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西江月·四壁空围恨玉

元代 / 王贞仪

坐觉衣裳古,行疑羽翼生。应怜市朝客,开眼锁浮荣。"
但有心情何用脚,陆乘肩舆水乘舟。"
"放萤去,不须留,聚时年少今白头。架中科斗万馀卷,
"碧水逶迤浮翠巘,绿萝蒙密媚晴江。
"终日游山困,今朝始傍河。寻芳愁路尽,逢景畏人多。
泠泠仙语人听尽,却向五云翻翅飞。"
应缘水府龙神睡,偷得蛟人五色绡。"
野人时寄宿,谷鸟自相逢。朝路床前是,谁知晓起慵。"
嫩树行移长,幽禽语旋飞。同来皆去尽,冲夜独吟归。
更想五年后,千千条麹尘。路傍深映月,楼上暗藏春。
"剑客不夸貌,主人知此心。但营纤毫义,肯计千万金。
只云徒有征,安能问无状。一日五诸侯,奔亡如鸟往。
莫言无物堪相比,妖艳西施春驿中。"
酒兴春边过,军谋意外来。取名荣相府,却虑诏书催。"
野色晴宜上阁看,树阴遥映御沟寒。豪家旧宅无人住,空见朱门锁牡丹。


西江月·四壁空围恨玉拼音解释:

zuo jue yi shang gu .xing yi yu yi sheng .ying lian shi chao ke .kai yan suo fu rong ..
dan you xin qing he yong jiao .lu cheng jian yu shui cheng zhou ..
.fang ying qu .bu xu liu .ju shi nian shao jin bai tou .jia zhong ke dou wan yu juan .
.bi shui wei yi fu cui yan .lv luo meng mi mei qing jiang .
.zhong ri you shan kun .jin chao shi bang he .xun fang chou lu jin .feng jing wei ren duo .
ling ling xian yu ren ting jin .que xiang wu yun fan chi fei ..
ying yuan shui fu long shen shui .tou de jiao ren wu se xiao ..
ye ren shi ji su .gu niao zi xiang feng .chao lu chuang qian shi .shui zhi xiao qi yong ..
nen shu xing yi chang .you qin yu xuan fei .tong lai jie qu jin .chong ye du yin gui .
geng xiang wu nian hou .qian qian tiao qu chen .lu bang shen ying yue .lou shang an cang chun .
.jian ke bu kua mao .zhu ren zhi ci xin .dan ying xian hao yi .ken ji qian wan jin .
zhi yun tu you zheng .an neng wen wu zhuang .yi ri wu zhu hou .ben wang ru niao wang .
mo yan wu wu kan xiang bi .yao yan xi shi chun yi zhong ..
jiu xing chun bian guo .jun mou yi wai lai .qu ming rong xiang fu .que lv zhao shu cui ..
ye se qing yi shang ge kan .shu yin yao ying yu gou han .hao jia jiu zhai wu ren zhu .kong jian zhu men suo mu dan .

译文及注释

译文
  唐太宗听传言说:将有带“武”字的人杀戮唐室子孙,便将可疑之人找出来统统杀掉。可武则天每天侍奉在他身边,却怎么也没想到她。宋太祖看到五代的节度可以制伏君王,便收(shou)回节度使的兵权,使其力量削弱,容易对付,哪料想子孙后代竟在敌国的困扰下逐步衰亡。这些人都有着超人的智慧,盖世的才华,对国家乱亡的诱因,他们可谓考虑得细致,防范得周密了,然而,思虑的重心在这边,灾祸却在那边产生,最终免不了灭亡,为(wei)什么呢?或许智力谋划的只(zhi)是人事的因素,却无法预测天道(dao)的安排。良医的儿子难免会病死,良巫的儿子难免死于神鬼,难道是善于救助别人而不善于救自己的子女吗?这是善于谋划人事而不善于谋利天道啊!
你(ni)独自靠着船舷向远处的岸边望去,淅淅沥沥的雨快要停歇了。天空中还是布满了黑云,让人觉得仿佛到了傍晚时分。水边的小洲上一片寂静,并没有采摘香草的女子。放眼望去,只见双双鸥鹭立在水边。一阵风拂过芦苇荡,芦苇轻轻摇晃,几点渔灯时隐时现。舟上两人在闲谈,一问“今晚宿在哪儿”?一手遥指远处,烟(yan)雨绿树中隐藏着一处村庄。
野草新绿全经细雨滋润,花枝欲展却遇春风正寒。
别用遥远处的西江水,空口许诺给快要渴死的东海溟臣。
此处虽然萧条了,但是一大早就来此为送别饯行的,并在这里放牧将要远行的马匹。
渔阳叛乱的战鼓震耳欲聋,宫中停奏霓裳羽衣曲。
最为哀痛的是因战乱失去丈夫的妇女们还被赋敛盘剥得精光净尽,听吧,在秋天原野上正在放声痛哭的是哪座荒村?
东到蓬莱求仙药,飘然西归到华山。
闲时常常与农田菜圃为邻, 偶然间象个隐居山中的人。
仓促地由花丛中走过,懒得回头顾盼;这缘由,一半是因为修道人的清心寡欲,一半是因为曾经拥有过的你。
  山的景致不同与寻常,尚且能待人来看,更何况人不同与常人呢?饶公观看景色有得,命随同的客人赋诗,嘱咐我为之记。我说:“天下诡奇的地方不多,而人也并非每次登山都能体会到登临的乐趣。山被人欣赏,而人欣赏山,两相成映(意为有这样的山而遇到不到这样的人,或者有这样的人而见不到这样的山,都不能算完全获得游览的快乐,所谓这样,疑后面所指名山、名士)。现在灵岩是名山,诸位是名士,想必真是互相不负其名。难道是偶然吗?是因为人们看到风景而心中理解,景物被领略到而理趣得以被体会吧。而我不过是粗陋的人,也跟随其中有所体会,不也是一种幸运吗?我是这里面最年轻的,不敢推辞执笔为记的任务,这样也可以私下将这份幸运记录下来”。同行的十个人是淮海秦约、诸暨姜渐、河南陆仁、会稽张宪、天台詹参、豫章陈增、吴郡金起、金华王顺、嘉陵杨基和吴陵刘胜。
出征不回啊往前不复返,平原迷漫啊路途很遥远。
洁白的桂布好似白雪,柔软的吴绵赛过轻云。
  从前,潮(chao)州人不知道学习儒道,韩公指定进士赵德做他们的老师。从此潮州的读书人,都专心于学问的研究和品行的修养,并影响到普通百姓。直到现在,潮州被称为容易治理的地方。确实不错啊,孔子曾说过这样的话:“有地位的人学了道理,就会爱护人民;地位低的人学了道理,就容易治理。”潮州人敬奉韩公,吃喝的时候必定要祭祀他,水灾旱荒、疾病瘟疫,凡是有求助于神灵的事,必定到祠庙里去祈祷。可是祠庙在州官衙门大堂的后面,百姓以为进出不方便。前任州官想申请朝廷建造新的祠庙,没有成功。元佑五年,朝散郎王涤先生来担任这个州的知州,凡是用来培养士子,治理百姓的措施,完全以韩公为榜样。老百姓心悦诚服以后,便下命令说:“愿意重新修建韩公祠庙的人,就来听从命令。”老百姓高高兴兴地赶来参加这项工程。在州城南面七里选了一块好地方,一年后新庙就建成了。
鲧将身躯化为黄熊,巫师如何使他复活?
白龙上天投诉,天帝说:谁叫你变化为鱼?现在来告状有什么意义?
戴着一顶斗笠披着一件蓑衣坐在一只小船上,一丈长的渔线一寸长的鱼钩;
把莲子藏在袖子里,那莲心红得通透底里。

注释
4. 实:充实,满。
48.劳商:曲名。
⑸天祸:天降灾祸,指骊姬之乱。
⑶去年天气旧亭台:是说天气、亭台都和去年一样。此句化用五代郑谷《和知己秋日伤怀》诗:“流水歌声共不回,去年天气旧池台。”晏词“亭台”一本作“池台”。去年天气,跟去年此日相同的天气。旧亭台,曾经到过的或熟悉的亭台楼阁。旧,旧时。
⑶属国:有几种解释:一指少数民族附属于汉族朝廷而存其国号者。汉、唐两朝均有一些属国。二指官名,秦汉时有一种官职名为典属国,苏武归汉后即授典属国官职。唐人有时以“属国”代称出使边陲的使臣。居延:地名,汉代称居延泽,唐代称居延海,在今内蒙古额济纳旗北境。又西汉张掖郡有居延县(参《汉书·地理志》),故城在今额济纳旗东南。又东汉凉州刺史部有张掖居延属国,辖境在居延泽一带。此句一般注本均言王维路过居延。然而王维此次出使,实际上无需经过居延。因而林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔,附属国直到居延以外”。
27.疏:分疏,分陈。石兰:一种香草。

赏析

  最后,“披颜争倩倩,逸足况骎骎。朗鉴存愚直,皇天实照临。公孙仍恃险,候景未生擒,书信中原阔,干戈北斗深。畏人千里井,问谷九洲箴。战血流依旧,军声动至今,葛洪尸定解,许靖力难任。家事丹砂决,无成涕作霖”等句;其中“许靖”,“家事”等词语,就是说:不能像许靖那样安顿好家属,一身莫保,家人难安,不能不用悲伤表达胸中的无可奈何的痛苦与垂危的生命仍然和国家的不幸,人民灾难紧紧地联系在一起。还在警醒人民:“朗鉴存愚直,皇天实照临。公孙仍恃险,候景未生擒。”“战血流依旧,军声动至今”。来表达诗人忧国忧民,一心系念的是(de shi)国计民生的真挚情怀。奉呈湖南亲友的目的在于诗代讣托孤托葬。此诗之后,即葬于离县城不远的小田天井湖。所生长子宗文早逝,次子宗武,年仅十七岁,尚未婚配成家。因家境贫穷,又处于战乱时期,只得留在平江,成家立业,世代繁衍,至今杜家洞一带,裔孙犹有谱谍,可资参考。
  看来在《公刘》佚名 古诗的时代,似乎既有一定的组织纪律,也有一定的民主自由。诗云:“跄跄济济,俾筵俾几。既登乃依,乃造其曹。执豕于牢,酌之用匏。食之饮之,君之宗之。”在欢庆的宴会上,人们依次入座,共享丰盛的酒肴。在酒足饭饱之际,人们共同推举首领,这中间似可窥见先民政治生活的一个缩影。
  品味古典诗词的意境之美,感悟诗人的人生故事。今天欣赏的是唐代诗人李白的一首绝句《《山中与幽人对酌》李白 古诗》。
  颈联写告别锦江山水的离愁别恨,极言别去之难。在离人眼里,锦江的山好像因自己之离去,而牵绕着别恨,锦江之水也似乎带着离情,发出咽泣之声。美丽多情的锦城,的确使人魂牵梦绕,肝肠寸断。
  另一种对此诗的理解则由求之过深而走向穿凿附会,这就是从毛传到郑笺、孔疏的那种解释。《诗序》将此诗的主题概括为:“周大夫悔将小人。幽王之时,小人众多,贤者与之从事,反见谮害,自悔与小人并。”“将”在此处意谓推举、奖掖。郑笺释曰:“鄙事者,贱者之所为也,君子为之,不堪其劳。以喻大夫而进举小人,适自作忧累,故悔之。”孔疏进一步分析:“《无将大车》佚名 古诗”云云乃“以兴后之君子无得扶进此小人,适自忧累于己。小人居职,百事不干,己之所举,必助忧之,故又戒后人。”
  诗人在凭吊屈原时,正处于满怀壮志而前程莫测之际,屈原举世都找不到知己,不容于朝廷,被谗言中伤,敢逐沅、湘。行吟泽畔。不能为国尽力,眼睁睁看着楚国为虎狼之秦所灭,最终投江自尽的遭遇和命运引起了他强烈的共鸣。
  鲁山层峦叠嶂,千峰竞秀,一高一低,蔚为壮观,正好投合“我”爱好大自然景色的情趣。这就是开头两句诗的意思,说明所以要登鲁山游览,是因为内合情趣,外有好景,也就成行了。
  “举手可近月,前行若无山。”这两句的意境和“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”(《宣州谢朓楼饯别校书叔云》)有些相似。诗人满怀豪情逸志,飞越层峦叠嶂,举起双手,向着明月靠近飞升,幻想超离人间,摆脱尘世俗气,追求个性的自由发展,到那光明理想的世界中去。以上四句,意境高远,想象奇特,形象瑰玮,艺术构思新颖,充满积极浪漫主义精神(shen),是全诗高潮所在。
  第四句:“但愿苍生俱饱暖”,从煤炭进一步生发,即杜甫广厦万间大庇天下寒士之意而扩大之。末句绾结到自己出山济世,一切艰辛在所甘心历之的本意,即托物言志。
  在表现手(xian shou)法上,虽以议论为主,但行文却极为曲折,富有情味。“赠君一法决狐疑”,诗一开头就说要告诉人一个决狐疑的方法,而且很郑重,用了一个“赠”字,强调这个方法的宝贵,说明是经验之谈。这就紧紧抓住了读者。因在生活中不能做出判断的事是很多的,大家当然希望知道是怎样的一种方法。“不用钻龟与祝蓍”。先说不用什么,而该用什么,却不径直说出。这就使诗歌有曲折、有波澜,对读者也更有吸引力。诗的第二、三句才把这个方法委婉地介绍出来:“试玉要烧三日满,辨材须待七年期。”很简单,要知道事物的真伪优劣只有让时间去考验。经过一定时间的观察比较,事物的本来面目终会呈现出来的。
  这首词虽也谈到“救民”,但从字面看,贯彻始终的是欲报君恩的思想。似乎只限于忠君。但在封建社会,忠君与爱国有时很难截然分开,君主是国家的象征,君主被俘,实际上标志着国家的灭亡。二帝被俘,就标志着北宋的灭亡。而要“奉迎天表”,就必须“横行沙漠”,打败金兵,收复失地。词中的忠君实际上也具有深刻的爱国主义思想。
  这是韩愈一首描写柳絮的诗。微风不兴,柳絮满天,夕阳之下,诗人坐在明澈如镜的池塘岸上,静心地看着柳絮怎样轻轻地飘落在水中,那纤细的绒毛又是怎样被水一点一点地润湿而再也不能飞起。这样的观察和描绘,说明诗人对大好春(hao chun)光是有无限情趣的。
  诗篇以“天命所佑”为中心思想,以王季、文王、武王三代相继为基本线索,集中突现了周部族这三代祖先的盛德。其中,武王灭商,是此诗最集中、最突出要表现的重大历史事件,写王季、太任、文王、太姒,不过是说明周家奕世积功累仁,天命所佑,所以武王才克商代殷而立天下。所以,诗人著笔,历述婚媾,皆天作之合,圣德相配。武王克商,也是上应天命、中承祖德、下合四方的。因此,尽管诗意变幻不已,其中心意旨是非常清楚的。全诗虽然笼罩着祀神的宗教气氛和君权神授的神学色彩,其内在的历史真实性一面,还是有认识价值的。
  这首五言律诗,语言通俗,明白如话,不以故饰,不事雕凿,风格朴实自然。
  《毛诗序》称此诗的主题为“大夫悔仕于乱世也”,寻绎诗意,此诗当是一位长期奔波在外的官吏自诉情怀的作品。他长年行役,久不得归,事务缠身,忧心忡忡,诗中披露出他的复杂心情,千载之下,使人犹闻其叹息怨嗟之声。
  末尾三句,“唤起思量”不言而喻。“待不思量”是由于思量太苦,也是诗人故作铁石心肠。因为“怎不思量”,爱情的力量岂能抗拒!三处“思量”,经历了一个“一无一有”的曲折,通过这欲罢不能的一笔,更见出了诗人的一往情深与愁绵恨长。
  此诗节奏明快,气韵生动,一气呵成。开头以吟谢诗发端,引出殷公,赞其才俊。接着(jie zhuo)落笔即转,切入“见赠五云裘”,由此美物产生种种联想,直至飞升而去。而最后两句忽又回首,对想象中的分别感到伤悲。本是虚写,却照应了开篇,“结穴”回归友谊,干净利落,结束全篇。此结句颇令人回味。这一回顾,看似在说他人对自己成仙的羡慕,但也流露出了诗人自身对仙界的企羡以及深知天界难以企及的潜意识。因为这毕竟是想象,是幻觉,当诗人清醒过来,面对“使我不得开心颜”的现实,对于理想中的仙境,也会“矫手相思空断肠”。
  为了表现边防将士高昂的爱国精神,诗人用了反衬手法,抓住有边地特征的景物来状写环境的艰险,极力渲染、夸张环境的恶劣,来突出人(chu ren)物不畏艰险的精神。诗中运用了比喻、夸张等艺术手法,写得惊心动魄,绘声绘色,热情奔放,气势昂扬。
  这首诗情切境深,风格沉郁。诗的前四句通过对暮春之夕特定情景的描绘,缘情写景,因景抒情,景物之间互相映衬、烘托,构成一片凄凉愁惨的气氛。诗中没有直接点出思乡,而一片思乡之情荡漾纸上。后四句直抒心曲,感情真切,凄婉动人。尾联自慰自嘲,墨中藏意,饶有情味。

创作背景

  《毛诗序》曰:“《羔裘》,大夫以道去其君也。国小而迫,君不用道,好洁其衣服,逍遥游燕,而不能自强于政治,故作是诗也。”验之于诗,庶几可信。桧国为西周初期周武王封置的礹姓侯爵小国,在今河南省密县东北,为高辛氏火正祝融之后,历经唐尧虞舜至夏商周,文化底蕴丰厚,但高贵的出身,枕在头下的深厚文化积淀,最终没有挽救其衰亡的命运。由于统治者骄奢淫逸,国势日渐衰微,平王东迁后不久,即被郑武公所灭。

  

王贞仪( 元代 )

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简 介

王贞仪 (1768—1797)清江苏上元人,原籍安徽天长,字德卿。诸生詹枚妻。十一岁随父赴吉林,奔祖父丧,居吉五年,读书习骑射。旋回江南,随家转徙京师、陕西、湖北、广东。通天文、算学、医学,工诗文、绘画。曾痛斥风水迷信之说。对岁差原理有清晰了解,并能驳正前人着作中的错误。有《德风亭集》、《星象图释》、《筹算易知》、《重订策算证伪》、《西洋筹算增删》、《沉疴呓语》等。

庭前菊 / 吴瞻泰

而为无可奈何之歌。"
老向欢弥切,狂于饮不廉。十年闲未足,亦恐涉无厌。"
"都城三百里,雄险此回环。地势遥尊岳,河流侧让关。
误入华光笑认春。一与清风上芸阁,再期秋雨过龙津。
"西户最荣君好去,左冯虽稳我慵来。
集仙殿里新词到,便播笙歌作乐章。"
"忍寒停酒待君来,酒作凌澌火作灰。
"西园春欲尽,芳草径难分。静语唯幽鸟,闲眠独使君。


枕石 / 释齐己

滴幂侵檐露,虚疏入槛风。何妨一蝉嘒,自抱木兰丛。"
"黯黯日将夕,牛羊村外来。岩阿青气发,篱落杏花开。
夜桥昏水气,秋竹静霜华。更想曾题壁,凋零可叹嗟。"
香连邻舍像,磬彻远巢禽。寂默应关道,何人见此心。"
"瑟瑟峰头玉水流,晋时遗迹更堪愁。
"有客抱琴宿,值予多怨怀。啼乌弦易断,啸鹤调难谐。
萄藤洞庭头,引叶漾盈摇。皎洁钩高挂,玲珑影落寮。
白屋藜床还共入,山妻老大不羞人。"


南柯子·山冥云阴重 / 黄元实

况当季父承恩日,廉问南州政已成。"
飘扬经绿野,明丽照青春。拂树疑舒叶,临江似结鳞。
轩车送别九衢空。鹤声高下听无尽,潮色朝昏望不同。
晚木初凋柳,秋丛欲败兰。哀猿自相叫,乡泪好无端。"
坑降嬴政在,衣锦人望替。宿昔见汉兵,龙蛇满旌棨。
常闻先生教,指示秦仪路。二子才不同,逞词过尺度。
拜兄何暇更论年。嵩山晴色来城里,洛水寒光出岸边。
"一别苏州十八载,时光人事随年改。不论竹马尽成人,


亲政篇 / 勾涛

"凤仪常欲附,蚊力自知微。愿假樽罍末,膺门自此依。
主司傥许题名姓,笔下看成度海桥。"
泽国三千里,羁孤万感心。自嗟文废久,此曲为卢谌。"
今春始病免,缨组初摆落。蜩甲有何知,云心无所着。
帆色起归越,松声厌避秦。几时逢范蠡,处处是通津。"
"明日城东看杏花,叮咛童子蚤将车。路从丹凤楼前过,
"细草岸西东,酒旗摇水风。楼台在花杪,鸥鹭下烟中。
"驷马归咸秦,双凫出海门。还从清切禁,再沐圣明恩。


念奴娇·赤壁怀古 / 毛渐

参差霞壁耸,合沓翠屏连。想是三刀梦,森然在目前。"
老岂无谈笑,贫犹有酒浆。随时来伴侣,逐日用风光。
宝同珠照乘,价重剑论都。浮彩朝虹满,悬光夜月孤。
月下牵来只见鞍。向北长鸣天外远,临风斜控耳边寒。
何似家禽双白鹤,闲行一步亦随身。"
巡次合当谁改令,先须为我打还京。"
烟鸿愿与弋人疏。自来江上眠方稳,旧在城中病悉除。
几度临风一回首,笑看华发及时新。"


美人赋 / 吴彻

红亭绿酒惜分岐。月明野店闻鸡早,花暗关城匹马迟。
台亭留尽在,宾客散何之。唯有萧条雁,时来下故池。"
"莫怨工人丑画身,莫嫌明主遣和亲。
"九衢难会宿,况复是寒天。朝客清贫老,林僧默悟禅。
一声清溽暑,几处促流年。志士心偏苦,初闻独泫然。
寒泉欲上银瓶落。迢迢碧甃千馀尺,竟日倚阑空叹息。
长松唤住秋山雨。弦中雅弄若铿金,指下寒泉流太古。
"料合同惆怅,花残酒亦残。醉心忘老易,醒眼别春难。


伐檀 / 沈濬

絮急频萦水,根灵复系船。微阴覆离岸,只此醉昏眠。"
坐见妖星落蔡州。青草袍襟翻日脚,黄金马镫照旄头。
举棹鸟先觉,垂纶鱼未知。前头何所有,一卷晋公诗。"
"丞相辟书新,秋关独去人。官离芸阁早,名占甲科频。
"饯行诗意厚,惜别独筵重。解缆城边柳,还舟海上峰。
"湖近草侵庭,秋来道兴生。寒潮添井味,远漏带松声。
岌嶪形将动,巍峨势欲摧。奇应潜鬼怪,灵合蓄云雷。
此处游人堪下泪,更闻终日望狼烟。


忆江南词三首 / 嵇曾筠

霜落木梢愁独归。已许衲僧修静社,便将樵叟对闲扉。
邪侮尝移润,忠贞几度冤。兴亡山兀兀,今古水浑浑。
"东去江干是胜游,鼎湖兴望不堪愁。谢安近日违朝旨,
形秽忻除垢,神嚣喜破昏。明夷徵立象,既济感文言。
暮天还巢翼,明日陨叶柯。高谢岩谷人,鹿衣带女萝。
"昔年献赋去江湄,今日行春到却悲。三径仅存新竹树,
生人更多苦,入户事盈身。营营日易深,却到不得频。
"仁杰淫祠废欲无,枯枫老栎两三株。


小雅·六月 / 厉志

"蛾眉山势接云霓,欲逐刘郎北路迷。
表祥近自远,垂化聚还分。宁作无依者,空传陶令文。"
"山空水绕篱,几日此栖迟。采菊频秋醉,留僧拟夜棋。
以下并见《云溪友议》)
"野店东头花落处,一条流水号罗敷。
"非高柳下逸,自爱竹林闲。才异居东里,愚因在北山。
"卸却宫妆锦绣衣,黄冠素服制相宜。锡名近奉君王旨,
惟有此身长是客,又驱旌旆寄烟波。"


出城寄权璩杨敬之 / 范寅宾

空门性未灭,旧里化犹新。谩指堂中影,谁言影似真。"
惯将喉舌传军好,马迹铃声遍两河。"
"水南秋一半,风景未萧条。皂盖回沙苑,蓝舆上洛桥。
忽然相对两不语,疑是妆成来镜中。岂期人愿天不违,
羽毛生未齐,嶛峭丑于鸡。夜夜穿笼出,捣衣砧上栖。
金庭路非远,徒步将欲举。身乐道家流,惇儒若一矩。
牧童弄火骊山上。与世无情在速贫,弃尸于野由斯葬。
画人心到啼猿破,欲作三声出树难。"