译文
悲愁(chou)困迫啊独处辽阔大地,有一位美人啊心中悲凄。
世事渺茫自我(wo)的命运怎能预(yu)料,只有黯然的春(chun)愁让我孤枕难眠。
似火樱桃,如雪荼藦,映辉斗艳(yan)。春色正浓,喜见春笋破土而出。母燕引着雏燕试飞,黄莺(ying)呼叫伴侣。春带愁来,不带愁去,令人伤怀。
鲧将身躯化为黄熊,巫师如何使他复活?
两株桃树和杏树斜映着篱笆,点缀着商山团练副使的家。
正午的柳荫直(zhi)直地落下,雾霭中,丝丝柳枝随风摆动。在古老的隋堤上,曾经多少次看见柳絮飞舞,把匆匆离去的人相送。每次都登上高台向故乡瞭望,杭州远隔山水一重又一重。旅居京城使我厌倦,可有谁知道我心中的隐痛?在这十里长亭的路上,我折下的柳条有上千枝,可总是年复一年地把他人相送。
一位姑娘看见了,认为丈夫的喜爱如同这桃花转瞬即逝,而无限的忧愁就如这源源不断的江水。
白雪似的杨花飘落覆盖浮萍,青鸟飞去衔起地上的红丝帕。
人生应当及时行乐,否则就像是经过了一夜风吹雨打的繁花,徒留空枝。
为何终遭有易之难,落得只能放牧牛羊?
当夏长风骤然起,林园宅室烈火燃。
注释
(8)堂皇:广大的堂厦。
⑵江:长江。
(6)亚:叔、仲诸子。旅:幼小子弟辈。
12.“不取”二句:进一步明示辨伪之法,指出如不兼用明亮的火焰和照乘珠的光,这就不能发现真伪的区别。燔(fán)柴:《礼记·祭法》:“燔柴于泰坛。”疏:“谓积薪于坛上,而取玉及牲置柴上燔之,使气达于天也。”此用为名词,指火光。照乘:珠名。《史记·田敬仲完世家》:齐威王“与魏王会田于郊。魏王问曰:‘王亦有宝乎?’威王曰:‘无有。’梁(魏)王曰:‘若寡人,国小也,尚有径寸之珠,照车前后各十二乘者十枚。奈何为万乘之国而无宝乎?’”殊:异。
16、意稳:心安。
[4]莫待墙阴暗老:不要等梅花在墙角老去凋谢。