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秋雨叹三首

两汉 / 何宗斗

古人形似兽,皆有大圣德。今人表似人,兽心安可测。
笑击羊皮鼓,行牵犊颔车。中庭贪夜戏,不觉玉绳斜。"
烦热近还散,馀酲见便醒。凡禽不敢息,浮壒莫能停。
汾川雁带书来。愁吟月落犹望,忆梦天明未回。
悲夫,南国风涛,鱼龙畜伏。予小子戆朴,必不能济夫子欲。
欲知花乳清泠味,须是眠云跂石人。"
澹动光还碎,婵娟影不沉。远时生岸曲,空处落波心。
阳乌下西岭,月鹊惊南枝。揽衣步霜砌,倚杖临冰池。
庙堂食禄不自惭,我为斯民叹息还叹息。"
秦岭高崔嵬,商山好颜色。月照山馆花,裁诗寄相忆。
适会除御史,诚当得言秋。拜疏移閤门,为忠宁自谋。
直木有恬翼,静流无躁鳞。始知喧竞场,莫处君子身。
西风未起悲龙梭,年年织素攒双蛾。江山迢递无休绝,
远覆无人境,遥彰有德君。瑞容惊不散,冥感信稀闻。
"自识夫子面,便获夫子心。夫子一启颜,义重千黄金。
澹色结昼天,心事填空云。道上千里风,野竹蛇涎痕。
有穷者孟郊,受材实雄骜。冥观洞古今,象外逐幽好。
东吴游宦乡,官知自有由。潮州底处所,有罪乃窜流。
暖风抽宿麦,清雨卷归旗。赖寄新珠玉,长吟慰我思。"
"辱赠不知报,我歌尔其聆。首叙始识面,次言后分形。


秋雨叹三首拼音解释:

gu ren xing si shou .jie you da sheng de .jin ren biao si ren .shou xin an ke ce .
xiao ji yang pi gu .xing qian du han che .zhong ting tan ye xi .bu jue yu sheng xie ..
fan re jin huan san .yu cheng jian bian xing .fan qin bu gan xi .fu ai mo neng ting .
fen chuan yan dai shu lai .chou yin yue luo you wang .yi meng tian ming wei hui .
bei fu .nan guo feng tao .yu long xu fu .yu xiao zi gang pu .bi bu neng ji fu zi yu .
yu zhi hua ru qing ling wei .xu shi mian yun qi shi ren ..
dan dong guang huan sui .chan juan ying bu chen .yuan shi sheng an qu .kong chu luo bo xin .
yang wu xia xi ling .yue que jing nan zhi .lan yi bu shuang qi .yi zhang lin bing chi .
miao tang shi lu bu zi can .wo wei si min tan xi huan tan xi ..
qin ling gao cui wei .shang shan hao yan se .yue zhao shan guan hua .cai shi ji xiang yi .
shi hui chu yu shi .cheng dang de yan qiu .bai shu yi ge men .wei zhong ning zi mou .
zhi mu you tian yi .jing liu wu zao lin .shi zhi xuan jing chang .mo chu jun zi shen .
xi feng wei qi bei long suo .nian nian zhi su zan shuang e .jiang shan tiao di wu xiu jue .
yuan fu wu ren jing .yao zhang you de jun .rui rong jing bu san .ming gan xin xi wen .
.zi shi fu zi mian .bian huo fu zi xin .fu zi yi qi yan .yi zhong qian huang jin .
dan se jie zhou tian .xin shi tian kong yun .dao shang qian li feng .ye zhu she xian hen .
you qiong zhe meng jiao .shou cai shi xiong ao .ming guan dong gu jin .xiang wai zhu you hao .
dong wu you huan xiang .guan zhi zi you you .chao zhou di chu suo .you zui nai cuan liu .
nuan feng chou su mai .qing yu juan gui qi .lai ji xin zhu yu .chang yin wei wo si ..
.ru zeng bu zhi bao .wo ge er qi ling .shou xu shi shi mian .ci yan hou fen xing .

译文及注释

译文
寂寥的幽境仿佛是世外桃源,闲听春鸟声能慰藉你的愁肠。
上(shang)党地势险要,历来(lai)被人称作天下之脊,先生志向远大,原来就以治理天下为己任。恰逢太平之时也是您不被重用的原因。
在绿杨垂柳、芳草萋萋的长亭古道上,他好像情侣轻易地抛下我就登程远去。楼头的钟声惊醒了五更的残梦,心头的离愁就像洒在花底的三月春雨。
我现在有病心神错乱,只梦见些不相(xiang)干的人却没有梦见你。
山中的气息与傍晚的景色十分好,有飞鸟,结着伴儿归来。
这和对坐海棠花阴之下,完全是两种不同情景。那时候演奏的是,《凉州》新曲,其乐融融。
王师如苍鹰威武成群高飞,谁使他们同心会集?
路旁(pang)之人问他们所笑何事?他们原来是笑我像山公一样烂醉如泥。
美酒香味醇厚,如兰气般弥漫山间,饮着美酒,酒不醉人人自醉;耳边松涛阵阵,仿佛大自然奏响了旋律,为人们伴奏助兴。
旷野里的飞禽与枯黄的野草,将处处伴随着你的悲苦愁颜。
枝头上,草蔓中,眼前百花盛开,有大有小,有白有红,恰如美女的香腮(sai)。
象故侯流落为民路旁卖瓜,学陶令门前种上绿杨垂柳。

注释
〔18〕两京:指西京长安与东都洛阳。
⑴巴陵:今湖北省江陵县。汝州:金河南省临汝县。
⑻吟商:吟咏秋天。商,五音之一,《礼记·月令》:“孟秋之月其音商。”
14.伊:发语词。予:指陈皇后。慢愚:迟钝。
(34)不悉:不能详尽。旧时书信结尾常用的套语。
⑶抱柱信:典出出《庄子·盗跖篇》,写尾生与一女子相约于桥下,女子未到而突然涨水,尾生守信而不肯离去,抱着柱子被水淹死。
(13)芟(shān):割草。

赏析

  诗人(shi ren)(shi ren)从“行至上留田”至“他人于此”十三句叙事,写孤坟的荒凉与凄怆。
  第二层八句,通过具体的一户人家来展现这"人倍忙"的收麦情景。婆婆、儿媳妇担着饭篮子,小孙儿提着水壶,他们是去给地里干活儿的男人们送饭的。男人天不亮就下地了;女人起床后先忙家务,而后做饭;小孙子跟着奶奶、妈妈送饭时一齐到地里。她们是要在饭后和男人们一道干下去的。你看这一家忙不忙呢?"足蒸暑土气,背灼炎天光。力尽不知热,但惜夏日长。"这四句正面描写收麦劳动。他们脸对着大地,背对着蓝天,下面如同笼蒸,上面如同火烤,但是他们用尽一切力量挥舞着镰刀一路向前割去,似乎完全忘记了炎热,因为这是"虎口夺粮",时间必须抓紧呀!舍不得浪费。天气如此之热,白天又如此之长,而人们却竭力苦干,就怕浪费一点时间,可见人们对即将到手的麦子的珍惜程度。"惜"字在这里用得非常好,是用一种违背人之常情的写法来突出人们此时此地的感情烈度。白居易的《卖炭翁》中有"可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒"之语,"愿"字的用法与此处"惜"字的用法正同。
  全诗十六句,分为两部分,前八句写所见,后八句写所思。首四句总写《巫峡》杨炯 古诗的气势,先化用古歌“巴东三峡《巫峡》杨炯 古诗长,猿鸣三声泪沾裳”(盛弘之《荆州记》)之意,叙述《巫峡》杨炯 古诗之长,然后通过对悬崖峭壁的描绘衬托《巫峡》杨炯 古诗之险:岩峦重叠一望无际,层层壁立的峭崖上摩云霄(苍苍,天色,出《庄子》)。三四两句用平视和仰视的角度展现了《巫峡》杨炯 古诗的幽深窅远和两岸峭壁的险峻。郦道元《水经注·江水》曾这样描写三峡:“自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处,重岩叠嶂,隐天蔽日,自非停午夜分,不见曦月”。杨炯这里显然是受其影响的,但诗人并没停留在这一般的描绘上,从第五句开始,诗人对《巫峡》杨炯 古诗的险状进行了具体刻划。“绝壁横天险”四句应是写一处具体的险要,它横立江中,上面长满青苔,就是在夜里也看得很清楚。下面流急浪险,哪怕没风也波涛喷激,令人心惊。这是诗人夜中乘舟途经、给他留下深刻印象的地方。看来诗人不知其地名。难以称名指实,但这么一来,就使得它由实变虚,部分地超脱了现实,带上一种象征意义——与诗人的境遇相映衬,成为仕途凶险的象征。
  从表现手法上来看,诗人塑造意境,艺术上主要运用了两种表现手法。一是以少总多。这首诗具有举一而反三,字少而意多的特点。四句诗(ju shi),首句指明地点,是一座空虚冷落的古《行宫》元稹 古诗;次句暗示环境和时间,宫中红花盛开,正当春天季节;三句交代人物,几个白头宫女,与末句联系起来推想,可知是玄宗天宝末年进宫而幸存下来的老宫人;末句描写动作,宫女们正闲坐回忆、谈论天宝遗事。二十个字,地点、时间、人物、动作,全都表现出来了,构成了一幅非(fu fei)常生动的画面。这个画面触发读者联翩的浮想:宫女们年轻时都是月貌花容,娇姿艳质,这些美丽的宫女被禁闭在这冷落的古《行宫》元稹 古诗之中,成日价寂寞无聊,看着宫花,花开花落,年复一年,青春消逝,红颜憔悴,白发频添,如此被摧残,往事不堪重省。然而,她们被禁闭冷宫,与世隔绝,别无话题,却只能回顾天宝时代玄宗遗事,此景此情,令人凄绝。“寥落”、“寂寞”、“闲坐”,既描绘当时的情景,也反映诗人的倾向。凄凉的身世,哀怨的情怀,盛衰的感慨,二十个字描绘出生动的画面,表现出深刻的意思。
  第二首诗自注说是写在“新昌窦给事宅南亭花下”。两首诗的题材完全一样的,都是“惜”牡丹花,但是切入的角度却又有所不同,前一首“晚来唯有两枝残”,是硕果尚存,而这一首却已是败蕊残花,一片狼藉,看上去简直有点惨不忍睹了。诗是这样开头的:“寂寞萎红低向雨,离披破艳散随风。”当牡丹盛开之时,当然不会被冷落,可是一旦花期过后,真的到了花萼低垂、冷雨萧瑟、花瓣飘落、随风飞散(fei san)之际,就不会有人前来赞赏她曾有的富贵妩媚,或者关注她如今的凄凉处境。白居易用两个字“寂寞”,一语中的地道出了这其间的不幸。前一首以“惆怅”领起,说的是白居易惜花的无奈感受,这一首用“寂寞”开篇,点出了落花的冷落处境。这是一种真正护花使者才会有的境界,而绝不是那些附庸风雅、追随时髦者所能想象和体会的。咏物诗写到这个份上,其实已经是在借咏物而言志了,也许世界上什么时候都不会缺少锦上添花的善行,可是真正需要的却往往是无人喝采的雪中送炭呀。
  写长篇歌行最忌呆滞平板,这首诗最大的艺术特色正在于布局奇特,变化莫测。它通篇用典,但表现手法却不时变换。吕望和郦食其两个故事是正面描写,起“以古为鉴”的作用,接着借助于种种神话故事,寄寓自己的痛苦遭遇,第三段则把几个不相连属的典故交织在一起,正如清人沈德潜说的“后半拉杂使事,而不见其迹”,因而诗的意境显得奇幻多姿,错落有致:它时而和风丽日,春意盎然,时而浊浪翻滚,险象纷呈;时而语浅意深,明白如话,时而杳冥惝恍,深不可测。加上语言节奏的不断变化起伏,诗人强烈而又复杂的思想感情表现得淋漓尽致。
  这组诗,每首都紧扣着寻花题意来写,每首都有花。第一首起句的“江上被花恼不彻”和末首的“不是看花即欲死”遥相呼应,真如常山蛇,扣首则尾应,扣尾则首应,而其中各首都抓绘着赏花、看花,贯串到底。
  林逋隐居杭州时,在西湖孤山结庐。孤山之有孤山寺,这是他常常喜欢登览的胜地。该写一个秋日的傍晚,诗人在孤山寺端上人房内饱览山上风景。诗以素淡的笔触,描绘出幽邃的景色,造成一神幽寂的意境。而这种境界,正是林逋这位幽人(隐士)所眷恋的。
  尾联诗人由眼前的月亮想像到千里之外的家乡和亲人,联想到与他们远隔万里共沐月光。这是诗人的美好的愿望和真情的祝愿,也是自己长期滞留异乡,久久难归的无可奈何的告慰。
  这首诗,诗人表达含蓄又不失些许豪放之情,借助诗中的雪白大公鸡表达了自己渴望成为时代先驱者的远大志向。
  开头二句写景。秋风萧瑟,草木干枯,傍晚时分,寒气袭人,路旁的花树呈现出愁惨的容颜。诗人把自己的心理因素融合在外界的景物之中,使外在景物增添了生命的光彩,带有一种神秘的诱惑力。
  “月下飞天镜,云生结海楼。”
  首段简洁叙述盘谷环境之美以及得名由来。接下来三个段落忽开异境,假借李愿之口,生动地描述了三种人的行为和处世态度:声威赫赫的显贵、高洁不污的隐士和卑污谄媚的官迷。通过对这三种人所作所为的刻意描摹,表明了作者对这三种人的抑扬取舍。最后,作者作歌肯定李愿的说法,在对隐士的赞美之中,讽刺当时昏暗的政治、骄奢的权贵和趋炎附势之徒。
  这首偈,同神秀的那一首,在修行方法上具有原则的区别。神秀的那首“无相偈”,使他失去作为弘忍继承人的资格,却成了北宗一派的开山祖。由于神秀强调“时时勤拂拭”,后人以其主张“拂尘看净”,称之为“渐修派”。而惠能的这一首,是对神秀偈的彻底否定,也即主观唯心主义对客观唯心主义的彻底否定,直接把握住“见性成佛”的关键,被称为“顿悟派”。
  该诗为七言诗,但它的句型与语气,实取之于民歌,既显得顺口,又使人易记。
这首诗以心理上的深刻描写见长,抒情直接,寥寥数语将一个深宫失宠的女子渴望君主眷顾,挂念君主寒暖又间杂着对君主弃自己于不顾,对自己的一厢深情视而不见的怨愤和痛苦。淋漓尽致地表现了深宫失宠女子难于言表的幽怨之情。
  李白是浪漫主义诗人,常常借助于神话传说。“烛龙栖寒门,光耀犹旦开”,就是引用《淮南子。墬形训》中的故事:“烛龙在雁门北,蔽于委羽之山,不见日,其神人面龙身而无足。”高诱注:“龙衔烛以照太阴,盖长千里,视为昼,瞑为夜,吹为冬,呼为夏。”这两句诗的意思是:烛龙栖息在极北的地方,那里终年不见阳光,只以烛龙的视瞑呼吸区分昼夜和四季,代替太阳的不过是烛龙衔烛发出的微光。怪诞离奇的神话虽不足凭信,但它所展现的幽冷严寒的境界却借助于读者的联想成为真实可感的艺术形象。在此基础上,作者又进一步描写足以显示北方冬季特征的景象:“日月照之何不及此,唯有北风号怒天上来。燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台。”这几句意境十分壮阔,气象极其雄浑。日月不临既承接了开头两句,又同“唯有北风”互相衬托,强调了气候的寒冷。“号怒”写风声,“天上来”写风势,此句极尽北风凛冽之形容。对雪的描写更是大气包举,想象飞腾,精彩绝妙,不愧是千古传诵的名句。诗歌的艺术形象是诗人主观感情和客观事物的统一,李白有着丰富的想象,热烈的情感,自由豪放的个性,所以寻常的事物到了他的笔下往往会出人意表,超越常情。这正是他诗歌浪漫主义的一个特征。这两句诗还好在它不单写景,而且寓情于景。李白另有两句诗:“瑶台雪花数千点,片片吹落春风香”,二者同样写雪,同样使用了夸张,连句式也相同,在读者心中引起的感受却全然不同。一个唤起了浓郁的春意,一个渲染了严冬的淫威。不同的艺术效果皆因作者的情思不同。以席来拟雪花此句想像飞腾,精彩绝妙,生动形象地写出了雪花大,密的特点,极写边疆的寒冷。这两句诗点出“燕山”和“轩辕台”,就由开头泛指广大北方具体到幽燕地区,引出下面的“幽州思妇”。
  “刻意伤春复伤别,人间唯有《杜司勋》李商隐 古诗。”三、四两句极力推重杜牧的诗歌。伤春、伤别,即“高楼风雨”的忧时伤世之意与“短翼差池”的自慨身世之情,也就是这首诗的基本内容和主题。“伤春”、“伤别”,高度概括了杜牧诗歌的主要内容与基本主题,并揭示了带有那个衰颓时代所特有的感伤情调的艺术风格。“刻意”二字,既强调其创作态度之严肃,又突出其运思寓意之深厚,暗示他所说的“伤春伤别”,并非寻常的男女相思离别,伤心人别有怀抱。末句“唯有”二字极高评价了杜牧在当时诗坛上的崇高地位。
  王维中年奉佛,诗多禅意。这诗(zhe shi)题曰“秋夜独坐”,就像僧徒坐禅。而诗中写时迈人老,感慨人生,斥神仙虚妄,悟佛义根本,是诗人现身说法的禅意哲理之作,情理都无可取,但在艺术表现上较为真切细微,传神如化,历来受到赞赏。

创作背景

  宋高宗绍兴二十三年(1153年),陆游到南宋都城临安(今杭州)应进士试。诗人回忆刚到帝京时意气风发、豪情万丈的情景,对比当时失意无成的现状,给人强烈的落差感,因而写下此诗。

  

何宗斗( 两汉 )

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简 介

何宗斗 何宗斗,字南一,号小村,处州(今浙江丽水西北)人(《诗苑众芳》)。

烈女操 / 汝建丰

若使吾徒还早达,亦应箫鼓入松楸。"
道异诚所希,名宾匪余仗。超摅藉外奖,俯默有内朗。
抱琴恣闲玩,执卷堪斜倚。露下悬明珰,风来韵清徵。
骆驼桥上苹风急,鹦鹉杯中箬下春。
"盆城去鄂渚,风便一日耳。不枉故人书,无因帆江水。
分曹决胜约前定,百马攒蹄近相映。球惊杖奋合且离,
礼称独学陋,易贵不远复。作诗招之罘,晨夕抱饥渴。"
三受兵符宠命新。商路雪开旗旆展,楚堤梅发驿亭春。


踏莎行·元夕 / 太史己卯

日出喧喧人不闲,夜来清景非人间。"
军书既频召,戎马乃连跨。大梁从相公,彭城赴仆射。
"古人皆执古,不辞冻饿悲。今人亦执古,自取行坐危。
"明时远逐事何如,遇赦移官罪未除。北望讵令随塞雁,
渚蒲抽芽剑嵴动,岸荻迸笋锥头铦。携觞命侣极永日。
世累忽进虑,外忧遂侵诚。强怀张不满,弱念缺已盈。
鼓气雷作敌,剑光电为双。新悲徒自起,旧恨空浮江。"
皇汉十二帝,唯帝称睿哲。一夕信竖儿,文明永沦歇。


奉济驿重送严公四韵 / 邸丁未

"蓬转星霜改,兰陔色养违。穷泉百死别,绝域再生归。
"姑苏城畔千年木,刻作夫差庙里神。
常参官里每同班。街西借宅多临水,马上逢人亦说山。
去年捕鱼在江边。家中姑老子复小,自执吴绡输税钱。
"少小尚奇伟,平生足悲咤。犹嫌子夏儒,肯学樊迟稼。
雪霜顿销释,土脉膏且黏。岂徒兰蕙荣,施及艾与蒹。
"年长身多病,独宜作冷官。从来闲坐惯,渐觉出门难。
殷勤纤手惊破梦,中宵寂寞心凄然。心凄然,肠亦绝。


国风·陈风·泽陂 / 姓南瑶

"秋风吹白发,微官自萧索。江僧何用叹,溪县饶寂寞。
"白首眼垂血,望尔唯梦中。筋力强起时,魂魄犹在东。
"垂老抱佛脚,教妻读黄经。经黄名小品,一纸千明星。
寒日吐丹艳,赪子流细珠。鸳鸯花数重,翡翠叶四铺。
"阴深山有瘴,湿垫草多虻。众噬锥刀毒,群飞风雨声。
唿奴具盘餐,饤饾鱼菜赡。人生但如此,朱紫安足僭。"
"庭楸止五株,共生十步间。各有藤绕之,上各相钩联。
我有岩下桂,愿为炉中香。不惜青翠姿,为君扬芬芳。


江南弄 / 系天空

"泰娘家本阊门西,门前绿水环金堤。有时妆成好天气,
闻说旱时求得雨,只疑科斗是蛟龙。"
新恩已历望仙台。关头古塞桃林静,城下长河竹箭回。
但见万国赤子bb々生鱼头。此时九御导九日,
"波中出吴境,霞际登楚岑。山寺一别来,云萝三改阴。
"河水昏复晨,河边相送频。离杯有泪饮,别柳无枝春。
"戈甲从军久,风云识阵难。今朝拜韩信,计日斩成安。
夸雄斗丽止者谁。僧伽后出淮泗上,势到众佛尤恢奇。


临江仙·金谷无烟宫树绿 / 阙明智

一壶情所寄,四句意能多。秋到无诗酒,其如月色何。
"潮阳南去倍长沙,恋阙那堪又忆家。心讶愁来惟贮火,
春雨枕席冷,窗前新禽鸣。开门起无力,遥爱鸡犬行。
代是文明昼,春当宴喜时。垆烟添柳重,宫漏出花迟。
檐间冰柱若削出交加。或低或昂,小大莹洁,随势无等差。
力买奇险地,手开清浅溪。身披薜荔衣,山陟莓苔梯。
君子识不浅,桂枝忧更多。岁晏期攀折,时归且婆娑。
"家家菊尽黄,梁国独如霜。莹静真琪树,分明对玉堂。


倦夜 / 蒉甲辰

明年更发应更好,道人莫忘邻家翁。"
每忆旧山居,新教上墨图。晚花回地种,好酒问人沽。
曾将黄鹤楼上吹,一声占尽秋江月。如今老去语尤迟,
俱是岭南巡管内,莫欺荒僻断知闻。"
"春风满禅院,师独坐南轩。万化见中尽,始觉静性尊。
独坐殊未厌,孤斟讵能醒。持竿至日暮,幽咏欲谁听。
云树褒中路,风烟汉上城。前旌转谷去,后骑踏桥声。
何如晋夷甫,坐占紫微垣。看着五胡乱,清谈空自尊。


玉楼春·今年花事垂垂过 / 羊舌文彬

"虽陪三品散班中,资历从来事不同。名姓也曾镌石柱,
"高人必爱竹,寄兴良有以。峻节可临戎,虚心宜待士。
"为国谋羊舌,从来不为身。此心长自保,终不学张陈。
"尔室何不安,尔孝无与齐。一言应对姑,一度为出妻。
"文物京华盛,讴歌国步康。瑶池供寿酒,银汉丽宸章。
目前百口还相逐,旧事无人可共论。"
可怜春物亦朝谒,唯我孤吟渭水边。
当今圣政初,恩泽完vr狘。胡为不自暇,飘戾逐鹯鷢。


山居秋暝 / 干冰露

是非斗方寸,荤血昏精魄。遂令多夭伤,犹喜见斑白。
竹月泛凉影,萱露澹幽丛。地清物态胜,宵闲琴思通。
一暖荷匹素,一饱荷升粟。而况大恩恩,此身报得足。
口传天语到鸡林。烟开鳌背千寻碧,日浴鲸波万顷金。
象帝威容大,仙宗宝历赊。卫门罗戟槊,图壁杂龙蛇。
自教青鹤舞,分采紫芝苗。更爱南峰住,寻君路恐遥。"
"忆昨夹钟之吕初吹灰,上公礼罢元侯回。车载牲牢瓮舁酒,
曾将比君子,不是换佳人。从此西归路,应容蹑后尘。"


酬郭给事 / 第五庚午

悬蛇结虺如蒲萄。到官数宿贼满野,缚壮杀老啼且号。
骆驿主人问,悲欢故旧情。几年方一面,卜昼便三更。
日往复不见,秋堂暮仍学。玄发不知白,晓入寒铜觉。
旌旗防日北,道路上云巅。古雪无销铄,新冰有堆填。
犹能争明月,摆掉出渺瀰。野草花叶细,不辨薋菉葹。
渺渺功难见,区区命已轻。人皆讥造次,我独赏专精。
所愿除国难,再逢天下平。"
卧有洞庭梦,坐无长安储。英髦空骇耳,烟火独微如。