译文
到了,那纸窗,那竹屋,幽深而又暖和,惠勤与惠思,裹着僧衣,正在蒲团上打坐。
这位漂泊流离的征南老将,当年曾经指挥过十万雄师。
射工阴险地窥伺行人(ren)身影,飓母不时地惊扰旅客舟船(chuan)。
少年时也(ye)曾学诸葛亮手执羽扇,头戴纶巾,风度潇洒(sa)镇定自若地指挥千军万马与敌鏖战。如今虽然憔悴落魄,但我要像宋玉那样作《招魂》赋招回失去的灵魂,自古以来书生(sheng)多是无用之辈,读书多反而误了自身。
城邑从这里远分为楚国,山川一(yi)半入吴到了江东。
会稽愚妇看不起贫穷的朱买臣,如今我也辞家去长安而西入秦。
秋浦水像秋一样的长,景色萧条令我心愁。
莫说你不回来,即使回来,春天(tian)也过去了。
迅猛的江风掀起我的下衣和衣袖,秋天的露水打湿了我的衣襟。
来的时候(我们)是同路的旅伴,今天我这个“客人”倒变成了主人来送别自己的朋友了。
我自己并不是生性喜好风尘生活,之所以沦落风尘,是为前生的因缘(即所谓宿命)所致花落花开自有一定的时候,可这一切都只能依靠司其(qi)之神东君来作主。
一般人都说:"圆满和缺陷互为因果。"得和失不会一尘不变,也许一个人将要大有作为,就开始受到种种妨碍,种种惊吓,因此有水或火的灾害,有小人们的怨恨,心身受尽磨炼,不断发生变故,然后能够过上幸福的日子。古代的仁人志士都是这样。但是,这种理论非常抽象,奇怪,即使是最聪明的圣人也不能根据这种(理论来断定事实)一定会这样:所以,(我)接着就感到怀疑。
富贫与长寿,本来就造化不同,各有天分。
你又回寺院练习禅定,听那孤独的猿猴雪中长鸣。
待我尽节报效明主之后,我要与君一起隐居南山,同卧白云。
有客舟从那里而来,桨声流水间船身抑扬。
蜀地山清水秀,引得君王相思情。行宫里望月满目凄然,雨夜听曲声声带悲。
注释
⑶狸奴:指生活中被人们驯化而来的猫的昵称。
12"稽废",稽延荒废
⑶君子:指所爱者。
⑿草头露:草头的露水,一会儿就干掉,比喻生前富贵不长久。
35.騑(fei1飞):骖马,驾在车子两边的马。节:马鞭。