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次元明韵寄子由

近现代 / 宋之问

剖之尽蠹虫,采掇爽其宜。纷然不适口,岂只存其皮。
菜传纤手送青丝。巫峡寒江那对眼,杜陵远客不胜悲。
寇盗尚凭陵,当君减膳时。汝病是天意,吾谂罪有司。
竟能尽说诸侯入,知有从来天子尊。
"谁能守清躅,谁能嗣世儒。吾见何君饶,为人有是夫。
"故交日零落,心赏寄何人。幸与冯唐遇,心同迹复亲。
褐衣不得见,黄绶翻在身。吏道顿羁束,生涯难重陈。
冰壶动瑶碧,野水失蛟螭。入幕诸彦集,渴贤高选宜。
"日月生天久,年年庆一回。时平祥不去,寿远节长来。
爱君采莲处,花岛连家山。得意且宁省,人生难此还。"
觉路经中得,沧洲梦里寻。道高仍济代,恩重岂投簪。
黄霸官犹屈,苍生望已愆。唯馀卿月在,留向杜陵悬。
"白简初分命,黄金已在腰。恩华通外国,徒御发中朝。
丈夫贵壮健,惨戚非朱颜。"
小店关门树,长河华岳祠。弘农人吏待,莫使马行迟。"
苦饥始得食一虫。谁言养雏不自哺,此语亦足为愚蒙。
君子慎止足,小人苦喧阗。我何良叹嗟,物理固自然。"
"诏书下青琐,驷马还吴洲。束帛仍赐衣,恩波涨沧流。
故国三年一消息。终南渭水寒悠悠。五陵豪贵反颠倒,


次元明韵寄子由拼音解释:

po zhi jin du chong .cai duo shuang qi yi .fen ran bu shi kou .qi zhi cun qi pi .
cai chuan xian shou song qing si .wu xia han jiang na dui yan .du ling yuan ke bu sheng bei .
kou dao shang ping ling .dang jun jian shan shi .ru bing shi tian yi .wu shen zui you si .
jing neng jin shuo zhu hou ru .zhi you cong lai tian zi zun .
.shui neng shou qing zhu .shui neng si shi ru .wu jian he jun rao .wei ren you shi fu .
.gu jiao ri ling luo .xin shang ji he ren .xing yu feng tang yu .xin tong ji fu qin .
he yi bu de jian .huang shou fan zai shen .li dao dun ji shu .sheng ya nan zhong chen .
bing hu dong yao bi .ye shui shi jiao chi .ru mu zhu yan ji .ke xian gao xuan yi .
.ri yue sheng tian jiu .nian nian qing yi hui .shi ping xiang bu qu .shou yuan jie chang lai .
ai jun cai lian chu .hua dao lian jia shan .de yi qie ning sheng .ren sheng nan ci huan ..
jue lu jing zhong de .cang zhou meng li xun .dao gao reng ji dai .en zhong qi tou zan .
huang ba guan you qu .cang sheng wang yi qian .wei yu qing yue zai .liu xiang du ling xuan .
.bai jian chu fen ming .huang jin yi zai yao .en hua tong wai guo .tu yu fa zhong chao .
zhang fu gui zhuang jian .can qi fei zhu yan ..
xiao dian guan men shu .chang he hua yue ci .hong nong ren li dai .mo shi ma xing chi ..
ku ji shi de shi yi chong .shui yan yang chu bu zi bu .ci yu yi zu wei yu meng .
jun zi shen zhi zu .xiao ren ku xuan tian .wo he liang tan jie .wu li gu zi ran ..
.zhao shu xia qing suo .si ma huan wu zhou .shu bo reng ci yi .en bo zhang cang liu .
gu guo san nian yi xiao xi .zhong nan wei shui han you you .wu ling hao gui fan dian dao .

译文及注释

译文
鲧经营了哪些事业?禹是什么使他事成?
霸主的基业于是乎衰败不振,而晋楚的国势趁此壮大兴隆。
祖国的大好河山和原来没有什么不同,而人民已成了异族统治的臣民。
浓密的柳荫把河桥遮藏,黄莺在(zai)清静的古台旧苑中鸣啭,我曾多少次骑着骏马到此处与你共度春光。还(huan)记得那次夜泊桥边,很快便进入了温柔之乡。我的词才显得笨拙,只顾与你共饮清觞,共剪灯花,那一宵过得太快太匆忙。还记得与你嬉游之处,青草铺就(jiu)的小路上留下你轻盈的脚步,两舟相并,我与你荡漾于城南横塘。
夕阳西下,酒家里好像也显得宁静闲适,只有几只船儿还未曾靠岸。空气里弥漫着花香,连水好像也变得香了,茅舍也进入了夜色之中。断桥头上卖鱼的人也散了。
摇首出红尘,醒和醉更无时节。活计绿衣服青帽子,惯披霜冲雪。 晚来风(feng)定钓丝闲,上下是新月。千里的水天混合成了一种颜色,看孤鸿明灭。
别后半年未收到你的信,思肠为你断作千百寸,每一寸都系结着万千的愁,每一个愁结都揪着我的心。相见的机会是那样难得,悔不该就那样轻易地(di)离分,又是去(qu)年一样梨花白如雪,登楼看花更伤春。
梅花并不想费尽心思去争艳斗宠,对百花的妒忌与排斥毫不在乎。即使凋零了,被碾作泥土,又化作尘土了,梅花依然和往常一样散发出缕缕清香。
  顺帝阳嘉元年,张衡又制造了候风地动仪。这个地动仪是用纯铜铸造的,直径有8尺,上下两部分相合盖住,中央凸起,样子像个大酒樽。外面用篆体文字和山、龟、鸟、兽的图案装饰。内部中央有根粗大的铜柱,铜柱的周围伸出八条滑道,还装置着枢纽,用来拨动机件。外面有八条龙。龙口各含一枚铜丸,龙头下面各有一个蛤蟆,张着嘴巴,准备接住龙口吐出的铜丸。仪器的枢纽和机件制造得很精巧,都隐藏在酒尊形的仪器中,覆盖严密得没有一点缝隙。如果发生地震,仪器外面的龙就震动起来,机关发动,龙口吐出铜丸,下面的蛤蟆就把它接住。铜丸震击的声音清脆响亮,守候机器的人因此得知发生地震的消息。地震发生时只有一条龙的机关发动,另外七个龙头丝毫不动。按照震动的龙头所指的方向去寻找,就能知道地震的方位。用实际发生的地震来检验仪器,彼此完全相符,真是灵验如神。从古籍的记载中,还看不到曾有这样的仪器。有一次,一条龙的机关发动了,可是洛阳并没有感到地震,京城的学者都奇怪它这次没有应验。几天后,驿站上传送文书的人来了,证明果然在陇西地区发生地震,大家这才都叹服地动仪的绝妙。从此以后,朝廷就责成史官根据地动仪记载每次地震发生的方位。
眼前江(jiang)船何其匆促,不等到江流平静就迎着风浪归去。
诚恳而来是为寻找通向世外桃源之路,既然如此,只好归去,做一个赤松仙子隐逸罢了。松子:赤松子。古代神话中的仙人,相传神农时为一说为帝喾之师,后为道教所信奉。《史记·留侯世家》:“愿弃人间事,欲从赤松子游耳。”“松子家”,指学仙求道雨师。的隐逸者之家,即孟浩然的隐居处。
只要我的情(qing)感坚贞不易,形消骨立又有什么关系。
临邛道士正客居长安,据说他能以法术招来贵妃魂魄。
我想请缨参战,不愿意羁旅在南方的古越国地带,我要直趋燕然山,铭功勒石
为死别往往使人泣不成声, 而生离却常令人更加伤悲。 江南山泽是瘴疬流行之处, 被贬谪的人为何毫无消息?
芳草犹如她的席垫,松树犹如她的车盖。
应当趁年富力强之时勉励自己,光阴流逝,并不等待人。
时光如水一天天流逝啊,老来倍感空虚安身无方。
持有宝弓珧弧套着上好的扳指,前去把那巨大的野猪射猎追赶。
躺在床上从枕边看去,青山象屏风围绕着绿湖,周围点缀这点点灯光,每天晚上只能眼看这景象。寂寞中起身来掀起窗纱,看见月亮正在花丛上缓缓移动。
今日的我在冥冥之中遨游,那也独自游弋的人们将何处追求呢?

注释
⑹兰台:汉代藏图书秘籍的宫观,这里借指诗人供职的秘书省。类:类似。转:一作“断”。
(11)闻:名声,声望。
妄自菲薄:过分看轻自己。妄:随便,胡乱,轻率。菲薄:微薄。
⑽短兵:指刀剑一类武器。
霏:飘扬。

赏析

  “精卫衔微木,将以填沧海。”起笔二句,概括了精卫的神话故事,极为简练、传神。《山海经·北山经》云:“发鸠之山……有鸟焉,其状如乌,文首、白喙、赤足,名曰精卫,其鸣自詨。是炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于东海,溺而不返,故为精卫。常衔西山之木石,以堙于东海。”精卫为复溺死之仇,竟口衔微木,要填平东海。精卫之形,不过为一小鸟,精卫之志则大矣。“精卫衔微木”之“衔”字、“微”字,可以细心体会。“衔”字为《山海经》原文所有,“微”字则出诸诗人之想象,两字皆传神之笔,“微木”又与下句“沧海”对举。精卫口中所衔的细微之木,与那莽苍之东海,形成强烈对照。越凸出精卫复仇之艰难、不易,便越凸出其决心之大,直盖过沧海。从下字用心之深,足见诗人所受感动之深。“刑天舞干戚,猛志固常在。”此二句,概括了刑天的神话故事,亦极为简练、传神。《山海经·海外西经》云:“刑天与帝至此争神,帝断其首,葬之常羊之山,乃以乳为目,以脐为口,操干戚以舞。”干,盾也;戚,斧也。刑天为复断首之仇,挥舞斧盾,誓与天帝血战到底,尤可贵者,其勇猛凌厉之志,本是始终存在而不可磨灭的。“刑天舞干戚”之“舞”字,“猛志固常在”之“猛”字,皆传神之笔。渊明《咏荆轲》“凌厉越万里”之“凌厉”二字,正是“猛”字之极好诠释。体会以上四句,“猛志固常在”,实一笔挽合精卫、刑天而言,是对精卫、刑天精神之高度概括。“猛志”一语,渊明颇爱用之,亦最能表现渊明个性之一面。《杂诗·忆我少壮时》“猛志逸四海”,是自述少壮之志。此诗作于晚年,“猛志固常在”,可以说是借托精卫、刑天,自道晚年怀抱。下面二句,乃申发此句之意蕴。“同物既无虑,化去不复悔。”“同物”,言同为有生命之物,指精卫、刑天之原形。“化去”,言物化,指精卫、刑天死而化为异物。“既无虑”实与“不复悔”对举。此二句,上句言其生时,下句言其死后,精卫、刑天生前既无所惧,死后亦无所悔也。此二句,正是“猛志固常在”之充分发挥。渊明诗意绵密如此。“徒设在昔心,良辰讵可待。”结笔二句,叹惋精卫、刑天徒存昔日之猛志,然复仇雪恨之时机,终未能等(neng deng)待得到。诗情之波澜,至此由豪情万丈转为悲慨深沉,引人深长思之。猛志之常在,虽使人感佩;而时机之不遇,亦复使人悲惜。这其实是一种深刻的悲剧精神。
  开头四句明白如话,点出了写作的缘起。这四句中,“石鼓”二字凡三见,似乎平淡拖沓,其实不然。韩愈开创以文为诗的先河,不避同字且不避同式,正是古文的惯习。这里“劝”字下得十分精当,它省去了诗人几多犹豫的潜台词与推诿的闲笔墨,具有一字九鼎之效。韩愈向来自负于“金石刻画臣能为”(李商隐《韩碑》),但对此却自惭才疏,那么石鼓文的深奥难懂也就不言而喻了。
  最后三句言祭后宴饮,也就是“旅酬”。这里突出的是宴饮时的气氛,不吵不闹,合乎礼仪。《小雅·桑扈》最后一章:“兕觥其觩,旨酒思柔。彼(通‘匪’)交(儌)匪敖,万福来求(聚(ju))。”与这三句正可互相印证。
  这位倚阑人眼中所见、心中所思的是什么呢?“燕子不归春事晚,一汀烟雨杏花寒。”燕子还没有回到旧窝,而美好的春光已快要完了。虽是眼中之景,却暗喻着心中之情:游子不归,红颜将老。“一汀烟雨杏花寒”,正是“春事晚”的具体描绘。迷蒙的烟雨笼罩着一片沙洲,料峭春风中的杏花,也失去了晴日下艳丽的容光,显得凄楚可怜。这景色具体而婉曲地传出倚阑人无端的怅惘,不尽的哀愁。如此写法,使无形之情因之而可见,无情之景因之而可思。宋人贺铸《青玉案·凌波不过横塘路》词里的警句:“试问闲愁都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨”,可能就是受到这首唐诗的启发的。
  她一觉醒来,只见斜月透进碧纱窗照到床前,环境如此清幽,心头却无比寂寞,更有那秋虫悲鸣,催人泪下;她的泪水早已沾湿了衣襟。
  “畏途巉岩”以下四韵七句,仍然紧接着上文四韵写下去,不过改变了描写的对象。现在不写山高路险,而写山中的禽鸟了。诗人说:这许多不可攀登的峥嵘的山岩,真是旅人怕走的道路(畏途)。在这一路上,你能见到的只是古树上悲鸣的鸟,雌的跟着雄的在幽林中飞绕。还有蜀地著名的子规鸟,常在月下悲鸣。据说古代有一个蜀王,名叫杜宇,号为望帝。他因亡国而死,死后化为子规鸟,每天夜里在山中悲鸣,好像哭泣一样。
  阮籍五言《咏怀八十二首(er shou)》,是千古杰作,对中国古代五言诗的发展做出了贡献。但是刘勰说:“阮旨遥深。”(《文心雕龙·明诗》)钟嵘说:“厥旨渊放,归趣难求。”(《诗品》上)李善说:“文多隐避,百代之下,难以情测。”(《文选》卷二十三)都说明阮籍诗隐晦难解。阮诗隐晦难解的原因,主要是由于多用比兴手法。而这是特定的时代和险恶的政治环境及诗人独特的遭遇造成的。
  听着这来自远古的动人心魄、直冲云霄的愤怒悲恸的呼声,就连今天的人也禁不住为这位生活于乱离之世的诗人的不幸遭遇洒一掬同情之泪了。文学是活的社会生活与心灵体验的历史,《《小雅·黄鸟》佚名 古诗》这首诗,正是春秋末叶社会政治腐败、经济衰退、世风日下之坏乱景象的一个极具典型意义的缩影。作者在这里所要表达的是一种不堪忍受剥削和压榨的愤怒和对世道人心的彻底绝望。
  《《灵隐寺月夜》厉鹗 古诗》是一首五言古体诗。灵隐寺,在杭州西湖西北灵隐山麓,附近有飞来峰、冷泉亭诸名胜,是西湖的游览胜地。“月夜”标题,可见这首诗描写的是灵隐寺的月夜景色。从诗中“夜寒”、“落叶”看,时间当在深秋。
  诗作第五层,即“外承欢之汋约兮”以下三节,承接第四(di si)层的正面抒情,进而揭出造成国家危难之根源。朝廷那些奸佞之徒善于逢迎奉承,不仅因为他们无能,还因为他们无忧国忧民之心,只知为了一己的利益而诬陷正直之士,所以在治国安民方面实在难以倚靠。但关键还在于当政者喜好怎么样的人。“憎愠惀之脩美兮,好夫人之忼慨”,便是屈原对顷襄王的评价。批判的矛头直接指向最高统治者。作品表现的思想是极其深刻的。
  (六)总赞
  首句写京口(即今日镇江)送别场景,“铙吹喧京口”,钟鼓齐鸣,运用通感,以听觉感受来写视觉形象,一个“喧”字表现了送别场面之热烈壮观。“风波下洞庭”,这一句点明邢济取水路前往桂州,一个“下”字勾划出了由江入湖、扬帆直济之气势。首联不落渲染离情别绪的窠臼,反而写得意气昂扬,而惜别感情则隐含于中,“风波下洞庭”一句,表现出了诗人目送孤帆碧天、望尽风烟洞庭的深情,感情含蓄而沉着。
  这是一首叙事诗,却带有浓厚的抒情性,事与情交织成一片。三段的末尾各以两句感叹语作结,每一段是叙事的一个自然段落,也是感情旋律的一个自然起伏。事和情配合得如此和谐,使全诗具有鲜明的节奏感,有“一唱三叹”之妙。
  德国美学家黑(jia hei)格尔说:“灵魂集中在眼睛里,灵魂不仅要通过眼睛去看事物,而且也要通过眼睛才被人看见”(《美学》第一卷)。其实,艺术描写的这一美学原则,二千多年前中国的民间诗人已心领神会,运用娴熟。从《卫风·硕人》的“巧笑倩兮”“美目盼兮”,到《郑风·《野有蔓草》佚名 古诗》的“清扬婉兮”“婉如清扬”,都是通过流盼婉美的眼睛,写姑娘的美丽。在短小的抒情篇章中,只有通过传神的“点睛”之笔,才可能写活人物;而在陌生男女邂逅相遇之时,四目注视,相对而望,也是最自然的表情。因而,这里的“点睛”之笔,可以说虽着力而极自然。

创作背景

  这首诗是李白青年时期出蜀至荆门时赠别家乡而作,这在学术界没有争议,但具体作年有多种说法,主要有三种:一说作于开元十二年(724年),二说作于开元十三年(725年),三说作于开元十四年(726年)。根据郁贤皓的说法,李白是在开元十二年(724年)辞亲远游。诗人从“五岁诵六甲”起,直至远渡荆门,一向在四川生活,读书于戴天山上,游览峨眉,隐居青城,对蜀中的山山水水怀有深挚的感情,这次离别家乡,发青溪,向三峡,下渝州,渡荆门,轻舟东下,意欲“南穷苍梧,东涉溟海”。这是诗人第一次离开故乡开始漫游全国,准备实现自己的理想抱负。

  

宋之问( 近现代 )

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简 介

宋之问 宋之问,字延清,一名少连,汉族,汾州(今山西汾阳市)人。一说虢州弘农(今河南灵宝县)人。初唐时期的着名诗人。

石榴 / 宇己未

"淮阳卧理有清风,腊月榴花带雪红。
生理何颜面,忧端且岁时。两京三十口,虽在命如丝。"
"按节辞黄阁,登坛恋赤墀。衔恩期报主,授律远行师。
焉有力恣谄惑,而不亡其国?呜唿亡王,忍为此心!
一秋常苦雨,今日始无云。山路时吹角,那堪处处闻。"
"下帷长日尽,虚馆早凉生。芳草犹未荐,如何蜻蛚鸣。
风烟巫峡远,台榭楚宫虚。触目非论故,新文尚起予。
"玄云低禁苑,飞雪满神州。虚白生台榭,寒光入冕旒。


三月晦日偶题 / 亥丙辰

江皋已仲春,花下复清晨。仰面贪看鸟,回头错应人。
"旅梦何时尽,征途望每赊。晚秋淮上水,新月楚人家。
更对乐悬张宴处,歌工欲奏采莲声。"
"烽火惊戎塞,豺狼犯帝畿。川原无稼穑,日月翳光辉。
拭泪相思寒漏长。檐前碧云静如水,月吊栖乌啼鸟起。
水光壁际动,山影浪中摇。不见李元礼,神仙何处要。"
采菊偏相忆,传香寄便风。今朝竹林下,莫使桂尊空。
"白首沧洲客,陶然得此生。庞公采药去,莱氏与妻行。


群鹤咏 / 良妙玉

"由来巫峡水,本自楚人家。客病留因药,春深买为花。
欢娱看绝塞,涕泪落秋风。鸳鹭回金阙,谁怜病峡中。"
倚伏悲还笑,栖迟醉复醒。恩荣初就列,含育忝宵形。
"露沾衣,月隐壁;气凄凄,人寂寂,风回雨度虚瑶席。
"别酒为谁香,春官驳正郎。醉经秦树远,梦怯汉川长。
沧江白发愁看汝,来岁如今归未归。"
槛束哀猿叫,枝惊夜鹊栖。几时陪羽猎,应指钓璜溪。"
"两年戴武弁,趋侍明光殿。一朝簪惠文,客事信陵君。


/ 钊嘉

隐轸推公望,逶迤协帝俞。轩车辞魏阙,旌节副幽都。
"山阳郭里无潮,野水自向新桥。鱼网平铺荷叶,
臼中西山药,袖里淮南方。唯爱隐几时,独游无何乡。"
吹笛秋山风月清,谁家巧作断肠声。风飘律吕相和切,月傍关山几处明。胡骑中宵堪北走,武陵一曲想南征。故园杨柳今摇落,何得愁中曲尽生。
"燕子与百劳,一西复一东。天空信寥廓,翔集何时同。
"郡僻人事少,云山常眼前。偶从池上醉,便向舟中眠。
"峡内多云雨,秋来尚郁蒸。远山朝白帝,深水谒彝陵。
三年奔走空皮骨,信有人间行路难。


惜秋华·七夕 / 续紫薰

"惆怅遥江路,萧条落日过。蝉鸣独树急,鸦向古城多。
群生各一宿,飞动自俦匹。吾亦驱其儿,营营为私实。
"谁谓江山阻,心亲梦想偏。容辉常在目,离别任经年。
尔贤埋照久,余病长年悲。卢绾须征日,楼兰要斩时。
正月蜂相见,非时鸟共闻。杖藜妨跃马,不是故离群。"
哀挽辞秦塞,悲笳出帝畿。遥知九原上,渐觉吊人稀。"
新碑亦崔嵬,佳句悬日月。则是刊石经,终然继梼杌。
传唿戒徒驭,振辔转林麓。阴云拥岩端,沾雨当山腹。


伤歌行 / 圭靖珍

单车动夙夜,越境正炎节。星桥过客稀,火井蒸云热。
渚花兼素锦,汀草乱青袍。戏问垂纶客,悠悠见汝曹。"
无端王事还相系,肠断蒹葭君不知。"
瑶墀侍臣已冥莫。潇湘水国傍鼋鼍,鄠杜秋天失雕鹗。
二鹰勐脑徐侯穟,目如愁胡视天地。杉鸡竹兔不自惜,
"户外昭容紫袖垂,双瞻御座引朝仪。香飘合殿春风转,
泛舟巨石横,登陆草露滋。山门日易久,当念居者思。"
磨铅辱利用,策蹇愁前程。昨夜明月满,中心如鹊惊。


春别曲 / 夫念文

恣此平生怀,独游还自足。"
菱熟经时雨,蒲荒八月天。晨朝降白露,遥忆旧青毡。"
"未识已先闻,清辞果出群。如逢祢处士,似见鲍参军。
使君还继谢临川。射堂草遍收残雨,官路人稀对夕天。
野树侵江阔,春蒲长雪消。扁舟空老去,无补圣明朝。"
"诏许辞中禁,慈颜赴北堂。圣朝新孝理,祖席倍辉光。
扶病垂朱绂,归休步紫苔。郊扉存晚计,幕府愧群材。
高车驷马带倾覆,怅望秋天虚翠屏。"


赠从兄襄阳少府皓 / 邱乙

下界千门在,前朝万事非。看心兼送目,葭菼自依依。"
"只道梅花发,那知柳亦新。枝枝总到地,叶叶自开春。
城畔多野桑,城中多古荒。衣食可力求,此外何所望。"
"季冬日已长,山晚半天赤。蜀道多早花,江间饶奇石。
"许国从来彻庙堂,连年不为在疆场。
及此离垢氛,兴来亦因物。末路期赤松,斯言庶不伐。"
"草堂堑西无树林,非子谁复见幽心。
岁晏风破肉,荒林寒可回。思量入道苦,自哂同婴孩。"


陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首 / 张廖艾

"遭乱发尽白,转衰病相婴。沈绵盗贼际,狼狈江汉行。
"连步青溪几万重,有时共立在孤峰。斋到盂空餐雪麦,
槛峻背幽谷,窗虚交茂林。灯光散远近,月彩静高深。
到来逢岁酒,却去换春衣。吏部应相待,如君才调稀。"
"亦知戍不返,秋至拭清砧。已近苦寒月,况经长别心。
祖帐排舟数,寒江触石喧。看君妙为政,他日有殊恩。"
东游西还力实倦,从此将身更何许。知子松根长茯苓,
春雨洒,春雨洒,周南一望堪泪下。蓬莱殿中寝胡人,


玉楼春·西湖南北烟波阔 / 富察凡敬

五侯焦石烹江笋,千户沉香染客衣。别后想君难可见,
无端王事还相系,肠断蒹葭君不知。"
四海犹未安,一身无所适。自从兵戈动,遂觉天地窄。
千官无倚着,万姓徒悲哀。诛吕鬼神动,安刘天地开。
沙洲枫岸无来客,草绿花红山鸟鸣。"
唯有白鸟飞,空见秋月圆。罢官自南蜀,假道来兹川。
五府瞻高位,三台丧大贤。礼容还故绛,宠赠冠新田。
掩笑歌筵里,传书卧阁中。竟将为别赠,宁与合欢同。"