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虞美人·春情只到梨花薄

五代 / 钱徽

河阳花县。越妇支机,吴蚕作茧。菱汀系带,荷塘倚扇。
致君期反朴,求友得如兰。政自同归理,言成共不刊。
我初有章句,相合者唯君。今来吊嗣子,对陇烧新文。
油幕侣昆丘,粲然叠瑶琼。庾楼见清月,孔坐多绿醽。
添炉欲爇熏衣麝,忆得分时不忍烧。
神官见我开颜笑,前对一人壮非少。石坛坡陀可坐卧,
常侍郊迎负文弩。四人归业闾里间,小儿跳浪健儿舞。
赁屋得连墙,往来忻莫间。我时亦新居,触事苦难办。
宿露发清香,初阳动暄妍。妖姬满髻插,酒客折枝传。
我当为子言天扉。"
成名同日官连署,此处经过有几人。"
"结构得奇势,朱门交碧浔。外来始一望,写尽平生心。
都门贾生墓,青蝇久断绝。寒食摇扬天,愤景长肃杀。
韶嫩冰后木,轻盈烟际林。藤生欲有托,柳弱不自任。


虞美人·春情只到梨花薄拼音解释:

he yang hua xian .yue fu zhi ji .wu can zuo jian .ling ting xi dai .he tang yi shan .
zhi jun qi fan pu .qiu you de ru lan .zheng zi tong gui li .yan cheng gong bu kan .
wo chu you zhang ju .xiang he zhe wei jun .jin lai diao si zi .dui long shao xin wen .
you mu lv kun qiu .can ran die yao qiong .yu lou jian qing yue .kong zuo duo lv ling .
tian lu yu ruo xun yi she .yi de fen shi bu ren shao .
shen guan jian wo kai yan xiao .qian dui yi ren zhuang fei shao .shi tan po tuo ke zuo wo .
chang shi jiao ying fu wen nu .si ren gui ye lv li jian .xiao er tiao lang jian er wu .
lin wu de lian qiang .wang lai xin mo jian .wo shi yi xin ju .chu shi ku nan ban .
su lu fa qing xiang .chu yang dong xuan yan .yao ji man ji cha .jiu ke zhe zhi chuan .
wo dang wei zi yan tian fei ..
cheng ming tong ri guan lian shu .ci chu jing guo you ji ren ..
.jie gou de qi shi .zhu men jiao bi xun .wai lai shi yi wang .xie jin ping sheng xin .
du men jia sheng mu .qing ying jiu duan jue .han shi yao yang tian .fen jing chang su sha .
shao nen bing hou mu .qing ying yan ji lin .teng sheng yu you tuo .liu ruo bu zi ren .

译文及注释

译文
这情景真叫人意惹情牵,不胜留恋;住了这么久了,亭边柳树枝头的黄莺,也跟我是老相识了。在这即将分离的时刻,别情依(yi)依,鸣声悠悠,动人心弦,使人久久难于平静。
颗粒饱满生机旺。
愁闷极了,本想写诗来排愁,没想到越写越凄凉了。
有人问我平生的功业在何方,那就是黄州、惠(hui)州和儋州。
听到远(yuan)(yuan)远的深巷中传来一阵狗叫声,就有妇女惊醒后打呵欠和伸懒腰的声音,她的丈夫在说梦话。过了一会儿孩子醒了,大(da)声哭着。丈夫也醒了。妇人抚慰孩子喂奶,孩子含着乳头哭,妇女又轻声哼唱着哄他入睡。又有一个大儿子醒了,絮絮叨叨地说个不停。在这时候,妇女用手拍孩子的声音,口里哼着哄孩子的声音,孩子边含乳头边哭的声音,大孩子刚醒过来的声音,丈夫责骂大孩子的声音,同时响起,各种声音都模仿得像极了。满座的宾客没有一个不伸长脖子,偏着头仔细听,微笑,默默赞叹,认为奇妙极了。
梅花只注重外形,它那重重叠叠的花瓣儿,就像一个只会矫妆打扮的女子使人感到很俗气。丁香花簇簇拥结在一起显的太(tai)小气,一点也不舒展。桂花的浓香把我从怀念故人和过去的梦中熏醒,不让我怀念过去这是不是太无情了?
  旁边的人认为孟尝君看不起冯谖,就让他吃粗劣(lie)的饭菜。(按照孟尝君的待客惯例,门客按能力分为三等:上等(车客)出有车;中等(门下之客)食有鱼;下等(草具之客)食无鱼。)过了一段时间,冯谖倚着柱子弹着自己的剑,唱道:“长剑我们回去吧!没有鱼吃。”左右的人把这事告诉了孟尝君。孟尝君说:“让他吃鱼,按照中等门客的生活待遇。”又过了一段时间,冯谖弹着他的剑,唱道:“长剑我们回去吧!外出没有车子。”左右的人都取笑他,并把这件事告诉给孟尝君。孟尝君说:“给他车子,按照上等门客的生活待遇。”冯谖于是乘坐他的车,高举着他的剑,去拜访他的朋友,十分高兴地说:“孟尝君待我为上等门客。”此(ci)后不久,冯谖又弹着他的剑,唱道:“长剑我们回去吧!没有能力养家。”此时,左右的手下都开始厌恶冯谖,认为他贪得无厌。而孟尝君听说此事后问他:“冯公有亲人吗?”冯谖说:“家中有老母亲。”于是孟尝君派人供给他母亲吃用,不使她感到缺乏。于是从那之后。冯谖不再唱歌。
朝廷土崩瓦解,君臣风飘云散。这亡国的千古遗恨,叫我向谁诉说?面对破碎山河,我只能仰天哭泣,血泪斑斑洒满衣前。被掳北行,驿馆中夜晚常被战乱恶梦惊醒,天刚破晓,又复北行,车轮碾碎月影,颠簸在荒寒的关山。仰望一轮冷月,殷切询问嫦娥,能否容许我追随你,超脱尘世与月亮同圆同缺。
阳(yang)光照耀采莲女的新妆,水底也显现一片光明。风吹起,衣袂空中举,荷香体香共飘荡。
游兴满足了,天黑往回划船,不小心划进了荷花池深处。
我趁着闲暇到了郊外,本来是为了寻找旧日的行踪,不料又逢上筵席给朋友饯行。华灯照耀,我举起了酒杯,哀怨的音乐在空中飘动。驿站旁的梨花已经盛开,提醒我寒食节就要到了,人们将把榆柳的薪火取用。我满怀愁绪看着船像箭一样离开,梢公的竹篙插进温暖的水波,频频地朝前撑动。等船上的客人回头相看,驿站远远地抛在后面,端的离开了让人愁烦的京城。他想要再看一眼天北的我哟,却发现已经是一片蒙胧。
我情意殷勤折柳相赠,你须记取这是向南之枝呀。
鲧经营了哪些事业?禹是什么使他事成?
隐居的遗迹至今犹可寻觅,超俗的风格已经远离人间。

注释
10 、或曰:有人说。
②春容:如春风妩媚的颜容。此指别离的佳人。
8.剪西窗烛:剪烛,剪去燃焦的烛芯,使灯光明亮。这里形容深夜秉烛长谈。“西窗话雨”“西窗剪烛”用作成语,所指也不限于夫妇,有时也用以写朋友间的思念之情。
⑩吴霜:指白发。李贺《还自会吟》:“吴霜点归发。”
致:让,令。
何人先见许,但有崔州平:《三国志·诸葛亮传》载,诸葛亮在南的徐庶相信他的才智。
8、解:懂得,理解。

赏析

  《《姽婳词》曹雪芹 古诗》突出地表现了曹雪芹政治观点上的矛盾:他一方面不满封建制度,一方面又想“补天”;一方面憎恶政治腐败、现实黑暗,一方面又为清帝国的命运担忧,为他们这个阶级的没落而哀伤;一方面同情奴隶们的痛苦和屈辱,为受冤遭迫害者提出强烈的控诉,一方面又主张“清清白白”地做人,“守着多大碗儿吃多大碗的饭”,反对奴隶们用暴力来推翻现存的制度、争取自身的解放。在《《姽婳词》曹雪芹 古诗》中,他以当今皇帝褒奖前代所遗落的可嘉人事为名,指桑骂槐,揭露和嘲笑当朝统治者的昏庸腐朽和外强中干的虚弱本质,这是大胆的。但是,把封建王朝在农民起义风暴的猛烈扫荡下的土崩瓦解看成是一场灾难,把向革命势力作拼死顽抗的林四娘当作巾帼英雄而大加赞美,这又说明曹雪芹并没有完全背叛自己的阶级。
  此诗写《北斋雨后》文同 古诗的景色和作者的闲适心情,为作者1074年(熙宁七年)任兴元府(治所在今陕西汉中)知府时作。
  咏史怀古诗历朝历代就是文人诗词中的重要一部分,对项羽——这位褒贬不一的霸王的评断更是经常出现在古代诗词中 ,如宋《夏日绝句》(李清照)、《题《乌江项王庙》严遂成 古诗诗》(王安石)、唐《题乌江亭》(杜牧)、明《书项王庙壁》(万象春)[2]都是其中名篇,当然也包括本诗。
  这组诗共四首,以第一首流传最广。第一首诗写诗人(shi ren)由政治失意而产生的一种孤寂忧愁的情怀。诗中把寂寞的环境渲染得十分热闹,不仅笔墨传神,更重(geng zhong)要的是表达了诗人善自排遣寂寞的旷达不羁的个性和情感。此诗背景是花间,道具是一壶酒,登场角色只是他自己一个人,动作是独酌,加上“无相亲”三个字,场面单调得很。于是诗人忽发奇想,把天边的明月,和月光下自己的影子,拉了过来,连自己在内,化成了三个人,举杯共酌,冷清清的场面,顿觉热闹起来。然而月不解饮,影徒随身,仍归孤独。因而自第五句至第八句,从月影上发议论,点出“行乐及春”的题意。最后六句为第三段,写诗人执意与月光和身影永结无情之游,并相约在邈远的天上仙境重见。诗人运用丰富的想象,表现出一种由独而不独,由不独而独,再由独而不独的复杂情感。全诗以独白的形式,自立自破,自破自立,诗情波澜起伏而又纯乎天籁,因此一直为后人传诵。
  开头两句互文见义,起得极有气势:万壑千山,到处是参天的大树,到处是杜鹃的啼声。既有视觉形象,又有听觉感受,读来使人恍如置身其间,大有耳目应接不暇之感。这两句气象阔大,神韵俊迈,被后世诗评家引为律诗工于发端的范例。“万壑树参天,千山响杜鹃”,以如椽大笔,淋漓泼墨,勾勒出巴蜀层峦叠嶂的群山、无数险峻深邃的岩壑、高耸云天的林木,同时还有一片杜鹃热闹如沸的啼鸣,使万壑千岩为之振响。如同展开一卷气势磅礴的山水画,令人为之一振。紧接着的“山中一半雨,树杪百重泉”,更扣紧蜀地山高林密、雨水充沛的特点,先描绘深山冥晦,千岩万壑中晴雨参半的奇景,再绘出雨中山间道道飞泉,悬空而下。诗人远远望去,泉瀑就如同从树梢上倾泻下来似的。这里生动地表现出远处景物互相重叠的错觉。诗人以画家的眼睛观察景物,运用绘法入诗,将三维空间的景物叠合于平面画幅的二维空间,若将最远处、高处的泉瀑画在稍近、稍低的树梢上。
  这是一首教子诗,诗人在书本与实践的关系上强调了实践的重要性。间接经验是人(shi ren)们从书本中汲取营养,学习前人的知识和(shi he)技巧的途径。直接经验是直接从实践中产生的认识,是获取知识更加重要的途径。只有通过“躬行”,把书本知识变成实际知识,才能发挥所学知识对实践的指导作用。本诗通过写陆游对儿子子聿的教育,告诉读者做学问要有孜孜不倦、持之以恒的精神。一个既有书本知识,又有实践精神的人,才是真正有学问的人。
  文章末尾,作者又强调了一下:“夫兴亡治乱之迹,为人君者可以鉴矣。”“迹”是历史事迹,“鉴”是借鉴。这是说上述的兴亡治乱的史迹,做国君的可以借鉴。很明显地请求宋仁宗纳谏,用君子之真朋,退小人之伪朋,以使国家兴盛起来。
  最后这一部分,不见于《史记》屈原本传中。从全篇结构来说,这一部分却是不可或缺的:它进一步渲染了《渔父》佚名 古诗的形象;《渔父》佚名 古诗无言而别、唱歌远去的结尾,也使全文获得了悠远的情韵。不少研究者认为《《渔父》佚名 古诗》这篇作品是歌颂屈原的。但从全文的描写、尤其是从这一结尾中,似乎很难看出作者有专门褒美屈原、贬抑《渔父》佚名 古诗的意思。《《渔父》佚名 古诗》的价值在于相当准确地写出了屈原的思想性格,而与此同时,还成功地塑造了一位高蹈遁世的隐者形象。后世众多诗赋词曲作品中吟啸烟霞的渔钓隐者形象,从文学上溯源,都不能不使我们联想到楚辞中的这篇《《渔父》佚名 古诗》。如果一定要辨清此文对屈原与《渔父》佚名 古诗的感情倾向孰轻孰重,倒不妨认为他比较倾向于作为隐者典型的《渔父》佚名 古诗。
  《《夜送赵纵》杨炯 古诗》是一首送别诗,写得气魄宏大。赵纵是赵地的赵姓人,诗人为他送别,很自然地联想到天下尽人皆知的战国时赵惠文王那块和氏璧的故事。
  我国古代没有前身、后世的观念,也没有天堂、地狱的观念,只有灵魂不死和神鬼观念。中国古代所说的幽都与地狱的性质本不相同,幽都指地下空间的世界,而地狱则是灵魂接受审判、处罚并转世重新发配的地方。事实上,《《招魂》屈原 古诗》描述天上有虎豹九关、地下有土伯九约,均没有天堂和地狱的概念。不过,在佛教传入中国后,幽都逐渐被赋予了地狱的功能,天上也有了玉皇大帝和天宫。
  在这清闲、清静的城中一隅,诗人是“带病吟虽苦,休官梦已清”。这第三联从“病”写性情。病,带点小病,旧时往往成为士大夫的风雅事;病而不废吟咏,更显得闲情雅致。现今“休官”,连小小的职务也不担任之后,真是梦境也感到很清闲,很清静了。写来步步幽深,益见静境。唐人由于受佛家思想影响,有所谓更高一层的境界,就是把生活逃遁于“禅”,所以第四联作者自问:“何当学禅观,依止古先生?”何时能摒除一切萦心的俗务,求古先生(指佛)学这种禅观呢?观,即观照。妄念既除、则心自朗然无所不照。这样的境界,就是禅观(即禅理、禅道),是清闲、清静的更高一境。借禅理说心境,表现了诗人对当时吏治腐败、社会黑暗的鄙视厌恶之情,成功地描摹了作者所追求的艺术上静趣的境界。
  这首诗展现在读者面前的是一幅雨后池塘图,从诗中写到的东风、垂杨、荷花等物象来看,背景是春季,因此,再确切些说是一幅雨后池塘春景图,给读者以清美的艺术享受。
  对于这首诗的主旨,《毛诗序》以为是赞美“文王之化行乎《汝坟》佚名 古诗之国,妇人能闵其君子犹勉之以正也”;汉刘向《列女传》更附会其说,指实此乃“周南大夫”之妻所作,恐其丈夫“懈于王事”,故“言国家多难,惟勉强之,无有谴怒遗父母忧”也。《韩诗章句》则以为,此乃妇人“以父母迫近饥寒之忧”,而劝夫“为此禄仕”之作,显然并无赞美“文王之化”的“匡夫”之义。近人大多不取毛、韩之说,而解为妻子挽留久役归来的征夫之作,笔者以为似更切近诗意。
  颈联,通过描述眼前没有随风飘荡的柳絮这一情景。这句是有寄托的,寄托出诗人不是因风起舞的柳絮,意即决不在政治上投机取巧,随便附和。
  画楼西畔桂堂东,雕画的阁楼,以桂木为材的厅堂,极言其奢华绮丽。画楼为辅,桂堂是主,引画楼西为桂堂东穿针引线,“隐然有一人影在内”,诗人的眼光转向了桂堂,值得注意的是,诗人是不在桂堂内的,他身处的环境是星辰高挂的静谧幽深的夜空下。
  此诗主人公《采蘩》佚名 古诗者的身份,历来有很多说法。《毛诗序》曰:“《采蘩》佚名 古诗,夫人不失职也。夫人可以奉祭祀,则不失职矣。”是以为此乃贵族夫人自咏之辞,说的是尽职“奉祭祀”之事。朱熹《诗集传》则曰:“南国被文王之化,诸侯夫人能尽诚敬以奉祭祀,而其家人叙其事以美之也。”定主人公为“家人”,这是对毛序的一大修正。不过以为那辛勤“《采蘩》佚名 古诗”、“夙夜在公”的还是“诸侯夫人”,于诗意未免仍有隔膜。

创作背景

  此诗作于唐穆宗长庆三年(823年)早春。当时韩愈已经56岁,任吏部侍郎。虽然时间不长,但此时心情很好。此前不久,镇州(今河北正定)藩镇叛乱,韩愈奉命前往宣抚,说服叛军,平息了一场叛乱。穆宗非常高兴,把他从兵部侍郎任上调为吏部侍郎。在文学方面,他早已声名大振。同时在复兴儒学的事业中,他也卓有建树。因此,虽然年近花甲,却不因岁月如流而悲伤,而是兴味盎然地迎接春天。

  

钱徽( 五代 )

收录诗词 (6233)
简 介

钱徽 (755—829)吴兴人,字蔚章。钱起子。德宗贞元初进士。宪宗元和中累官至中书舍人。穆宗长庆元年为礼部侍郎,主进士试,因不受段文昌、李绅请托,为文昌所劾,贬江州刺史。迁华州刺史。文宗即位,召拜尚书左丞。以吏部尚书致仕。

八声甘州·故将军饮罢夜归来 / 乐正森

往辙才晚钟,还辙及晨鸡。往还迹徒新,很戾竟独迷。
小儒峭章句,大贤嘉提携。潜窦韵灵瑟,翠崖鸣玉珪。
枭音亦云革,安得沴与祲。天子既穆穆,群材亦森森。
只把黄金买身贵。少年安得长少年,海波尚变为桑田。
华辀本修密,翠盖尚妍冶。御者腕不移,乘者寐不假。
紫茸垂组缕,金缕攒锋颖。露溽暗传香,风轻徐就影。
"五月中夜息,饥蚊尚营营。但将膏血求,岂觉性命轻。
遥知是夜檀溪上,月照千峰为一人。"


愚人食盐 / 淳于南珍

公主遣秉鱼须笏。太行青草上白衫,匣中章奏密如蚕。
名秩后千品,诗文齐六经。端来问奇字,为我讲声形。"
广庭备幽趣,复对商山岑。独此爱时景,旷怀云外心。
好客交珠履,华筵舞玉颜。无因随贺燕,翔集画梁间。"
"孟生江海士,古貌又古心。尝读古人书,谓言古犹今。
乃生明翼。明翼者何?乃房乃杜。惟房与杜,实为民路。
众人尚肥华,志士多饥羸。愿君保此节,天意当察微。
劝君多买长安酒,南陌东城占取春。"


饮茶歌诮崔石使君 / 桑翠冬

"天欲雨,有东风,南谿白鼍鸣窟中。六月人家井无水,
劳君远问龙城地,正北三千到锦州。"
"晨及曲河驿,凄然自伤情。群乌巢庭树,乳燕飞檐楹。
故侣不可追,凉风日已寒。远逢杜陵士,别尽平生欢。
江澄海净神母颜。施红点翠照虞泉,曳云拖玉下昆山。
金璧虽重宝,费用难贮储。学问藏之身,身在则有馀。
"几年封植爱芳丛,韵艳朱颜竟不同。
恂恂乡门老,昨夜试锋镝。走马遣书勋,谁能分粉墨。


武昌酌菩萨泉送王子立 / 惠敏暄

岂念幽桂遗榛菅。几欲犯严出荐口,气象硉兀未可攀。
厨中玉馔盈金盘,方丈厌见嫌不餐。飞鹰跃马实快性,
不如周道士,鹤岭临钟湾。绕院松瑟瑟,通畦水潺潺。
寄之二君子,希见双南金。"
"金马尝齐入,铜鱼亦共颁。疑山看积翠,浈水想澄湾。
青树骊山头,花风满秦道。宫台光错落,装尽偏峰峤。
贞元文祭酒,比谨学韦玄。满坐风无杂,当朝雅独全。
靡靡才偃草,泠泠不动尘。温和乍扇物,煦妪偏感人。


郑伯克段于鄢 / 牵山菡

何以寄远怀,黄鹤能相寻。"
犹念天涯未归客,瘴云深处守孤城。"
"前日寝门恸,至今悲有馀。已嗟万化尽,方见八行书。
蜀书秋信断,黑水朝波咽。娇魂从回风,死处悬乡月。
负我十年恩,欠尔千行泪。洒之北原上,不待秋风至。"
两京大道多游客,每遇词人战一场。"
过隅惊桂侧,当午觉轮停。属思摛霞锦,追欢罄缥瓶。
处世苟无闷,佯狂道非弘。无言被人觉,予亦笑孙登。"


宿业师山房期丁大不至 / 宿业师山房待丁大不至 / 第五山

"弱柏倒垂如线蔓,檐头不见有枝柯。
饭术煮松柏,坐山敷云霞。欲知禅隐高,缉薜为袈裟。"
籍受新官诏,拜恩当入城。公因同归还,居处隔一坊。
河之水,悠悠去。我不如,水东注。我有孤侄在海浦,
菱蔓缀楚棹,日华正嵩岑。如何谢文学,还起会云吟。"
"平旦入西园,梨花数株若矜夸。旁有一株李,
"上山采樵选枯树,深处樵多出辛苦。秋来野火烧栎林,
入郡腰恒折,逢人手尽叉。敢辞亲耻污,唯恐长疵瘕。


鹊桥仙·七夕送陈令举 / 司寇彦会

花开愁北渚,云去渡南湘。东望濛濛处,烟波是故乡。"
唯有多情往来客,强将衫袖拂埃尘。"
寂寞鱼山青草里,何人更立智琼祠。"
鱼龙惊踊跃,叫啸成悲辛。怪气或紫赤,敲磨共轮囷。
家族辉华在一身。幼子见生才满月,选书知写未呈人。
老鲤变化颇神异,三十六鳞如抹朱。水苞弘窟有蛟鼍,
"唱得凉州意外声,旧人唯数米嘉荣。
早忝登三署,曾闻奏六英。无能甘负弩,不慎在提衡。


鹊桥仙·七夕 / 托翠曼

早晚得为朝署拜,闲坊买宅作邻居。"
为于仁义得,未觉登陟劳。远岸雪难莫,劲枝风易号。
扬州市里商人女,来占江西明月天。"
"能将直道历荣班,事着元和实录间。三表自陈辞北阙,
久知老会至,不谓便见侵。今年宜未衰,稍已来相寻。齿疏发就种,奔走力不任。咄此可奈何,未必伤我心。彭聃安在哉?周孔亦已沉。古称寿圣人,曾不留至今。但愿得美酒,朋友常共斟。是时春向暮,桃李生繁阴。日照天正绿,杳杳归鸿吟。出门唿所亲,扶杖登西林。高歌足自快,商颂有遗音。
倮足朱裈行戚戚。相顾笑声冲庭燎,桃弧射矢时独叫。"
借问主人翁,北州佐戎轩。仆夫守旧宅,为客侍华筵。
得疾还因倚少年。天上别归京兆府,人间空数茂陵阡。


金字经·樵隐 / 郁又琴

发重疑盘雾,腰轻乍倚风。密书题豆蔻,隐语笑芙蓉。
若共吴王斗百草,不如应是欠西施。"
何处深春好,春深阿母家。瑶池长不夜,珠树正开花。
霏霏春雨九重天,渐暖龙池御柳烟。
以此复留滞,归骖几时鞭。"
沉吟再理南风弦。声断续,思绵绵,中含幽意两不宣。
烦君自入华阳洞,直割乖龙左耳来。"
名华非典实,翦弃徒纤茸。刻削大雅文,所以不敢慵。"


新荷叶·薄露初零 / 牵又绿

"使者立取书,叠纸生百忧。使君若不信,他时看白头。
流尘清远陌,飞月澄高阁。宵润玉堂帘,曙寒金井索。
"夜梦神官与我言,罗缕道妙角与根。挈携陬维口澜翻,
夫子生知者,相期妙理中。(《送刘禹锡发华州》)。
"少年负志气,信道不从时。只言绳自直,安知室可欺。
神哉辅吾足,幸及儿女奔。"
圣朝搜岩谷,此地多遗玩。怠惰成远游,顽疏恣灵观。
瓦砾暂拂拭,光掩连城珍。唇吻恣谈铄,黄金同灰尘。