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小雅·何人斯

未知 / 汪本

月里依稀更有人。虚为错刀留远客,枉缘书札损文鳞。
故事留台阁,前驱且旆旌。芙蓉王俭府,杨柳亚夫营。
巴蜀雪消春水来。怀玉尚悲迷楚塞,捧金犹羡乐燕台。
"初月微明漏白烟,碧松梢外挂青天。
水精不觉冷,自刻鸳鸯翅。蚕缕茜香浓,正朝缠左臂。
逢君话此空洒涕,却忆欢娱无见期。主翁莫泣听我语,
"太行关路战尘收,白日思乡别沃州。薄暮焚香临野烧,
楼上日斜吹暮角,院中人出锁游鱼。"
"步步入山门,仙家鸟径分。渔樵不到处,麋鹿自成群。
且卖湖田酿春酒,与君书剑是生涯。"
幸今遇太平,令节称羽觞。谁知曲江曲,岁岁栖鸾凰。"
"道傍年少莫矜夸,心在重霄鬓未华。杨子可曾过北里,
弟兄无力海田荒。天高霜月砧声苦,风满寒林木叶黄。


小雅·何人斯拼音解释:

yue li yi xi geng you ren .xu wei cuo dao liu yuan ke .wang yuan shu zha sun wen lin .
gu shi liu tai ge .qian qu qie pei jing .fu rong wang jian fu .yang liu ya fu ying .
ba shu xue xiao chun shui lai .huai yu shang bei mi chu sai .peng jin you xian le yan tai .
.chu yue wei ming lou bai yan .bi song shao wai gua qing tian .
shui jing bu jue leng .zi ke yuan yang chi .can lv qian xiang nong .zheng chao chan zuo bi .
feng jun hua ci kong sa ti .que yi huan yu wu jian qi .zhu weng mo qi ting wo yu .
.tai xing guan lu zhan chen shou .bai ri si xiang bie wo zhou .bao mu fen xiang lin ye shao .
lou shang ri xie chui mu jiao .yuan zhong ren chu suo you yu ..
.bu bu ru shan men .xian jia niao jing fen .yu qiao bu dao chu .mi lu zi cheng qun .
qie mai hu tian niang chun jiu .yu jun shu jian shi sheng ya ..
xing jin yu tai ping .ling jie cheng yu shang .shui zhi qu jiang qu .sui sui qi luan huang ..
.dao bang nian shao mo jin kua .xin zai zhong xiao bin wei hua .yang zi ke zeng guo bei li .
di xiong wu li hai tian huang .tian gao shuang yue zhen sheng ku .feng man han lin mu ye huang .

译文及注释

译文
披衣倒屣出来和我相见,开怀谈笑站在柴门之前。
颖师傅好功夫实(shi)非寻常,别再把冰与火填我胸膛。
针药虽痛苦常能忍耐,最难承受是穷愁无数。
书是上古文字写的(de),读起来很费解。
听说从这里去蜀国的道路,崎岖艰险自来就(jiu)不易通行。
(晏子)说:“君主死了回哪呢?君主是民众的君主,难道是凌驾于民众之上的君主?君主的职责要主掌国家。君主的臣子,岂是为了俸禄?臣子的职责要保护国家。因此君主为国家社稷死就该随他死,为国家社稷逃亡就该随他逃亡。如果是为他自己死为他自己逃亡,不是他的私密昵友,谁去担这份责啊?况且他人立了君主却要将他杀死,我怎么能随他去死,随他去逃亡呢?
敌兵滚滚而来,犹如黑云翻卷,想要摧倒城墙;我军严待以来,阳光照耀铠甲,一片金光闪烁。
  于是,辛垣衍站起来,向鲁仲连连拜两次谢罪说:“当初认为先生是个普通的人,我今天才知道先生是天下杰出的高士。我将离开赵国,再不敢谈秦王称帝的事了。”秦军主将听到这个消息,为此把军队后撤了五十里。恰好魏公子无忌夺得了晋鄙的军权率领军队来援救赵国,攻击秦军,秦军也就撤离邯郸回去了。
  您因怀念久别的颖水,又要回到颖水源头鲁山归隐去了。颖水边不要像许由那样用清水洗耳,您要洗一洗自己的心。洗耳只不过是徒买虚名,洗心才能心纯情真。高隐东山的谢公究竟要被起用的,因为他忘不了解救苍生的重任。
何必去寻找世外的仙境,人世间就有美好的桃源。
春雨挟着冷气,欺凌早开的花(hua)朵,雾气漫着烟缕,困疲垂拂的柳树,千里烟雨暗暗地催促着晚春的迟暮。整日里昏暗迷蒙,像忧愁满腹,想要飘飞又忽然停住。蝴蝶吃惊自己的翅膀湿(shi)重,落在西园栖息;春燕喜欢用湿润的春泥筑巢,飞来飞去。最无奈,是道路的泥泞,妨碍了风流男女的约会佳期,使他们华丽的车辆到不了杜陵路。极目眺望,江面上烟雾沉沉。再加上春潮正在迅急,令人难以找到官家的渡口。远山全都隐隐约约,宛如佳人那含情的眼睛和眉峰。临近残断的河岸,可见绿绿的水波涨起,使水面上漂着片片落红,带着幽愁漂流向东。记得当日,正是因为有你,我怕梨花被吹打才掩起院门。正是因为有你,我才和那位佳人在西窗下秉烛谈心。
我在这黄河岸边祭下一樽美酒,将你我那无尽的过往从头细数。你我二人那日相见恍若眼前,但在不知不觉间却已过去了悠悠岁月。我衣襟上愁苦的泪痕隐约还在,但眉间喜气却已暗示你我重逢在即。待到重逢日,我定要和你同游池上,到如雪落花中寻觅春天的痕迹。
我常常在中夜失眠,唉声叹气,为这大国忧愁啊。
如果鲧不能胜任治水,众人为何仍将他推举?
将他扔在寒冰之上,鸟儿为何覆翼送暖?
只有在彼时彼地的蓝田才能生成犹如生烟似的良玉。(暗指诗人对当时社会局势的不满。)
但诸峰中唯有紫盖山与华山不相上下,似与华山争高。

注释
10.口无择言:说出来的话没有败坏的,意为所言皆善。 择:通“殬(dù)”,败坏。
屈:即北屈,晋地名,在今山西省吉县东北。
190、齐景:春秋时齐国国君齐景公。
“张后”句:《旧唐书·后妃传》:“张后宠遇专房,与辅国持权禁中,干预政事。帝颇不悦,无如之何”。上,指肃宗。
足:通“石”,意指巨石。
⑴《宴词》王之涣 古诗:宴会上所作的诗。

赏析

  由“逐兔争先捷”到“重门岂外扉”十句,作者极力渲染吴主之英明雄武,吴国之强大巩固,有声有色,气势磅礴。而到“成功举已弃”,陡地一转,以极精炼的语言(yan)写出吴之由盛而衰的转变,功败垂成(chui cheng),其关键就在孙皓时期。“凶德愎而违”,即指孙皓而言。“愎违”,愎谏违卜的省称,语出《左传·僖公十五年》:秦晋韩之战,由于晋惠公背施无亲,意气用事,不纳谏言,不听卜辞,终于招致失败,被秦国俘掳。晋大夫庆郑曰:“愎谏违卜,固败是求,又何逃焉?”孙皓同晋惠公一样,刚愎凶顽,肆行残暴,忠谏者诛,谗谀者进,虐用其民,穷淫极侈,终于导致吴国的灭亡,使父祖基业毁于一旦。正如皓从弟孙秀说的那样:“昔讨逆(指孙策)弱冠以一校尉创业,今后主举江南而弃之,宗庙山陵,于此为墟,悠悠苍天,此何人哉!”(《资治通鉴》卷八十一)“水龙忽东骛,青盖乃西归”二句,就是具体描写孙皓穷迫归降时的情景。“水龙”,系指晋朝的水军。晋武帝谋伐吴,遂令益州刺史王浚于蜀大造船舰,准备东伐。时吴有童谣曰:“阿童复阿童,衔刀浮渡江。不畏岸上兽,但畏水中龙。”阿童为王浚小字。晋征南大将军羊祜以为伐吴必藉上流之势,故借谣言而表荐王浚为龙骧将军,留监梁益诸军事。王浚在蜀大造舟船,木片蔽江而下,吴建平太守吾彦取江中木片以呈孙皓,并说:“晋必有攻吴之计,宜增建平兵。建平不下,终不敢渡江。”而孙皓不听。公元280年(晋太康元年)旧历三月,王浚率舟师东下,直抵吴都建业之石头,孙皓惊恐失措,面缚舆榇而降,举家西迁,送至洛阳,赐号归命侯。这就是所谓“青盖乃西归”。这是具有讽刺意味的。据干宝《晋纪》载:“陆抗之克步阐,皓意张大,乃使尚广筮并天下,遇《同人》之《颐》,对曰:‘吉。庚子岁,青盖当入洛阳。’故皓不修其政,而恒有窥上国之志。”(《三国志·吴志·孙皓传》注引)庚子岁,即太康元年。原来孙皓狂妄地以为他会灭晋而入洛阳的,想不到反做了亡国之君,被押送洛阳。
  诗篇以“天命所佑”为中心思想,以王季、文王、武王三代相继为基本线索,集中突现了周部族这三代祖先的盛德。其中,武王灭商,是此诗最集中、最突出要表现的重大历史事件,写王季、太任、文王、太姒,不过是说明周家奕世积功累仁,天命所佑,所以武王才克商代殷而立天下。所以,诗人著笔,历述婚媾,皆天作之合,圣德相配。武王克商,也是上应天命、中承祖德、下合四方的。因此,尽管诗意变幻不已,其中心意旨是非常清楚的。全诗虽然笼罩着祀神的宗教气氛和君权神授的神学色彩,其内在的历史真实性一面,还是有认识价值的。
  第一首写诗人入淮时的心情。首两句总起、入题。交代了出使的行程和抑郁的心情,为这一组诗奠定了基调。诗人离开洪泽湖之沙岸一进入淮河,胸怀就烦乱、骚动,这是因为昔日国中流水今日已为边境界线。这两句写出了(chu liao)南宋人面对长淮时心理上独特的变化。后两句写感慨,是“意不佳”的原因之一。“桑乾”即永定河上游的桑乾河,在今山西省北部与河北省的西北部,唐代这里是北方少数民族的交接处。唐代诗人雍陶《渡桑乾水》一诗有“南客岂曾谙塞北,年年唯见雁飞回”之句,表示过了桑乾河才是中国的“塞北”的意思。刘皂《渡桑乾》也有“无端更渡桑干水,却望并州是故乡”之句。在北宋,苏辙元祐五年在出使契丹回国离开辽境时所写的《渡桑乾》一诗中仍曾这样写道:“胡人送客不忍去,久安和好依中原。年年相送桑乾上,欲话白沟一惆怅。”正因为前人有过那样的边(de bian)境观念,所以现在作者说“何必”,表面看来似乎是不满于前人的看法,其实诗人正是通过这种不满的语气在今不如昔的对比中表达对江山半壁的哀惋和对朝廷偏安的怨恨,这是一种委婉的表达方式。“天涯”原指极远的地方,这里指宋、金以淮河为界的边境线。这两句是说:何必要到遥远的桑乾河才是塞北边境呢,而今淮河以北不就是天的尽头了么!诗人说桑乾用“远”字,称准河却用“天涯”,一方面强调了淮河的边界意念、一方面渲染了淮河的遥远。这种渲染进一步表达了作者对南宋王朝心理上弃北逃南、政策上妥协投降,视国土沦陷于不顾,置中原人民于不救的哀怨和不满。
  文章的开头是“楚太子有疾,吴客往问之”,接着就从这个“疾”字引发了一连串令人拍案叫绝的议论。吴客在楚太子面前没有说半句奉承献媚的话,而是理直气壮地告诉楚太子:“你的病太重了,简直无药可医。其病根就在你天天迷恋于声色犬马,玩乐无度,如此庸俗腐朽的物质刺激,造成了空虚的精神境界:于是病魔就在你这个空虚的精神境界中爆发出来。所以使你的精神陷入萎靡不振而不能自拔,最后才奄奄一息,药石无效。”这里提出楚太子的病源何在。接着分别从音乐、饮食、车马、宫苑、田猎、观涛等生活的角度描述其中的利与害,启发楚太子树立正确的人生态度,然后在文章的最后正面向楚太子提出了养生之道,即所谓“要言妙道”。他提醒楚太子要用精力来与有识之士论天下之精微,理万物之是非。要不断的丰富自己的知识,用高度的文化修养来抵制腐朽愚昧的生活方式。这样一说,使楚太子忽然出了一身大汗,“霍然病已”,病全好了。从而证实了《《七发》枚乘 古诗》中的“要言妙道”,是治疗楚太子疾病的惟一方法。
  从作诗的艺术角度来看,这首诗写法精严而又流转自然;字句精炼、刻画细微,而又让人无迹可寻。这是杜甫律诗的老到之处。尾联上句“但有故人供禄米”,一作“多病所需唯药物”,无论从平仄还是诗意上看,都以“但有”之句更佳(geng jia)。
  这首诗在构思上有显著的特点,即以时间的推移为线索,写出吴宫淫佚生活中自日至暮,又自暮达旦的过程。诗人对这一过程中的种种场景,并不作具体描绘渲染,而是紧扣时间的推移、景物的变换,来暗示吴宫荒淫的昼夜相继,来揭示吴王的醉生梦死,并通过寒林栖鸦、落日衔山、秋月坠江等富于象征暗示色彩的景物隐寓荒淫纵欲者的悲剧结局。通篇纯用客观叙写,不下一句贬辞,而讽刺的笔锋却尖锐、冷峻,深深刺入对象的精神与灵魂。《唐宋诗醇》评此诗说:“乐极生悲之意写得微婉,未几而麋鹿游于姑苏矣。全不说破,可谓(ke wei)寄兴深微者。……末缀一单句,有不尽之妙。”这是颇能抓住此篇特点的评论。
  全诗刻画了古代妇女深情动人的形象,揭示了她们悲苦的命运。诗歌于平淡质朴中,蕴含着丰富的内容。诗人只描写了一个有包孕的片段的景物和自己一刹间的感受,平平写出。
  与后代一些讽谕诗“卒章显其志”的特点相反,作者开宗明义,一开始就用简练的语言,明确说出作诗劝谏的目的和原因。首二句以“上帝”对“下民”,前者昏乱违背常道,后者辛苦劳累多灾多难,因果关系十分明显。这是一个高度概括,以下全诗的分章述写,可以说都是围绕这两句展开的。
  “饮马”,是用《左传》故事。公元前579年,晋楚战争中,楚军骄横狂妄,扬言“饮马于河(黄河)而归”。这里比喻李克用有“饮马于河”的军事野心。因为李克用的军队,早在公元883年(中和三年)与黄巢作战时,就已打进过帝都长安,故说“饮马早闻临渭北”。“射雕”,用了北齐斛律光射落雕鸟的故事。“雕”是一种鸷鸟,猛健善飞,不易射得。这里用斛律光的英勇善射,暗喻实力强大的李克用将要采取大规模军事行动。“山东”指太行山以东地区。这句是说李军正蓄谋打过太行山。
  全诗共六句,按时间顺序,分三个层次。“《渔翁》柳宗元 古诗夜傍西岩宿,晓汲清湘燃楚竹。”这是从夜到拂晓的景象。《渔翁》柳宗元 古诗是这两句中最引人注目的形象,他夜宿山边,晨起汲水燃竹,以忙碌的身影形象地显示着时间的流转。伴随着《渔翁》柳宗元 古诗的活动,诗人的笔触又自然而然地延及西岩、清湘、楚竹,西岩即永州西山,柳宗元在《始得西山宴游记》一文中曾极言探得西山的欢悦,并描述了西山的高峻:居于西山之巅,“则凡数州之土壤,皆在衽席之下”;而流经山下的湘水“至清,虽深五六丈,见底”(《湘中记》,见《太平御览》卷六十五)。诗中的“清”字正显示了湘水的这一特点。再加以永州一带(今湖南零陵等地)盛产湘竹,于是,山、水、竹这些仿佛不经意地出现在诗句中的零星物象,却分明在读者脑海中构成了清新而完整的画面:轻纱般的薄雾笼罩着高山、流水、湘竹……司空图在《诗品》中有言:“是有真迹,如不可知,意象欲出,造化已奇”,正可概括此诗首二句的艺术表现特点。这两句既设制了一个秀丽悦目的空间画面,又以夜幕初启、晨曦微露这样流动的时间感引出了下面对日出的描述,可以说在时空两方面奠定了全诗活跃而又清逸的基调。
  构成此诗音韵美的另一特点是句中运用复字。近体诗一般是要避免字词的重复。但是,有意识地运用复字,有时能使诗句念起来朗朗上口、动人心弦,造成音乐的美感。如此诗后三句均有复字,而在运用中又有适当变化。第二句两个“妾”字接连出现,前一个“妾”字是第一层意思的结尾,后一个“妾”字则是第二层意思的起始,在全句中,它们是重复,但对相联的两层意思而言,它们又形成“顶针”修辞格,念起来顺溜,有“累累如贯珠”之感,这使那具有跳跃性的前后两层意思通过和谐的音调过渡得十分自然。
  末了四句,“净理了可悟,胜因夙所宗。誓将挂冠去,觉道资无穷。”诗人想辞官事佛,此时,岑参得知,前方主将高仙芝出征大食,遭遇挫折;当朝皇帝唐玄宗,年老昏聩;朝廷之内,外戚宦官等祸国殃民;各方藩镇如安禄山、史思明等图谋不轨,真可谓“苍然满关中”,一片昏暗。诗人心中惆怅,认为佛家清净之理能使人彻悟,殊妙的善因又是自己向来的信奉,因此想学逢萌,及早挂冠而去,去追求无穷无尽的大觉之道。
  “ 一宿行人自可愁”,用一“可”字,轻灵妥贴,“可”当作“合”解,而比“合”字轻松(song)。

创作背景

  生活在清朝的赵翼接触过许多著名的诗词,但作者提倡创新,反对机械模拟。作者慷慨激昂,写下了这首诗来抒发内心的感情。

  

汪本( 未知 )

收录诗词 (6211)
简 介

汪本 字以正,歙县人。正德丁卯举人有西岩集。

解连环·秋情 / 蓟上章

南内墙东御路旁,预知春色柳丝黄。
碧云迢递长江远,向夕苦吟归思难。"
"远舸冲开一路萍,岸傍偷上小茅亭。
"十年剑中路,传尽本师经。晓月下黔峡,秋风归敬亭。
"多此欢情泛鹢舟,桂枝同折塞同游。声喧岛上巢松鹤,
布令滕王阁,裁诗郢客楼。即应归凤沼,中外赞天休。"
下令销秦盗,高谈破宋聋。含霜太山竹,拂雾峄阳桐。
他岁若教如范蠡,也应须入五湖烟。"


春日郊外 / 越逸明

"草浅浅,春如剪。花压李娘愁,饥蚕欲成茧。
愁人相忆春山暮,烟树苍苍播谷时。"
破鼻醒愁一万杯。不肯为歌随拍落,却因令舞带香回。
沈沈伴春梦,寂寂侍华堂。谁见昭阳殿,真珠十二行。"
"檐柳初黄燕新乳,晓碧芊绵过微雨。树色深含台榭情,
"凭轩望秋雨,凉入暑衣清。极目鸟频没,片时云复轻。
从此青衿与朱紫,升堂侍宴更何营。"
渤澥流东鄙,天台压属城。众谈称重镇,公意念疲甿.


千里思 / 轩辕丽君

齐马驰千驷,卢姬逞十三。玳筵方喜睐,金勒自遪邅。堕珥情初洽,鸣鞭战未酣。神交花冉冉,眉语柳毵毵。 却略青鸾镜,翘翻翠凤篸。专城有佳对,宁肯顾春蚕。
早勒勋庸燕石上,伫光纶綍汉廷中。"
"砧杵寥寥秋色长,绕枝寒鹊客情伤。关山云尽九秋月,
每过朱门爱庭树,一枝何日许相容。"
萧萧青枫岸,去掩江山宅。离觞有黄花,节物助凄戚。
海石分棋子,郫筒当酒缸。生归话辛苦,别夜对凝釭."
何处相逢话心地,月明身在磬声中。"
"南国浣纱伴,盈盈天下姝。盘金明绣带,动珮响罗襦。


于阗采花 / 漆雕涵

碧落有云终自高。旅宿去缄他日恨,单飞谁见此生劳。
粉白仙郎署,霜清玉女砧。醉乡高窈窈,棋阵静愔愔。
"秋日登高望,凉风吹海初。山川明已久,河汉没无馀。
"棹倚隋家旧院墙,柳金梅雪扑檐香。朱楼映日重重晚,
自怜亦是膺门客,吟想恩荣气益振。"
多宝神光动,生金瑞色浮。照人低入郭,伴月夜当楼。
临流一盼生阴风。鼍鼓三声报天子,雕旌兽舰凌波起。
"昔岁陪游旧迹多,风光今日两蹉跎。


国风·邶风·二子乘舟 / 机丙申

风流大堤上,怅望白门里。蠹粉实雌弦,灯光冷如水。
"琴清诗思劳,更欲学龙韬。王粲暂停笔,吕虔初佩刀。
揠苗方灭裂,成器待陶钧。困坂思回顾,迷邦辄问津。
且吟王粲从军乐,不赋渊明归去来。彭门十万皆雄勇,
若共门人推礼分,戴崇争得及彭宣。"
桂殿春空晚,椒房夜自深。急宣求故剑,冥契得遗簪。
"调高银字声还侧,物比柯亭韵校奇。
故国几多人白头。霁色满川明水驿,蝉声落日隐城楼。


金字经·樵隐 / 左丘土

"争得一人闻此怨,长门深夜有妍姝。
捧日惟愁去国遥。朱户昨经新棨戟,风帆常觉恋箪瓢。
"平地见天涯,登高天更远。功名及所望,岐路又满眼。
"亭午四邻睡,院中唯鸟鸣。当门塞鸿去,欹枕世人情。
鸟栖寒水迥,月映积冰清。石室焚香坐,悬知不为名。"
"曾试昭阳曲,瑶斋帝自临。红珠络绣帽,翠钿束罗襟。
解藤开涧户,踏石过溪泉。林外晨光动,山昏鸟满天。"
"吕公荣达子陵归,万古烟波绕钓矶。


浣溪沙·燕垒雏空日正长 / 委凡儿

"回报隐居士,莫愁山兴阑。求人颜色尽,知道性情宽。
"我有吊古泣,不泣向路岐。挥泪洒暮天,滴着桂树枝。
"遍参尊宿游方久,名岳奇峰问此公。
寇盗缠三辅,莓苔滑百牢。圣朝推卫霍,归日动仙曹。"
"一身从宦留京邑,五马遥闻到旧山。
秋风放萤苑,春草斗鸡台。金络擎雕去,鸾环拾翠来。
"华清恩幸古无伦,犹恐蛾眉不胜人。
桑浓蚕卧晚,麦秀雉声春。莫作东篱兴,青云有故人。"


点绛唇·高峡流云 / 门大渊献

"曾识匡山远法师,低松片石对前墀。为寻名画来过院,
玉辇君频过,冯唐将未论。庸书酬万债,竹坞问樊村。"
生平面未交,永夕梦辄同。叙诘谁君师,讵言无吾宗。
"聚散竟无形,回肠百结成。古今销不得,离别觉潜生。
东西南北皆垂泪,却是杨朱真本师。"
上人去兮几千里,何日同游兮湘川水。"
"五仙骑五羊,何代降兹乡。涧有尧年韭,山馀禹日粮。
地分三郡拥双旌。春风欲尽山花发,晓角初吹客梦惊。


咏史·郁郁涧底松 / 云癸未

月中桂树高多少,试问西河斫树人。"
天池辽阔谁相待,日日虚乘九万风。"
夜深天碧乱山姿,光碎平波满船月。"
算成功在彀,运去事终亏。命屈天方厌,人亡国自随。
曰余吞声地,举足伤瓦砾。见尔一开颜,温明乃珠璧。
"秋气满堂孤烛冷,清宵无寐忆山归。
生儿古有孙征虏,嫁女今无王右军。
野艇送僧披绿莎。长覆旧图棋势尽,遍添新品药名多。


秋夕旅怀 / 太史新云

"长爱沙洲水竹居,暮江春树绿阴初。浪翻新月金波浅,
明月萧萧海上风,君归泉路我飘蓬。
"日暖泥融雪半销,行人芳草马声骄。九华山路云遮寺,
娇养翠娥无怕惧,插人头上任风吹。"
"国事分明属灌均,西陵魂断夜来人。
旅食逢春尽,羁游为事牵。宦无毛义檄,婚乏阮修钱。
"徒云逢剪削,岂谓见偏装。凤节轻雕日,鸾花薄饰香。
独树依冈老,遥峰出草微。园林自有主,宿鸟且同归。"