译文
死去的(de)人岁月长了,印象不免由模糊而转为空虚,幻灭。
自从陶潜写了《咏菊》曹雪芹 古诗以后秋菊的高尚品格一直被人称道。
和我一起携手同游(you)的好友中,有些(xie)已先飞黄腾达了。
野外的烟气冰冷的雨水令人更加悲伤(shang),泪水浸湿了衣领我都浑然不知。
不必再因贬官南方而垂泪千行了,今天不是乘一叶扁舟沿湘江北上了吗?
耀眼的剑芒像青蛇游动,鞘上的花纹如浮起绿色的龟鳞。
蒙蒙细雨中,即将远行的画船栓在岸边的垂杨柳上。
曾经在瓜州渡口依舟着岸,年年等待着行人返归。斜(xie)日从故宫西坠,城头乌鸦在夜间惊飞。在帐庐上安然春睡,又一齐飞到(dao)湖面上流离,芳草天涯遍青绿,无地存身去哪里?静悄悄地下着绵绵细雨、湿粘不飞的柳絮似一片春心柔腻。杨花将要消亡化去,无法赴丰乐楼前的饯别宴席,无法去青门外邵平种瓜的园地。何人怜念,它流落无依,生命无几,一点点抟成了如雪似绵的松润圆球,为君浸透了伤心泪。
深仇大恨不能约束根除,如同衣袍宽大没有束带;空洞的话太多没有诚心,最后只会导致事情失败。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
龙生龙,古松枝下无俗草,尽是芳香的兰花荪草。
注释
泉眼:泉水的出口。惜:吝惜。
(43)袭:扑入。
⑷桃花流,即桃花汛,指桃花盛开时候上涨的江水。
6.萧萧:象声,雨声。
郁:植物名,唐棣之类。树高五六尺,果实像李子,赤色。薁(yù):植物名,果实大如桂圆。一说为野葡萄。