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上之回

清代 / 朱德润

"雪化霜融好泼醅,满壶冰冻向春开。求从白石洞中得,
露白钟寻定,萤多户未关。嵩阳大石室,何日译经还。"
笑折残花劝君酒,金丹成熟是何时。"
"才见离巢羽翼开,尽能轻飏出尘埃。人间树好纷纷占,
"叛将忘恩久,王师不战通。凯歌千里内,喜气二仪中。
春至不生连理枝。雪女冢头瑶草合,贵妃池里玉莲衰。
"捩翠融青瑞色新,陶成先得贡吾君。功剜明月染春水,
我愿造化手,莫放狐兔走。恣海产珍奇,纵地生花柳。
"何处无今夕,岂期在海头。贾客不爱月,婵娟闲沧洲。
大夜应归贺监边。山木易高迷故垄,国风长在见遗篇。
五饵已行王道胜,绝无刁斗至阗颜。"
"暂别庙堂上,雄藩去豁情。秋风生雁渚,晚雾湿龙旌。
怜伊不算多时立,赢得馨香暗上身。"


上之回拼音解释:

.xue hua shuang rong hao po pei .man hu bing dong xiang chun kai .qiu cong bai shi dong zhong de .
lu bai zhong xun ding .ying duo hu wei guan .song yang da shi shi .he ri yi jing huan ..
xiao zhe can hua quan jun jiu .jin dan cheng shu shi he shi ..
.cai jian li chao yu yi kai .jin neng qing yang chu chen ai .ren jian shu hao fen fen zhan .
.pan jiang wang en jiu .wang shi bu zhan tong .kai ge qian li nei .xi qi er yi zhong .
chun zhi bu sheng lian li zhi .xue nv zhong tou yao cao he .gui fei chi li yu lian shuai .
.lie cui rong qing rui se xin .tao cheng xian de gong wu jun .gong wan ming yue ran chun shui .
wo yuan zao hua shou .mo fang hu tu zou .zi hai chan zhen qi .zong di sheng hua liu .
.he chu wu jin xi .qi qi zai hai tou .jia ke bu ai yue .chan juan xian cang zhou .
da ye ying gui he jian bian .shan mu yi gao mi gu long .guo feng chang zai jian yi pian .
wu er yi xing wang dao sheng .jue wu diao dou zhi tian yan ..
.zan bie miao tang shang .xiong fan qu huo qing .qiu feng sheng yan zhu .wan wu shi long jing .
lian yi bu suan duo shi li .ying de xin xiang an shang shen ..

译文及注释

译文
往昔的(de)种种情事好像梦境一样去悠悠,就像是花飞花谢,就像是滚滚的烟波般向东奔流。群群的燕子已经飞回南方的故乡,只有我这游子还在异地(di)停留。丝丝垂柳不能系住她的裙带,却牢牢地拴住我的行舟。
君臣相顾,泪湿衣衫,东望京都心伤悲,信马由缰归朝堂。
  先王的制度:王畿以内五百里的地方称甸服,王畿以外五百里的地方称侯服,侯服以外至卫服以内的地方称宾服,宾服以外的蛮、夷地方称要服,要服以外的戎、狄地方称荒服。甸服地方的诸侯供给天(tian)子祭(ji)祀祖父、父亲的祭品,侯服地方的诸侯供给天子祭祀高、曾祖的祭品,宾服地方的诸侯供给天子祭祀远祖的祭品,要服地方的诸侯供给天子祭神的祭品,荒服地方的诸侯则朝见天子。祭祖父、父亲的祭品一日一次,祭高、曾祖的祭品一月一次,祭远祖的祭品一季一次,祭神的祭品一年一次,朝见天子一生一次。这是先王的遗训。
地上长满了如丝的绿草,树上开满了烂漫的红花,已是暮春时节了。
  大王您难道没看见蜻蜓么?六只脚,四只翼,在天地之间盘旋飞翔,俯身捉食蚊、虻,仰头承饮甘露,它自己以为没有灾难,与哪个也不相争了。可是没想到那五尺高的小孩子,正要调好黏糖,粘在丝绳上,加在它身上,将它从空中粘下来,给蚂蚁吃了。
世人和我一样辛苦地被明天所累,一年年过去马上就会老。
  西湖风光好,天光水色融成一片,景物都那么鲜丽。鸥鸟白鹭安稳地睡眠,它们早就听惯了不停的管弦乐声。 那风清月白的夜晚更是迷人,湖面好似一片白玉铺成的田野,有谁还会羡慕乘鸾飞升成仙呢,这时人在游船中就好比是神仙啊!
然而这一年江南大旱,衢州出现了人吃人的惨痛场景。
可惜出师伐魏未捷而病亡军中,常使历代英雄们对此涕泪满裳!
壮士击筑高歌,风萧萧兮易水寒,忧愁在投壶的活动烟消云散
秋天到了,西北边(bian)塞的风光和江南不同。大雁又飞回衡阳了,一点也没有停留之意。黄昏时,军中号角一吹,周围(wei)的边声也随之而起。层峦叠嶂里,暮霭(ai)沉沉,山衔落日,孤零零的城门紧闭。
头发(fa)白了而恬然自乐,不问他事;眼睛里只有天上自由漂浮的白云。

注释
负:背着。
②蠡测:以蠡测海。
⑿芒砀(dàng)云瑞,芒砀,芒山、砀山的合称,在今安徽省砀山县东南,与河南省永城县接界。《史记·高祖本纪》:“秦始皇常曰‘东南有天子气’,于是因东游以厌(压)之。高祖即自疑,亡匿,隐於芒砀山泽岩石之间。吕后与人俱求,常得之,高祖怪问之。吕后曰:‘季所居上常有云气,故从往常得季。’高祖心喜。”抱天回,弥漫天空回旋。
【举目而足】抬起眼来就可以看个够。
(5)不虞:不料,没有想到。涉:淌水而过,这里的意思是进入,委婉地指入侵。
蛾眉:美女的代称,这里指女子。

赏析

  至此所谓「同复前好」的谎言已不破自现了。第三层,孙权(sun quan)问:杀士失土,以一匹夫托身于如此居心的人可靠吗?赤壁之仇记忆犹新,一个记过忘功,滥杀自己贤才的人还会放过一个赤手空拳的仇敌?
  黄景仁短暂的一生,大都是在贫病愁苦中度过的。他所作诗歌,除了抒发穷愁不遇、寂寞凄苦的情怀,也常常发出不平的感慨。七言律诗《《杂感》黄景仁 古诗》就是这样的一首诗。
  在艺术特色上,《《寒食雨二首》苏轼 古诗》分别以人声韵与上声韵传达诗人苦闷的心境。通篇紧扣寒食节的主题。章法结构紧密,虚实相间。还以“空庖”、“寒菜”、“破灶”、“湿苇”等空寒物象,突现窘迫的物质生活;以“纸”、“坟墓”、“死灰”等死亡意象,渲染凄怆悲凉的基调,风格沉郁,显示出一种沉稳悲壮的人格力量。但是,作者即使在“春江欲入户”的艰苦环境中,仍不失那份天真的童心。大水都快淹进门了。他还在想象“小屋如渔舟,潆潆水云里”的那种乐趣。这正是东坡独特、可爱的地方。他很少作愁苦的呻吟,更不会无病呻吟,还时不时展现几分幽默感,如“空庖煮寒菜,破灶烧湿苇”、小屋如渔舟,潆潆水云里”,几乎已经从忍受苦难升华为诙谐欣赏的态度了。
  五、六句抒露志趣和抱负。作者的遭遇虽然困顿,可是他的凌云之志,未稍减损。江湖、扁舟乃使用春秋时代范蠡的典故;范蠡佐越王勾践,“既雪会稽之耻”,“乃乘扁舟,浮于江湖”(见《史记·货殖列传》)。意谓,自己早有归隐江湖之志,但等回天撼地之日,旋乾转坤之时,头飘白发,身入扁舟。永忆江湖,即怀淡于名利之心;欲回天地,即抱建立功业之志。两者似相反,实相成。因为如果没有永忆江湖的志趣,便成为争名逐利的禄蠹巧宦,就不会有欲回天地的宏愿。在这里,这个“永”字下得很好,这个字,有力地表达作者毕生的抱负。这两句诗,既洒脱,又遒劲。从诗的表达形式着眼,锤字坚实,结响凝固,工力固颇近社诗;而更为关键的,这两句诗反映了封建社会里才志之士的积极向上思想,既怀着恬淡的心情,又有担当事业的志气,这与杜甫的胸襟怀抱,极为相似,因为王安石也从这两句诗中照到自己的影子,所以击节称赏。这是第二层。
  咏衡山的《望岳》写于作者晚暮之年,首尾抒发议论,中间写景叙事。“南岳配朱鸟,秩礼自百王。欻吸领地灵,鸿洞半炎方”几句写历代帝王皆设职官崇礼衡山。“在德非馨香”句,寓有讽喻之意,以微婉之词道出,劝勉君主要以德治国。九、十两句,作者叙自己因世乱所驱投奔南国,所以有望岳的机会。接下来自“渴日绝壁出”至“散风如飞霜”写衡山景色,乃全篇中心所在。最后以祀岳之意作结,呼应起笔“秩礼”。而“曷以赞我皇”一句,杜甫爱国之心,强烈地洋溢于字里行间。这首《望岳》通篇皆流露着作者忠君爱国的情怀,即使飘泊江湖,仍是关心朝政,无日或忘。
  第四段即最后十四句,写作者的议论与感慨。前六句进一步申述对吴氏“冲冠一怒为红颜”的批判,“尝闻倾国与倾城,翻使周郎受重名”起,借小说家言:曹操起铜雀台扬言要夺东吴二乔,使周瑜奋起抗曹,大获全胜于赤壁这故事,比方吴三桂“冲冠一怒为红颜”,歪打正着,为清朝立了大功。说这里有讽刺,当然确凿无疑。但讽刺只是冲着明代总兵吴三桂的。至于陈圆圆和陈吴爱情又当别论。应该指出,梅村的思想感情上也有困惑,也有矛盾,他也遇到了白居易作《长恨歌》的老问题:是歌咏爱情,还是政治讽刺?爱情的力量太强大了。它可以成就一个人,也足以毁灭一个人。但吴三桂是成功了?还是毁灭了?他赢得了爱情和显赫的地位,却毁了灵魂和后世之名。梅村从理智上要批判他。但从感情上又不免为之缓颊。“妻子岂应关大计”,江山重要;“英雄无奈是多情”,美人可恋。所谓英雄难过美人关”。吴三桂便以“无君无父”的高昂代价,使陈圆圆成为历史人物:“全家白骨成灰土,一代红妆照汗青。”后八句借用吴王夫差的故事,暗寓吴三桂的下场。作者的预言,正好印证了二十多年后吴三桂叛乱被清王朝最后消灭的结局。
其五简析
  李凭是梨园弟子,因善弹箜篌,名噪一时。“天子一日一回见,王侯将相立马迎”,身价之高,似乎远远超过盛唐时期的著名歌手李龟年。他的精湛技艺,受到诗人们的热情赞赏。李贺此篇想象丰富,设色瑰丽,艺术感染力很强。清人方扶南把它与白居易的《琵琶行》、韩愈的《听颖师弹琴》相提并论,推许为“摹写声音至文”。
  这是自伤身世孤孑,不能奋飞远飞,也是自谦才力浅短,不如杜牧。这后一层意思,正与末句“唯有”相呼应。上句因“高楼风雨”兴感而兼写双方,这句表面上似专写自己。其实,“短翼差池”之恨不独李商隐。他另一首《赠杜十三司勋员外》曾深情劝勉杜牧:“心铁已从干镆利,鬓丝休叹雪霜垂。”正说明杜牧同样有壮心不遂之恨。这里只提自己,只是一种委婉含蓄的表达方式。
  但这美好欢乐的情景,刹那间被充斥于诗行间的叹息之声改变了。镜头迅速摇近,人们才发现,这叹息来自一位怅立船头的女子。与众多姑娘的嬉笑打诨不同,她却注视着手中的芙蓉默然无语。此刻,“芙蓉”在她眼中幻出了一张亲切微笑的面容——他就是这位女子苦苦思念的丈夫。“采之欲遗谁?所思在远道!”长长的吁叹,点明了这女子全部忧思之所由来:当姑娘们竞采摘着荷花,声言要拣最好的一朵送(duo song)给“心上人”时,女主人公思念的丈夫,却正远在天涯!她徒然采摘了象征美好的芙蓉,却难以遗送给心上人。人们总以为,倘要表现人物的寂寞、凄凉,最好是将他(她)放在孤身独处的清秋,因为那最能烘托人物的凄清(qi qing)心境。但是否想到,有时将人物置于美好、欢乐的采莲背景上,抒写女主人公独自思夫的忧伤,更具有以“乐”衬“哀”的强烈效果。
  第三层(第四段),写表演一场突然而至的大火灾的情形,以及宾客以假为真的神态、动作。
  《《明日歌》钱福 古诗》自问世至今,数百年来广为世人传颂,经久不衰。诗人在作品中告诫和劝勉人们要牢牢地抓住稍纵即逝的今天,今天能做的事一定要在今天做,不要把任何计划和希望寄托在未知的明天。今天才是最宝贵的,只有紧紧抓住今天,才能有充实的明天,才能有所作为,有所成就。否则,“明日复明日,”到头来只会落得个“万事成蹉跎”,一事无成,悔恨莫及。因此,无论做什么事都应该牢牢铭记:一切从今天开始,一切从现在开始。
  当然,这首诗与其说是在写诸葛亮的“遗恨”,无宁说是杜甫在为诸葛亮惋惜,并在这种惋惜之中渗透了杜甫“伤己垂暮无成”(黄生语)的抑郁情怀。
  末六句为第三段。写望中想到秦始皇、汉武帝穷兵黩武,妄想长生,终归一死。这一段为全诗之主旨所在。秦始皇骊山构陵,汉武帝茂陵筑墓,均已倾废荒芜。到而今,当年的英豪雄强早已灰飞烟灭,风光不再,只有听凭牧羊子赶着羊群来登临践踏。他们的魂灵守不住他们的墓冢,他们的余威阻止不了盗墓者贪婪的掘夺。昔日穷兵黩武,威加四方,何等霸气。如今仍落得个如此下场,要想乘飞龙而成仙,那简直就是白日做梦。历史就是无情的,自然也是残酷的。那些想超越自然法则的“野心家”们,终究如凡夫俗子一样,化作灰,堕为尘,成为深埋土堆里的一把枯骨,与庶民百姓没有两样。而他们那些愚妄的做法,最终成为后人的笑柄。诗意还不仅限于此。怀古仅仅是引领诗(ling shi)兴,由之写来,直奔主题。唐玄宗,溺于佛道,好神仙,求长生,比起秦皇汉武来,犹过之而无不及;其穷兵黩武之举,荒淫误国之行,与之相比,并无二致。借古鉴今,借古喻今,借古讽今,才是这首诗真正的主旨。
  “走马西来欲到天”,从空间落笔,气象壮阔。走马疾行,显示旅途紧张。“西来”,点明了行进方向,表明诗人扬鞭跃马,从长安出发,沿着通往西域的丝绸之路,风尘仆仆地向西进发。“欲到天”,既写出了边塞离家之远,又展现了西北高原野旷天低的气势。诗人在《碛西头送李判官入京》中写过“过碛觉天低”的雄浑诗句。大漠辽阔高远,四望天地相接,真给人以“欲到天”的感觉。“辞家见月两回圆”,则从时间着眼,柔情似水。表面上看,似乎诗人只是点明了离家赴边已有两月,交代了时间正当十五月圆;然而细一推敲,诗人无穷思念正蕴藏其中。一轮团圞的明月当空朗照,触动了诗人的情怀,他不由得思想起辞别两个月的“家”来,时间记得那么清晰,表明他对故乡、对亲人的思念之殷切。“两回圆”是经历两月的艺术说法。这句诗含蕴很丰富。十五的月亮是最圆最亮的。人们爱用月亮的圆缺来比喻人的离合,看到圆月,就会想到与家人的团圆,现在是月圆人不圆,自然不免要牵动思乡之情。诗人刚刚把他的心扉向读者打开了一条缝隙,透露出这一点点内心深处的消息,却又立即由遐想回到现实──“今夜不知何处宿,平沙万里绝人烟”。上句故设疑问,提出一个眼前急需解决的宿营问题,下句诗不作正面回答,却转笔写景:好像诗人并不关心今宵宿在何处,把读者的注意力引向碛中之景,写出了明月照耀下,荒凉大漠无际无涯的朦胧景象。景色是苍凉的,但感情并不低沉、哀伤。在诗人笔下,戎马生涯的艰苦,边疆地域的荒凉,正显示诗人从军边塞的壮志豪情。正如诗人所说:“万里奉王事,一身无所求。也知塞垣苦,岂为妻子谋!”(《初过陇山途中呈宇文判官》)。
  “樊南别有清秋思,不为斜阳不为蝉。”透过景物的描写,蕴藉而含蓄地抒写怀抱,表现情思,这是杜牧绝句的擅胜之处。徐献忠云:“牧之诗含思悲凄,流情感慨,抑扬顿挫之节,尤其所长。”(《唐音癸签》卷八引)持较此诗,可谓刌度皆合了。

创作背景

  《王风·《黍离》佚名 古诗》一诗的背景,《毛诗序》说:“《《黍离》佚名 古诗》,闵宗周也。周大夫行役,至于宗周,过故宗庙宫室,尽为禾黍。闵周室之颠覆,彷徨不忍去,而作是诗也。”从此诗序于王风之首,可见其为编诗者之意旨。但历来争讼颇多,三家诗中韩、鲁遗说与毛序异,宋儒程颐更有臆说以为“彼稷之苗”是彼后稷之苗。近人读诗,新说迭出,比较有代表性的有郭沫若在《中国古代社会研究》中将其定为旧家贵族悲伤自己的破产而作,余冠英则在《诗经选》中认为当是流浪者诉述他的忧思。还有蓝菊荪的爱国志士忧国怨战说(《诗经国风今译》),程俊英的难舍家园说(《诗经译注》)等。说法虽多,诗中所蕴含的那份因时世变迁所引起的忧思是无可争辩的,虽然从诗文中无法确见其具体背景,但其显示的沧桑感带给读者的心灵震撼是值得细加体味的。另一方面,从诗教角度视之,正因其为大夫闵宗周之作,故得列于《王风》之首,此为诗说正统。

  

朱德润( 清代 )

收录诗词 (2171)
简 介

朱德润 (1294—1365)睢阳人,徙吴中,字泽民。工画山水人物,能诗,善书。仁宗延祐末荐授应奉翰林文字,兼国史院编修。英宗嗣位,出为镇东儒学提举,后弃官归。顺帝至正中,起为行中书省照磨,摄守长兴。有《存复斋集》。

长干行·君家何处住 / 银辛巳

"北园干叶旋空枝,兰蕙还将众草衰。笼鸟上天犹有待,
"欲谋休退尚因循,且向东溪种白苹.谬应星辰居四辅,
年来泣泪知多少,重叠成痕在绣衣。"
"高殿拂云霓,登临想虎溪。风匀帆影众,烟乱鸟行迷。
直柄未当权,塞口且吞声。 ——侯喜
春风也解嫌狼藉,吹尽当年道教灰。"
堪恨钟期不相待。凤啭吟幽鹤舞时,捻弄铮摐声亦在。
我思方泬寥,君词复凄切。 ——皮日休


东溪 / 季香冬

"帝梦求良弼,生申属圣明。青云县器业,白日贯忠贞。
"一道澄澜彻底清,仙郎轻棹出重城。采苹虚得当时称,
"野客围棋坐,支颐向暮秋。不言如守默,设计似平雠。
吊问难知主,登攀强滴樽。不能扶壮势,冠剑惜干坤。"
扁舟闲上泛残阳。鹤翘碧藓庭除冷,竹引清风枕簟凉。
栩栩无因系得他,野园荒径一何多。
金玉埋皋壤,芝兰哭弟兄。龙头孤后进,鹏翅失前程。
楚客宿江上,夜魂栖浪头。晓日生远岸,水芳缀孤舟。 ——孟郊


高阳台·和周草窗寄越中诸友韵 / 竺傲菡

"碧洞幽岩独息心,时人何路得相寻。养生不说凭诸药,
"曲突徙薪不谓贤,焦头烂额飨盘筵。
晚来惆怅无人会,云雨能飞傍玉楼。"
搦管研朱点湘水。欲归家,重叹嗟。眼前有,三个字:
视草词臣直玉堂,对来新赐锦袍香。
朝来花萼楼中宴,数曲赓歌雅颂间。"
"人事飘如一炷烟,且须求佛与求仙。丰年甲子春无雨,
且饮一壶销百恨,会须遭遇识通津。"


种树郭橐驼传 / 子车铜磊

乌觜弯环如屈铁。遍身蛇虺乱纵横,绕颔髑髅干孑裂。
瀚海长征古别离,华山归马是何时。
凝岚藏宿翼,叠鼓碎归蹄。只此长吟咏,因高思不迷。"
"印留麋鹿野禽踪,岩壁渔矶几处逢。金谷晓凝花影重,
臂膊肥如瓠,肌肤软胜绵。长头才覆额,分角渐垂肩。
"绝顶松堂喜暂游,一宵玄论接浮丘。云开碧落星河近,
岛屿征徭薄,漪澜泛稻凉。凫鱼餍餐啖,荷薜足衣裳。
影拂桃阴浅,香传李径斜。靓妆愁日暮,流涕向窗纱。"


栀子花诗 / 赫连玉飞

霜砧月笛休相引,只有离襟泪两行。
"绿衣宛地红倡倡,熏风似舞诸女郎。
昨日施僧裙带上,断肠犹系琵琶弦。"
"碧山长冻地长秋,日夕泉源聒华州。万户烟侵关令宅,
瘴烟迷海色,岭树带猿声。独向山家宿,多应乡思生。"
"官亭池碧海榴殷,遥想清才倚画栏。柳絮涨天笼地暖,
"两榜驱牵别海涔,佗门不合觅知音。瞻恩虽隔云雷赐,
"从知东甸尉,铨注似恩除。带土移嵩术,和泉送尹鱼。


渔家傲·灰暖香融销永昼 / 耿爱素

"昨夜轻阴结夕霏,城南十里有香泥。初闻山鸟惊新咔,
银台钥入须归去,不惜馀欢尽酒卮。"
不须面上浑妆却,留着双眉待画人。"
"下客常才不足珍,谁为狗盗脱强秦。
可怜无限如花貌,重见世间桃李春。"
危邦自谓多麟凤,肯把王纲取钓翁。"
可惜教君仗旄钺,枉将心地托牢之。"
一鞭风雨万山飞。己公己公道如此,浩浩寰中如独自。


天台晓望 / 乘甲子

"爱子从烹报主时,安知强啜不含悲。
"贾生诗卷惠休装,百叶莲花万里香。
扫地树留影,拂床琴有声。
"孤云无定鹤辞巢,自负焦桐不说劳。服药几年期碧落,
明庭转制浑无事,朝下空馀鸡舌香。
"白鹭洲边江路斜,轻鸥接翼满平沙。吾徒来送远行客,
金涂笔是褧,彩熘纸非缯。 ——升上人
"琵琶峡口月溪边,玉乳头佗忆旧川。一锡冷涵兰径路,


君子阳阳 / 曲国旗

龙楼露着鸳鸯瓦,谁近螭头掷玉签。
"年光离岳色,带疾卧南原。白日与无事,俗人嗔闭门。
杖把灵峰榔栗枝。春藓任封降虎石,夜雷从傍养龙池。
百尺松当户,千年鹤在巢。知君于此景,未欲等闲抛。"
羊裘暖甚紫罗衣。心随倦鸟甘栖宿,目送征鸿远奋飞。
蔷薇花尽薰风起,绿叶空随满架藤。"
"横经叉手步还趋,积善方知庆有馀。五个小雏离学院,
布素情深友好偏。长拟营巢安大厦,忽惊操钺领中权。


望岳三首·其二 / 昭惠

"一种芳菲出后庭,却输桃李得佳名。
"何处无今夕,岂期在海头。贾客不爱月,婵娟闲沧洲。
陪游追盛美,揆德欣讨论。 ——颜岘
"晓日东楼路,林端见早梅。独凌寒气发,不逐众花开。
四时风雨没时节,共保松筠根底尘。"
艳歌初阕玉楼空。五湖范蠡才堪重,六印苏秦道不同。
村翁莫倚横浦罾,一半鱼虾属鹈獭。"
"寻常凡木最轻樗,今日寻樗桂不如。


秋胡行 其二 / 郤惜雪

倒着接z5发垂领, ——皎然
"七夕雨初霁,行人正忆家。江天望河汉,水馆折莲花。
"佳人一去无消息,梦觉香残愁复入。
自从别銮殿,长门几度春。不知金屋里,更贮若为人。
到处即闭户,逢君方展眉。(《纪事》云为此句最有诗称)
三休开碧岭,万户洞金铺。摄心罄前礼,访道挹中虚。
"蔓草自细微,女萝始夭夭。夤缘至百尺,荣耀非一朝。
才闻暖律先偷眼,既待和风始展眉。(《柳》)