无闷·催雪
曲罢那能别，情多不自持。缠头无别物，一首断肠诗。"
深树黄鹂晓一声，林西江上月犹明。
明日过江风景好，不堪回首望勾吴。"
"西台御史重难言，落木疏篱绕病魂。
"尚平方毕娶，疏广念归期。涧底松成盖，檐前桂长枝。
杨李盗吏权，贪残日狼藉。燕戎伺其便，百万奋长戟。
"单于都护再分疆，西引双旌出帝乡。
"常疑六合外，未信漆园书。及此闻溪漏，方欣验尾闾。
莫学因循白宾客，欲年六十始归来。"
"袅袅过水桥，微微入林路。幽境深谁知，老身闲独步。
"茜马渡泸水，北来如鸟轻。几年朝凤阙，一日破龟城。
无闷·催雪拼音解释:
qu ba na neng bie .qing duo bu zi chi .chan tou wu bie wu .yi shou duan chang shi ..
shen shu huang li xiao yi sheng .lin xi jiang shang yue you ming .
ming ri guo jiang feng jing hao .bu kan hui shou wang gou wu ..
.xi tai yu shi zhong nan yan .luo mu shu li rao bing hun .
.shang ping fang bi qu .shu guang nian gui qi .jian di song cheng gai .yan qian gui chang zhi .
yang li dao li quan .tan can ri lang jie .yan rong si qi bian .bai wan fen chang ji .
.dan yu du hu zai fen jiang .xi yin shuang jing chu di xiang .
.chang yi liu he wai .wei xin qi yuan shu .ji ci wen xi lou .fang xin yan wei lv .
mo xue yin xun bai bin ke .yu nian liu shi shi gui lai ..
.niao niao guo shui qiao .wei wei ru lin lu .you jing shen shui zhi .lao shen xian du bu .
.qian ma du lu shui .bei lai ru niao qing .ji nian chao feng que .yi ri po gui cheng .
译文及注释
译文
可怜王昭君的青冢已经(jing)荒芜埋没，还是有悲哀的乐曲流传至今。
新人很会织黄绢，你却能够织白素。
一群黄衣女郎舞蹈着，高举酒杯祝寿歌颂。
秋风从函谷关吹起，凌冽的寒气惊动了河山。
桂岭瘴气山林起，乌云低垂百疫行；
整夜都非常欢乐，直到拂晓才告别回家。
她体态轻盈、语声娇软的形象，我分明又从好梦中见到了。我仿佛听到她在对我说：长夜多寂寞呀，你这薄情郎怎么会知道呢？春天才刚开头，却早已被我的相思情怀染遍了。
放船千里凌波去，略为诸山留顾。云屯水神居住的府邸，涛随神女，九江东注。北客翩然，壮心偏感，年华将暮。念伊阕与嵩山旧隐，巢父与许由故友，南柯一梦，遽如许！回首金兵南侵的气焰未扫，问人间、英雄何处？奇谋报国，可怜无用，尘昏白羽。铁(tie)锁横江，锦帆冲浪，孙郎良苦。但愁敲桂棹，悲吟(yin)梁父，泪流如雨。
太行山以西出产(chan)大量的木材、竹子、楮树、野麻、旄牛尾、玉石；太行山以东盛产鱼、盐、漆、丝，又有歌舞和女色；江南出产楠树、梓树、生姜、桂皮、金、锡、铅、朱砂、犀角、玳瑁、珠玑、象牙、皮革；龙门、碣石以北盛产马、牛、羊、毡、裘、筋、角；至于铜、铁则分布在千里的疆土上，各处的山都出产，真是星罗棋布。这是大概的情形。所有这些都是中原地区人民喜爱的必需品，通常用来做穿着、吃喝、养生送死的东西。所以说大家都靠农民的耕种才有吃的，靠虞人才能把山泽中的资源开发出来，靠工人做成各种器具，靠商人贸易使货物流通。这难道是有政治教令征发和约束他们吗？人们各按其能力干自己的工作。尽自己的力量，来满足自己的欲望。因此，东西贱是贵的征兆，东西贵是贱的征兆。这就刺激各行各业的人努力从事自己的职业，以自己的工作为乐趣，就如同水往低处流一样，昼夜不停。用不着召唤，他们自己会送来；东西用不着寻求，人们自己会生产。这难道不就证明了农、虞、工、商的工作是符合经济法则的吗？《周书》上说：“农民不生产，粮食就缺乏；工人不生产，器物就缺乏；商人不转运，粮食、器物、财货就断绝；虞人不生产，财货就缺乏。”财货缺乏，山泽中的资源就不能开发了。农、工、商、虞这四种人的生产，是人民赖以穿衣吃饭的来源。来源大就富足，来源小就贫困。来源大了，对上可以使国家富强，对下可以使家庭富裕，贫富全靠自己。富了也(ye)没人掠夺他，穷了没人给他东西，而聪明的人有余，愚笨的人不足。姜太公封在营丘，那里的土地都是盐碱地，劳力很少。于是姜太公就鼓励妇女纺线织布，尽力施展她们的技巧，并且使本地的鱼盐流通外地。老百姓用襁褓背着孩子络绎不绝地归聚到那里，真如同车辐凑集于车毂似的。因而齐国产的冠带衣履，行销天下；东海和泰山之间的各小国的国君，都拱手敛袖恭恭敬敬地来齐国朝见。后来，齐国中途衰弱，管仲又修订了太公的政策，设立了调节物价出纳货币的九府。齐桓公就借此称霸，多次会合诸侯，使天下的一切都得到匡正，因而管仲也奢侈地收取市租。他虽处陪臣之位，却比列国的君主还要富。因此，齐国的富强一直延续到齐威王、齐宣王时代。
寒霜凉露交加多凄惨啊，心中还希望它们无效。
鲜花栽种的培养和修枝很重要，要勤奋努力，要知道，花是很容易凋零(ling)的，而杂草却是很容易就蔓延生长的。
昨天夜里风声雨声一直不断，那娇美的春花不知被吹落了多少？
斗柄的轴绳系在何处？天极遥远延伸到何方？
汇集各种花草啊布满庭院，建造芬芳馥郁的门廊。
铭文说：“这是子厚的幽室，既牢固又安适，对子厚的子孙会有好处。”
甪里先生、夏黄公、东园公和绮里季如今在哪里？只有山上的萝藤依然茂密。
臣子听说物有族类相同而能力不一样的，所以力气要称誉乌获，速度要说起庆忌，勇敢要数到孟贲、夏育。臣子愚蠢，私下认为人确实有这种力士勇士，兽类也应该是这样。现在陛下喜欢登险峻难行之处，射猎猛兽，要是突然遇到特别凶猛的野兽，它们因无藏身之地而惊起，冒犯了您圣驾车骑的正常前进，车子来不及掉头，人来不及随机应变，即使有乌获、逢蒙的技术也施展不开，枯树朽枝全都成了障碍。这就像胡人越人从车轮下窜出，羌人夷人紧跟在车子后面，岂不危险啊！即使一切安全不会有危险，但这类事本来不是皇上应该接近的啊。
注释
⑷去国：离开国都长安。六千里：《通典·州郡十四》：“（柳州）去西京五千二百七十里。”极言贬所离京城之远。
⑵弄春：谓在春日弄姿。明徐渭《赋得万绿枝头红一点》诗：“名园树树老啼莺，叶底孤花巧弄春。”
54. 未之有：未有之。之，指代“七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者”。
（22）中岭：即黄岘（xiàn）岭，又名中溪山，中溪发源于此。
会稽：今浙江绍兴。
以故：因此。 以，因为。 故，原因，缘故。
（29）比周：结党营私。
赏析
韩偓《香奁集》里有许多反映男女情爱的诗歌，这是最为脍炙人口的一篇。其好处全在于艺术构思精巧，笔意含蓄。
后面就是对人生的思考：人生一世，有如旅客住店。又像尘土，一忽儿便被疾风吹散。诗人在此是说，人生短暂的，但漂泊不定，长年累月，浪费光阴，人生的价值又没有得到很好的体现。
在《地震》蒲松龄 古诗的当时，不可能了解其他地方情况。震情和缓了，十里八乡的亲戚朋友才互相探访，打听安危，于是外地情况不断传来，才有某处井倾侧，楼易向，栖霞山裂，沂水陷穴的传闻。
最后四句是作者观看竞渡后的感慨，由竞渡者的互不相让联想到执政者的朋党(peng dang)之争。
诗篇表达杜甫晚年对诗歌创作的见解，带有总结性质。所以王嗣奭《杜臆》说：“此公一生精力用之文章，始成一部《杜诗》，而此篇乃其自序也。”上句“千古事”是指留传久远，关系重大，如同曹丕说的“文章经国之大业，不朽之盛事”。下句“寸心知”是说对于文章，作者本人的理解感知最为明白。这两句诗虽是以议论入诗，但对仗工整，语言高度概括，而且切中肯綮，含蕴丰富，很有哲理性。
诗人把这美丽的图画和高雅的情趣，熔铸在一个画面上。情景上，令人为之神往；技巧上，令人为之叫绝。特别是结尾两语，似浮泛，实空临，使人徐徐得到一种清新秀丽的艺术享受。
张巡于天宝中任真源县令，安禄山叛乱时，起兵戡乱，先守雍丘，后与许远共守睢阳（故城在今河南省商丘市南）。他们在异常艰难的情况下，亲率将士浴血奋战。这首诗即张巡在围城中耳听笛音、心怀激慨所写成的一曲壮歌。
结尾“相看似相识，脉脉不得语。”是诗人情感的自然流露。这恬静和乐的山村，与陶渊明笔下的桃花源非常相似，又与诗人孟浩然失意后的隐逸心情和谐一致。因此，这“似相识”确是诗人的思绪所念，是情之所至，而与那垂钓翁、浣纱女陌路相逢，素不相识，虽则情感相通，却只能脉脉相视而已(yi)。
第五幅、震后山河图：水井倾仄，楼台易向，栖霞山裂，沂水陷穴。
晚唐诗往往流于柔媚绮艳，缺乏清刚遒健的骨格。这首五言短章却写得意境高远，气势健举，和盛唐诗人王之涣的《登鹳雀楼》有神合之处，尽管在雄浑壮丽、自然和谐方面还不免略逊一筹。
此诗开篇即以“《蜉蝣》佚名 古诗之羽”为比，这个小生命的翅膀，像一件华美的衣裳那样艳丽多彩。但这种美丽来之不易，且只有一天的美丽，宛如昙花一现。诗人见此情景生发感慨。一种珍惜生命、把握现在的紧迫感油然而生。第二章意思大致相同。第三章，描述《蜉蝣》佚名 古诗的初生，刚刚破土而出的时候，麻衣如雪，那薄(na bao)如麻丝的翅羽好像初雪一样洁白柔嫩。但它很快就飞翔起来，尽情挥舞生命的光采。相比之下，人当然要学习《蜉蝣》佚名 古诗精神，生之光华，死之绚烂。
从艺术上看，这首诗不(shi bu)仅属对精切，造语工巧，而且情寓景中，意余言外。
“炉火照天地，红星乱紫烟”，诗一开头，便呈现出一幅色调明亮、气氛热烈的冶炼场景：炉火熊熊燃烧，红星四溅，紫烟蒸腾，广袤的天地被红彤彤的炉火照得通明。诗人用了“照”、“乱”两个看似平常的字眼，但一经炼入诗句，便使冶炼的场面卓然生辉。透过这生动景象，不难感受(gan shou)到诗人那种新奇、兴奋、惊叹之情(zhi qing)。
下片“销魂”三句，是回忆当年。“池塘生春草，园柳变鸣禽”，本为谢灵运的名句，词人忆及昔日同游池畔，旋赋别离，句中不仅深有沧桑之感，而且也没有离题。记得那时她姗姗而行，罗裙轻拂，使绿(shi lv)草也不禁生妒；这是反用牛希济“记得绿罗裙，处处怜芳草”词意，以绿草妒忌罗裙之碧色，来衬托出伊人之明媚可爱，从而由草及人，更增添了对她的怀念之情。
《《七发》枚乘 古诗》是一篇讽谕性作品。赋中假设楚太子有病，吴客前去探望，通过互相问答，构成七大段文字。吴客认为楚太子的病因在于贪欲过度，享乐无时，不是一般的用药和针炙可以治愈的，只能“以要言妙道说而去也”。于是分别描述音乐、饮食、乘车、游宴、田猎、观涛等六件事的乐趣，一步步诱导太子改变生活方式；最后要向太子引见“方术之士”，“论天下之精微，理万物之是非”，太子乃霍然而愈。作品的主旨在于劝诫贵族子弟不要过分沉溺于安逸享乐，表达了作者对贵族集团腐朽纵欲的不满。
以上这一思索，理解的过程，可以使我们对这首诗巧妙的抒情艺术，有更深刻的体会。诗人在用逐层递进的追述，交代了背景之后，立即直抒胸臆，不加保留地倾诉出矛盾心理和痛苦心情。但是，读者却必需经过一番认真的咀嚼，才能感受到这种特殊的心理状态，达到与作者的心灵沟通。这种高度简洁的抒情手法，使作品用最省略的语言，获取了极为深远的艺术效果。
后面就是对人生的思考：人生一世，有如旅客住店。又像尘土，一忽儿便被疾风吹散。诗人在此是说，人生短暂的，但漂泊不定，长年累月，浪费光阴，人生的价值又没有得到很好的体现。
在《地震》蒲松龄 古诗的当时，不可能了解其他地方情况。震情和缓了，十里八乡的亲戚朋友才互相探访，打听安危，于是外地情况不断传来，才有某处井倾侧，楼易向，栖霞山裂，沂水陷穴的传闻。
最后四句是作者观看竞渡后的感慨，由竞渡者的互不相让联想到执政者的朋党(peng dang)之争。
诗篇表达杜甫晚年对诗歌创作的见解，带有总结性质。所以王嗣奭《杜臆》说：“此公一生精力用之文章，始成一部《杜诗》，而此篇乃其自序也。”上句“千古事”是指留传久远，关系重大，如同曹丕说的“文章经国之大业，不朽之盛事”。下句“寸心知”是说对于文章，作者本人的理解感知最为明白。这两句诗虽是以议论入诗，但对仗工整，语言高度概括，而且切中肯綮，含蕴丰富，很有哲理性。
诗人把这美丽的图画和高雅的情趣，熔铸在一个画面上。情景上，令人为之神往；技巧上，令人为之叫绝。特别是结尾两语，似浮泛，实空临，使人徐徐得到一种清新秀丽的艺术享受。
张巡于天宝中任真源县令，安禄山叛乱时，起兵戡乱，先守雍丘，后与许远共守睢阳（故城在今河南省商丘市南）。他们在异常艰难的情况下，亲率将士浴血奋战。这首诗即张巡在围城中耳听笛音、心怀激慨所写成的一曲壮歌。
结尾“相看似相识，脉脉不得语。”是诗人情感的自然流露。这恬静和乐的山村，与陶渊明笔下的桃花源非常相似，又与诗人孟浩然失意后的隐逸心情和谐一致。因此，这“似相识”确是诗人的思绪所念，是情之所至，而与那垂钓翁、浣纱女陌路相逢，素不相识，虽则情感相通，却只能脉脉相视而已(yi)。
第五幅、震后山河图：水井倾仄，楼台易向，栖霞山裂，沂水陷穴。
晚唐诗往往流于柔媚绮艳，缺乏清刚遒健的骨格。这首五言短章却写得意境高远，气势健举，和盛唐诗人王之涣的《登鹳雀楼》有神合之处，尽管在雄浑壮丽、自然和谐方面还不免略逊一筹。
此诗开篇即以“《蜉蝣》佚名 古诗之羽”为比，这个小生命的翅膀，像一件华美的衣裳那样艳丽多彩。但这种美丽来之不易，且只有一天的美丽，宛如昙花一现。诗人见此情景生发感慨。一种珍惜生命、把握现在的紧迫感油然而生。第二章意思大致相同。第三章，描述《蜉蝣》佚名 古诗的初生，刚刚破土而出的时候，麻衣如雪，那薄(na bao)如麻丝的翅羽好像初雪一样洁白柔嫩。但它很快就飞翔起来，尽情挥舞生命的光采。相比之下，人当然要学习《蜉蝣》佚名 古诗精神，生之光华，死之绚烂。
从艺术上看，这首诗不(shi bu)仅属对精切，造语工巧，而且情寓景中，意余言外。
“炉火照天地，红星乱紫烟”，诗一开头，便呈现出一幅色调明亮、气氛热烈的冶炼场景：炉火熊熊燃烧，红星四溅，紫烟蒸腾，广袤的天地被红彤彤的炉火照得通明。诗人用了“照”、“乱”两个看似平常的字眼，但一经炼入诗句，便使冶炼的场面卓然生辉。透过这生动景象，不难感受(gan shou)到诗人那种新奇、兴奋、惊叹之情(zhi qing)。
下片“销魂”三句，是回忆当年。“池塘生春草，园柳变鸣禽”，本为谢灵运的名句，词人忆及昔日同游池畔，旋赋别离，句中不仅深有沧桑之感，而且也没有离题。记得那时她姗姗而行，罗裙轻拂，使绿(shi lv)草也不禁生妒；这是反用牛希济“记得绿罗裙，处处怜芳草”词意，以绿草妒忌罗裙之碧色，来衬托出伊人之明媚可爱，从而由草及人，更增添了对她的怀念之情。
《《七发》枚乘 古诗》是一篇讽谕性作品。赋中假设楚太子有病，吴客前去探望，通过互相问答，构成七大段文字。吴客认为楚太子的病因在于贪欲过度，享乐无时，不是一般的用药和针炙可以治愈的，只能“以要言妙道说而去也”。于是分别描述音乐、饮食、乘车、游宴、田猎、观涛等六件事的乐趣，一步步诱导太子改变生活方式；最后要向太子引见“方术之士”，“论天下之精微，理万物之是非”，太子乃霍然而愈。作品的主旨在于劝诫贵族子弟不要过分沉溺于安逸享乐，表达了作者对贵族集团腐朽纵欲的不满。
以上这一思索，理解的过程，可以使我们对这首诗巧妙的抒情艺术，有更深刻的体会。诗人在用逐层递进的追述，交代了背景之后，立即直抒胸臆，不加保留地倾诉出矛盾心理和痛苦心情。但是，读者却必需经过一番认真的咀嚼，才能感受到这种特殊的心理状态，达到与作者的心灵沟通。这种高度简洁的抒情手法，使作品用最省略的语言，获取了极为深远的艺术效果。
创作背景
《《六国论》苏洵 古诗》选自《嘉佑集》卷三。这是苏洵所写的《权书》中的一篇，《权书》共10篇，都是史论的性质。
梁诗正( 魏晋 )
收录诗词 (6642) 首
简 介
梁诗正 诗正（1697—1763），字养仲，号芗林，又号文濂子，钱塘（今浙江杭州）人。清朝大臣。擅诗文，同杭世骏、陈兆嵛等六人结“月课诗社”。干隆二十五年（1760年），仍命协办大学士，兼翰林院掌院学士。干隆二十八年（1763年），授东阁大学士，寻卒，谥文庄。梁诗正常随干隆帝出巡，朝廷重要文稿多出其手。工书法，初学柳公权，继参赵孟頫，晚年师颜真卿，编历代名家书法真迹《三希堂法帖》。着有《矢音集》。
乌衣巷
"南京路悄然，欹石漱流泉。远寺寒云外，扬帆暑雨前。
日照庭花落绮纨。此席不烦铺锦帐，斯筵堪作画图看。"
雀斗翻檐散，蝉惊出树飞。功成他日后，何必五湖归。
却被山僧戏相问，一时改业意何如。"
"自君离海上，垂钓更何人。独宿空堂雨，闲行九陌尘。
"每忆中林访惠持，今来正遇早春时。
"病闻川守贺筵开，起伴尚书饮一杯。
眼看又上青云去，更卜同衾一两宵。"
虞美人·张帆欲去仍搔首
嫩箨沾微雨，幽根绝细尘。乍怜分径小，偏觉带烟新。
六飞南幸芙蓉苑，十里飘香入夹城。
"琵琶洲上人行绝，干越亭中客思多。
孰能脱羁鞅，尽遭名利牵。貌随岁律换，神逐光阴迁。
"水光春色满江天，苹叶风吹荷叶钱。香蚁翠旗临岸市，
仙溪绿尽含空虚，天钧踪迹无遗馀。烧香寄影在岩树，
前月事斋戒，昨日散道场。以我久蔬素，加笾仍异粮。
避时曾变姓，救难似嫌身。何处相期宿，咸阳酒市春。"
粉蝶儿·和赵晋臣敷文赋落花
君不见秋山寂历风飙歇，半夜青崖吐明月。
如今却恨酒中别，不得一言千里愁。
桃花流水荫通津。星坛火伏烟霞暝，林壑春香鸟雀驯。
愿得青芽散，长年驻此身。"
一隔绛河千岁馀。详玉字，多喜气，瑶台明月来堕地。
"江上烹鱼采野樵，鸾枝摧折半曾烧。未经良匠材虽散，
"一径有人迹，到来唯数家。依稀听机杼，寂历看桑麻。
君今若问采芝路，踏水踏云攀杳冥。"
南园十三首·其六
云飞琼瑶圃，龟息芝兰丛。玉箓掩不开，天窗微微风。
人间多岐路，常恐终身行。回见四方人，车轮无留声。
不惊六马缓天仪，从容鸣环前致辞。君恩如海深难竭，
"羊马群中觅人道，雁门关外绝人家。
惟有数苞红萼在，含芳只待舍人来。"
"蹇钝无大计，酷嗜进士名。为文性不高，三年住西京。
诗成徒费谢公才。九霄示路空知感，十上惊魂尚未回。
倦迹方依竹洞深。暂过偶然应系分，有期终去但劳心。
巫山一段云·古庙依青嶂
"世事浇浮后，艰难向此生。人心不自足，公道为谁平。
"官散有闲情，登楼步稍轻。窗云带雨气，林鸟杂人声。
肠断锦帆风日好，可怜桐鸟出花飞。"
守吏齐鸳瓦，耕民得翠珰。欢康昔时乐，讲武旧兵场。
"故城门前春日斜，故城门里无人家。
"片玉寄幽石，纷纶当代名。荆人献始遇，良匠琢初成。
"午后郊园静，晴来景物新。雨添山气色，风借水精神。
客泪如危叶，长悬零落心。况是悲秋日，临风制不禁。
庆庵寺桃花
"出家侍母前，至孝自通禅。伏日江头别，秋风樯下眠。
"千年戴颙宅，佛庙此崇修。古井人名在，清泉鹿迹幽。
有妻亦衰老，无子方茕独。莫掩夜窗扉，共渠相伴宿。"
山泉共鹿饮，林果让僧尝。时复收新药，随云过石梁。"
愿照得见行人千里形。"
忽见隐侯裁一咏，还须书向郡楼中。"
独行归客晚山里，赖有鹧鸪临路岐。"
还往嫌诗僻，亲情怪酒颠。谋身须上计，终久是归田。
南中荣橘柚
分能知止足，迹贵出尘嚣。松竹心长固，池台兴自饶。
"窗明帘薄透朝光，卧整巾簪起下床。背壁灯残经宿焰，
君为使滑州，我来西入京。丈夫不泣别，旁人叹无情。
"神物不复见，小池空在兹。因嫌冲斗夜，未是偃戈时。
相府执文柄，念其心专精。薄艺不退辱，特列为门生。
"从公城上来，秋近绝纤埃。楼古秦规在，江分蜀望开。
洛城欢会忆车公。笛愁春尽梅花里，簟冷秋生薤叶中。
麹尘溪上素红枝，影在溪流半落时。
枫桥夜泊
若怕平原怪先醉，知君未惯吐车茵。"
"书意诗情不偶然，苦云梦想在林泉。愿为愚谷烟霞侣，
"前年鬓生雪，今年须带霜。时节序鳞次，古今同雁行。
"老大多情足往还，招僧待客夜开关。学调气后衰中健，
浅池平岸庳藤床。簪缨怪我情何薄，泉石谙君味甚长。
诗酒从教数，帘帏一任重。孰知春有地，微露小桃红。"
"天将南北分寒燠，北被羔裘南卉服。寒气凝为戎虏骄，
消长虽殊事，仁贤每自如。因看鲁褒论，何处是吾庐。"
沁园春·雪
谢家咏雪徒相比，吹落庭前便作泥。
"青苹白石匝莲塘，水里莲开带瑞光。露湿红芳双朵重，
烟束远山碧，霞欹落照红。想君登此兴，回首念飘蓬。"
巫山未深晚花折。涧底红光夺目燃，摇风有毒愁行客。
"旭日烟云殿，朝阳烛帝居。断霞生峻宇，通阁丽晴虚。
无限心中不平事，一宵清话又成空。"
表祥近自远，垂化聚还分。宁作无依者，空传陶令文。"
与君一言两相许，外舍形骸中尔女。扬州歌酒不可追，
昼眠呈梦锡
"浮萍重叠水团圆，客绕千遭屐齿痕。
蹇驴行处薄冰危。晴天欲照盆难反，贫女如花镜不知。
鸿叫离离入暮天，霞消漠漠深云水。水灵江暗扬波涛，
锄药顾老叟，焚香唿小青。（见陈继儒《珍珠船》）
野烟浮水掩轻波。菊迎秋节西风急，雁引砧声北思多。
官冷旧谙唯旅馆，岁阴轻薄是凉飙。"
"节逢清景空，气占二仪中。独喜登高日，先知应候风。
闻说春来更惆怅，百花深处一僧归。"