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草书屏风

清代 / 李维寅

"还返初成立变童,瑞莲开处色辉红。
"闲步浅青平绿,流水征车自逐。
此时休旋逸,万里忽飞翻。若忆山阴会,孤琴为我援。"
长恨桃源诸女伴,等闲花里送郎归。"
"为鱼须处海,为木须在岳。一登君子堂,顿觉心寥廓。
南凉来的的,北魏去腾腾。敢把吾师意,密传门外僧。"
消长盈虚相匹配。神仙深入水晶宫,时饮醍醐清更醲.
"画鼓催来锦臂襄,小娥双起整霓裳。(《柘枝》,
千门万户皆车马,谁爱如斯太古风。"
"西望吴王国,云书凤字牌。连江起珠帐,择地葬金钗。
更有台中牛肉炙,尚盘数脔紫光球。"
结跏横膝。诵白莲经,从旦至夕。左之右之,虎迹狼迹。
应念研磨苦,无为瓦砾看。傥然仁不弃,还可比琅玕."
"常忆将吾友,穿云过瀑西。有碑皆读彻,无处不相携。
手攀桥柱立,滴泪天河满。
黄金色,若逢竹实终不食。"
云山叠叠几千重,幽谷路深绝人踪。
路入桑柘斜阳微。深喜东州云寇去,不知西狩几时归。
伤心一觉兴亡梦,堤柳无情识世愁。"
"边云四顾浓,饥马嗅枯丛。万里八九月,一身西北风。
斜阳射破冢,髑髅半出地。不知谁氏子,独自作意气。


草书屏风拼音解释:

.huan fan chu cheng li bian tong .rui lian kai chu se hui hong .
.xian bu qian qing ping lv .liu shui zheng che zi zhu .
ci shi xiu xuan yi .wan li hu fei fan .ruo yi shan yin hui .gu qin wei wo yuan ..
chang hen tao yuan zhu nv ban .deng xian hua li song lang gui ..
.wei yu xu chu hai .wei mu xu zai yue .yi deng jun zi tang .dun jue xin liao kuo .
nan liang lai de de .bei wei qu teng teng .gan ba wu shi yi .mi chuan men wai seng ..
xiao chang ying xu xiang pi pei .shen xian shen ru shui jing gong .shi yin ti hu qing geng nong .
.hua gu cui lai jin bi xiang .xiao e shuang qi zheng ni shang ...zhe zhi ..
qian men wan hu jie che ma .shui ai ru si tai gu feng ..
.xi wang wu wang guo .yun shu feng zi pai .lian jiang qi zhu zhang .ze di zang jin cha .
geng you tai zhong niu rou zhi .shang pan shu luan zi guang qiu ..
jie jia heng xi .song bai lian jing .cong dan zhi xi .zuo zhi you zhi .hu ji lang ji .
ying nian yan mo ku .wu wei wa li kan .tang ran ren bu qi .huan ke bi lang gan ..
.chang yi jiang wu you .chuan yun guo pu xi .you bei jie du che .wu chu bu xiang xie .
shou pan qiao zhu li .di lei tian he man .
huang jin se .ruo feng zhu shi zhong bu shi ..
yun shan die die ji qian zhong .you gu lu shen jue ren zong .
lu ru sang zhe xie yang wei .shen xi dong zhou yun kou qu .bu zhi xi shou ji shi gui .
shang xin yi jue xing wang meng .di liu wu qing shi shi chou ..
.bian yun si gu nong .ji ma xiu ku cong .wan li ba jiu yue .yi shen xi bei feng .
xie yang she po zhong .du lou ban chu di .bu zhi shui shi zi .du zi zuo yi qi .

译文及注释

译文
秋天一眼望去(qu)清旷无极,远处隐隐约约荡起层云。
戍守兵士远望边城景象,思归家乡不禁满面愁容。
他到处招集有本领的人,这一年年底募得了荆卿。
今天晚上劝您务必要喝个一醉方休,酒桌前千万不要谈论明天的事情。就珍重现在热情的主人的心意吧,因为主人的酒杯是深的,主人的情谊也是深的。
两岸猿猴(hou)的啼声不断,回荡不绝。猿猴的啼声还回荡在耳边时,轻快的小船已驶过连绵不绝的万重山峦。翻译二
酒并非好酒,却为客少发愁,月亮虽明,却总被云遮住。在这中秋之夜,谁能够和我共同欣赏这美(mei)妙的月光?我只能拿起酒杯,凄然望着北方。
象敲金击玉一般发出悲凉的声音。
横眉怒对那些丧尽天良、千夫所指的人,俯下身子甘愿为老百姓做孺子牛。
申包胥在秦庭大哭七日七夜,眼睛都哭出鲜血(xue),终于获得秦国的支持,回来救楚。
我劝你只有一句话,千万不要玷辱了我们家 的名誉。
《招魂》屈原 古诗的器具已经齐备,快发出长长的呼叫声。
出生既已惊动上天,为何后嗣繁荣昌盛?
  曾子的妻子到集市上去,她的儿子跟随着她在她后面边走边哭。曾子的妻子对儿子说:“你先回去,等我回来后杀猪给你吃。”妻子从集市上回来,曾子就想抓只猪准备杀了它。他的妻子马上阻止他说:“我只不过是跟儿子开了个玩笑罢了。”曾子说:“不可以与儿子开玩笑。儿子什么都不懂,他只学习父母的,听从父母的教(jiao)导。现在你欺骗了他,这就是在教育他欺骗人。母亲欺骗儿子,儿子就不会再相信他的母亲了,这不是正确教育孩子的方法啊。” 于是曾子就煮猪给孩子吃了。
酒糟(zao)中榨出清酒再冰冻,饮来醇香可口遍体清凉。
霜(shuang)蹄骏马蹴踏在长楸大道间,专职马倌和役卒肃立排成列。

注释
①离宫:指上林苑有离宫三十六所,有建章、承光等一十一宫,平乐等二十五馆。
⑴望江南:又名“梦江南”“忆江南”,原唐教坊曲名,后用为词牌名。段安节《乐府杂录》:“《望江南》始自朱崖李太尉(德裕)镇浙日,为亡妓谢秋娘所撰,本名“谢秋娘”,后改此名。”《金奁集》入“南吕宫”。小令,单调二十七字,三平韵。
[10]轘(huán)辕:山名,在今河南偃师县东南。
吴越:杨齐贤注“越州会稽郡,勾践所都。苏州吴郡,阖闾所都。今浙东西之地皆吴越也。”即今江、浙一符。
102貌:脸色。
妖氛:指金兵南侵气焰。
(2)责:要求。

赏析

  这首诗还有两个特点。一是:四句诗中,前三句都是没有谓语的名词句。谢榛在《四溟诗话》中曾指出,诗句中“实字多,则意简而句健”,而他所举的“皆用实字”的例句,就是名词句。这首诗之所以特别简括凝炼、强烈有力,与运用这种特殊的诗句结构有关。另一特点是:四句诗中,以“三千里”表明距离,以“二十年”表明时间,以“一声”写歌唱,以“双泪”写泣下,句句都用了数(liao shu)目字。而数字在诗歌中往往有其特殊作用,它能(ta neng)把一件事情、一个问题表达得更清晰,更准确,给读者以更深刻的印象,也使诗句特别精炼有力。这首诗的这两(zhe liang)个艺术形式上的特点,与它的内容互为表里,相得益彰。
  “攘袖见素手,皓腕约金环。头上金爵钗,腰佩翠琅玕。明珠交玉休,珊瑚间木难。罗衣何飘飖,轻裾随风还。顾盼遗光彩,长啸气若兰。”主要写美人的服饰,也写到神情。“攘袖”二句,上承“柔条”二句,美女采桑必然挽袖。挽袖方能见到洁白的手。为了采桑,素手必须高举,这样又可见到带着金手镯的洁白而光泽的手腕。用词精当,次第井然。因为是采桑,所以先写美女的手和腕,然后写到头和腰,头上插着雀形的金钗,腰上挂着翠绿色的玉石。身上佩着明珠,还点缀着碧色宝珠和红色的珊瑚。以上几句写美女身上的装饰品,多为静态的描写。“罗衣”二句,写美女轻薄的丝罗上衣,衣襟随风飘动,是动态的描写。动静结合(he)描写美女的服饰,写出美女婀娜的身姿和轻盈的步态。形象十分鲜明。“顾盼”二句,以精妙的字句,勾勒美女神情。美女的一顾一盼都给人留下迷人的光彩,长啸时呼出的气息,芬芳如幽兰。使人感到如见其人,如闻其声,能不为之倾倒吗?所以,“行徒用息驾,休者以忘餐”。行路的人见到美女停车不走了,休息的人见到美女忘了吃饭,从侧面描写美女的美貌。应该指出,曹植的这段描写,显然受了汉乐府《陌上桑》的影响。《陌上桑》描写罗敷的美貌是这样写的:“罗敷喜蚕桑,采桑城南隅。青丝为笼系,桂枝为笼钩。头上倭堕髻,耳中明月珠。缃绮为下裙,紫绮为上襦。行者见罗敷,下担捋髭须。少年见罗敷,脱帽著绡头。耕者忘其犁,锄者忘其锄,来归相怨怨,但坐观罗敷。”这是描写罗敷的美丽,并不直接描写她的容貌,而是描写她用的器物(“笼系”“笼钩”)和穿戴的服饰(“倭堕髻”“明月珠”“下裙”“上襦”)之美及“行者”“少年”“耕者”“锄者”四种人见到罗敷以后的反应,从正面和侧面来烘托罗敷的美丽。这些描写与《《美女篇》曹植 古诗》的描写对比起来,二者在内容上虽然基本相同,但是写法却不尽相同,表现了曹植诗的一些变化和发展。
  对于“下民”的“卒瘅”,作者则倾注了极大的关心和同情。他劝说历王改变政令,协调关系,使人民摆脱苦难,融洽自安(“辞之辑矣,民之洽矣。辞之怿矣,民之莫矣”);他为了解民于水火,大胆进言,甘冒风险(“民之方殿屎,则莫我敢葵。丧乱蔑资,曾莫惠我师”);同时,他又不厌其烦地向厉王陈述“天之牖民”之道,强调对国人的疏导要像吹奏埙篪那样和谐,对民众的提携要像佩带璋圭那样留心;最后他还意味深长地把人民比作国家的城墙,提醒厉王好自为之,不要使城墙毁于一旦,自己(zi ji)无地自容。
  第二个四句写侠客高超的武术和淡泊名利的行藏。
  但细细读来并不乏味。沿途几百里,水陆兼程,由石湖起程,舟行二十五里达江,“江行九折达江口”,入溪水又行“九折达泉口”,水浅处,“曳舟不得进”,则“陆行六七里”,经两天两夜后,又涉小溪大溪,抵达溪口才转入山路。这段朴实的文字,不仅写出了路途遥远曲折,而且在长途跋涉中,使人看出作者“闻雪窦游胜最诸山”后,就不殚旅途险阻,而“一意孤行”的勃勃兴致。
  四章由虚而实,转写被送者。原来二妹非同一般,她思虑切实而深长,性情温和而恭顺,为人谨慎又善良,正是自己治国安邦的好帮手。她执手临别,还不忘赠言勉励:莫忘先王的嘱托,成为百姓的好国君。这一章写人,体现了上古先民对女性美德的极高评价。在写法上,先概括描述,再写人物语言;静中有动,形象鲜活。而四章在全篇的结构上也有讲究,前三章虚笔渲染惜别气氛,后一章实笔刻画被送对象,采用了同《召南·采苹》相似的倒装之法。
  至此,诗人的作意已全部包含,但表达方法上,还是比较隐藏而没有点醒写透,所以在前四句用“渚”“舞”“雨”三个比较沉着的韵脚之后,立即转为“悠”“秋”“流”三个漫长柔和的韵脚,利用章节和意义上的配合,在时间方面特别强调,加以发挥,与上半首的偏重空间,有所变化。“闲云”二字有意无意地与上文的“南浦云”衔接,“潭影”二字故意避开了“江”字,而把“江”深化为“潭”。云在天上,潭在地下,一俯一仰,还是在写空间,但接下来用“日悠悠”三字,就立即把空间转入时间,点出了时日的漫长,不是一天两天,而是经年累月,很自然地生出了风物更换季节,星座转移方位的感慨,也很自然地想起了建阁的人而今安在。这里一“几”一“何”,连续发问,表达了紧凑的情绪。最后又从时间转入空间,指出物要换,星要移,帝子要死去,而槛外的长江,却是永恒地东流无尽。“槛”字“江”字回应第一句的高阁临江,神完气足。
  第三句由“绿丝绦”继续联想,这些如丝绦的柳条似的细细的柳叶儿是谁剪裁出来的呢?先用一问话句来赞美巧夺天工可以传情的如眉的柳叶,最后一答,是二月的春风姑娘用她那灵巧的纤纤玉手剪裁出这些嫩绿的叶儿,给大地披上新装,给人们以春的信息。这两句把比喻和设问结合起来,用拟人手法刻画春天的美好和大自然的工巧,新颖别致,把春风孕育万物形象地表现出来了,烘托无限的美感。
  这首词在写作手法上的成功之处,主要是巧妙地将草拟人化,那清晨芳草之上的晶莹露珠像是她惜别之泪,这样,遍野的绿草成为离愁的化身,而与伊人别恨密切相联。
  秋天是菊花的季节。在百花早已凋谢的秋日,惟独菊花不畏严霜,粲然独放,表现出坚贞高洁的品格。惟其如此,作者非常爱菊,诗中屡次写到,而且常常把它同松联系在一起,如《和郭主簿》:“芳菊开林耀,青松冠岩列。怀此贞秀姿,卓为霜下杰。”《归去来辞》:“三径就荒,松菊犹存。”此诗首句“秋菊有佳色”,亦是对菊的倾心赞美。“有佳色”三字极朴素,“佳”字还暗点出众芳凋零,惟菊有傲霜之色,如果换成其他秾丽字眼,比如“丽”、“粲”、“绚”之类,反倒恶俗不堪。前人称此句“洗尽古今尘俗气”(宋李公焕《笺注陶渊明集》引艮斋语),并非虚誉“裛露掇其英”,带露摘花,色香俱佳。采菊是为了服食,菊可延年益寿。作者《九日闲居》就有“酒能祛百虑,菊解制颓龄”之旬。曹丕《与钟繇九日送菊书》云:“辅体延年,莫斯(指菊)之贵。谨奉一束,以助彭祖之术。”可见服食菊花,是六朝的风气。屈原《离骚》说:“朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。”故服食菊花不仅在强身,还有志趣高洁的喻意,而通篇之高远寓意,亦皆由菊引发。
  从“俯仰人间”以下四句,写的是李白与元丹丘从嵩山分别以来到今日茅山相逢的经历。“易凋朽”句,是感叹人生时光易失,二人相别之久;“锺峰五云”句是即目抒情,同时以青山的不朽感慨人生的易朽。“锺峰”是指金陵的锺山,茅山离金陵不远,晴日镳山在茅山可见。“五云”是指茅山的五云峰,二峰在元丹丘茅山的隐居处的窗口上即目可见。“玉女窗”是嵩山峰顶上的一处名胜风景,此处代指嵩山。“洪崖”是道教中的仙人,此指元丹丘。开元中,李白曾从元丹丘在嵩山求仙学道,他们曾一同游过嵩山上的玉女窗等风景名胜。后来二人就分别了。如今他们又在道教名山茅山上会面怎能不令人把手高兴呢?以上是本诗的第一段,写李白与元丹丘在茅山告别的情景,并回忆了几十年的友好交往,二人在长安的交游,一同求仙学道具的经历,昔日从嵩山分手,今日在茅山重逢等种种情景。
  这首诗的深层意思其实在前四句,即肯定储光羲的值得人敬爱的为人,所以才写作者期待之殷切。
  全诗二章,章九句,复沓章法,二章内容除用(chu yong)韵换字外基本相同。起首“有杕之杜,其叶滑湑”,用孤孤单单的一株赤棠树起兴,与同样是孤孤单单的一株赤棠树起兴,与同样是孤孤单单的流浪汉相对照,既相映成趣,又相对生愁。赤棠虽孤单,还有繁茂树叶作伴,自己却是“光杆司令”一个,相比之下树要比人幸运得多。所以这“兴”又是“反兴”。诗人看到孤树,伫足留连,忽而觉得同病相怜,忽而叹人不如树,感触纷纭。这种独特心理感受与流浪者身份相切合,很有典型意义。关于这流浪者的性别,闻一多《风诗类钞》另有妙诠:“《杕杜》佚名 古诗喻女之未嫁者。《说文》:‘牡曰棠,牝曰杜。’”那末这流浪者竟是一位未婚少女,那就更显悲哀了。此说可备参考。
  “灶火通军壁,烽烟上戍楼”,这里利用细节描写给人身临其境之感。行军的路上,灶火连成一片,营垒相接,声势浩大。此处没有直接写人的活动,但千军万马已跃然纸上。传递战报的烽烟直逼戍楼,一个“上”字,战火之紧急不言而喻。这两句诗照应题目,描绘出蒲类津宿营的真实状况。
  此诗是一首清新的小品。一切都是那样的细,那样的柔,那样的富有情意。它句句是诗,句句如画,展示了明媚的初夏风光,自然朴实,又真切感人。这首诗描写一个泉眼、一道细流、一池树阴、几支小小的荷叶、一只小小的蜻蜓,构成一幅生动的《小池》杨万里 古诗风物图,表现了大自然中万物之间亲密和谐的关系。开头“泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔”两句,把读者带入了一个小巧精致、柔和宜人的境界之中,一道细流缓缓从泉眼中流出,没有一点声音;池畔的绿树在斜阳的照射下,将树阴投入水中,明暗斑驳,清晰可见。
  此诗情辞深婉,气格高古,虽然只有短短二十字,却写得笔墨淋漓,充满了感情力量。
  “南轩有孤松,柯叶自绵幂”运用铺叙的手法,描绘出一幅松树苍劲挺拔、松树枝叶稠密昂首天外的景致。诗一开头,就说这是一棵“孤松”,突出了它的不同凡俗。接着写松树枝叶繁茂、生机勃勃、四季常青,塑造出松树郁郁苍苍、古朴高洁的形象。

创作背景

  宋神宗元丰七年(1084年)六月,苏轼由黄州团练副使调任汝州(现河南临汝)团练副使时,顺便送他的长子苏迈到饶州德兴县任县尉,途径湖州,游览了石钟山,进行实地考察,为辨明石钟山命名的由来,写了这篇文章。

  

李维寅( 清代 )

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简 介

李维寅 顺天大兴人,字春旭。干隆三十九年举人,历任广西义宁知县、左州知州、龙州厅同知,为官廉洁。工诗。卒年五十一。有《廉馀诗集》。

满庭芳·落日旌旗 / 钭未

夸我饮大酒,嫌人说小诗。不知甚么汉,一任辈流嗤。"
此中妙用君心得。苟能下笔合神造,误点一点亦为道。
"庭果色如丹,相思夕照残。云边踏烧去,月下把书看。
旅候闻嘶马,残阳望断鸿。应思右内史,相见直城中。"
四溟随剑息波涛。手扶北极鸿图永,云卷长天圣日高。
"昔闻南国容华少,今日东邻姊妹三。妆阁相看鹦鹉赋,
"日日只腾腾,心机何以兴。诗魔苦不利,禅寂颇相应。
须穷取,莫颠狂,会者名高道自昌。"


题李次云窗竹 / 战火冰火

"如何有归思,爱别欲忘难。白鹭沙洲晚,青龙水寺寒。
八威清游气,十绝舞祥风。使我跻阳源,其来自阴功。
"寄居江岛边,闲咏见秋残。草白牛羊瘦,风高猿鸟寒。
"嵩峰有客远相寻,尘满麻衣袖苦吟。花尽草长方闭户,
到处琴棋傍,登楼笔砚随。论禅忘视听,谭老极希夷。
"须鬓三分白二分,一生踪迹出人群。嵩丘梦忆诸峰雪,
江南春色共君有,何事君心独自伤。"
"谿翁居处静,谿鸟入门飞。早起钓鱼去,夜深乘月归。


淮阳感秋 / 嵇丁亥

密谢编栏固,齐由灌溉平。松姿真可敌,柳态薄难并。
寄言之子心,可以归无形。"
瞥过沙禽翠,斜分夕照光。何时到山寺,上阁看江乡。"
水魄连空合,霜辉压树干。夜深高不动,天下仰头看。"
秋草驱除思去宇,平原毛血兴从禽。"
"厌上乌桥送别频,湖光烂熳望行人。欲将夜舸陪嘉月,
"莫问年将朽,加餐已不多。形容浑瘦削,行止强牵拖。
黄芽白雪两飞金,行即高歌醉即吟。日月暗扶君甲子,


赋得还山吟送沈四山人 / 茅依烟

切切夕风急,露滋庭草湿。良人去不回,焉知掩闺泣。
愍俗从迁谢,寻仙去沦没。三元有真人,与我生道骨。
"上林园中青青桂,折得一枝好夫婿。
独处干坤万象中,从头历历运元功。纵横北斗心机大,
谁能将我相思意,说与江隈解佩人。"
"九冬三十夜,寒与暖分开。坐到四更后,身添一岁来。
"砌下梧桐叶正齐,花繁雨后压枝低。
幡灯古殿夜,霜霰大椿寒。谁见长生路,人间事万端。"


春日京中有怀 / 颛孙天彤

夜久孤琴思,风长旅雁哀。非君有秘术,谁照不然灰。"
往想冥昧理,谁亲冰雪容。蕙楼耸空界,莲宇开中峰。
愿因西南风,吹上玳瑁床。娇眠锦衾里,展转双鸳鸯。"
"大野有贤人,大朝有圣君。如何彼浮云,掩蔽白日轮。
侵窗红树老,荫砌雪花残。莫效齐僚属,东归剪钓竿。"
"半幅古潺颜,看来心意闲。何须寻鸟道,即此出人间。
实际且何有,物先安可存。须知不动念,照出万重源。"
烛龙发神曜,阴野弥焕炳。导达三气和,驱除六天静。


浣溪沙·题丁兵备丈画马 / 刁冰春

"只衲一个衲,翠微归旧岑。不知何岁月,即得到师心。
"寒食家家尽禁烟,野棠风坠小花钿。
路入闽山熟,江浮瘴雨肥。何须折杨柳,相送已依依。"
"岩穴多遗秀,弓车屡远招。周王尊渭叟,颍客傲唐尧。
歌尽路长意不足。"
浴就微微白,烧成渐渐红。一丸延万纪,物外去冲冲。
昨朝新得蓬莱书。"
"凉风动行兴,含笑话临途。已得身名了,全忘客道孤。


巫山曲 / 微生摄提格

"侯知一不伏致仕,张悰自请起复。高筠不肯作孝,
前程胜事未可涯,但恐圭峰难入手。莲峰掌记韩拾遗,
刀圭饵了丹书降,跳出尘笼上九天。
桑田虽变丹青在,谁向丹青合得仙。"
功书唐史满,名到虏庭偏。剑彩浮龙影,衣香袭御烟。
秦原山色近,楚寺磬声微。见说翻经馆,多闻似者稀。"
触类风骚远,怀贤肺腑衰。河桥送别者,二子好相知。"
朝夕倦床枕,形体耻巾栉。游子倦风尘,从官初解巾。


逐贫赋 / 慕容飞玉

"秋光明水国,游子倚长亭。海浸全吴白,山澄百越青。
自休自已自安排,常愿居山事偶谐。僧采树衣临绝壑,
上台爱育通幽细,却放溪山去不难。"
云鹤性孤单,争堪名利关。衔恩虽入国,辞命却归山。
肯似荆山凿馀者,藓封顽滞卧岚烟。"
犹得知音与图画,草堂闲挂似相亲。"
杖迹胸前出,绳文腕后生。愁人不惜夜,随意晓参横。"
"万叠仙山里,无缘见有缘。红心蕉绕屋,白额虎同禅。


书幽芳亭记 / 山南珍

无边畔,迥朦胧,玄景观来觉尽空。"
"万里桥头独越吟,知凭文字写愁心。
想得到家春已暮,海棠千树已凋零。"
推出黄沙兮泛君骨。当时君死兮妾何适,
"冷冽苍黄风似噼,雪骨冰筋满瑶席。庭松流污相抵吃,
月满真如净,花开觉树芳。庭前莺啭处,时听语圆常。"
"厌上乌桥送别频,湖光烂熳望行人。欲将夜舸陪嘉月,
"寒食家家尽禁烟,野棠风坠小花钿。


残叶 / 呼延雪夏

因知至精感,足以和四时。
"霜繁野叶飞,长老卷行衣。浮世不知处,白云相待归。
"流浪兵荒苦,相思岁月阑。理惟通至道,人或谓无端。
"青骢一匹昆仑牵,奏上大王不取钱。
"承欲往梁宋,梁宋灾方重,旦夕为人讼。
"不啻回青眼,应疑似碧云。古风真往哲,雅道滥朝闻。
箬屋开地炉,翠墙挂藤衣。看经竹窗边,白猿三两枝。
尽骑金师子,去世久已矣。吾师隐庐岳,外念全刳削。