首页 古诗词 十二月十九日夜中发鄂渚晓泊汉阳亲旧携酒追送聊为短句

十二月十九日夜中发鄂渚晓泊汉阳亲旧携酒追送聊为短句

近现代 / 饶金

车马行仍止,笳箫咽又悲。今年杜陵陌,殄瘁百花迟。"
日月逝矣吾何之。"
"梁王昔爱才,千古化不泯。至今蓬池上,远集八方宾。
"龙沙豫章北,九日挂帆过。风俗因时见,湖山发兴多。
莫恨移来栏槛远,譬如元本此间生。"
檐前山朵最宜秋。遥村处处吹横笛,曲岸家家系小舟。
春来凭槛方叹息,仰头忽见南来翼。足系红笺堕我前,
车马行仍止,笳箫咽又悲。今年杜陵陌,殄瘁百花迟。"
长路山河转,前驱鼓角喧。人安布时令,地远答君恩。
白发满头思古人。岩影晚看云出岫,湖光遥见客垂纶。
二八谁家女,漂来倚岸芦。鸟窥眉上翠,鱼弄口旁珠。
清风未许重携手,几度高吟寄水流。"
门掩梨花日渐长。草色深浓封辇路,水声低咽转宫墙。
相思不惜梦,日夜向阳台。
"懒穿幽径冲鸣鸟,忍踏清阴损翠苔。
愁随江路尽,喜入郢门多。左右看桑土,依然即匪他。"
经制随岩转,缭绕岂定方。新泉泄阴壁,高萝荫绿塘。
"昔喜三身净,今悲万劫长。不应归北斗,应是向西方。


十二月十九日夜中发鄂渚晓泊汉阳亲旧携酒追送聊为短句拼音解释:

che ma xing reng zhi .jia xiao yan you bei .jin nian du ling mo .tian cui bai hua chi ..
ri yue shi yi wu he zhi ..
.liang wang xi ai cai .qian gu hua bu min .zhi jin peng chi shang .yuan ji ba fang bin .
.long sha yu zhang bei .jiu ri gua fan guo .feng su yin shi jian .hu shan fa xing duo .
mo hen yi lai lan jian yuan .pi ru yuan ben ci jian sheng ..
yan qian shan duo zui yi qiu .yao cun chu chu chui heng di .qu an jia jia xi xiao zhou .
chun lai ping jian fang tan xi .yang tou hu jian nan lai yi .zu xi hong jian duo wo qian .
che ma xing reng zhi .jia xiao yan you bei .jin nian du ling mo .tian cui bai hua chi ..
chang lu shan he zhuan .qian qu gu jiao xuan .ren an bu shi ling .di yuan da jun en .
bai fa man tou si gu ren .yan ying wan kan yun chu xiu .hu guang yao jian ke chui lun .
er ba shui jia nv .piao lai yi an lu .niao kui mei shang cui .yu nong kou pang zhu .
qing feng wei xu zhong xie shou .ji du gao yin ji shui liu ..
men yan li hua ri jian chang .cao se shen nong feng nian lu .shui sheng di yan zhuan gong qiang .
xiang si bu xi meng .ri ye xiang yang tai .
.lan chuan you jing chong ming niao .ren ta qing yin sun cui tai .
chou sui jiang lu jin .xi ru ying men duo .zuo you kan sang tu .yi ran ji fei ta ..
jing zhi sui yan zhuan .liao rao qi ding fang .xin quan xie yin bi .gao luo yin lv tang .
.xi xi san shen jing .jin bei wan jie chang .bu ying gui bei dou .ying shi xiang xi fang .

译文及注释

译文
居住在人(ren)世间,却没有车马的(de)喧嚣。
水面上,荷叶亭亭、相簇相拥,一阵西风吹过,满溪荷叶随风翻转,似含无限愁情。秋天的声音都会扰乱客子离人的心绪,云梦泽上芦苇苍苍,凄冷的秋雨下得很浓密。
  他使我们山中的朝霞孤零零地映照在天空,明月孤独地升起在山巅,青松落下绿荫,白云有谁和它作(zuo)伴?磵户崩落,没有人归来,石径荒凉,白白地久立等待。以至于迥风吹入帷幕,云雾从屋柱之间泻出,蕙帐空虚,夜(ye)间的飞鹤感到怨恨,山人离去,清晨的山猿也感到吃惊。昔日曾听说有人脱去官服逃到海滨隐居,今天却见到有人解下了隐士的佩兰而为尘世的绳缨所束缚。于是南岳嘲讽,北陇耻笑,深谷争相讥讽,群峰讥笑,慨叹我们被那位游子所欺骗,伤心的是连慰问的人都没有。
暮雨初晴,如璧的明月东升。云色如黛,淡淡飘荡在远空。这美好的春景,到底属于何人?故宫禁苑中一片微寒,西湖的堤岸倦慵暖温。前度刘郎如今又来这里,想不到变得如此冷寂岑岑。记得从前的元夜,车水马龙攘攘纷纷,凝香弥漫的尘土将道路遮暗。五光十色的花灯,把暗夜照得如白昼一样明灿。我总是没有什么心情,和人们携手同去赏灯观看。谁知(zhi)道,上元夜也会禁止宵行,人稀烟断,满城凄风苦雨,愁云惨淡。
Where girls, with no thought of a perished Kingdom, gaily echo a song of courtyard flowers.
我不愿意追随长安城中的富家子弟,去搞斗鸡走狗一类的赌博游戏。
人生(sheng)应当及时行乐才对啊!何必总要等到来年呢?
如同疾风骤雨一样,飒(sa)飒惊魂。又像花飞雪飘飘扬扬,一片苍茫。有时候对着粉白的墙壁手不停笔,字大如斗。
沙场广袤夕阳尚未下落,昏暗中看见遥远的临洮。
茫茫大漠沙石洁白如雪,燕山顶上新月如钩。
月中仙人垂下双脚?月中桂树多么圆圆!白兔捣成不老仙药,借问一声给谁用餐?
  太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先(xian)父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王(wang)时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
村老见了我,十分欣喜,为我设宴,打开了酒樽。
千磨万击身骨仍坚劲,任凭你刮东西南北风。
  现在上天降祸周朝,寡人也只是谨守先王故府的遗规,加以自己无能,不得不麻烦叔(shu)父;如果再分出先王的大礼来报答寡人的私德,那么,叔父也会厌恶寡人,责备寡人了。否则,寡人岂敢有所吝惜?前人说过:‘身上的佩玉改了样,走路的气派不一样。’如果叔父能发扬伟大的美德,改姓换代,开创一统天下的大业,显示自己的丰功伟绩,自然可用天子的服饰文采以安抚百姓,寡人也许会流放边疆,还有什么话可说?如果叔父仍保持姬姓,位列公侯,以恢复先王规定的职分;那么,天子所用的大礼就不可更改了。叔父还是努力发扬德行吧,您所需要的事物自然会来的。就算我敢因酬私德而改变先王的制度,从而玷辱了天下,又如何对得起先王和百姓?又如何推行政令?否则,叔父有的是土地,就是开通墓道举行隧礼,寡人又从何知道呢?”

注释
5.秣:音(mo)第四声,喂牲口
(18)忧虞:忧虑。
⑾若:如同.好像是.
(184)粲然——光明灿烂的样子。
60生:生活。
(26)双髻(计jì)挽束在头顶上的两个辫丫。古代女孩子的发式。
41、其二:根本道理。

赏析

  第三句“山深失小寺”,正面点到栖禅山。句中“小寺”,即栖禅寺。题中说“暮归”,则栖禅寺在白天游览过程中已经去过,这里说“失小寺”,是暮归回望时,因为山峦重叠,暮霭朦胧,已不复见日间所游的小寺。山深,寺小,故用“失”字表达。这里透出了诗人对日间所历胜景的留恋,也隐约流露了一丝怅然若失的意绪。
  此外,在描写人物形象的方法方面,与其他先秦散文相比,这篇文章也有所突破。比如,写他说秦失败后那困顿狼狈之窘态的肖像描写,发愤读书锥刺股的细节描写,读书充满自信的独白等等表现手法,颇有小说的味道,这在其他先秦著作中是少见的。
  尾联收合全诗,点明“赴官上京”之意。面对现实中平庸无聊的官吏生活,诗人萌出“尘冠挂却”的念头。他把辞宫归去说得很平常,“闲事”而已;事实上,这件“闲事”也难以做到,“终把蹉跎访旧游”,诗人不得不赴京上任,再次把光阴虚掷——回虚前联。此联言辞之间,流露出归隐与人世的内心矛盾。
  此篇三章重叠,以鼠起兴,反覆类比,意思并列,但各有侧重,第一章“无仪”,指外表;第二章“无止(耻)”,指内心;第三章“无礼”,指行为。三章诗重章互足,合起来才是一个完整的意思,这是《诗经》重章的一种类型。此诗尽情怒斥,通篇感情强烈,语言尖刻;每章四句皆押韵,并且二、三句重复,末句又反诘进逼,既一气贯注,又回流激荡,增强了讽刺的力量与风趣。
  前十句主要是抒情。接下去,则转为叙事,而无处不关人世感慨。随着二十年岁月的过去,此番重来,眼前出现了儿女成行的景象。这里面当然有倏忽之间迟暮已至的喟叹。“怡然”以下四句,写出卫八的儿女彬彬有礼、亲切可爱的情态。诗人款款写来,毫端始终流露出一种真挚感人的情意。这里“问我来何方”一句后,本可以写些路途颠簸的情景,然而诗人只用“问答乃未已”一笔轻轻带过,可见其裁剪净炼之妙。接着又写处士的热情款待:菜是冒着夜雨剪来的春韭,饭是新煮的掺有黄米的香喷喷的二米饭。这自然是随其所有而具办的家常饭菜,体现出老朋友间不拘形迹的淳朴友情。“主称”以下四句,叙主客畅饮的情形。故人重逢话旧,不是细斟慢酌,而是一连就进了十大杯酒,这是主人内心不平静的表现。主人尚且如此,杜甫心情的激动,当然更不待言。“感子故意长”,概括地点出了今昔感受,总束上文。这样,对“今夕”的眷恋,自然要引起对明日离别的慨叹。末二句回应开头的“人生不相见,动如参与商”,暗示着明日之别,悲于昔日之别:昔日之别,今幸复会;明日之别,后会何年?低回深婉,耐人玩味。
  文公知道(zhi dao)后派人去请,而介之推执意不肯(bu ken)出来。传说来人纵火烧山,想将母子(mu zi)逼下山,介之推和母亲合抱一棵大树,就这样被烧死在山上。烧山的那一天正是清明节的前一天,为了悼念介之推,从此人们便定每年清明前一天为寒食清明,“寒食”是断火冷食的意思。这一天举国都不许生火,只能吃冷食。据说这就是寒食节的来历。
  时当二月,又处南方温热地带,柳州早已是百花盛开、春色满园了。可是一场意外的暴风雨却洗劫了百花,送走了春色。这在过着谪居生活的诗人来说,无疑是一种精神打击。本来他还可以寄情景物,排遣内心忧怨的,而现实竟是这样冷酷无情!哀凉的心绪触发了他的诗思。
  另一个表现手法是以乐景写哀情。我国古典诗歌,其所写景物,有时从对立面的角度反衬心理,利用忧思愁苦的心情同良辰美景气氛之间的矛盾,以乐景写哀情,却能收到很好的艺术效果。这首诗也运用了这一手法。诗所要表现的是凄凉哀怨的心境,但却着意描绘红艳的宫花。红花一般是表现热闹场面,烘托欢乐情绪的,但在这里却起了很重要的反衬作用:盛开的红花和寥落的《行宫》元稹 古诗相映衬,加强了时移世迁的盛衰之感;春天的红花和宫女的白发相映衬,表现了红颜易老的人生感慨;红花美景与凄寂心境相映衬,突出了宫女被禁闭的哀怨情绪。红花,在这里起了很大的作用。这都是利用好景致与恶心情的矛盾,来突出中心思想,即王夫之《姜斋诗话》所谓“以乐景写哀”,一倍增其哀。白居易《上阳白发人》“宫莺百啭愁厌闻,梁燕双栖老休妒”,也可以说是以乐写哀。不过白居易的写法直接揭示了乐景写哀情的矛盾,而元稹《《行宫》元稹 古诗》则是以乐景作比较含蓄的反衬,显得更有余味。
  尾联“戎马关山北。”“戎马”,就是战马、兵马,指战争。“关山”,泛指,并非专指那道关,那座山。“关山北”,指打仗的地方。从诗人来说,从洞庭湖向长安望去,隔着一道道关,一座座山,而战火就在北面燃烧。“戎马关山北”,具体指的是当时吐蕃入侵,威胁长安,战争不息,国家不得安宁。“凭轩涕泗流”是说杜甫倚靠岳阳楼的窗户,向北眺望,虽然隔着道道关山,他看不到长安,也看不到战火,但在他心中却呈现出吐蕃入侵,长安危急,人民遭难的情景,于是他就禁不住伤心的老泪纵横了。这两句是两个景象:一个是西北长安附近的战火,一个是岳阳楼上倚窗眺望的老诗人。两者构成了一幅画,前者是诗人心中想到的,后者是诗人自身实景。长安与岳阳楼相距千里,但在诗人心中却没有这个距离。这真是身在洞庭,心在长安。孤舟虽小却装着整个天下。衰老多病的躯体中,仍然跳动着—颗忧国忧民的志诚之心。同时“戎马关山北”一句,明确写出了诗人在《登岳阳楼》杜甫 古诗时心中想的是国家的不安宁。这就更可以说明了第二联绝非仅仅是写景。第三联也决不只是写自己的孤苦无依。“凭轩涕泗流” 一句中,则凝聚着诗人对国家时局、自己孤苦处境比照后,感到无可奈何,感到万分压抑的感情,非常形象而深刻地显示出杜甫晚年时的精神痛苦。精神痛苦主要是无可奈何。
  这篇文章的最大特点是借写景而抒情,情景交融。文章用了大量笔墨写滁州的山水景色,从中流淌出作者丰富的情感。战乱之时,好山好水不过是为了割据称王的“凭侍险阻”;在世事变迁的过程中,也只是“漠然徒见山高而水清”;而在百姓安居乐业的当时,则“四时之景,无不可爱”。欧阳修写景有很深的功力。文中仅用“掇幽芳而萌乔木,风霜冰雪,刻露清秀”这十五个字就把一年四季四时之景的特点表现出来了。“掇幽芳而荫乔木”是通过人的动作来写春夏之景;“风霜冰雪,刻露清秀”则是用人的感受来写秋冬之色。文短情深,不仅反映出当时作者的心境。而且反映出作者高度的概括能力和精确的表达能力。
  “别浦今朝暗,罗帷午夜愁。”一写天上《七夕》李贺 古诗,牛郎织女相会;一写人间孤男,夜半怅然怀愁。银河是牛郎织女一年一度相会后重又分手的地方,因此称“别浦”。今夜别浦云水迷茫,星汉闪烁,牛女在鹊桥上还能依相偎珍惜这美好的一瞬,互诉别后一年来的相思深情。虽然匆匆一面,仍不免执手相看泪眼而黯然离去,但他们毕竟是喜得重逢,欢情如旧,悲中有乐。默想自身,一年前此夕定情以后就天各一方,重会无日。此刻已到了夜半,正是牛女情浓时;而诗人则只能怅卧罗帷之中,瞪大了眼,在相思中煎熬,心头的愁云越压越重,何况今后能否(neng fou)再见一面也在未知之天,真是“思牵今夜肠应直”(李贺《秋来》)。相比之下,自己的苦况远远超过了牛女。首联透过对比,宾主分明地对自己的相思苦情作了深一层的刻划,可谓出手不凡。
  鲍照用曹植《燕歌行》首句作诗题,并由曹诗“遥望胡地桑,枝枝自相值,叶叶自相当”等句引起边亭征战生活的联想。在表现壮士赴敌投躯的忠良气节时,穿插胡地风物奇观的描写,是南北朝时期罕见的接触边塞生活的名篇。
  《《初夏游张园》戴复古 古诗》属于田园诗,色调明丽,气氛热烈,意境优美,生活气息浓郁。这首诗写的是江南初夏时人们宴饮园林的生活情景。

创作背景

  据黄鹤《黄氏集千家注杜工部诗史补遗》讲,这是761(上元二年)春天,杜甫五十岁时,在成都草堂所作。这是一首至情至性的记事诗,表现出诗人纯朴的性格和好客的心情。作者自注:“喜崔明府相过”,可见诗题中的“客”,即指崔明府。其具体情况不详,杜甫母亲姓崔,有人认为,这位客人可能是他的母姓亲戚。“明府”,是唐人对县令的尊称。相“过”,即探望、相访。

  

饶金( 近现代 )

收录诗词 (9751)
简 介

饶金 饶金,字廷赐。大埔人。明宪宗成化十三年(一四七七)举人,任汀州通判,升剑州知州,以疾乞归。着有《茶山诗集》。清康熙《潮州府志》卷九上、清干隆修《潮州府志》卷二八有传。

诸将五首 / 林克明

闲忆旧居湓水畔,数枝烟雨属啼莺。
"依约樊川似旭川,郡斋风物尽萧然。秋庭碧藓铺云锦,
功业嗟落日,容华弃徂川。一语已道意,三山期着鞭。
犹乘飞凫舄,尚识仙人面。鬓发何青青,童颜皎如练。
五风十雨馀粮在,金殿惟闻奏舜弦。
只有天涯二老身。乘醉几同游北内,寻芳多共谒东邻。
谁家懒妇惊残梦,何处愁人忆故园。伯劳飞过声跼促,
云和朔气连天黑,蓬杂惊沙散野飞。是时天地阴埃遍,


东征赋 / 桓颙

烂醉也须诗一首,不能空放马头回。"
林间求适意,池上得清飙。稍稍斜回楫,时时一度桥。
"幽庭凝碧亦涟漪,檐霤声繁聒梦归。半岫金乌才委照,
日夕歌钟彻清昊。将军汗马百战场,天子射兽五原草。
权豪非所便,书奏寝禁门。高歌长安酒,忠愤不可吞。
醉里不知时节改,漫随儿女打秋千。
"吾兄诗酒继陶君,试宰中都天下闻。东楼喜奉连枝会,
极目牛羊卧芳草。旧宅重游尽隙荒,故人相见多衰老。


马嵬坡 / 潘中

"柳成金穗草如茵,载酒寻花共赏春。
"少年初带印,汾上又经过。芳草归时遍,情人故郡多。
今日重怜鹡鸰羽,不堪波上又分飞。"
送君都门野,饮我林中樽。立马望东道,白云满梁园。
"大德讵可拟,高梧有长离。素怀经纶具,昭世犹安卑。
后来画品列名贤,唯此二人堪比肩。人间是物皆求得,
自从清野戍辽东,舞袖香销罗幌空。
格何古,天工未生谁知主。混沌凿开鸡子黄,


破阵子·四十年来家国 / 罗萱

勿厌守穷辙,慎为名所牵。"
圣达有去就,潜光愚其德。鱼与龙同池,龙去鱼不测。当时版筑辈,岂知傅说情。一朝和殷羹,光气为列星。伊尹生空桑,捐庖佐皇极。桐宫放太甲,摄政无愧色。三年帝道明,委质终辅翼。旷哉至人心,万古可为则。时命或大缪,仲尼将奈何。鸾凤忽覆巢,麒麟不来过。 龟山蔽鲁国,有斧且无柯。归来归去来,宵济越洪波。
松桂生丹禁,鸳鹭集云台。托身各有所,相望徒徘徊。"
家在江南梦去迷。发白每惭清鉴启,心孤长怯子规啼。
"官舍临江口,滩声人惯闻。水烟晴吐月,山火夜烧云。
"朝廷不用忧巴蜀,称霸何曾是蜀人。(《初唐明宗徙蜀
"秋染棠梨叶半红,荆州东望草平空。
"京华不啻三千里,客泪如今一万双。


减字木兰花·斜红叠翠 / 嵇康

"染白一为黑,焚木尽成灰。念我室中人,逝去亦不回。
"江路经庐阜,松门入虎溪。闻君寻寂乐,清夜宿招提。
寂寥氛氲廓,超忽神虑空。旭日霁皇州,岧峣见两宫。
欲送近臣朝魏阙,犹怜残菊在陶家。"
有时风雨晦暝,摆撼若黑龙之腾跃。合生于象外峰峦,
名山时领管弦游。空花任尔频侵眼,老雪从他渐满头。
赤亭多飘风,鼓怒不可当。有时无人行,沙石乱飘扬。
选得十人为狎客,有谁能解谏君王。"


菩萨蛮·红楼别夜堪惆怅 / 景覃

月色望不尽,空天交相宜。令人欲泛海,只待长风吹。"
"千里崤函一梦劳,岂知云馆共萧骚。半帘绿透偎寒竹,
树色老荒苑,池光荡华轩。此堂见明月,更忆陆平原。
山人归来问是谁,还是去年行春客。"
晚对青山别,遥寻芳草行。还期应不远,寒露湿芜城。"
"惜尔怀其宝,迷邦倦客游。江山历全楚,河洛越成周。
况将尘埃外,襟抱从此舒。"
"桑扈交飞百舌忙,祖亭闻乐倍思乡。尊前有恨惭卑宦,


大风歌 / 王授

拂石先天古,降龙旧国春。珠还合浦老,龙去玉州贫。
"丹墀朝退后,静院即冥搜。尽日卷帘坐,前峰当槛秋。
英豪若云集,饯别塞城闉。高驾临长路,日夕起风尘。
"良玉定为宝,长材世所稀。佐幕方巡郡,奏命布恩威。
"高楼临古岸,野步晚来登。江水因寒落,山云为雪凝。
惊巢翡翠无寻处,闲倚云根刻姓名。
似误新莺昨日来。平野旋销难蔽草,远林高缀却遮梅。
安得一招琴酒,与君共泛天津。"


送人 / 沈说

鹤归华表望不尽,玉笥山头多白云。"
白鹤徘徊看不去,遥知下有清都人。"
"风满潮沟木叶飞,水边行客驻骖騑.三朝恩泽冯唐老,
怜伊不算多时立,赢得馨香暗上身。"
夸向傍人能彩戏,朝来赢得鹭鸶犀。
富贵徒言久,乡闾殁后归。锦衣都未着,丹旐忽先飞。
带月莫啼江畔树,酒醒游子在离亭。"
蔬食遵道侣,泊怀遗滞想。何彼尘昏人,区区在天壤。"


浣溪沙·杨柳阴中驻彩旌 / 刘孝仪

云飞不到顶,鸟去难过壁。速驾畏岩倾,单行愁路窄。
炎月得凉夜,芳樽谁与斟。故人南北居,累月间徽音。
尚以名宦拘,聿来夷獠乡。吾友不可见,郁为尚书郎。
"好读神农书,多识药草名。持缣购山客,移莳罗众英。
玉座浮香气,秋禁散凉风。应向横门度,环珮杳玲珑。
向君发皓齿,顾我莫相违。"
望山亦临水,暇日每来同。性情一疏散,园林多清风。
"行乏憩予驾,依然见汝坟。洛川方罢雪,嵩嶂有残云。


与诸子登岘山 / 林正

远岸牧童吹短笛,蓼花深处信牛行。"
"丝竹久已懒,今日遇君忺。打破蜘蛛千道网,
"野出西垣步步迟,秋光如水雨如丝。铜龙楼下逢闲客,
废宅寒塘水,荒坟宿草烟。(《哭江为》,见《纪事》)"
"佳人能画眉,妆罢出帘帷。照水空自爱,折花将遗谁。
层台云集梨园乐,献寿声声祝万康。
日夕风传歌舞声,只扰长信忧人情。长信忧人气欲绝,
遗我绿玉杯,兼之紫琼琴。杯以倾美酒,琴以闲素心。