首页 古诗词 晚春二首·其二

晚春二首·其二

五代 / 王清惠

应钟鸣远寺,拥雁度三湘。气逼襦衣薄,寒侵宵梦长。
韬照多密用,为君吟此篇。"
千仞泻联珠,一潭喷飞霰。嵯rU满山响,坐觉炎氛变。
既苏复吼拗仍怒,果协英谋生致之。拖自深丛目如电,
志士古来悲节换,美人啼鸟亦长叹。"
催修水殿宴沂公,与别诸侯总不同。
岁月人间促,烟霞此地多。殷勤竹林寺,更得几回过。"
中间闻道在长安,及余戾止,君已江东访元丹,
"壮志随年尽,谋身意未安。风尘交契阔,老大别离难。,
老夫不比少年儿,不中数与春别离。"
遥边过驿近,买药出城迟。朝野凭人别,亲情伴酒悲。
"掩抑危弦咽又通,朔云边月想朦胧。
闻说东堂今有待,飞鸣何处及春风。"


晚春二首·其二拼音解释:

ying zhong ming yuan si .yong yan du san xiang .qi bi ru yi bao .han qin xiao meng chang .
tao zhao duo mi yong .wei jun yin ci pian ..
qian ren xie lian zhu .yi tan pen fei xian .cuo rUman shan xiang .zuo jue yan fen bian .
ji su fu hou ao reng nu .guo xie ying mou sheng zhi zhi .tuo zi shen cong mu ru dian .
zhi shi gu lai bei jie huan .mei ren ti niao yi chang tan ..
cui xiu shui dian yan yi gong .yu bie zhu hou zong bu tong .
sui yue ren jian cu .yan xia ci di duo .yin qin zhu lin si .geng de ji hui guo ..
zhong jian wen dao zai chang an .ji yu li zhi .jun yi jiang dong fang yuan dan .
.zhuang zhi sui nian jin .mou shen yi wei an .feng chen jiao qi kuo .lao da bie li nan ..
lao fu bu bi shao nian er .bu zhong shu yu chun bie li ..
yao bian guo yi jin .mai yao chu cheng chi .chao ye ping ren bie .qin qing ban jiu bei .
.yan yi wei xian yan you tong .shuo yun bian yue xiang meng long .
wen shuo dong tang jin you dai .fei ming he chu ji chun feng ..

译文及注释

译文
春(chun)天的景象还没(mei)装点到城郊,    
当时夫子清晨红颜,我也当少年(nian)之时,在章华台走马挥金鞭。
是怎样撤除岐地社庙,承受天命享有殷国?
忽然我来到这流沙地段,只得沿着赤水行进缓缓。
天近拂晓,东风微拂,向远处延伸的道路两旁的柳枝摇荡。月落云遮,原野弥漫在晨雾的朦胧中,不(bu)像天清月朗时那样开阔了。在这样的环境中,我怎么不思念她呢?她一定也像我一样因思念而早起,拂拭着镜子顾影白怜而悲啼。
拿着柔软蕙草揩抹眼泪,热泪滚滚沾湿我的衣裳。
你(ni)如果喜爱她的幽静居处,就不妨住下,与她一道修炼。贤妻是宰相(xiang)的后代,也喜欢学道修炼神仙术。
河边芦苇密(mi)稠稠,早晨露水未全收。 意中之人在何处?就在水边那一头。
这是我心中追求的东西,就是多次死亡也不后悔。
生与死都是一种幻觉,梦幻人的悲哀欢乐又维系人间情呢。
阳春四月登泰山,平整的御道沿着屏风样的山峰直上。
  唉!盛衰的道理,虽说是天命决定的,难道说不是人事造成的吗?推究庄宗所以取得天下,与他所以失去天下的原因,就可以明白了。
相思苦岁月摧人老青春有限,多麼的盼望夫君功成名就早日归来。
紫色边塞隔断白云,春天时节明月初升。
请你将我一掬泪水,遥寄给扬州的朋友去吧!夜猿在秋浦水上哀鸣,连附近的小黄山也愁白了头。

注释
[14]逆曳:被倒着拖拉,指不被重用。倒植:倒立,指本应居高位反居下位。
[20]殊观:少见的异常现象。
夜晚(暮而果大亡其财)
⑨小白:齐桓公名。余:我。敢:怎敢。贪:贪妄,意为恃宠而违礼法。陨越:坠落。指违背礼法。
⑥琼珠:形容水的泡沫。
登仙:成仙。
244.阖:阖庐,春秋时吴国国君。梦,阖庐祖父寿梦。生:通“姓”,孙。

赏析

  第一部分(前三章),将日食、月食、强烈地震同朝廷用人不善联系起来,抒发自己深沉的悲痛与忧虑。诗人不理解日食、月食、地震发生的原因,认为它们是上天对人类的警告,所以开篇先说十月初一这天发生了日食。“日者,君象也”,夏末老百姓即以日喻君。日而无光,在古人是以为预示着有关君国的大灾殃。诗人将此事放在篇首叙出,使人震惊。第二章将国家政治颓败、所用非人同日食联系起来议论,第三章又连带叙出前不久发生的强烈地震。诗人关于这些极度反常的自然现象的描述,表现了他对于国家前途的无比担忧和恐惧。诗中写的地震有史实记载,《国语·周语》:“幽王二年,西周三川皆震。”“是岁三川竭,岐山崩。”诗中“百川沸腾,山冢崒崩;高岸为谷,深谷为陵”的具有特征性的大特写使两千多年后的人读起来,仍然感到惊心动魄。诗人的如椽巨笔为读者描绘了一幅历史上少有的巨大的灾变图。
  想象进一步驰骋,从眼前的鲜花更联想及往年在京城长安看到的千万树红杏。那一片蒙蒙的烟霞,辉映着阳光,弥漫、覆盖在神州(指中国)大地上,景象是绚丽夺目的。浮现于脑海的这幅长安杏花图,实际上代表着他深心忆念的长安生活。诗人被迫离开朝廷,到处飘零,心思仍然萦注于朝中。末尾这一联想的飞跃,恰恰泄露了他内心的秘密,点出了他的愁怀所在。
  《《帝京篇》骆宾王 古诗》的特色,正象闻一多先生所评论的那样,是“洋洋洒洒的宏篇巨作,为宫体诗的一个巨变。仅仅篇幅大没有什么,要紧的是背面有厚积的力量撑持着。这力量是前人谓之‘气势’,其实就是感情。所以卢骆的来到,能使人麻痹了百余年的心灵复活。有感情,所以卢骆的作品,正如杜甫所预言的,‘不废江河万古流’。”
  凡是有河道的地方,小船作为生产和生活必需的工具,是一点不稀奇的。但“篱外谁家不系船”句,却于平常中又显出不平常来了。似乎作者于无意中注意到了生活中的这一琐事,故以此句开首。“谁家”即不知是哪一家的。因为“不系船”,船便被吹进“钓鱼湾”。“春风”二字,不仅点时令,也道出了船的动因。春潮上涨,溪水满溢,小船才会随着风势,由远至近,悠悠荡荡地一直漂进钓鱼湾来。不系船,可能出于无心,这在春日农村是很普通的事,但经作者两笔勾勒,溪居的那种恬静、平和的景象便被摄入画面,再着春风一“吹”,整个画面都活了起来,生气盎然,饶有诗意。
  下面接写柳色绵延不断。一到春天,路旁堤畔之柳笼烟罩雾,葱茏翠绿,望之令人心醉。诗人的目光,正是被这迷人的柳色所牵引,向前移去,直到桥边,眼看柳色就要被隔断,可是跨过桥去,向旁一弯,却又顺着长堤,向前延伸,最后虽然眼中已望不见柳,但心中仿佛仍然见到青青的柳色向远方伸去。“行”作“行踪”、“踪迹”解。“意相随”既指春柳傍随长堤而去,也指诗人的心为柳所系,紧随不舍,最后直至青楼酒旗、柳花似雪之处。“青楼”、“酒旗”是人间繁华之地;飞花似雪是春柳盛极之时。“忍”即忍心之意,字里透露出诗人的痛惜之情。花飞似雪,固然美极盛极,然而繁华已极,就意味着离凋谢不远。两句把春柳的繁华写到极致,也把诗人的爱惜之情写到极点。纪昀评此诗云:“五、六句空外传神,极为得髓。结亦情致可思。”(《李义山诗集辑评》)这四句,意境很美,言外之意不尽,很耐人寻味。
  这种凄恻的感情,如果说只是为了思乡和怀友,那是不够的。孟浩然出游吴越,是他四十岁去长安应试失败后,为了排遣苦闷而作长途跋涉的。“山水寻吴越,风尘厌洛京”(《自洛之越》),这种漫游,就被罩上一种悒悒不欢的情绪。然而在诗中,诗人只淡淡地把“愁”说成是怀友之愁,而没有往更深处去揭示。这可以看作孟浩然写诗“淡”的地方。孟浩然作诗,原是“遇思入咏”,不习惯于攻苦着力的。然而,这样淡一点着笔,对于这首诗却是有好处的。一方面,对于他的老朋友,只要点到这个地步,朋友自会了解。另一方面,如果把那种求仕失败的心情,说得过于刻露,反而会带来尘俗乃至寒伧的气息,破坏诗所给人的清远的印象。
  全诗描绘了两个场面,一是贾昌随驾东巡,一是奉父柩西归雍州。第一个场面:“白罗绣衫随软舆。”在戒备森(bei sen)严、紧张肃穆的气氛里,一个十三岁的少年,穿着华美的白罗绣花衫,带着三百只喔喔啼鸣的红冠大公鸡,紧紧跟随在皇帝威严华贵的软舆后面,大摇大摆地前行,这真是亘古未有的奇观。唐玄宗此行是去泰山举行隆重的封禅大典,夸示他“奉天承命”、治国治民的丰功伟业,带上这么一支不伦不类的特殊仪仗队,真是滑稽透顶,荒唐至极。据陈鸿《东城老父传》记载:“开元十三年,(贾昌)笼鸡三百,从封东岳。”并没有说他紧跟在“软舆”后面,而诗中运用近乎漫画的手法,将这一史实作了艺术的夸张,形象鲜明,主题突出。
  诗人联系与贾谊遭贬的共同的遭遇,心理上更使眼中的景色充满凄凉寥落之情。满腹牢骚,对历来有才人多遭不幸感慨系之,更是将自己和贾谊融为一体。
  郑愔的琴艺得到孟浩然的欣赏,他的琴音引起孟浩然的共鸣。浩然志在山水,郑愔的琴音也志在山水,二人志趣相投。春秋时,伯牙鼓琴,志在高山,锺子期说:“妙呵,听你的琴,眼前就出现巍巍的泰山。”伯牙志在流水,锺子期说:“妙呵,听你的琴,就好象滔滔的江河!”诗人表示自己喜欢山水,不愿仕进。借用伯牙锺子期的故事,说郑愔与自己思想志趣相投。一般写弹琴的诗,或渲染琴声的美妙,或感叹琴师的身世,而孟浩然通过对听琴的描写,勾划出一位善琴好饮,放浪潇洒,飘然出尘的高士形象。诗用“半酣下衫袖,拂拭龙唇琴”的细节表现郑愔的豪放旷达,用酒、清风、竹林、琴、夕阳烘托其高洁;结尾以自己的高蹈,来表现郑愔的高蹈,展示人物的内心境界。写完弹琴,诗中的人物也就呼之欲出了。
  这是离别时写给好友抒发离情的一首诗。诗人与元大的感情很深,他在还能望见广陵城外的树和还能听到寺庙钟声的时候,就想起要写诗寄给元大了。
  诗的颔联则表达了诗人无比惋惜之情。唉!浮云,造化也没有办法挽留住白乐天了,他永远地去了,我又有什么回天之力呢?只有扼腕长叹罢了。这里运用对仗和互文的修辞,将作者对白居(bai ju)易的浓浓思念之情凝聚在精练的语句中,情愫深,意韵长。
  在表现方法上,作者恰如其分地使用了一些贴切新奇的比喻,“如山如阜,如冈如陵,如川之方至”及“如月之恒,如日之升,如南山之寿”等,既使得作者对新王的深切期望与美好祝愿得到了细致入微的体现,也使得全诗在语言风格上产生了融热情奔放于深刻含蓄之中的独特效果。
  男子的答话是“同是长干人,生小不相识”。话虽是出自男子之口,却是对俩人共同的飘泊生涯的叹息,是长年流落在外的无奈。这叹息也是缘于对家乡的爱恋。
  “吟囊”,诗囊也,用唐李贺事。李商隐《李长吉小传》言贺外出,“恒从小奚奴,骑距驴,背一古破锦囊,遇有所得,即书投囊中。”《入都》李鸿章 古诗备办,有一担行李并盛诗稿之锦囊,检点所需携带书籍,想及将赴京,不尽欣喜欲狂。旅途日夜兼程,月夜乘舟于淮河,霜晨骑马于北京德胜门外之蓟丘。为我之行也,故人持赠,妻室治装。所愧者,京都物价高昂,生计所需尚赖父母。“长安居不易”用唐白居易事。辛文房《白居易传》曰,白居易观光上国,谒顾况,顾曰:“长安百物皆贵,居大不易。”“食指”,谓居家生计也。
  《《长恨歌》白居易 古诗》一方面是一个重大的历史题材和政治题材,另一方面又是一个来自民间的具有悠久传统的人性题材、心理题材。白居易在创作中服从于民族的文化心理和诗人的个性思想,即传统模式与作者主观能动作用同时并存,这固然是与诗人的生活经历和人生观是分不开的。白居易一生跨中晚唐,他的思想以贬官江州司马为界,经历了由积极入世到消极出世两个阶段,实践了他所信奉的“达则兼济天下,穷则独善其身”的儒家人生模式。白居易所谓“独善”的基本内涵是乐天知命、知足保和(bao he),并由此而与释、老相通,以随缘任运、委顺自然为应世态度。在他的整个思想体系中,“独善”与“兼济”并行不悖,“施之乃伊吕事业,蓄之则庄老道德”(《君子不器赋》),它们是一个完整人生观的两个侧面。还在遭贬以前,他努力为云龙、为风鹏,并与元稹大力倡导新乐府运动。也正是因为他年轻时候的胸怀大志,颇有挽唐室于既衰,拯生民于水火(shui huo)的政治气概,才使得他有足够的气魄处理这样一个重大的历史题材,并以“不惑”来总结唐明皇后半生的政治得失,写就了《《长恨歌》白居易 古诗》。这样,在他心目中对唐明皇的一分为二,必然要在塑造形象中反映出来。正是因为一往情深的唐明皇同重色轻国的唐明皇是对立统一体,所以,白居易把这个故事写成一个好皇帝的悲剧。好皇帝有所惑,终于造成了自己和百姓的悲哀。我们从作品中看到的唐明皇性格的塑造已排斥了理想化,乃是另一种理想化的结果。排斥的是封建统治阶级为皇帝们头上加足光圈使其上升为半神的理想化。而这排斥本身,就包含了城市居民的另一种理想在内,他们从现实生活中皇帝权威下降的土壤出发,把封建统治阶级的头子想象为和他们自己一样的普通人,一个有爱欲、有苦恼、有错误、有缺点的人情味十足的痴情皇帝,简直同一般爱情故事中的主人公并无差别!他们从另一角度把皇帝理想化了,理想化的皇帝应该和百姓一样是有血有肉的人,不是神!而白居易从民本思想出发,有条件、并有所扬弃地接受了城市居民的这种对唐明皇的理想化,这样完成了对唐明皇形象的塑造。诗人被贬江州以后,“独善”与“兼济”的地位才发生了转化,他的精神生活与仕宦生涯逐渐转轨,终于以“独善”消释了“兼济”,在精神自救的过程中,白居易逐渐从关注社会政治转向关注个体生命,对于自由人格的钟爱逐渐超越了对道德人格的执著。    作为一首千古绝唱的叙事诗,《《长恨歌》白居易 古诗》在艺术上的成就是很高的。古往今来,许多人都肯定这首诗的特殊的艺术魅力。《《长恨歌》白居易 古诗》在艺术上以什么感染和诱惑着读者呢?宛转动人,缠绵悱恻,恐怕是它最大的艺术个性,也是它能吸住千百年来的读者,使他们受感染、被诱惑的力量。
  清明是二十四节气之一,但它带有节日的氛围。清明扫墓是中国的传统习俗,一般在清明前七天至清明后三天之内。由于这期间又有寒食节,故两个节日的活动就同时进行。宋吕希哲《岁时杂记》云:“清明节在寒食第二日,故节物乐事,皆为寒食所包。”除了扫墓外,还有游春、踏青、插柳、荡秋千等。温庭筠这首《《清明日》温庭筠 古诗》就是写人们在清明那天外出踏青的喜悦心情。
  二、人民苦难及其根源  诗人接着感慨道:如今是生男不如生女好,女孩子还能嫁给近邻,男孩子只能丧命沙场。这是发自肺腑的血泪控诉。重男轻女,是封建社会制度下普遍存在的社会心理。但是由于连年战争,男子的大量死亡,在这一残酷的社会条件下,人们却一反常态,改变了这一社会心理。这个改变,反映出人们心灵上受到多么严重的摧残啊!

创作背景

  还有人认为,这是一首赞美自然生息繁盛的小诗,对神兽深怀感恩之心的诗。春夏之交,芦苇茁壮繁茂,蓬蒿绿意葱茏,行走在这草木深密的山野之间,随手拨开密密匝匝的草丛,发现一窝一窝的母野猪、小野猪,三五成群。深山野林里有如此多的禽兽,应感谢《驺虞》佚名 古诗这个神兽,因为它的不食生物仁心护佑,使得众生灵得以繁衍生息。诗人可能想借此以歌国家统治者的神圣与仁政。因为管理者的仁政,百姓得以休养生息,这和大自然是一个道理。

  

王清惠( 五代 )

收录诗词 (4211)
简 介

王清惠 王清惠,约活动于宋度宗咸淳至元世祖至元(1265—1294)前后。宋度宗昭仪。恭帝德佑二年(1276),临安(今浙江杭州)沦陷,随三宫一同被俘往元都,后自请为女道士,号冲华。现存诗四首,词一首,皆融个人遭遇与国破家亡、去国怀乡于一炉,为亡国遗民长歌当哭之作,格调低回悲壮。

燕山亭·北行见杏花 / 韩缴如

"月在沃洲山上,人归剡县溪边。
仙酝尝分玉斝浓,御闲更辍金羁骏。元正前殿朝君臣,
苍岭和云色更寒。艳艳风光呈瑞岁,泠泠歌颂振雕盘。
贡文齐受宠,献礼两承欢。鞍马并汾地,争迎陆与潘。"
何穷对酒望,几处卷帘愁。若问相思意,随君万里游。"
换衣防竹暮,沈果讶泉寒。宫响传花杵,天清出露盘。
"昨日莺啭声,今朝蝉忽鸣。朱颜向华发,定是几年程。
"昨夜东风吹尽雪,两京路上梅花发。行人相见便东西,


黄河夜泊 / 倪道原

林多宛地古,云尽汉山稀。莫爱浔阳隐,嫌官计亦非。"
"天子坐法宫,诏书下江东。懿此嘉遁士,蒲车赴丘中。
进来龙马每教骑。长承密旨归家少,独奏边机出殿迟。
身外唯须醉,人间尽是愁。那知鸣玉者,不羡卖瓜侯。"
玉洞桂香满,雪坛松影疏。沈思瞩仙侣,纾组正军书。
老人方授上清箓,夜听步虚山月寒。"
蹇足终难进,颦眉竟未舒。事从因病止,生寄负恩馀。
表墓双碑立,尊名一字褒。常闻平楚狱,为报里门高。"


风入松·一春长费买花钱 / 李缜

已启蓬莱殿,初朝鸳鹭群。虚心方应物,大扣欲干云。
灞涘袁安履,汾南宓贱琴。何由听白雪,只益泪沾襟。"
高网弥八纮,皇图明四辟。群材既兼畅,顾我在草泽。
因病求归易,沾恩更隐难。孟宗应献鲊,家近守渔官。"
水神误到人间世。欻然风生波出没,瀖濩晶莹无定物。
"犹道楼兰十万师,书生匹马去何之。临岐未断归家目,
文变骚人体,官移汉帝朝。望山吟度日,接枕话通宵。
孤舟经暮雨,征路入秋云。后夜同明月,山窗定忆君。"


次韵舒尧文祈雪雾猪泉 / 汪清

"避影将息阴,自然知音稀。向来深林中,偶亦有所窥。
"化佛示持帚,仲尼称执鞭。列生御风归,饲豕如人焉。
小弟发亦白,两男俱不强。有才且未达,况我非贤良。
"不食黄精不采薇,葛苗为带草为衣。
学琴寒月短,写易晚窗明。唯到黄昏后,溪中闻磬声。"
"征役各异路,烟波同旅愁。轻桡上桂水,大艑下扬州。
皎色新磨出,圆规旧铸成。愁容如可鉴,当欲拂尘缨。"
腰间唯有会稽章。何时腊酒逢山客,可惜梅枝亚石床。


鲁颂·泮水 / 孔宪彝

迟迟欲去犹回望,覆地无人满寺风。"
万舞当华烛,箫韶入翠云。颂歌清晓听,雅吹度风闻。
"书来远自薄寒山,缭绕洮河出古关。
鹤飞闻坠露,鱼戏见增波。千里家林望,凉飙换绿萝。"
"晓风山郭雁飞初,霜拂回塘水榭虚。鼓角清明如战垒,
越女含情已无限,莫教长袖倚阑干。"
"寒日临清昼,辽天一望时。未消埋径雪,先暖读书帷。
星翻寥落银河水。劝君学道此时来,结茅独宿何辽哉。


雨无正 / 袁震兴

立走水牛惊汉官。江村小儿好夸骋,脚踏牛头上牛领。
繁阴乍隐洲,落叶初飞浦。萧萧楚客帆,暮入寒江雨。
"闭门不出自焚香,拥褐看山岁月长。雨后绿苔生石井,
"山中好处无人别,涧梅伪作山中雪。
"殿有寒灯草有萤,千林万壑寂无声。烟凝积水龙蛇蛰,
星辰有其位,岂合离帝傍。贤人既遐征,凤鸟安来翔。
"朝沐敞南闱,盘跚待日晞。持梳发更落,览镜意多违。
斜月照房新睡觉,西峰半夜鹤来声。"


赠韦秘书子春二首 / 法常

"汉家逐单于,日没处河曲。浮云道旁起,行子车下宿。
"何事退耕沧海畔,闲看富贵白云飞。
"西南东北暮天斜,巴字江边楚树花。
跂马望君非一度,冷猿秋雁不胜悲。"
对坐读书终卷后,自披衣被扫僧房。"
丝泪可销骨,冶容竟何补。竹林谅贤人,满酌无所苦。
拟共钓竿长往复,严陵滩上胜耶溪。"
忽如启灵署,鸾凤相和鸣。何由玉女床,去食琅玕英。"


鹧鸪天·林断山明竹隐墙 / 黄大受

岸莎青有路,苔径绿无尘。永愿容依止,僧中老此身。"
"暖日菜心稠,晴烟麦穗抽。客心双去翼,归梦一扁舟。
猿鸟三时下,藤萝十里阴。绿泉多草气,青壁少花林。
授钺虚三顾,持衡旷万机。空馀蝴蝶梦,迢递故山归。"
"巴山不可上,徒驭亦裴回。旧栈歌难度,朝云湿未开。
净色和云落,喧声绕石斜。明朝更寻去,应到阮郎家。"
秾芳射水木,欹叶游龟鱼。化工若有情,生植皆不如。
宸扆亲唯敬,钧衡近匪侵。疾驱千里骏,清唳九霄禽。


浣溪沙·一半残阳下小楼 / 路传经

野泽云阴散,荒原日气生。羁飞本难定,非是恶弦惊。"
"宫鸦栖定禁枪攒,楼殿深严月色寒。进状直穿金戟槊,
"已得归乡里,逍遥一外臣。那随流水去,不待镜湖春。
后王不敢论珪组,土偶人前枳树秋。"
"好鸟依佳树,飞雨洒高城。况与二三子,列坐分两楹。
主人莫惜松阴醉,还有千钱沽酒人。"
"东山多乔木,月午始苍苍。虽殊碧海状,爱此青苔光。
匠者受之无一词。清晨拂匣菱生镜,落日凭阑星满池。


峡口送友人 / 李成宪

文案把来看未会,虽书一字甚惭颜。"
巴路缘云出,蛮乡入洞深。信回人自老,梦到月应沈。
久旱宁同涸,长年只自清。欲彰贞白操,酌献使君行。"
"月入孤舟夜半晴,寥寥霜雁两三声。
乱藤穿井口,流水到篱根。惆怅不堪住,空山月又昏。"
抽旗旋踏死人堆。闻休斗战心还痒,见说烟尘眼即开。
王事乃可酬干坤。升中告成答玄贶,泥金检玉昭鸿恩。
昨日已尝村酒熟,一杯思与孟嘉倾。"