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虞美人·张帆欲去仍搔首

近现代 / 王仲文

逗玉溅盆冬殿开,邀恩先赐夜明苔。
见说迷途满目流。滴尽绮筵红烛暗,坠残妆阁晓花羞。
百万人甘一掷输,玄穹惟与道相符。岂知紫殿新天子,
"连天一水浸吴东,十幅帆飞二月风。好景采抛诗句里,
"草草招提强据鞍,周师乘胜莫回看。
"善政无惭色,吟归似等闲。惟将六幅绢,写得九华山。
青草方中药,苍苔石里钱。琼津流乳窦,春色驻芝田。
开户日高春寂寂,数声啼鸟上花枝。"
印茶泉绕石,封国角吹楼。远宦有何兴,贫兄无计留。"
添成窗下一床书。沿溪摘果霜晴后,出竹吟诗月上初。
"天长水远网罗稀,保得重重翠碧衣。
"金管多情恨解携,一声歌罢客如泥。江亭系马绿杨短,
匣镜金螭怒,帘旌绣兽狞。颈长堪鹤并,腰细任蜂争。


虞美人·张帆欲去仍搔首拼音解释:

dou yu jian pen dong dian kai .yao en xian ci ye ming tai .
jian shuo mi tu man mu liu .di jin qi yan hong zhu an .zhui can zhuang ge xiao hua xiu .
bai wan ren gan yi zhi shu .xuan qiong wei yu dao xiang fu .qi zhi zi dian xin tian zi .
.lian tian yi shui jin wu dong .shi fu fan fei er yue feng .hao jing cai pao shi ju li .
.cao cao zhao ti qiang ju an .zhou shi cheng sheng mo hui kan .
.shan zheng wu can se .yin gui si deng xian .wei jiang liu fu juan .xie de jiu hua shan .
qing cao fang zhong yao .cang tai shi li qian .qiong jin liu ru dou .chun se zhu zhi tian .
kai hu ri gao chun ji ji .shu sheng ti niao shang hua zhi ..
yin cha quan rao shi .feng guo jiao chui lou .yuan huan you he xing .pin xiong wu ji liu ..
tian cheng chuang xia yi chuang shu .yan xi zhai guo shuang qing hou .chu zhu yin shi yue shang chu .
.tian chang shui yuan wang luo xi .bao de zhong zhong cui bi yi .
.jin guan duo qing hen jie xie .yi sheng ge ba ke ru ni .jiang ting xi ma lv yang duan .
xia jing jin chi nu .lian jing xiu shou ning .jing chang kan he bing .yao xi ren feng zheng .

译文及注释

译文
虽然只隔一条清澈的河流,但他们只能(neng)含情凝视,却无法用语言交谈。
  伯牙擅长弹琴,钟子期擅长倾听琴声。伯牙弹琴的时候,心里想到巍峨的泰山,钟子期听了赞叹道:“太好了!就像巍峨的泰山屹立在我的面前!”伯牙弹琴时,心里想到宽广的江河,钟子期赞叹道:“好啊,宛如一望无际的江河在我面前流动!” 无论伯牙弹琴的时候心里想到什么,钟子期都会清楚地道出他的心声。钟子期去世后,伯牙就此认为世界上再也没有他的知音了。于是,他坚决地把自己心爱的琴摔破了,挑断了琴弦,终生不(bu)再弹琴,以便绝了自己对钟子期的思念。
可怜王昭君的青冢已经荒芜埋没,还是有悲哀的乐曲流传至今。
  曲终人去,宛如飞云飘逸,只留下娇柔的身影。春(chun)梦已断不知何处寻觅。庭院深深,锁住的是寂寞和黄昏,还有那阵阵凄雨敲打芭蕉声。
如今我来治理这个郡县,又遇到蛮夷来骚扰侵犯。
春天的讯息随着葭莩灰飞出琼管,早春的清风日头虽然还不暖,越过墙头的鸟啼已一片噪乱。江城转眼间,已是翠碧笼罩,笙歌喧天,人们穿上绮罗春衫,迎来花香日暖。溪涧里残冰消融,绿水涓涓,恍惚在醉梦里,岁月悄然转换。我料想隋堤的柳叶凝重地紧锁了黛眉,梁苑的林花芳心震颤。
种种忧愁不能排解,就算你我携手同行,我还是感到烦闷无聊。
寞忧愁颜,面上泪水长流,犹如春天带雨的梨花。
小船还得依靠着短篙撑开。
逸兴满溢(yi)平素的襟怀,无时不想到你的招寻约请。
青云富贵儿,挟金弹射猎在章台下。鞍马四蹄奔腾,宛如流星掠过。
我感到悲楚凄清,微酒入肠浅醉又醒。积郁的愁情,比诗篇抒写的更加沉重。记得沿着楸树茂盛的大道乘马奔行,手持雕(diao)弓,施展百步穿杨的技能,这些(xie)往事休再论评。重阳节朝廷传赐下一枝紫萸,有谁的梦魂曾到故国园陵?任凭着乌纱帽随风吹去,要让老天知道,斑白的华发已如此丛生,我感慨长歌呵涕泪交进。
少年时代,一旦春天来临,就会纵情狂欢,插花、骑马疾驰,还要喝上些酒。年老的时候,春天来了,觉得毫无兴味,就像因喝酒过量而感到难受一样。现在只能在自己的小房子里烧一盘香,喝上几杯茶来消磨时光。
  碑的意思,是表示悲哀。古时候用绳子将棺木吊进墓穴安葬,安葬时用大木头垫在棺材下面,系上绳索,以便搬动棺材。后人在木头上写明死者的生平事迹来表彰他的功业德行,于是留下它不舍得丢掉,碑的名称由此得来。从秦汉以后,有功业德行、施政办事的活着的人,也为他立碑,并且把木头换成了石头,这就失去了原来的用处。我为野庙立碑,并不是有什么施政办事的功业德行可以记述,只不过悲伤农民竭尽他们的力量来供奉野庙里泥塑木雕的神像罢了。  瓯越一带有侍奉鬼神的传统习俗,山顶水边有很多不该祭祀的祭供。那些庙中供奉的神像,外表威武果断、黝黑硕大的,就称将军;和气谨慎、白皙年少的,就称某郎:老妇人外貌庄重而有威严,就称姥;妇女面容艳丽的,就称姑。供举神像的地方,厅堂建筑得很宽敞,台阶筑得很高(gao),左右种植着十分茂密的古树,女萝和茑萝在上面遮蔽了阳光,猫头鹰在树木间筑巢。神庙两廊中的神用车马和随从差役,众多繁杂,奇形怪状。农民们自己塑造了这些神像,又对这些神鬼偶像感到害怕,跑来祭祀唯恐落在后面。大的杀牛来祭祀,其次杀猪来祭杞,小的也不下于杀狗、鸡、鱼和菽来祭祀。平时祭祀用的家(jia)畜和酒食,宁可家里缺少,也不能让神像缺少。如果有一天不勤勉,灾祸就随之降临,老人小孩,家畜牛马都战战兢兢的。疾痛死丧,农民不认为恰巧遇到这个时候!自己不明白生老痛死的规律,全部归结到了神身上。  虽然这样,如果按照古代的礼制来衡量,就不合事理;但按现在的礼制来衡量,也许将野庙中无名偶像供奉为神,不算什么罪过。为什么呢?难道不是因为活着的时候能够抵御大灾,抵抗大患,他死后就该享用活着的人的祭祀吗?野庙里供奉的无名的神像,不能同抵御祸患死后受到祭祀的神相比,这是明显不合乎古代礼制的地方。现在也有威武果断、体格硕大的人,也有和气谨慎、青春年少的人。登上台阶,举行大型酒宴,耳听音乐演奏,口吃精美食品,乘车骑马,被仆从包围的人都是这样的。解除人民的沉重苦难,拯救百姓于危难之中,这些他们不曾放在心上。百姓必须供奉的东西,一天不勤勉,就派出凶悍的官吏,滥用酷刑,强迫他们去做事。贪官污吏与无名之神相比,谁给人民带来的灾祸严重?平时国家没有事情,这些人一直被视为贤士良臣。一旦国家有大的祸患,应当报效国家的时候,却昏乱害怕,遇到危险即仓惶逃遁,乞求作囚徒都来不及。这是戴着礼帽会说话的泥塑木雕罢了,又为什么责备那些真的泥塑木雕呢!所以说,按现在的礼制来衡量,也许将野庙中的无名偶像供奉为神,不算什么罪。  文章写完了,写一首诗,作为文章的总结:徒具形体的土木鬼神,偷窃我百姓的酒食祭品,本来就没有什么名分;智慧才能与泥塑木雕一般的官吏,偷窃我君主的俸禄官位,怎么能让人效法呢?俸禄优厚官位崇高,酒食祭品却非常微薄。神享用祭品,谁说他不对?看着我立的碑,知道我的碑文情感多么伤悲。

注释
⑷乡梦:美梦;甜蜜的梦境。乡:一作“香”。
⑶烟火色:烟熏色的脸。此处突出《卖炭翁》白居易 古诗的辛劳。
③摘花句:意思是当初曾与她有过美好的风流的往事。杜甫《佳人》:“摘花不插发,采柏动盈掬。”
(91)江广河深——言地理阻隔,交通不便。
89.宗:聚。

赏析

  诗的前四句,追思仙人,提出疑问。诗人开篇便从古时仙人、仙境起笔,首先创造出迷离缥缈的(miao de)意境,也凝聚着诗人一生求仙的曲折历程和复杂心态。首二句仙人、仙境相应,山海对举,“栖”、“入”二动词镶嵌句中,造成神妙飘逸的意境,字里行间蕴含着诗人景仰、追思的情感(qing gan)。后两句则转入疑问,这是经过一系列的艰苦探索之后的反思绪果,疑问中透露出诗人迷惘、惆怅的复杂心态。
  苏轼《高邮陈直躬处士画雁》诗云:“野雁见人时,未起意先改。君从何处看,得此无人态?无乃枯木形,人禽两自在!······”梅尧臣从林外“幽径”看林中,见“熊升树”、“鹿饮溪”,那正是苏轼所说的“无人态”,因而就显得“自在”。熊“自在”,鹿“自在”,看“熊升树”、“鹿饮溪”的人也“自在”。
  这首诗语言质朴,融写景、叙事、抒情于一体,那榴花繁多的山村风光,那江南端午的风俗习惯,那字里行间的闲适惬意,浮现在我们眼前,感受在我们胸间。没有装饰,所以诗美;没有做作,所以情真。这,就是诗人所说的“文章本天成,妙手偶得之”的写作境界。
  从字面上看,这首诗是写诗人夏日闲逸中的谐趣,若作深一层透视,我们就不难发现:官与黎民,仅咫尺之隔,却是截然不同的两个世界。盛夏的中午,烈焰腾空,山童不避溽暑正在忙着制作新茶,而他们的父母又在哪里呢?不妨听听与柳宗元同一时代的两位诗人的陈诉:
  末句更进一层,将爱花的感情提升到一个极点。“故”照应上文的“只恐”二字,含有特意而为的意思,表现了诗人对《海棠》苏轼 古诗的情有独钟。宋释惠洪《冷斋夜话》记载:唐明皇登香亭,召太真妃,于时卯醉未醒,命高力士使待儿扶掖而至。妃子醉颜残妆,鬓乱钗横,不能再拜。明皇笑日:“岂妃子醉,直《海棠》苏轼 古诗睡未足耳!”此句运用唐玄宗以杨贵妃醉貌为“《海棠》苏轼 古诗睡未足”的典故,转而以花喻人,点化入咏,浑然无迹。
  比唐彦谦稍早的诗人曹邺,他在《捕鱼谣》中写道:“天子好征战,百姓不种桑;天子好年少,无人荐冯唐;天子好美女,夫妇不成双”,矛头直指皇帝及其为首的封建官僚集团,真是直陈时弊,淋漓痛快。《《垂柳》唐彦谦 古诗》所讽刺的对象,同《捕鱼谣》一样,但他采取了迂回曲折、托物寄兴的手法(fa),“用事隐僻,讽喻悠远”(《升庵诗话》),于柔情中见犀利,于含蓄中露锋芒,二者可谓殊途同归,各尽其妙。
  首二句交代听琴的场合、时间、缘起以及演奏者。因酒兴而鸣琴,可见其心情之畅达自适。着一“欢”字,渲染了宾主之间推杯换盏、其乐融融的热闹气氛。“鸣琴”二字点题,提挈全篇。
  颔联“《菱荇鹅儿水》曹雪芹 古诗,桑榆燕子梁”句画出一幅生动的画面:鹅儿在长满菱荇的池中嬉戏游水,燕子从桑榆林中衔泥飞出,筑巢于屋梁之间。此联仅用名词构成诗句,而未用动词或形容词,这是中国古典诗歌的一种特殊句法。
  次句“短翼差池不及群”,转说自己,也暗含杜牧。这是一首送别诗。李商隐用“差池”暗寓“伤别”之情。这句是说,自己正如风雨中艰难行进的弱燕,翅短力微,赶不上同群。
  这首诗,声调激越,感情强烈。作者运用顿挫跳跃的笔法,有曲折、有波澜、有起伏地把强烈的爱国主义情感抒发得深刻真切。全诗四句,先写作者热爱祖国的感情,继写由热爱而引起对处在“风雨如磬”之中的祖国的忧虑,再写由忧虑而感到“寄意寒星荃不察”,心情不免有点沉重,最后跃上一个新的高峰,激昂慷慨,热血沸腾,迸发出“我以我血荐轩辕”的最强音,充满着激励的力量。这首诗,还通过典故运用和比喻、象征的手法,使所抒发的感情形象化。如“神矢”这个典故的运用,就把抽象的爱国主义感情表现得更具体。“风雨如磬”这个富有象征性的比喻,十分形象地表现出黑暗势力的强大,民族危机的深重,国家处境的险恶。以“荃”这种芳香的草比喻人民,表现了鲁迅对人民热爱赞颂的感情。最后,用“轩辕”代祖国,并以血来奉献,更使爱国主义的思想得到最形象最突出的表现。
  结句“一座凛生寒”,是又一次衬托,用满座观潮人吓得胆颤心寒,再次对钱江潮这宇宙的奇观进行热烈的赞颂。由于作者在描写钱江潮时多次运用了烘托的手法,进行反复的渲染,因而获得了直接描摹所难以获得的艺术效果。
  题目虽说是《忆昔》,其实是讽今之作。第一首回忆的是唐肃宗的信任宦官和惧怕老婆,目的作于警戒代宗不要走他父亲的老(de lao)道;第二首回忆的是唐玄宗是开元盛世,目的在于鼓舞代宗恢复往日繁荣,并不是为忆昔而忆昔。
  诗人上场时,背景是花间,道具是一壶酒,登场角色只是他一个人,动作是独酌,加上“无相亲”三个字,场面单调得很。于是诗人忽发奇想,把天边的明月,和月光下他的影子,拉了过来,连他自己在内,化成了三个人,举杯共酌,冷清清的场面,就热闹起来了。这是“立”。
  首句“闲坐悲君亦自悲”,承上启下。以“悲君”总括上两首,以“自悲”引出下文。由妻子的早逝,想到了人寿的有限。人生百年,也没有多长时间。诗中引用了邓攸、潘岳两个典故。邓攸心地如此善良,却终身无子,这就是命运的安排。潘岳《悼亡诗》写得再好,对于死者来说,也没有什么意义,等于白费笔墨。诗人以邓攸、潘岳自喻,故作达观无谓之词,却透露出无子、丧妻的深沉悲哀。接着从绝望中转出希望来,寄希望于死后夫妇同葬(tong zang)和来生再作夫妻。但是,再冷静思量:这仅是一种虚无缥缈的幻想,更是难以指望的,因而更为绝望:死者已矣,过去的一切永远无法补偿了!诗情愈转愈悲,不能自已,最后逼出一个无可奈何的办法:“惟将终夜长开眼,报答平生未展眉。”诗人仿佛在对妻子表白自己的心迹:我将永远永远地想着你,要以终夜“开眼”来报答你的“平生未展眉”。真是痴情缠绵,哀痛欲绝。
  "清时难屡得,嘉会不可常。"清时,指政治清明的时世。屡得,多得。嘉会,指美好的朋友聚集的盛会。政治清明的时世难以多得,美好的盛会不能经常。两联对偶句,既有比喻嘉会象政治清明的时世难得那样不能经常,又含有前因后果的关系。正是由于战乱没有平息,社会不安定,国家没有统一,清明的时世没有到来,所以,朋友间的聚会自然就不能经常。诗人流露出对当时国家政治时世的不满和对朋友的聚会的珍惜之情。本诗写送别,先从当时的时势下笔,为后面叙写惜别之情定下了思想基调,给人以高屋建瓴之感,足见诗人运笔之巧妙。
  接着,诗人写远望中的洛阳。首先映入眼帘的是一派萧条、凄凉的景象:"洛阳何寂寞,宫室尽烧焚。"往日洛阳繁荣、昌盛的景象不见了,眼前只是一座被焚烧后的寂寞荒城。读到这里,读者会很自然地联想到当年董卓焚烧洛阳时的情景。初平元年(公元190年),董卓为了逃避关东各州郡联军的讨伐,挟持汉献帝迁都长安,临行前悉烧宫庙,官府,居家。二百里内,室屋荡尽,无复鸡犬 (《资治通鉴》卷五十九)。给人民带来了无穷的灾难。这里,诗人用"何寂寞"引起下文,为后面具体描绘洛阳的残破景象作了必要的铺垫。
  北宋初期,薛居正编写《五代史》(《旧五代史》),认为王朝的更迭是由于天命所致,欧阳修对此不以为然。他自己动手撰写成了七十四卷的《五代史记》(《新五代史》),以史为鉴,以期引起宋朝统治者的警惕。《新五代史》问世后,在相当长的一段时间内,薛史不再被世人重视。欧阳修发议论喜欢用“呜呼”。《东皋杂志》的作者说:“神宗问荆公(王安石)‘曾看五代史否?’公对曰‘臣不曾仔细看,但见每篇首必曰呜呼,则事事皆可叹也。’余为公真不曾仔细看;若仔细看,必以呜呼为是。”这正说明了欧(liao ou)阳修编写这部史书的用意。

创作背景

  遗憾的是,当时的乌孙国王猎骄靡已经年老体弱,而刘细君正值豆蔻年华,加之语言不通,水土不服,习俗不同,刘细君自然是孤苦悲伤,度日如年,分外思亲,故作下《悲愁歌》一诗。

  

王仲文( 近现代 )

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简 介

王仲文 宋衢州常山人,字仲父。仁宗嘉祐六年中制科。累官至秘阁校理。性刚直,与王安石交友甚笃,然未尝降意相下。

巴丘书事 / 司马道

眉边全失翠,额畔半留黄。转入金屏影,隈侵角枕光。
谷树云埋老,僧窗瀑影寒。自嫌心不达,向此梦长安。"
"寓居无不在天涯,莫恨秦关道路赊。缭绕城边山是蜀,
庭垂河半角,窗露月微棱。俱入论心地,争无俗者憎。"
隐映云边是国门。锦袖臂鹰河北客,青桑鸣雉渭南村。
试望家田还自适,满畦秋水稻苗平。"
凤髻随秋草,鸾舆入暮山。恨多留不得,悲泪满龙颜。"
两蜀词人多载后,同君讳却马相如。"


夜宴谣 / 夏诒霖

置向汉宫图画里,入胡应不数昭君。
一朵又一朵,并开寒食时。谁家不禁火,总在此花枝。
"草白河冰合,蕃戎出掠频。戍楼三号火,探马一条尘。
把向严滩寻辙迹,渔台基在辗难倾。"
"春云薄薄日辉辉,宫树烟深隔水飞。
近抛三井更深去,不怕虎狼唯怕人。"
所难留着述,谁不秉陶钧。丧乱时多变,追思事已陈。
紫溪旧隐还如此,清夜梁山月更明。"


金缕衣 / 堵简

"有国由来在得贤,莫言兴废是循环。
只应青帝行春罢,闲倚东墙卓翠旗。"
丹桂枝垂月里馨。霜雪不飞无翠竹,鲸鲵犹在有青萍。
可惜寒声留不得,旋添波浪向人间。"
"惟君怀至业,万里信悠悠。路向东溟出,枝来北阙求。
"外邑官同隐,宁劳短吏趋。看云情自足,爱酒逸应无。
晋沼寻游凤,秦冠竟叹鸮.骨凡鸡犬薄,魂断蕙兰招。
八韵与五字,俱为时所先。幽魂应自慰,李白墓相连。


山行 / 何璧

娇饶意态不胜羞,愿倚郎肩永相着。"
桂和秋露滴,松带夜风吟。冥寞知春否,坟蒿日已深。"
结根方迸竹,疏荫托高桐。苒苒齐芳草,飘飘笑断蓬。
"归去宜春春水深,麦秋梅雨过湘阴。乡园几度经狂寇,
玉枕晓憎帘外声。才子爱奇吟不足,美人怜尔绣初成。
整髻花当槛,吹灯月在窗。秦台非久计,早晚降霓幢。"
因携一家住,赢得半年吟。(《石首县》)
君前愿报新颜色,团扇须防白露秋。"


沁园春·十万琼枝 / 金章宗

卷地飞蓬有烧明。楚客早闻歌凤德,刘琨休更舞鸡声。
调古清风起,曲终凉月沉。却应筵上客,未必是知音。"
"蕊珠宫里谪神仙,八载温陵万户闲。心地阔于云梦泽,
"城上寒来思莫穷,土囊萍末两难同。飘成远浪江湖际,
"看看秋色晚,又是出门时。白发生非早,青云去自迟。
"江南萧洒地,本自与君宜。固节还同我,虚心欲待谁。
眼前便是神仙事,何必须言洞府间。"
轻笼行殿迷天子,抛掷长安似梦中。"


山石 / 金渐皋

相聚即为邻,烟火自成簇。约伴过前溪,撑破蘼芜绿。
无力春烟里,多愁暮雨中。不知何事意,深浅两般红。"
斜日风收钓,深秋雨信梁。不知双阙下,何以谓轩裳。"
祭星秋卜日,采药晓登山。旧放长生鹿,时衔瑞草还。"
岳雨狂雷送,溪槎涨水吹。家山如此景,几处不相随。"
影摇云外树,声褭月中秋。曾向巴江宿,当时泪亦流。"
画楼闲望擘珠帘。金杯有喜轻轻点,银鸭无香旋旋添。
何事晚来微雨后,锦江春学曲江春。"


庆清朝·榴花 / 揭祐民

"战鼙鸣未已,瓶屦抵何乡。偶别尘中易,贪归物外忙。
"风雨萧萧欲暮秋,独携孤剑塞垣游。
"寂寂阴溪水漱苔,尘中将得苦吟来。
鸡舌销时北阙惊。岳客出来寻古剑,野猿相聚叫孤茔。
"前年相送灞陵春,今日天涯各避秦。
"姓字看侵尺五天,芳菲占断百花鲜。
六韬何必待秦师。几时鸾凤归丹阙,到处乌鸢从白旗。
"风有危亭月有台,平津阁畔好裴回。虽非宋玉诛茅至,


四块玉·别情 / 陈瞻

不识朝,不识市,旷逍遥,闲徙倚。一杯酒,无万事;
没雁云横楚,兼蝉柳夹河。此心闲未得,到处被诗磨。"
诗苦无人爱,言公是世仇。却怜庭际草,中有号忘忧。"
"雪窦峰前一派悬,雪窦五月无炎天。
桃花脸薄难藏泪,柳叶眉长易觉愁。
爱伴西施去采香。风定只应攒蕊粉,夜寒长是宿花房。
今日始知天有意,还教雪得一生心。"
倚风如唱步虚词。乍开檀炷疑闻语,试与云和必解吹。


好事近·春雨细如尘 / 沈湛

平乐旧欢收不得,更凭飞梦到瀛洲。"
"朱邸平台隔禁闱,贵游陈迹尚依稀。云低雍畤祈年去,
今日竞飞杨叶箭,魏舒休作画筹人。"
拟离门馆东归去,又恐重来事转疏。"
仙人恩重何由报,焚尽星坛午夜香。"
昨日中官说天意,即飞丹诏立新碑。"
小婢不须催柘弹,且从枝上吃樱桃。"
"泗上未休兵,壶关事可惊。流年催我老,远道念君行。


游黄檗山 / 李中简

不经公子梦,偏入旅人肠。借问高轩客,何乡是醉乡。"
"何以保孤危,操修自不知。众中常杜口,梦里亦吟诗。
钗股欲分犹半疑。朗月清风难惬意,词人绝色多伤离。
"莫嫌谈笑与经过,却恐闲多病亦多。
"结茅只约钓鱼台,溅水鸬鹚去又回。春卧瓮边听酒熟,
尽交风景入清机。半川阴雾藏高木,一道晴蜺杂落晖。
夫君别我应惆怅,十五年来识素衣。"
留得和羹滋味在,任他风雪苦相欺。"