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三堂东湖作

两汉 / 黄绮

之德。凡二章,章四句)
"只道梅花发,那知柳亦新。枝枝总到地,叶叶自开春。
燕南吹畎亩,济上没蓬蒿。螺蚌满近郭,蛟螭乘九皋。
萧然暴露依山阿。青山万里静散地,白雨一洗空垂萝。
东门忧不入,西河遇亦深。古来失中道,偶向经中寻。
嫩叶生初茂,残花少更鲜。结根龙藏侧,故欲并青莲。
意气即归双阙舞,雄豪复遣五陵知。
鞍马下秦塞,王城通北辰。玄甲聚不散,兵久食恐贫。
竹斋烧药灶,花屿读书床。更得清新否,遥知对属忙。
坠栗添新味,寒花带老颜。侍臣当献纳,那得到空山。"
已看覆前车,未见易后轮。丈夫须兼济,岂能乐一身。
发稀那更插茱萸。横空过雨千峰出,大野新霜万叶枯。
"儿扶犹杖策,卧病一秋强。白发少新洗,寒衣宽总长。
好武宁论命,封侯不计年。马寒防失道,雪没锦鞍鞯。"
沉吟东山意,欲去芳岁晚。怅望黄绮心,白云若在眼。"
余病不能起,健者勿逡巡。上有明哲君,下有行化臣。"
欲知写尽相思梦,度水寻云不用桥。"


三堂东湖作拼音解释:

zhi de .fan er zhang .zhang si ju .
.zhi dao mei hua fa .na zhi liu yi xin .zhi zhi zong dao di .ye ye zi kai chun .
yan nan chui quan mu .ji shang mei peng hao .luo bang man jin guo .jiao chi cheng jiu gao .
xiao ran bao lu yi shan a .qing shan wan li jing san di .bai yu yi xi kong chui luo .
dong men you bu ru .xi he yu yi shen .gu lai shi zhong dao .ou xiang jing zhong xun .
nen ye sheng chu mao .can hua shao geng xian .jie gen long cang ce .gu yu bing qing lian .
yi qi ji gui shuang que wu .xiong hao fu qian wu ling zhi .
an ma xia qin sai .wang cheng tong bei chen .xuan jia ju bu san .bing jiu shi kong pin .
zhu zhai shao yao zao .hua yu du shu chuang .geng de qing xin fou .yao zhi dui shu mang .
zhui li tian xin wei .han hua dai lao yan .shi chen dang xian na .na de dao kong shan ..
yi kan fu qian che .wei jian yi hou lun .zhang fu xu jian ji .qi neng le yi shen .
fa xi na geng cha zhu yu .heng kong guo yu qian feng chu .da ye xin shuang wan ye ku .
.er fu you zhang ce .wo bing yi qiu qiang .bai fa shao xin xi .han yi kuan zong chang .
hao wu ning lun ming .feng hou bu ji nian .ma han fang shi dao .xue mei jin an jian ..
chen yin dong shan yi .yu qu fang sui wan .chang wang huang qi xin .bai yun ruo zai yan ..
yu bing bu neng qi .jian zhe wu qun xun .shang you ming zhe jun .xia you xing hua chen ..
yu zhi xie jin xiang si meng .du shui xun yun bu yong qiao ..

译文及注释

译文
  唉,悲伤啊!你是什么人,什么人啊?我是此地龙(long)场驿的驿丞、余姚王守仁呀。我和你都生长在中原地区,我不知你的家乡是何郡何县,你为什么要来做这座山上的鬼魂啊?古人不会轻率地离开故乡,外出做官也不超过千里。我是因为流放而来此地,理所应当。你又有什么罪过而非来不可呢?听说你的官职,仅是一个小小的吏目而已。薪俸不过五斗米,你领着老婆孩子亲自种田就会有了。为什么竟用这五斗米换去你堂堂七尺之躯?又为什么还觉得不够,再加上你的儿子和仆人啊?哎呀,太悲伤了!你如真正是为留恋这五斗米而来,那就应该欢欢喜(xi)喜地上路,为什么我昨天望见你皱着额头、面有愁容,似乎承受不起那深重的忧虑呢?
(齐宣王)说:“从哪知道我可以呢?”
处死杨妃也是玄宗英明决策,不然就会步陈后主亡国后尘。
我刚回来要宽慰心情,生活料理、生计问题,那里还顾得谈论?
我已经很衰老了。平生曾经一同出游的朋友零落四方,如今还剩下多少?真令人惆怅。这么多年(nian)只是白白老去而已,功名未竟,对世间万事也慢慢淡泊了。还有什么能真正让我感到快乐?我看那青山潇洒多姿,想必青山看我也是一样。不论情怀还是外貌,都非常相似。
  秋风在夜晚暗暗吹过边塞的河流,吹过雁门的桑田,边地一片萧瑟。远远地能够看见胡地有人在打猎,虽说还不是秋天,边塞却已经十分寒冷,战士们只能在严霜中风餐露宿。在战场上,兵士们被分成五道作战,孤军奋战,身经百战。战士们虽然英勇,结果(guo)功劳多的反而会被下狱,想起这,真是让战士们伤心啊。
剪裁好白色的丝绸,轻轻叠成数层,又将淡淡的胭脂均匀的涂抹,时髦(mao)的漂亮衣服,艳丽的色彩融入四溢的清香,简直羞杀了天上的蕊珠宫的仙女。红颜易凋零,更何况,经历了多少无情的风雨 ,面对愁苦的情景,扣问凄凉的院落,还要经受几番春暮。
银子做的指甲是弹铮所用,随身佩带的金鱼小饰品可以用来换酒喝兴致高昂,无须洒扫庭院,大家随意坐在莓苔上喝喝酒吧。 高高的山岩的石阶上狂风吹扬起白雪,细一看,原来是云(yun)门上流下的瀑布在怒吼。酒醒了就想在竹簟上睡上一觉,衣单天冷想穿绵衣。
你我争拿十千钱买一斗好酒,醉眼相看都已七十只差三年。
茂密的竹林丛中深处《鹧鸪》郑谷 古诗寻找温暖的巢穴,夕阳就要落山,带来悲凉的苦意。
吃熊掌就胖,吃蛙腿就瘦。
清明、寒食节过了没多久,百花逐渐退去了原有的艳丽 色彩,慢慢凋谢了。人们为了挽留春光,翻腾衣柜,找出春 天穿的衣服,纷纷出城来到苏堤,尽情游玩。想留住春天的 脚步,然而春之神似乎并不懂得人们的用意。

注释
(62)傥(tǎng):同“倘”。
⑹秦关:秦地关中,即长安所在地。
⑵辛亥:南宋光宗绍熙二年(1191年)。
(4)秋情:指秋天景象所引起的感伤情怀。
⑵诗家:诗人的统称,并不仅指作者自己。清景:清秀美丽的景色。清:一作“新”。新春:即早春。
21.明:天亮。晦:夜晚。
⑼其:指代正在劳动的农民。傍:同“旁”。
16、拉:邀请。
罪三:三条罪状。古代汉语中数词作定语常常放在中心词后。下文的“罪一”“罪二”用法相同。

赏析

  李白一生坎坷蹭蹬,长期浪迹江湖,寄情山水。杜牧此时不但与李白的境遇相仿,而且心绪也有些相似。李白身临佳境曰“幽客时憩泊”;杜牧面对胜景曰“半醒半醉游三日”,都是想把政治上失意后的苦闷消释在可以令人忘忧的美景之中。三、四句合起来,可以看到这样的场面:在蒙蒙的雨雾中,山花盛开,红白相间,幽香扑鼻;似醉若醒的诗人,漫步在这一带有浓烈的自然野趣的景色之中,显得多么陶然自得。
  大鹏是李白诗赋中常常借以(jie yi)自况的意象,它既是自由的象(de xiang)征,又是惊世骇俗的理想和志趣的象征(xiang zheng)。开元十三年(725年),青年李白出蜀漫游,在江陵遇见名道士司马承祯,司马称李白“有仙风道骨焉,可与神游八极之表”,李白当即作《大鹏遇希有鸟赋并序》(后改为《大鹏赋》),自比为庄子《逍遥游》中的大鹏鸟。李白诗中还有一首《临路歌》:“大鹏飞兮振八裔,中天摧兮力不济。余风激兮万世,游扶桑兮挂石袂。后人得之传此,仲尼亡兮谁为出涕?”据唐李华《故翰林学士李君墓志铭序》云,李白“赋《临终歌》而卒”。后人认为可能就是这首《临路歌》,“路”或为“终”之误写。可见李白终生引大鹏自喻之意。按此诗语气直率不谦,故前人有疑非李白之作者,亦有信为李白之作而辨之者。参詹锳主编《李白全集校注汇释集评》此诗题解。
  对曹操的概括是“有酾酒”二句,如注释中所言是借用苏东坡的成说,连“曹公”也是赋中所用的称呼。应当说,东坡对曹操“固一世之雄也”的评语在当时是十分大胆的,其中正包含着折服于历史时空的文人心态。曹操作为“奸雄”、“独夫”已成定评,但对于东坡这样的文人来说,一个人能在天地间独立俯仰,且能创造或影响一段历史,就在空间和时间上取得了“雄”的资格。这同今日的“自我实现”颇为相似。显而易见,曲作者持取的也是这种观念。然而也恰因如此,这一笔已为全曲带上了雄豪的气氛。
  公元851年(宣宗大中五年)夏秋之交,王氏突然病逝,李商隐万分悲痛。这年冬天,他应柳仲郢之辟,从军赴东川(治所梓州,今四川三台县)。痛楚未定,又要离家远行,凄戚的情怀是可想而知的。这首诗,就写于赴蜀途中。
  “南风之薰兮,可以解吾民之愠兮”,这是就苦夏的日常生活而言。赤日炎炎,暑气如蒸,百姓怎能无怨?而南风一起,天气转凉,万民必有喜色。所谓薰风兼细雨,喜至怨忧除。白居易《首夏南池独酌》“熏风自南至,吹我池上林”,就是表达了这种情怀。“南风之时兮,可以阜吾民之财兮”,清凉的南风可以解民之愠,适时的南风则可以阜民之财,由日常生活转而到收成财物,诗意更进一层。《礼记·乐记》曰:“天地之道,寒暑不时则疾,风雨不节则饥。”可见,“南风”的“阜民之财”比之“解民之愠”更为重要,也更为令人祈盼。因此,前人大都从这方面来阐释诗旨。司马迁说:“《南风》之诗者,生长之音也。”(《史记·乐书》)王肃也说(ye shuo):“《南风》,育养民之诗也。”概言之,《南风》之歌,即赞颂“南风”煦育万物、播福万民的恩泽之歌。
  江淹此诗流丽中有悲壮之气。李调元《雨村诗话》云:“诗之绮丽,盛于六朝,而就各代分之,亦有首屈一指之人,……粱则以江淹文通为第一,悲壮激昂。”而这种悲壮又是通过强烈的对比突现出来的。在写魏武时,将其生时的威武雄壮与死后的寂寞萧条作对比;而在写歌妓时,则以青春、自然之美与其生活、命运之悲作对比。帝王的淫威自私与歌妓的痛苦牺牲则是此诗最根本的一个对比。绮丽的辞藻与悲剧的气氛相反相成,形成此诗凄艳的风格,沈博绝丽之中回荡着幽怨之气,这正是楚辞的传统。
  “清风无闲时,潇洒终日夕”,风吹劲松,更觉松树苍劲。古人有诗云:“亭亭山上松,瑟瑟谷中风。风声一何盛,松枝一何劲。”“清风”、“潇洒”、“日夕”等有巨大气势的事物和表现大起大落的动词,使得诗意具有飞扬跋扈、迅猛阔大的气势。风因松而见其盛,松因风而见其劲,为下文期盼“孤松”向往着“直上数千尺”的凌云之势作铺垫。
  三章的最末三句是全篇的结穴,揭出题旨:他可不是平庸的一般的人,他的用心是多么的实在多么的深远啊!全诗叙事,都用赋的手法,从赋中让人品味出赞颂的韵味。“匪直也人,秉心塞渊。”二句虽然也是赋,却有更多的抒情色彩。由于文公“秉心塞渊”,崇尚实际,不繁文缛节做表面文章,才使卫国由弱变强。一、二、三章的所有叙写,无不环绕“秉心塞渊”而展开。难怪方玉(fang yu)润《诗经原始》在此句上有眉评:“是全诗主脑。”
  三、四两句分别从听觉与视觉方面下笔。前句写傍晚秋声万壑起,这是耳闻;后句写数峰默默伫立在夕阳里,这是目睹。这里,“有声”与“无语”两种截然不同的境界相映成趣,越发显示出山村傍晚的沉寂。尤其值得一提的是:“数峰”句写数峰宁静,不从正面着墨,而从反面出之,读来饶有情趣。这正如钱钟书先生在《宋诗选注》中所说的“山峰本来是不能语而‘无语’的,王禹偁说它们‘无语’或如龚自珍《己亥杂诗》说‘送我摇鞭竟东去,此山不语看中原’,并不违反事实;但是同时也仿佛表示它们原先能语、有语、欲语而此刻忽然‘无语’。这样,‘数峰无语’、‘此山不语’才不是一句不消说得的废话······”
  《陈太丘与友期》全文仅有103个字,却叙述了一个完整的故事(关于守信与不守信的一场辩论),刻画了三个有鲜明个性的人物,说明了为人处世,应该讲礼守信的道理。如此有限的文字,却包含了这样丰富的内容,真可谓言简意赅了。如果不是在语言的精炼上造诣高深,要做到这一点是很难的。
  第一首的主要特色在善用赋笔,也就是善用白描的手法写情。诗人先不点明主题,开篇用了整整十二句诗,即占全诗三分之二的篇幅,着意描写主人公夜不安席、徒倚彷徨的情态。诗人将主人公置于秋夜的大背景中,用环境的丰富拓开一介广阔的描写空间,得以从容落笔,淋漓写情,整个画面情景相生,气氛浓郁。
  全诗用四分之三的篇幅重笔浓墨极写阀阅之家穷奢极欲、歌舞夜宴的富贵气象,而主旨却在尾联,诗眼又浓重地点在一个“愁”字上。一“愁”三“满”,首尾相应,产生强烈的对比作用。三“满”正是为了衬托出深“愁”。“愁”,是这首诗通前彻后的中心轴线。
  诗的后两句“若教鲍老当筵舞,转更郎当舞袖长”,笔锋一转,作出假设:倘若让鲍老当筵舞,则鲍老的舞袖较之郭郎反而更显得宽长。这两行诗,令人读后忍俊不禁:哦,原来(yuan lai)那个讥笑郭郎舞袖太郎当的鲍老,其舞袖更为郎当。这样,鲍老就成了一个缺乏自知之明的角色,他对郭郎的讥笑,也就变为他的自我嘲笑。
  白云絮絮,缭绕小渚。“依”字有意趣。越溪(或是缘溪)而至其巖扉,近看则“春草闭闲门”,蓬门长闭,碧草当门,道士不在寓所。如果说一路莓苔给人幽静的印象,那么这里的白云、芳草、静渚、闲门,则充满静穆淡逸的氛围。渚是“静”的,白云、芳草也是静静的。门“闲”,不遇之人,来访者不期然而然的心境也“闲”。一切都显得恬静自然,和谐默契,不受丝毫纷扰。在自然景物的观照中,悄然融入自在平静的心绪,来访不遇的怅然,似乎被这清幽、宁静的环境,带有内省参照的“禅意”所冲化,渐趋恬然。
  诗分二章,仅换数字,这种回环往复的叠章式,是民歌特别是“诗三百”这些古老民歌的常见形式,有一种纯朴亲切的风味,自不必言。各章皆可分为两层,前四句是一层,落脚在“蕑”;后八句为一层,落脚在“勺药”。前一层内部其实还包含一个小转换,即自然向人的转换,风景向风俗的转换。诗人以寥寥四句描绘了一幅风景画,也描绘了一幅风俗画,二者息息相关,因为古代社会风俗的形成大多与自然节气有关。诗人唱道:“溱与洧,方涣涣兮。”“涣涣”二字十分传神,表现出一片冰化雪消、桃花春汛、春风骀荡的情景。春天,真的已经降临到郑国大地。在这幅春意盎然的风景画中,人出现了:“士与女,方秉蕑兮”。人们经过一个冬天严寒的困扰,冰雪的封锁,从蛰伏般的生活状态中苏醒过来,到野外,到水滨,去欢迎春天的光临。而人手一束的嫩绿兰草,便是这次春游的收获,是春的象征。“招魂续魄,拂除不详”,似乎有点神秘,其实其精神内核应是对肃杀的冬气的告别,对新春万事吉祥如意的祈盼。任何虚幻的宗教意识,都生自现实生活的真切愿望。在这里,从自然到人、风景到风俗的转换,是通过“溱与洧”和“士与女”两个结构相同的句式的转换实现的。结构相同的东西可以使人产生由此及彼的对照、联想,因而这里的转换顺理成章,毫不突然。

创作背景

  玩了一天,酒散人归的时候,南湖上全是灯火,第二天索性不在家里演戏了,再到南湖边搭了戏台演。当时江南这一带生活富庶,虽是明末,但还算太平。当时嘉兴实际上处于历史最繁华时间,明末丝绸业发达、手工业发达、交通发达,史念先生认为今天的南湖也没有“酒尽移船曲榭西,满湖灯火醉人归”的情形,可见明朝末年嘉兴南湖繁荣到怎样一个程度。这也是吴梅村最初来南湖看到的情况。

  

黄绮( 两汉 )

收录诗词 (9228)
简 介

黄绮 黄绮(1914-2005),我国着名成就的学者、教育家、书法家。他涉猎广泛,博览群书,在古文字研究、诗词创作、书画篆刻等诸多文化艺术领域都有着独特建树,被学术界称为“黄绮文化现象”。尤其在书法创作方面,独创“铁戟磨沙”体和“三间书”,“铁戟磨沙体”开创出“雄、奇、清、丽”之“中国北派书风”,“三间书”兼容并蓄,凛然独步,深受国内外书法爱好者的喜爱。

浣溪沙·渔父 / 蒋恩德

"向山独有一人行,近洞应逢双鹤迎。尝以素书传弟子,
銮舆驻凤翔,同谷为咽喉。西扼弱水道,南镇枹罕陬。
"驿楼涨海壖,秋月寒城边。相见自不足,况逢主人贤。
但使芝兰秀,何烦栋宇邻。山阳无俗物,郑驿正留宾。
潘郎作赋年,陶令辞官后。达生遗自适,良愿固无负。
久懹懹以ck惋,却迟回而永叹。惧大灵兮不知,
我非王仲宣,去矣徒发蒙。"
豺遘哀登楚,麟伤泣象尼。衣冠迷适越,藻绘忆游睢。


春夜宴桃李园序 / 春夜宴从弟桃花园序 / 及绿蝶

台亭随高下,敞豁当清川。虽有会心侣,数能同钓船。
桃花洞里举家去,此别相思复几春。"
云海南溟远,烟波北渚微。勉哉孙楚吏,彩服正光辉。"
归见莱芜九十翁,为论别后长相忆。"
"今秋乃淫雨,仲月来寒风。群木水光下,万象云气中。
新衔趋建礼,旧位识文昌。唯有东归客,应随南雁翔。"
丞相阁中常醉卧。前年皇帝归长安,承恩阔步青云端。
"中天积翠玉台遥,上帝高居绛节朝。遂有冯夷来击鼓,


长沙过贾谊宅 / 公西欢

凋弊惜邦本,哀矜存事常。旌麾非其任,府库实过防。
有同枯棕木,使我沈叹久。死者即已休,生者何自守。
临岐意颇切,对酒不能吃。回身视绿野,惨澹如荒泽。
莫愁剑阁终堪据,闻道松州已被围。"
"我生性放诞,雅欲逃自然。嗜酒爱风竹,卜居必林泉。
脱身簿尉中,始与捶楚辞。借问今何官,触热向武威。
日月传轩后,衣冠真列仙。则知骊龙珠,不秘清泠泉。
百鸟喧喧噪一鹗,上林高枝亦难托。宁嗟人世弃虞翻,


渭阳 / 宗政尚斌

出入交三事,飞鸣揖五侯。军书陈上策,廷议借前筹。
江月辞风缆,江星别雾船。鸡鸣还曙色,鹭浴自清川。
"掩扉常自静,驿吏忽传唿。水巷惊驯鸟,藜床起病躯。
政术甘疏诞,词场愧服膺。展怀诗诵鲁,割爱酒如渑。
形骸实土木,亲近唯几杖。未曾寄官曹,突兀倚书幌。
"茂德为邦久,丰貂旧相尊。发生传雨露,均养助干坤。
燕王买骏骨,渭老得熊罴。活国名公在,拜坛群寇疑。
"五马渭桥东,连嘶逐晓风。当年紫髯将,他日黑头公。


修身齐家治国平天下 / 蹉以文

崎岖凌危栈,惴栗惊心神。峭壁上嵚岑,大江下沄沄.
莲界千峰静,梅天一雨清。禅庭未可恋,圣主寄苍生。"
崔嵬扶桑日,照耀珊瑚枝。风帆倚翠盖,暮把东皇衣。
"野寺隐乔木,山僧高下居。石门日色异,绛气横扶疏。
寒花开已尽,菊蕊独盈枝。旧摘人频异,轻香酒暂随。地偏初衣夹,山拥更登危。万国皆戎马,酣歌泪欲垂。
更怜归鸟去,宛到卧龙居。笑指丛林上,闲云自卷舒。
有客过茅宇,唿儿正葛巾。自锄稀菜甲,小摘为情亲。"
"高亭宾客散,暑夜醉相和。细汗迎衣集,微凉待扇过。


早春夜宴 / 愚甲午

早鸿闻上苑,寒露下深宫。颜色年年谢,相如赋岂工。"
简异当朝执,香非寓直熏。差肩何记室,携手李将军。
"乡关胡骑远,宇宙蜀城偏。忽得炎州信,遥从月峡传。
暮雨山开少,秋江叶落迟。功成益地日,应见竹郎祠。"
山遮魏阙路,日隐洛阳云。谁念联翩翼,烟中独失群。"
"骏马牵来御柳中,鸣鞭欲向渭桥东。
风幔何时卷,寒砧昨夜声。无由出江汉,愁绪月冥冥。"
山河迤逦静纤尘。和风醉里承恩客,芳草归时失意人。


念奴娇·留别辛稼轩 / 赏又易

"前程观拜庆,旧馆惜招携。荀氏风流远,胡家清白齐。
知己欲依何水部,乡人今正贱东丘。"
未暇泛沧海,悠悠兵马间。塞门风落木,客舍雨连山。
羁绊心常折,栖迟病即痊。紫收岷岭芋,白种陆池莲。
"平明登古戍,徙倚待寒潮。江海方回合,云林自寂寥。
旧随汉使千堆宝,少答胡王万匹罗。
鵩鸟长沙讳,犀牛蜀郡怜。素车犹恸哭,宝剑谷高悬。
"我衰更懒拙,生事不自谋。无食问乐土,无衣思南州。


桑中生李 / 阚傲阳

"角巾高枕向晴山,颂简庭空不用关。秋风窗下琴书静,
羽翼怀商老,文思忆帝尧。叨逢罪己日,沾洒望青霄。
玉策奉诚信,仙佩俟奔驿。香气入岫门,瑞云出岩石。
沧江白发愁看汝,来岁如今归未归。"
"今日苦短昨日休,岁云暮矣增离忧。霜凋碧树待锦树。
味如甘露浆,挥弄滑且柔。翠旗澹偃蹇,云车纷少留。
城池何萧条,邑屋更崩摧。纵横荆棘丛,但见瓦砾堆。
依依北舍松,不厌吾南邻。有情尽弃捐,土石为同身。


将赴吴兴登乐游原一绝 / 端木燕

为政风流今在兹。可怜宾客尽倾盖,何处老翁来赋诗。
始知天上文星失。尝恨知音千古稀,那堪夫子九泉归。
"谷口好泉石,居人能陆沈。牛羊下山小,烟火隔云深。
玉润终孤立,珠明得暗藏。馀寒折花卉,恨别满江乡。"
"使君朱两轓,春日整东辕。芳草成皋路,青山凉水源。
勐将宜尝胆,龙泉必在腰。黄图遭污辱,月窟可焚烧。
昔常以荒浪,不敢学为吏。况当在兵家,言之岂容易。
"圣代务平典,輶轩推上才。迢遥溟海际,旷望沧波开。


白燕 / 郤慧云

楚水通荥浦,春山拥汉京。爱君方弱冠,为赋少年行。"
遥羡绣衣客,冏然马首先。得餐武昌鱼,不顾浔阳田。
宫禁经纶密,台阶翊戴全。熊罴载吕望,鸿雁美周宣。
鸣钟山虎伏,说法天龙会。了义同建瓴,梵法若吹籁。
广固才登陟,毗陵忽阻修。三台冀入梦,四岳尚分忧。
雅望与英姿,恻怆槐里接。三军晦光彩,烈士痛稠叠。
政用疏通合典则,戚联豪贵耽文儒。兵革未息人未苏,
行李多光辉,札翰忽相鲜。谁谓岁月晚,交情尚贞坚。