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题扬州禅智寺

隋代 / 杜荀鹤

好风轻透白綀衣。嘉鱼始赋人争诵,荆玉频收国自肥。
柳岸烟昏醉里归,不知深处有芳菲。
"宰邑乖所愿,黾勉愧昔人。聊将休暇日,种柳西涧滨。
欲教官马冲关过,咒愿纤纤早掷卢。
杀气横千里,军声动九区。白猿惭剑术,黄石借兵符。
才将圣不偶,命与时俱背。独立山海间,空老圣明代。
览镜唯看飘乱发,临风谁为驻浮槎。"
天子昔避狄,与君亦乘骢。拥兵五陵下,长策遏胡戎。
波外声初发,风前曲正长。凄清和万籁,断续绕三湘。
"野性本难畜,玩习亦逾年。麑班始力直,麚角已苍然。
"迸出班犀数十株,更添幽景向蓬壶。


题扬州禅智寺拼音解释:

hao feng qing tou bai shu yi .jia yu shi fu ren zheng song .jing yu pin shou guo zi fei .
liu an yan hun zui li gui .bu zhi shen chu you fang fei .
.zai yi guai suo yuan .mian mian kui xi ren .liao jiang xiu xia ri .zhong liu xi jian bin .
yu jiao guan ma chong guan guo .zhou yuan xian xian zao zhi lu .
sha qi heng qian li .jun sheng dong jiu qu .bai yuan can jian shu .huang shi jie bing fu .
cai jiang sheng bu ou .ming yu shi ju bei .du li shan hai jian .kong lao sheng ming dai .
lan jing wei kan piao luan fa .lin feng shui wei zhu fu cha ..
tian zi xi bi di .yu jun yi cheng cong .yong bing wu ling xia .chang ce e hu rong .
bo wai sheng chu fa .feng qian qu zheng chang .qi qing he wan lai .duan xu rao san xiang .
.ye xing ben nan xu .wan xi yi yu nian .ni ban shi li zhi .jia jiao yi cang ran .
.beng chu ban xi shu shi zhu .geng tian you jing xiang peng hu .

译文及注释

译文
秋风起,牧草白,正是马肥牛壮好时节,飞马追影,马背上的骑手多么洋洋自得啊!
奇形鲮鱼生于何方?怪鸟鬿堆长在哪里?
天上的仙人难道这么灵巧,竟然能够把水剪成花,
  太行山的南面有个(山谷叫)盘谷。盘谷那地方,泉水甘甜,土地肥沃,草木繁茂,居民很少。有人说:“因为盘谷盘绕在两山之间,所以名叫‘盘’。”也有人说:“这个山谷位置幽僻而地势险阻,是隐者所盘旋的地方(所以叫‘盘’。)”我的朋友李愿住在这里。  李愿说:“人被称为大丈夫的情况,我知道了。(一种情况是:)在朝廷上,(他)任免百官,辅佐天子发布政令;在朝廷外,就树起旗帜,陈设弓箭,卫兵在前喝道,侍从塞满道路,仆役们拿着他所需物品,夹道奔驰。(他)高兴起来就随意赏赐,发起怒来就任意处(chu)罚。才能出众的人聚集他的跟前,说古道今赞誉他的大德,他听入耳中而不厌烦。(他的家妓)眉毛弯曲,面颊丰满,声音清脆,体态轻盈,外貌秀丽,内心聪慧,(跳起舞来)轻薄的衣襟飘然而动,长长的衣袖遮掩面容。(他的)白粉搽脸,青黛画眉的姬妾,在排列的房屋中清闲地住着,自恃美(mei)丽,妒忌别的姬妾得宠;争着比美,求取他的怜爱。(这就是)被天子宠遇赏识、掌握了当代权力的大丈夫的所作所为。我并非讨厌这些而躲避这种情况,这是命中注定的,是不能侥幸得到的。  (另一种情况是:他)居住在穷荒山野的地方,可以登(deng)高望远,可以整日坐在繁茂的树下,可以用清泉洗涤以自我洁净。从山上采来的水果,甜美可食:从水中钓来的鱼虾,鲜嫩可口。作息没有定时,只求安定舒适。与其当面受(shou)到称赞,哪里比得上背后不受毁谤;与其身体受到享乐,哪里比得上心中没有忧虑。不受官职的约束,也不受刑罚的惩处。既不了解国家的治乱,也不打听官吏的升降。(这就是)不被时代赏识的大丈夫的所作所为,我就去做这样的事。  (还有一种人,他)在达官显贵的门下侍候,在通往权势的路上奔走,想举脚走路又不敢走,想开口说话又不敢说,处于污浊卑下的地位而不觉得羞耻,触犯了刑法就要被诛杀,希望有获得成功的万分之一的机会,直到老死而后停止(追求)。这样的人在为人方面是好还是不好呢?”  昌黎韩愈听了李愿的话,认为他讲得有气魄,与他斟上酒,并为他作了一首歌,歌词说:“盘谷之中,是您的府宫。盘谷的土,可以种禾黍。盘谷的泉,可以洗涤,可以溯沿。盘谷险阻,谁会争您的住所?盘谷曲折幽深,空阔广大可以容身;盘谷环绕弯曲,往前走却回到了原处。盘谷快乐啊,快乐无央;虎豹远离啊,蛟龙躲藏;鬼神守护啊,禁绝不祥。有吃有喝啊,长寿安康;没有不满足的事啊,还有什么奢望?给我的车轴加油啊,用饲料喂饱我的马,跟随您到盘谷去啊,终我一生要在那里自由自在地游逛。”
酒后眼花耳热,意气勃勃劲生,气吞虹霓。
夏启急于朝见天帝,得到《九辩》《九歌》乐曲。
当四(si)野阴云(yun)消散的时候,打开窗户看见一弯月升在云上。
乍一看她,好像是在越溪浣纱的美女西施,又宛如碧玉,媲美美人丽华。
为使汤快滚,对锅把火吹。
  金溪有个叫方仲永(yong)的百姓,家中世代以耕田为业。仲永长到五岁时,不曾认识书写工具。忽然有一天仲永哭着索要这些东西。他的父亲对此感到诧异,就向邻居那里把那些东西借来给他。仲永立刻写下了四句,并自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母和团结同宗族的人为主旨,给全乡的秀才观赏。从此,指定事物让他作诗,方仲永立刻就能完成,并且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人们对此都感到非常惊奇,渐渐地都以宾客(ke)之礼对待他的父亲,有的人花钱求取仲永的诗。方仲永父亲认为这样有利可图,就每天带领着仲永四处拜访同县的人,不让他学习。  我听到这件事很久了。明道年间,我跟随先父回到家乡,在舅舅家见到方仲永,他已经十二三岁了。我叫他作诗,写出来的诗已经不能与从前的名声相称。又过了七年,我从扬州回来,再次到舅舅家去,问起方仲永的情况,回答说:“他的才能消失了,和普通人没有什么区别了。”  王安石说:方仲永的通达聪慧,是先天得到的。他的天赋,比一般有才能的人要优秀得多;但最终成为一个平凡的人,是因为他后天所受的教育还没有达到要求。他得到的天资是那样的好,没有受到正常的后天教育,尚且成为平凡的人;那么,现在那些本来就不天生聪明,本来就是平凡的人,又不接受后天的教育,难道成为普通人就为止了吗?
大禹从鲧腹中生出,治水方法怎样变化?
自被摈弃不用便开始衰朽,世事随时光流逝人成白首。
两人一生一死,隔绝十年,相互思念却很茫然,无法相见。不想让自己去思念,自己却难以忘怀。妻子的孤坟远在千里,没有地方跟她诉说心中的凄凉悲伤。即使相逢也应该不会认识,因为我四处奔波,灰尘满面,鬓发如霜。
却又为何远至班禄,不到清晨便及时回返?
乘一叶小舟,荡着双桨,像惊飞的鸿雁一样,飞快地掠过水面。天空碧蓝,水色清明,山色天光,尽入江水,波平如镜。水中游鱼,清晰可数,不时跃出明镜般的水面;水边沙洲,白鹭点点,悠闲自得。白天之溪,清澈而见沙底;清晓之溪,清冷而有霜意;月下之溪,是明亮的水晶世界。
东山我很久没有回去了,不知昔日种在洞旁的蔷薇又开过几次花?
懒得摇动白羽扇来祛暑,裸着身子呆在青翠的树林中。
清明节夜晚时,清风习习,月夜朦胧,用碧玉做成的栏杆和用红色的砖砌成的墙是刺史的府宅。
我衷心地希望啊,如今能够生出一双翅膀。尾随那飞去的花儿,飞向那天地的尽头。

注释
“应折”句:古人有折柳送别之习。柔条:柳枝。过千尺:极言折柳之多。
偕:一同。
37.乃:竟,竟然。
⑿“醉舞”二句:李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》:“暮从碧山下,山月随人归。”
(170)不知其几也——好处真不知有多少啊。

赏析

  “问君何能尔?心远地自偏” 中的“心远”是远离官场,更进一步说,是远离尘俗,超凡脱俗。排斥了社会公认的价值尺度,探询作者在什么地方建立人生的基点,这就牵涉到陶渊明的哲学思想。这种哲学可以称为“自然哲学”,它既包含自耕自食、俭朴寡欲的生活方式,又深化为人的生命与自然的统一和谐。在陶渊明看来,人不仅是在社会、在人与人的关系中存在的,而且,甚至更重要的,每一个个体生命作为独立的精神主体,都直接面对整个自然和宇宙而存在。
  泪干了,愤闷倾吐了,诗人转而强作笑颜:“且对一尊开口笑,未衰应见泰阶平。”“且对”一作“独对”,据题意以“且对”为允。泰阶,星名。古人认为泰阶星现,预兆风调雨顺,民康国泰。这两句是说:趁未衰之年,暂拚一醉,而破涕为笑,这是聊以解嘲;期望今后能河清海晏,国泰民安,这是自许和自慰。诗人就是怀着这样美好的愿望而开怀一笑。这一笑,既透露着老当益壮的激情,也透露着期望社稷郅治的心理。
  龚自珍这首《《咏史》龚自珍 古诗》诗写出了清代一些知识分子的典型心情。清前期曾屡兴文字狱,大量知识分子因文字获罪被杀。在这种酷虐的专制统治下,大多数知识分子不敢参与集会,言行十分谨慎,唯恐被牵入文字狱中。他们著书立说,也只是为了自己的生计,弄口饭吃,不敢追求真理,直抒自己的见解。作者是清代后期的一个有叛逆精神的思想家,对这种现象十分愤慨,因而以婉转之笔出之。
  “故以轻薄好,千里命舻舳”,这二句是追述,把二妃的深情再深写了一步。折菡采荇,这一番痴情已足令人感叹了,但更令人感动的是,她们这番前来,是千里迢迢、从风波浪尖中闯过来的。轻薄,原是放荡之意,但这里是说二妃追赶夫君的意志十分坚决、一旦决定就不可收回。舻舳,船头船尾,这里代指船。二句中值得注目的是一个“故”字,有此一字,便足见得这两位弱女子的千里远行,是完全自愿的,也是完全知道前程险难的,唯因如此,她们的举动也更加感人至深了。
  《《周颂·烈文》佚名 古诗》对诸侯具有安抚与(fu yu)约束的双重作用。全诗共十三句,不分章,可按安抚与约束之意分为两层:前四句和后九句。前四句是以赞扬诸侯的赫赫功绩来达到安抚的目的。这种赞扬可以说臻于极致:不仅赐予周王福祉,而且使王室世世代代受益无穷。助祭的诸侯都是周王室的功臣,被邀来助祭本身就是一种殊荣,而祭祀时周王肯定其功绩,感谢其为建立、巩固周政权所作的努力,使诸侯在祭坛前如英雄受勋,荣耀非常,对周王室的感激之情便油然而生。
  “当路谁相假,知音世所稀”两句,说明归去的原因。语气沉痛,充满了怨怼之情,辛酸之泪。一个“谁”字,反诘得颇为有力,表明他切身体会到世态炎凉、人情如水的滋味。能了解自己心事,赏识自己才能的人,只有王维,这的确是太少了!一个“稀”字,准确地表达出知音难遇的社会现实。这在封建社会里是具有典型意义的。
  “怪石森然,周于四隅。或列或跪,或立或仆,窍穴逶邃,堆阜突怒。乃作栋宇,以为观游。凡其物类,无不合形辅势,效伎于堂庑之下。外之连山高原,林麓之崖,间厕隐显,迩延野绿,远混天碧,咸会于谯门之外。”全段的叙写,恰当地运用拟(yong ni)人、比喻的写景手法,先由内及外,再由近及远,把一处风光佳景的新意表达得恰成气象。文字短促而有力,概括(gai kuo)了柳宗元的语言风格。
  以上两联所构成的形象,淋漓尽致地描摹出筝声之“苦”,使人耳际仿佛频频传来各种惜别的悲怨之声。筝声“苦”,如果听者也怀有“苦”情,筝弦与心弦同声相应,那么就愈发感到苦。诗人柳中庸正是怀着苦情《听筝》柳中庸 古诗的。
  “寒禽与衰草,处处伴愁颜。”尾联继续虚写友人归途中所见所感。上句写景,“禽”和“草”本无知觉,而曰“寒禽”、“衰草”,正写出诗人心中对乱世的感受。下句直接写“愁”,言愁无处不在,“愁”既指友人之愁,也兼含作者之愁,这里与一、二两联遥相呼应,针线细密,用笔娴熟。
  应该说,春秋战国时代,在爱情方面,女性还有很大的自由度。封建意识形态中伦常观念,还没有成为社会伦理的统治思想。特别在民间,男恋女,女恋男,发而为诗为歌,皆真挚动人,和日后理学家所理解的大不一样。《陈风·《泽陂》佚名 古诗》是一首主人公思恋心上人的情歌,见景生情,真率坦诚,全诗弥漫着一股清新的气息。
  这首诗描写了“蚕妇”和“玉人”两种截然不同的生活。借富贵人家的女人歌舞彻夜不归,来反衬蚕妇生活之辛苦。杜鹃啼叫到还只是四更天的时候,蚕妇不得不起来察视养的蚕是否吃的桑叶稀少了,以免影响到蚕(dao can)茧的产量。蚕妇日以继夜辛苦地劳作,对她来说,那些“玉人”夜深达旦地歌舞供贵人娱乐,直到楼头明月已经西沉,挂在柳梢枝头的时候还没有回来,简直是不可思议的。
  “一曲菱歌敌万金”,《采菱》是古曲,是高雅的曲子,在这里意指真才实学。一益高雅的《采菱曲》比万金都有价值。同时也是告诉朱庆余你的文章很有价值,我很欣赏,金榜题名没有问题。结合后两句,作者除回答了朱庆余的疑问以外,还肯定了朱庆余的德行文章.告诉朱庆馀:在我眼里你不是一个徒有其表、华而不实的人。我很欣赏你。
  时当夏秋之际,木槿花盛开,诗中的男女一同出外游览。他们一会儿赶着车子,在乡间道路上飞快地奔驰;一会儿又下车行走,健步如飞。诗中洋溢着欢乐的情绪,明快的节奏。
  接着出现的是李适之。他于742年(天宝元年),代牛仙客为左丞相,雅好宾客,夜则燕赏,饮酒日费万钱,豪饮的酒量有如鲸鱼吞吐百川之水,一语点出他的豪华奢侈。然而好景不长,开宝五载适之为李林甫排挤,罢相后,在家与亲友会饮,虽酒兴未减,却不免牢骚满腹,赋诗道:“避贤初罢相,乐圣且衔杯,为问门前客,今朝几个来?”(《旧唐书。李适之传》)“衔杯乐圣称避贤”即化用李适之诗句。“乐圣”即喜喝清酒,“避贤”,即不喝浊酒。结合他罢相的事实看,“避贤”语意双关,有讽刺李林甫的意味。这里抓住权位(quan wei)的得失这一个重要方面刻画人物性格,精心描绘李适之的肖像,含有深刻的政治内容,很耐人寻味。
  诗的首联首句:“非银非水映窗寒”,写的便是月色,并未真正切题。只有到了次句:“试看晴空护玉盘(pan)”才正式进入咏月本意。这一句的“护玉盘”之喻,是较为形象生动的。然而这种比况并非始于香菱,在李白《古朗月行》一诗中,就已有“小时不识月,呼作白玉盘”之句,只不过香菱在这里把它借用过来罢了。较之前诗“玉镜”、“冰盘”等词,这一借用显然要高明一些,表达的意思也就雅致一些。

创作背景

  关于这首诗作者身份的推测,前人有两种说法:其一,秦大夫所作。《毛诗序》以为“(襄公)能取周地,始为诸侯,受显服,大夫美之故作是诗,以戒劝之”。其二,周遗民所作。方玉润《诗经原始》云:“此必周之耆旧,初见秦君抚有西土,皆膺天子命以治其民,而无如何,于是作此。”其最有力的推断即是“其君也哉”一句。严粲《诗缉》云:“‘其’者,将然之辞。‘哉’者,疑而未定之意。”此句意为:“这个人将成为我们的君主吗?”方玉润说:“秦臣颂君,何至作疑而未定之辞,曰‘其君也哉’,此必不然之事也。”现代有的研究者认为是《终南》佚名 古诗山的姑娘,对进山的青年表示爱慕之心而作。

  

杜荀鹤( 隋代 )

收录诗词 (8169)
简 介

杜荀鹤 杜荀鹤(846~904),唐代诗人。字彦之,号九华山人。汉族,池州石埭(今安徽石台)人。大顺进士,以诗名,自成一家,尤长于宫词。大顺二年,第一人擢第,复还旧山。宣州田頵遣至汴通好,朱全忠厚遇之,表授翰林学士、主客员外郎、知制诰。恃势侮易缙绅,众怒,欲杀之而未及。天祐初卒。自序其文为《唐风集》十卷,今编诗三卷。事迹见孙光宪《北梦琐言》、何光远《鉴诫录》、《旧五代史·梁书》本传、《唐诗纪事》及《唐才子传》。

卫节度赤骠马歌 / 秦白玉

炉中香气尽成灰。渐看春逼芙蓉枕,顿觉寒销竹叶杯。
"黄雀始欲衔花来,君家种桃花未开。
拂岳萧萧竹,垂空澹澹津。汉珠难觅对,荆璞本来真。
嵩少多秀色,群山莫与崇。三川浩东注,瀍涧亦来同。
白云飘飖席上闻,贯珠历历声中见。旧样钗篦浅淡衣,
渔浦经风下钓迟。僻坞落花多掩径,旧山残烧几侵篱。
"虚室独焚香,林空静磬长。闲窥数竿竹,老在一绳床。
故人相见重凄凉。楼台寂寞官河晚,人物稀疏驿路长。


丑奴儿·近来愁似天来大 / 欧阳宏雨

上元夫人宾上清,深宫寂历厌层城。解佩空怜郑交甫,
百川尽凋枯,舟楫阁中逵。策马摇凉月,通宵出郊圻。
"乖阙意方弭,安知忽来翔。累日重欢宴,一旦复离伤。
鸣琴良宰挥毫士,应笑蹉跎身未酬。"
"烂熳红霞光照衣,苔封白石路微微。
车马平明合,城郭满埃尘。逢君一相许,岂要平生亲。
紫阁期终负,青云道未伸。犹怜陶靖节,诗酒每相亲。"
"清商一曲远人行,桃叶津头月正明。


对楚王问 / 太史雨欣

人间粪土种不生。由来在道岂在药,徒劳方士海上行。
昨夜细看云色里,进贤星座甚分明。"
绿水解人意,为余西北流。因声玉琴里,荡漾寄君愁。"
竹实满秋浦,凤来何苦饥。还同月下鹊,三绕未安枝。夫子即琼树,倾柯拂羽仪。怀君恋明德,归去日相思。
梦里却成山色雨,沈山不敢斗青华。"
雕轩洞户青苹吹。轻幌芳烟郁金馥,绮檐花簟桃李枝。
蹈海寄遐想,还山迷旧踪。徒然迫晚暮,未果谐心胸。
夜水随畦入,晴花度竹寻。题诗更相应,一字重千金。"


花犯·苔梅 / 肖千柔

崩槎卧木争摧折。塞草遥飞大漠霜,胡天乱下阴山雪。
折芳洲之瑶华。送飞鸟以极目,怨夕阳之西斜。
花府寻邀玉树枝。几日坐谈诛叛逆,列城归美见歌诗。
携朋出远郊,酌酒藉平沙。云收远天静,江阔片帆斜。
"闻道张晨盖,徘徊石首东。濬川非伯禹,落水异三公。
寒泉出涧涩,老桧倚风悲。纵有来听者,谁堪继子期。"
桃花点地红斑斑,有酒留君且莫还。与君兄弟日携手,
赖尔还都期,方将登楼迟。"


贞女峡 / 董哲瀚

金膏徒骋妙,石髓莫矜良。倘使沾涓滴,还游不死方。"
灵祇不许世人到,忽作雷风登岭难。"
"霭霭高馆暮,开轩涤烦襟。不知湘雨来,潇洒在幽林。
铜瓶向影落,玉甃抱虚圆。永愿调神鼎,尧时泰万年。"
"羽毛特异诸禽,出谷堪听好音。
羽客不知何处去,洞前花落立多时。"
蹉跎二十载,世务各所营。兹赏长在梦,故人安得并。
雕笼鹦鹉将栖宿,不许鸦鬟转辘轳。"


采葛 / 端木秋珊

"君王巡海内,北阙下明台。云物天中少,烟花岁后来。
"蜀郡路漫漫,梁州过七盘。二人来信宿,一县醉衣冠。
夜雨风萧萧,鬼哭连楚山。三江行人绝,万里无征船。
休向窗中问碧鸡。百氏典坟空自苦,一堆萤雪竟谁知。
唇亡得无寒,舌在从何诉。辅车宜长依,发肤可增惧。
"清名喧四海,何止并南金。奥学群英伏,多才万乘钦。
迸笋穿阶踏还出。守节偏凌御史霜,虚心愿比郎官笔。
"堂高凭上望,宅广乘车行。(《咏郭令公宅》。


张佐治遇蛙 / 闾丘霜

怜伊不算多时立,赢得馨香暗上身。"
由来牧守重,英俊得荐延。匪人等鸿毛,斯道何由宣。
"兹晨乃休暇,适往田家庐。原谷径途涩,春阳草木敷。
因缘鹿苑识,想像蛇丘劚。几叶别黄茅,何年依白足。
众宝归和氏,吹嘘多俊人。群公共然诺,声问迈时伦。
解带怜高柳,移床爱小溪。此来相见少,正事各东西。"
"君王巡海内,北阙下明台。云物天中少,烟花岁后来。
李广魂飞一剑长。戍角就沙催落日,阴云分碛护飞霜。


湖州歌·其六 / 来乐悦

"春江可怜事,最在美人家。鹦鹉能言鸟,芙蓉巧笑花。
四月犹自寒,天山雪濛濛。君有贤主将,何谓泣途穷。
骨立驹犹病,颜凋女尚贫。而今谐顾遇,尺蠖愿求伸。"
金吾细仗俨威仪,圣旨凝旒对远夷。
龙腰鹤背无多力,传与麻姑借大鹏。"
吾皇睹之求贤者。从兹仄展复悬旌,宵衣旰食安天下。
窈窕晴江转,参差远岫连。相思无昼夜,东泣似长川。"
肠断枝上猿,泪添山下樽。白云见我去,亦为我飞翻。


题张十一旅舍三咏榴花 / 题榴花 / 令狐辛未

"孤舟相忆久,何处倍关情。野渡帆初落,秋风蝉一声。
独鸟飞天外,闲云度陇头。姓名君莫问,山木与虚舟。"
氲氛芳台馥,萧散竹池广。平荷随波泛,回飙激林响。
春阳土脉起,膏泽发生初。养条刊朽枿,护药锄秽芜。
"受命恤人隐,兹游久未遑。鸣驺响幽涧,前旌耀崇冈。
柳带晴烟出禁城。天净笙歌临路发,日高车马隔尘行。
绝域地欲尽,孤城天遂穷。弥年但走马,终日随飘蓬。
一钟信荣禄,可以展欢欣。昆弟俱时秀,长衢当自伸。


马伶传 / 令狐香彤

一双鸂鶒绣初成。采莲女散吴歌阕,拾翠人归楚雨晴。
"朝涉伊水门,伊水入门流。惬心乃成兴,澹然泛孤舟。
"一衲净居云梦合,秋来诗思祝融高。
"信断关河远,相思秋夜深。砌蛩声咽咽,檐月影沈沈。
故山定有酒,与尔倾金罍。"
借问欲栖珠树鹤,何年却向帝城飞。"
玉面耶溪女,青娥红粉妆。一双金齿屐,两足白如霜。
秩参金殿峻,步历紫微深。顾问承中旨,丝纶演帝心。