有别。小谢的“新变”即使从这首短短的送别诗中也可窥其端绪。
  “暮雪初晴候雁飞”。“暮”写天色,“雪”写天气,由“暮雪”而至“初晴”,写天气的变化,四个字写出两幅静的画面;“候雁飞”写大雁南飞,暗示出“归”字,三个字写出一幅动的画面。二者互相映衬,勾划出北方暮雪初晴那种苍凉萧瑟的图景,从而为“送”安排了环境。从另一方面说,看暮雪初晴,看候雁南飞,不能不想到友人之即将离去,这就使眼前这幅暮雪初霁图于苍凉萧瑟之中透露出淡淡的离愁,从而衬托了送别的心境。
  首联“天官动将星,汉地柳条青”,写启程。首句介绍赵都督动身,以天上的将星喻指赵的出发。这一巧妙的联想、比喻,同时还拓展了诗作开阔的空间,令人想到赵都督或许就是在这样一个繁星满天的夜晚出发的。第二句既交代了出征时节是柳条发青的春天,又以“柳”字暗点折柳送别的特定场景,惜别之情,深蕴其中。
  岑参诗的特点是意奇语奇,尤其是边塞之作,奇气益著。《白雪歌送武判官归京》是奇而婉,侧重在表现边塞绮丽瑰异的风光,给人以清新俊逸之感;这首诗则是奇而壮,风沙的猛烈、人物的豪迈,都给人以雄浑壮美之感。诗人在任安西北庭节度判官时,封常清出兵去征播仙,他便写了这首诗为封送行。
  全诗都用景语织成,没有一句直接抒情,然而情韵盈然,意境幽美。王国维说过:“一切景语,皆情语也。”(《人间词话》删稿)诗人巧妙地运用景语,不但写出风景,给风景抹上感情色彩,而且又藏有人物,人物的行动、神态、感情、心理活动乃至身份、地位等等,给读者带来了直觉的美感和形象之外的趣味。因而这首诗余韵萦绕,有一种异乎寻常的艺术魅力。
  曹操诗不以写景称著,但在写景方面,却有独特而成功之处。这首诗的写景就很成功。在诗人笔下,太行山之高,羊肠坂之阻,风雪之交加,树木之摇落,熊罴之状,虎豹之声,莫不逼真逼肖。视觉上,在那兀立的怪石上,萧瑟的树林中,一群群熊罴,不是蹲在那儿,以攫取的目光逼视着行人;听觉上,从那山路两旁,伴随着风吹雪飘,不是传来了一阵阵虎豹的长呜吗……这首诗的写景,就其描形、绘声、着色之精湛而言,可与《观沧海》中写繁媲美。两诗皆行军途中所作,尽管背景、内容、感情、风格都不同:一是率师出征,一是凯旋归来;一是写冬之山景,一是绘秋之海景;一是反映出统帅关切士卒的赤子之心,一是表现了英雄吞吐宇宙之概;一是苍凉悲壮,一是波澜壮阔;但其成功一样,可称曹操诗写景之双璧。

创作背景

  梁代萧统将此诗收入《文选》,唐人李善为之注,在诗前增有一《序》。李善注称:“集曰于圈城(当即鄄城)作。”可知曹植的文集的诗题是《于圈城作》;今题,当为后人据《序》所改。另据《三国志·武文世王公传》载,曹彪于黄初三年为吴王,黄初七年才徙封白马王,与此《序》不合。后人于此多有考辨,而意见不一。或谓曹彪于黄初四年徙白马王,上述引之史料略而未载(黄节《曹子建诗注》)。也有人认为此时当称曹彪为吴王(杭世骏《三国志补注》)。《序》的年份,与《三国志》曹植本传相合。本传称:“(黄初)四年,(曹植)徙封雍丘王,其年朝京师”。不过,黄初三年,曹植为鄄城(今山东濮县东)王。鄄城同今在河南滑县的白马,魏时同属兖州东郡,故能同路东归。黄节认为,曹植在东归鄄城之后,才徙封雍丘王的。

  

宋士冕( 近现代 )

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简 介

宋士冕 宋士冕,字頫之,湖南桃源人。诸生。有《寸草吟》。

嫦娥奔月 / 嫦娥飞天 / 东郭康康

从此罢飞凫,投簪辞割鸡。驱车适南土,忠孝两不暌。
疑是大谢小谢李白来。"
白发应全白,生涯作么生。寄书多不达,空念重行行。"
研冰濡谏笔,赋雪拥朝袍。岂念空林下,冥心坐石劳。"
"霰雨灂灂,风吼如劚。有叟有叟,暮投我宿。吁叹自语,
"千里访灵奇,山资亦相随。叶舟过鹤市,花漏宿龙池。
八龙三虎森如也,万古千秋瑞圣唐。
野鸟啼幽树,名僧笑此情。残阳竹阴里,老圃打门声。"


昔齐攻鲁,求其岑鼎 / 元栋良

坤牛时驾出三天。白龟窟里夫妻会,青凤巢中子母圆。
青山白云好居住,劝君归去来兮归去来。"
菌簇银钉满净楂。举世只知嗟逝水,无人微解悟空花。
"生在儒家遇太平,悬缨垂带布衣轻。
"二水远难论,从离向坎奔。冷穿千嶂脉,清过几州门。
伊昔相寻远,留连几尽欢。论诗花作席,炙菌叶为盘。
海面云生白,天涯堕晚光。徘徊古堤上,曾此赠垂杨。"
"今年选数恰相当,都由座主无文章。


寒食书事 / 淳于晨阳

为脱田文难,常怀纪渻恩。欲知疏野态,霜晓叫荒村。"
今朝暂到焚香处,只恐床前有虱声。"
幽明虽异路,平昔忝攻文。欲知潜昧处,山北两孤坟。
"门径众峰头,盘岩复转沟。云僧随树老,杏水落江流。
"蟾宜天地静,三五对阶蓂.照耀超诸夜,光芒掩众星。
清朝扫石行道归,林下眠禅看松雪。"
今朝不觉频回首,曾伴瑶花近玉壶。"
"三清宫殿隐昆巅,日月光浮起紫烟。池沼泓泓翻玉液,


昭君怨·送别 / 辟俊敏

衔泥秽污珊瑚枕,不得梁间更垒巢。"
汉月堂堂上,胡云惨惨微。黄河冰已合,犹未送征衣。
宿昔峰顶心,依依不可卷。"
恰似鉴容无宝镜。寿同天地一愚夫,权物家财无主柄。
弋者终何慕,高吟坐绿鳌。烧侵姜芋窖,僧与水云袍。
"高士高无敌,腾腾话入燕。无人知尔意,向我道非禅。
运心常宽广,此则名为布。辍己惠于人,方可名为施。
鸾鸣凤语翘梧桐。夜深天碧松风多,孤窗寒梦惊流波。


王充道送水仙花五十支 / 司徒锦锦

霜兔毳寒冰茧净,嫦娥笑指织星桥。
如此争不遣碧空中有龙来听,有鬼来听。亦使人间闻者敬,
词客分张看欲尽,不堪来处隔秋涛。"
畹静风吹乱,亭秋雨引长。灵均曾采撷,纫珮挂荷裳。"
略彴桥头逢长史,棂星门外揖司兵,一群县尉驴骡骤,
回首瞥见五千仞,扑下香炉瀑布泉。何事古人夸八斗,
静言澄义海,发论上词锋。心虚道易合,迹广席难重。
灵岿作尽业,惟恭继其迹。地狱千万重,莫厌排头入。


双双燕·小桃谢后 / 公羊国帅

"只衲一个衲,翠微归旧岑。不知何岁月,即得到师心。
久别无消息,今秋忽得书。诸孤婚嫁苦,求己世情疏。
宗社运微衰,山摧甘井枯。不知千载后,更有此人无。
草木潜加润,山河更益雄。因知天地力,覆育有全功。"
"旷望危桥上,微吟落照前。烟霞浓浸海,川岳阔连天。
"出处惭林薮,才微幸一阳。不缘怀片善,岂得近馨香。
阁北鸿行出,霞西雨脚疏。金峰秋更好,乞取又何如。"
"独自住乌龙,应怜是衲僧。句须人未道,君此事偏能。


饮酒·二十 / 乌孙志鹏

别来秋风至,独坐楚山碧。高月当清冥,禅心正寂历。
云生蓬莱岛,日出扶桑枝。万里混一色,焉能分两仪。
"水边飞去青难辨,竹里归来色一般。
寂寞无人落异花。掣电浮云真好喻,如龙似凤不须夸。
简约逾前古,升平美不疑。触邪羊唅唅,鼓腹叟嘻嘻。
王师出西镐,虏寇避东平。天府登名后,回看楚水清。"
思妇机中锦,征人塞外天。雁飞鱼在水,书信若为传。"
"高迹何来此,游方渐老身。欲投莲岳夏,初过竟陵春。


咏史 / 仲昌坚

人惊此路险,我爱山前深。犹恐佳趣尽,欲行且沉吟。
昨夜分明梦归去,薜萝幽径绕禅房。"
秦皇谩作驱山计,沧海茫茫转更深。"
□□□□□□□,□君隐处当一星。
白鹿老碧壑,黄猿啼紫烟。谁心共无事,局上度流年。"
时人若要还如此,名利浮华即便休。
全无山阻隔,或有客相随。得见交亲后,春风动柳丝。"
执手相别意如何,今日为君重作歌。说尽千般玄妙理,


奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制 / 位以蓝

巨灵何忍擘,秦政肯轻移。晚觉莎烟触,寒闻竹籁吹。
谁谓天路遐,感通自无阻。
触类风骚远,怀贤肺腑衰。河桥送别者,二子好相知。"
"我见世间人,个个争意气。一朝忽然死,只得一片地。
"左相宣威沙漠,右相驰誉丹青。
不见同心人,幽怀增踯躅。"
云情自郁争同梦,仙貌长芳又胜花。(以上俱见《纪事》)"
"车马东门别,扬帆过楚津。花繁期到幕,雪在已离秦。


把酒对月歌 / 公孙福萍

来年五月峨嵋雪,坐看消融满锦川。"
何物不为狼藉境,桃花和雨更霏霏。"
"新书声价满皇都,高卧林中更起无。春兴酒香薰肺腑,
"山翁亦好禅,借我风溪树。采药多近峰,汲泉有春渡。
心情在耕艺,养寿资玄虚。至乐非外物,道冥欢有馀。"
"旧林诸侄在,还住本师房。共扫焚修地,同闻水石香。
"前昨回私第,旋闻寝疾终。四邻方响绝,二月牡丹空。
饮馀回首话归路,遥指白云天际头。"