首页 古诗词 凉思

凉思

五代 / 李秉礼

"欲向幽偏适,还从绝地移。秦官鼎食贵,尧世土阶卑。
谿谷无异石,塞田始微收。岂复慰老夫,惘然难久留。
"楚客忆乡信,向家湖水长。住愁春草绿,去喜桂枝香。
崎岖凌危栈,惴栗惊心神。峭壁上嵚岑,大江下沄沄.
"昨日看摇落,惊秋方怨咨。几经开口笑,复及看花时。
"石宫春云白,白云宜苍苔。拂云践石径,俗士谁能来。
黛中分远近,笔下起风烟。岩翠深樵路,湖光出钓船。
"柱史才年四十强,须髯玄发美清扬。朝天绣服乘恩贵,
楚贡何年绝,尧封旧俗疑。长吁翻北寇,一望卷西夷。
"圃畦新雨润,愧子废锄来。竹杖交头拄,柴扉隔径开。
"大家东征逐子回,风生洲渚锦帆开。青青竹笋迎船出,
不知有机巧,无事干心胸。满堂皆酒徒,岂复羡王公。


凉思拼音解释:

.yu xiang you pian shi .huan cong jue di yi .qin guan ding shi gui .yao shi tu jie bei .
xi gu wu yi shi .sai tian shi wei shou .qi fu wei lao fu .wang ran nan jiu liu .
.chu ke yi xiang xin .xiang jia hu shui chang .zhu chou chun cao lv .qu xi gui zhi xiang .
qi qu ling wei zhan .zhui li jing xin shen .qiao bi shang qin cen .da jiang xia yun yun .
.zuo ri kan yao luo .jing qiu fang yuan zi .ji jing kai kou xiao .fu ji kan hua shi .
.shi gong chun yun bai .bai yun yi cang tai .fu yun jian shi jing .su shi shui neng lai .
dai zhong fen yuan jin .bi xia qi feng yan .yan cui shen qiao lu .hu guang chu diao chuan .
.zhu shi cai nian si shi qiang .xu ran xuan fa mei qing yang .chao tian xiu fu cheng en gui .
chu gong he nian jue .yao feng jiu su yi .chang yu fan bei kou .yi wang juan xi yi .
.pu qi xin yu run .kui zi fei chu lai .zhu zhang jiao tou zhu .chai fei ge jing kai .
.da jia dong zheng zhu zi hui .feng sheng zhou zhu jin fan kai .qing qing zhu sun ying chuan chu .
bu zhi you ji qiao .wu shi gan xin xiong .man tang jie jiu tu .qi fu xian wang gong .

译文及注释

译文
别处宴席没口味,此地的酒菜开心霏。
金钗留下一(yi)股,钿盒留下一半,金钗劈开黄金,钿盒分了宝钿。
此时山间飘起了紫气,应是验证了真人回还。
那里逸兴多多,你可一定去上天台山逛逛,不到天台山就没有到浙江。
饯别的酒宴前,莫再演唱新的一阕,清歌一曲,已让人愁肠寸寸郁结。啊,此时只需要把满城牡丹看尽,你与我同游相携,这样才会——少些滞重的伤感,淡然无憾地与归去的春风辞别。
天山下了一场大雪,从青海湖刮来的风更添寒冷。行军途中,战士吹起笛曲《行路难》。
荷花飘落,稀疏的梧桐开始坠下绿叶。庭院里,一场秋雨刚停歇。我说不出(chu)原因,一个人突然独自伤悲。又看见竹篱边的萤火虫在幽暗中飞来飞去,苔阶旁的蟋蟀叫声更令人断(duan)肠。我送别客人,重寻西去的水路,不知水上是否有人为你演奏一曲?最可惜的是把一片江山大好风景,却付给悲鸣的鸟儿。常常遗憾我们相识相知时间太短,而今在这落花时节,为何又要无奈地依依相别?清冷的洲渚烟水茫茫,船儿就要出发,友人的行舟已远,如一片轻叶。他的妻子一定在家中盼望着他,日日站(zhan)在翠竹旁,任凭罗袜上染上清尘。等到丈夫归来后,夫妻二人幸福地团圆。双双下了珠帘,对着明月对饮到天明。
佩玉、鸾铃鸣响的华丽歌舞早已停止。
席上歌声激昂慷慨,忧郁长久填满心窝。靠什么来排解忧闷?唯有狂饮方可解脱。
什么地方冬日常暖?什么地方夏日寒凉?
到处都欠着酒债,那是寻常小事,人能够活到七十岁,古来也是很少的了。
春风请继续吹动它的花瓣,希望这美丽的花朵能飘落在皇宫大殿的玉石台阶上。
一间破旧的茅屋能值几(ji)个钱,因只是生我的地方离开不得。
为何厌恶辅佐的忠良,而听任小人谗谄?

注释
194.伊:助词,无义。
⑨“把似”句:假如屈原而今醒过来。
⑸宋玉悲感:战国·楚宋玉作《九辩》,曾以悲秋起兴,抒孤身逆旅之寂寞,发生不逢时之感慨。
(1)嫩黄:指柳色。
〔15〕恬然:淡泊宁静的样子。
2、边草:边塞之草。此草秋天干枯变白,为牛马所食。

赏析

  黄山有“三十六大峰,三十六小峰”,石柱峰、吴蓉峰、莲花峰,均高耸峭拔。直刺青天,形如蓬荷。王琦在解释前两句诗时说:“诗意则谓黄山三十二峰曲口莲花,丹崖夹峙中,植立若柱然,其顶之圆平者如菡萏之未舒,其项之开放者,如关蓉之己秀。未尝专指三峰而言也”
  第三首一开头就造足了起程的气氛。室外,车夫已经赶到,车铃声响起。并用叠字“肃肃”“锵锵”来形容赶车的速度,扬和铃的声音,有匆匆欲行之感。室内却是另一番情景:诗人束带整装,准备起程,再回过头看空房,只能在想像中依稀见到妻子的容貌和形体,在这奉役远行之时,不能与妻子面别(bie),诗人起坐不宁,室内室外,情形不同,但都统一于“起程”,使起程的气氛造得浓浓的。诗人还用赠礼表达对妻子的深情厚意。宝钗、明镜、芳香、素琴都是秦嘉临行前留赠妻子的。秦嘉在《重报妻书》有云:“间得此镜,既明且好,形观文彩,世所希有,意甚爱之。故以相与,并致宝钗一双,价值千金,龙虎组履一绷,好香四种各一斤。素琴一张,常所自弹也。明镜可以鉴形,宝钗可以耀首,芳香可以馥身去秽,麝香可以辟恶气,素琴可以娱耳。”可见这四样东西之珍贵。由于珍贵,自然表达了作者的一片心意。然而作者仍然感叹《诗经·木瓜》中应当拿更好的东西报答对方,自谦地认为:妻子过去赠给自己的东西很珍贵,很多,自己赠给妻子的东西仍然显得很少,很不值钱,因此不能报答妻子对自己的深恩,但可贵的是可以用它来表达自己的一点心意。惟其珍贵却自谦,才更显出诗人的爱是无私的,是极其深厚的。这种一层深似一层的表现方式,又比《诗经·木瓜》篇更胜一筹,得到了更为理想的艺术效果。
  如果仅以上所析,诗人对泰山的描绘或只可作山水诗高手而论,然而《《游泰山六首》李白 古诗》更独具艺术特色的是,李白借助泰山神话传说,在诗中幻化出一个情节生动,亦真亦幻的泰山仙境,大大丰富了诗的内容,拓展了诗的意境,增强了诗的艺术感染力。泰山历来有神仙出没的传说。《列仙传》曾载仙人稷邱君为“泰山下道士”。《神仙传》传说汉孝武皇帝巡狩泰山曾遇“泰山老父”,头上白光数丈,寿三百岁。秦始皇羡慕的仙人安期生,更是怀揣“不死药”往来于泰山和东海仙山之间。传说中的神仙人物惝恍渺冥,泰山的山水雄奇神异,诗人将二者融为一体,就越发增益了诗意的一种朦胧虚幻色彩,并由此诱使人们去憧憬神话中的细节,去品味其中的绵绵幽情。
  正因为这首诗是“《寄人》张泌 古诗”的。前两句写入梦之由与梦中所见之景,是向对方表明自己思忆之深;后两句写出多情的明月依旧照人,那就更是对这位女子的鱼沉雁杳,有点埋怨了。“花”固然已经落了,然而,春庭的明月还是多情的,诗人言外之意,还是希望彼此一通音问的。
  这首诗前两联具有一定的哲理性,后两联既描绘了景物,富有形象,又饱含了作者的激情,这就使得它成为诗人之诗而不是哲人之诗。同时,语言通俗易懂,感情真挚动人,以平淡深远见长。清沈德潜​评孟浩然诗词:“从静悟中得之,故语淡而味终不薄。”这首诗的确有如此情趣。
  第二句开头的“欲饮”二字,渲染出这美酒佳肴盛宴的不凡的诱人魅力,表现出将士们那种豪爽开朗的性格。正在大家“欲饮”未得之时,乐队奏起了琵琶,酒宴开始了,那急促欢快的旋律,象是在催促将士们举杯痛饮,使已经热烈的气氛顿时沸腾起来。这句诗改变了七字句习用的音节,采取上二下五的句法,更增强了它的感染力。这里的“催字”,有人说是催出发,和下文似乎难以贯通。有人解释为:催尽管催,饮还是照饮。这也不切合将士们豪放俊爽的精神状态。“马上”二字,往往又使人联想到“出发”,其实在西域胡人中,琵琶本来就是骑在马上弹奏的。“琵琶马上催”,是着意渲染一种欢快宴饮的场面。
  《《湘岸移木芙蓉植龙兴精舍》柳宗元 古诗》一诗,写作时间与植桂诗大致相同,心态也相拟,只是写法上略有不同,如果说植桂诗更多地表现了自己的孤悲之感的话,此诗则以自爱、自慰(zi wei)之情为主。
  这首诗语言极明白,表现的思想感情也很清楚,然而对诗人“忧”什么,时人为何不能理解他的“忧”,反认为他骄傲、反常,难以找到确切答案。同时他自称“士”,而“士”代表的身份实际并不确定,《诗经》中三十三篇有“士”字,共54个,仅毛传、郑笺就有多种解释,如:“士,事也”,指能治其事者;“士,卿士也”;“士者,男子成名之大号也”;“士者,男子之大号也”;“言士者,有德行之称”;“士,军士也”;“他士,犹他人也”等,所以这个自称“士”的诗人是何等角色,很难认定。与之相应,对此篇的主旨就有了多种臆测:《毛诗序》谓“刺时”,何楷《诗经世本古义》作实为“晋人忧献公宠二骊姬之子,将黜太子申生”;丰坊《诗说》说是“忧国而叹之”;季本《诗说解颐》以为是“贤人怀才而不得用”;牟庭《诗切》以为是“刺没入人田宅也”。今人或说“伤家室之无乐”,或说“叹息知己的难得”,或说“没落贵族忧贫畏饥”,或说“自悼身世飘零”,或说“反映了爱国思想”,不一而足。《诗经选注》说:“我们从诗本身分析,只能知道这位作者属于士阶层,他对所在的魏国不满,是因为那个社会没有人了解他,而且还指责他高傲和反覆无常,因此他在忧愤无法排遣的时候,只得长歌当哭,自慰自解。最后在无可奈何中,他表示‘聊以行国’,置一切不顾了。因此,从诗的内容和情调判断,属于怀才不遇的可能性极大。”故指此为“士大夫忧时伤己的诗”。
  《《周颂·小毖》佚名 古诗》篇名中点出了“毖”,诗中却除前两句“惩”“毖”并叙外,其余六句则纯然强调“惩”。
  从三诗的艺术成就看,第三首写得最好,故萧统《文选》只选了这一首。此首通篇写送殡下葬过程,而突出写了送葬者。“荒草”二句既承前篇,又写出基地背景,为下文烘托出凄惨气氛。“严霜”句点明季节,“送我”句直写送葬情状。“四面”二句写墓地实况,说明自己也只能与鬼为邻了。然后一句写“马”,一句写“风”,把送葬沿途景物都描绘出来,虽仅点到而止(er zhi),却历历如画。然后以“幽室”二句作一小结,说明圹坑一闭,人鬼殊途,正与第二首末句相呼应。但以上只是写殡葬时种种现象,作者还没有把真正的生死观表现得透彻充分,于是把“千年”句重复了一次,接着正面点出“贤达无奈何”这一层意思。盖不论贤士达人,对有生必有死的自然规(ran gui)律总是无能为力的。这并非消极,而实是因看得破看得透而总结出来的。而一篇最精彩处,全在最后六句。“向来”犹言“刚才”。刚才来送殡的人,一俟棺入穴中,幽室永闭,便自然而然地纷纷散去,各自回家。这与上文写死者从此永不能回家又遥相对照。“亲戚”二句,是识透人生真谛之后提炼出来的话。家人亲眷,因为跟自己有血缘关系,可能想到死者还有点儿难过;而那些同自己关系不深的人则早已把死者忘掉,该干什么就干什么去了。《论语·述而篇》:“子于是日哭,则不歌。”这是说孔子如果某一天参加了别人的丧礼,为悼念死者而哭泣过,那么他在这一天里面就一定不唱歌。这不但由于思想感情一时转不过来,而且刚哭完死者便又高兴地唱起歌来,也未免太不近人情。其实孔子这样做,还是一个有教养的人诉诸理性的表现;如果是一般人,为人送葬不过是礼节性的周旋应酬,从感情上说,他本没有什么悲伤,只要葬礼一毕,自然可以歌唱了。陶渊明是看透了世俗人情的,所以他反用《论语》之意,爽性直截了当地把一般人的表现从思想到行动都如实地写了出来,这才是作者思想上的真正达观而毫无矫饰的地方。陶之可贵处亦正在此。而且在作者的人生观中还是有着唯物的思想因素的,所以他在此诗的最后两句写道:“死去何所道,托体同山阿。”大意是,人死之后还有什么可说的呢,他把尸体托付给大自然,使它即将化为尘埃,同山脚下的泥土一样。这在佛教轮回观念大为流行的晋宋之交,真是十分难能可贵的唯物观点呢。
  一路行走,一路观赏,别墅终于出现在眼前。抬头一看,“闲门向山路”。这里是没有多少人来打扰的,所以门也成了“闲门”。主人分明爱好观山,所以门又向山路而设。进门一看,院子里种了许多柳树,长条飘拂,主人的读书堂就深藏在柳影之中。原来这位主人是在山中专心致志研究学问的。
  “那信江海余生”以下三句,是记一二七六年他从镇江摆脱元兵监视,经海路南逃的事。“江海余生,南行万里”,是说他那次先逃到通州(今江苏南通市),然后乘小船(扁舟)出海继续南行。“余生”等于说幸存的生命。“鸥盟”原指与海鸥交朋友,这里借指抗元战友。“醉眼”原指喝醉酒看东西,“留醉眼”是深情地看的意思。“涛生云灭”指战局的风云变幻。这两句说明他之所以南行万里是为了寻找战友共举抗元大业。“睨柱吞嬴”以下三句用了两个典故。“睨柱吞嬴”用蔺相如的故事。战国时代,秦王提出用十五个城池换取赵国的美玉和氏璧,蔺相如奉赵王之命送璧到秦(dao qin)国,看到秦王没有用十五城来换璧的诚意,就拿着和氏璧怒发冲冠地倚柱而立,警告秦王说:如要夺璧,宁可将璧在柱子上击碎!秦王不敢强夺。“睨柱”就是眼睛斜盯住柱子看的意思。“吞嬴”是说蔺相如怒气冲天象要吞掉秦王似的。“回旗走懿”,是用三国有关诸葛亮的故事。诸葛亮死于军中,司马懿领军来追,蜀军突然回师(回旗),竟把司马懿吓退。文天祥用这两个典故表示自己大义凛然,不畏强敌,就是死了也决不放过敌人。“千古冲冠发”,是讲千百年前,蔺相如怒发冲冠警告秦王的事。
  “日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。”运用作者的想象,写出了作者曹操的壮志情怀。前面的描写,将大海的气势和威力凸显在读者面前;在丰富的联想中表现出作者博大的胸怀、开阔的胸襟、宏大的抱负。暗含一种要像大海容纳万物一样把天下纳入自己掌中的胸襟。“幸甚至哉,歌以咏志。”这是合乐时的套语,与诗的内容无关,也指出这是乐府唱过的。
  “欲梦高唐,未成眠、霜空已晓”——由于切盼重逢并预约来期,于是词人首先心驰神往。词中借指与女子梦中相会。然而却欲梦未成,正是此词妙处之所在。“霜空”点明时间季节,回应上阕大写秋景。
  其一,出语夸张,欲扬故抑。诗人将所咏美女赞为冠绝当代而独此一人,其美貌的程度竟至看她一眼城邦就会倾覆,再看她一眼国家就会沦亡,“美女亡国”之说最早见于《诗经·大雅·瞻卬》:“哲夫成城,哲妇倾城”,说的是男子有才能立国,女子有才毁社稷,旨在讽刺周幽王宠幸貌美而好迸谗言的褒拟以至亡国之事。此后,“倾城”、“倾国”就成了绝色美女的代名词。在《《李延年歌》李延年 古诗》里,诗人极尽夸张之能事,危言耸听,但绝不是以此来昭示君王,求鉴前史,而是反其意而用之,以其具有倾城倾国的巨大魅力来极言佳人之美,达到引动君王思美之心的目的。

创作背景

  这首七言诗《《李白墓》白居易 古诗》约作于唐德宗贞元十五年(799年),白居易二十八岁,在宣州(今安徽宣城)。《李白墓》白居易 古诗原在龙山,元和十二年(817年)宣歙观察使范传正根据李白的遗愿把《李白墓》白居易 古诗迁至青山。白居易所见,当是范传正未迁葬时的旧墓,“坟高三尺,日益摧圮”(范传正《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑》)。

  

李秉礼( 五代 )

收录诗词 (3163)
简 介

李秉礼 清江西临川人,字敬之。官刑部郎中。与李宪乔以风节相砥砺,从受诗法。有《韦庐集》。

凤栖梧·绿暗红稀春已暮 / 衣世缘

可惜刻漏随更箭。人生会合不可常,庭树鸡鸣泪如线。"
东行万里堪乘兴,须向山阴上小舟。"
峡门自此始,最窄容浮查。禹功翊造化,疏凿就欹斜。
"扶起离披菊,霜轻喜重开。醉中惊老去,笑里觉愁来。
"久客厌江月,罢官思早归。眼看春光老,羞见梨花飞。
"去马疾如飞,看君战胜归。新登郄诜第,更着老莱衣。
回雁书应报,愁猿夜屡听。因君使绝域,方物尽来庭。"
致君唐虞际,纯朴忆大庭。何时降玺书,用尔为丹青。


魏郡别苏明府因北游 / 世冷风

"拜庆承天宠,朝来辞汉宫。玉杯分湛露,金勒借追风。
嘻乎乱王,王心何思?暴淫虐惑,无思不为;
不作临岐恨,惟听举最先。火云挥汗日,山驿醒心泉。
"南极青山众,西江白谷分。古城疏落木,荒戍密寒云。
枉沐旌麾出城府,草茅无径欲教锄。"
得罪台州去,时危弃硕儒。移官蓬阁后,谷贵没潜夫。
燕外晴丝卷,鸥边水叶开。邻家送鱼鳖,问我数能来。
"意有空门乐,居无甲第奢。经过容法侣,雕饰让侯家。


江南旅情 / 充凯复

弟子贫原宪,诸生老伏虔。师资谦未达,乡党敬何先。
"卧病拥塞在峡中,潇湘洞庭虚映空。楚天不断四时雨,
仰看明星当空大。庭前把烛嗔两炬,峡口惊猿闻一个。
上公有记者,累奏资薄禄。主忧岂济时,身远弥旷职。
箕山别来久,魏阙谁不恋。独有江海心,悠悠未尝倦。"
"日长风暖柳青青,北雁归飞入窅冥。
玉馔天厨送,金杯御酒倾。剑门乘崄过,阁道踏空行。
空堂魑魅走,高枕形神清。领客珍重意,顾我非公卿。


萤囊夜读 / 摩癸巳

此地何时有,长江自古流。频随公府步,南客寄徐州。"
橡栗石上村,莓苔水中路。萧然授衣日,得此还山趣。
到君仙洞不相见,谓已吹箫乘早霞。"
浪作禽填海,那将血射天。万方思助顺,一鼓气无前。
岂能裨栋宇,且欲出门阑。只在丹青笔,凌云也不难。"
八分一字直百金,蛟龙盘拏肉屈强。吴郡张颠夸草书,
"将军禀天姿,义勇冠今昔。走马百战场,一剑万人敌。
"春日春盘细生菜,忽忆两京梅发时。盘出高门行白玉,


大林寺 / 蓝沛风

"子欲适东周,门人盈歧路。高标信难仰,薄官非始务。
君王昨日移仙仗,玉辇迎将入汉宫。"
梁头作窠梁下栖。尔不见东家黄鷇鸣啧啧,
清枫忽似万年枝。嵩南春遍伤魂梦,壶口云深隔路歧。
何术令大臣,感通能及兹。忽惊政化理,暗与神物期。
"岭外资雄镇,朝端宠节旄。月卿临幕府,星使出词曹。
江边踏青罢,回首见旌旗。风起春城暮,高楼鼓角悲。
"湖中之山兮波上青,桂飒飒兮雨冥冥。君归兮春早,


庄子与惠子游于濠梁 / 公良彦岺

由六合兮,根底嬴嬴。"
无或毕婚嫁,竟为俗务牵。"
愿子少干谒,蜀都足戎轩。误失将帅意,不如亲故恩。
"楚山经月火,大旱则斯举。旧俗烧蛟龙,惊惶致雷雨。
"望极春城上,开筵近鸟巢。白花檐外朵,青柳槛前梢。
所愿见王官,抚养以惠慈。奈何重驱逐,不使存活为。
藏书闻禹穴,读记忆仇池。为报鸳行旧,鹪鹩在一枝。"
谁谓荼苦甘如荠。汝曹又宜列土食,身使门户多旌棨。


周颂·思文 / 太史庆玲

众妃无复叹,千骑亦虚还。独有伤心石,埋轮月宇间。"
"今日霖雨霁,飒然高馆凉。秋风吹二毛,烈士加慨慷。
故山期采菊,秋水忆观鱼。一去蓬蒿径,羡君闲有馀。"
"生死论交地,何由见一人。悲君随燕雀,薄宦走风尘。
"封作天齐王,清祠太山下。鲁公秋赛毕,晓日回高驾。
深浅松月间,幽人自登历。"
"上书一见平津侯,剑笏斜齐秣陵尉。朝垂绶带迎远客,
常爱宓子贱,鸣琴能自亲。邑中静无事,岂不由其身。


木兰花慢·西湖送春 / 祁密如

更言诸将会南河。边心杳杳乡人绝,塞草青青战马多。
饿虎衔髑髅,饥乌啄心肝。腥裛滩草死,血流江水殷。
含星动双阙,伴月照边城。牛女年年渡,何曾风浪生。"
应须守道勿羞贫。男儿何必恋妻子,莫向江村老却人。"
岸有经霜草,林有故年枝。俱应待春色,独使客心悲。"
万里故人能尚尔,知君视听我心同。"
离筵不尽醉,掺袂一何早。马蹄西别轻,树色东看好。
飒飒开啼眼,朝朝上水楼。老身须付托,白骨更何忧。"


水仙子·春风骄马五陵儿 / 丑庚申

近属淮王至,高门蓟子过。荆州爱山简,吾醉亦长歌。"
神明依正直,故老多再拜。岂知千年根,中路颜色坏。
传杯见目成,结带明心许。宁辞玉辇迎,自堪金屋贮。
敢诵王者箴,亦献当时论。朝廷爱方直,明主嘉忠信。
莽莽万重山,孤城山谷间。无风云出塞,不夜月临关。
焚香如云屯,幡盖珊珊垂。悉窣神绕护,众魔不敢窥。
"舍舟越西冈,入林解我衣。青刍适马性,好鸟知人归。
"夙昔皆黄绶,差池复琐闱。上田无晚熟,逸翮果先飞。


卜算子·芍药打团红 / 东方涛

更喜眼中人,清光渐咫尺。"
返照空堂夕,孤城吊客回。汉家偏访道,犹畏鹤书来。"
泉声喧暗竹,草色引长堤。故绛青山在,新田绿树齐。
草敌虚岚翠,花禁冷叶红。年年小摇落,不与故园同。"
室好生虚白,书耽守太玄。枥中嘶款段,阶下引潺湲。
开卷酲堪解,含毫思苦抽。无因达情意,西望日悠悠。"
夜月仍携妓,清风更在林。彩毫挥露色,银烛动花阴。
勋业振青史,恩德继鸿私。羌虏昔未平,华阳积僵尸。