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曲游春·禁苑东风外

未知 / 王崇

若遇寇相凌,稳便抛家族。早早上三清,莫候丹砂熟。"
"虽得苏方木,犹贪玳瑁皮。怀胎十个月,生下昆仑儿。
"筠阳多胜致,夫子纵游遨。凤鸟瑞不见,鲈鱼价转高。
故国门前急,天涯照里忙。难收上楼兴,渺漫正斜阳。"
真兴殊未已,滔滔且溯沿。时歌沧浪曲,或诵逍遥篇。
君到香山寺,探幽莫损神。且寻风雅主,细看乐天真。
"□□□□□□□,□□□□□□□。八表顺风惊雨露,
"清晨有高会,宾从出东方。楚俗风烟古,汀洲草木凉。
缓缓细披寻,不得生容易。依此学修行,大有可笑事。
醍醐之味珍且美,不在唇,不在齿,只在劳生方寸里。
纤利精分玉兔毫。濡染只应亲赋咏,风流不称近方刀。


曲游春·禁苑东风外拼音解释:

ruo yu kou xiang ling .wen bian pao jia zu .zao zao shang san qing .mo hou dan sha shu ..
.sui de su fang mu .you tan dai mao pi .huai tai shi ge yue .sheng xia kun lun er .
.jun yang duo sheng zhi .fu zi zong you ao .feng niao rui bu jian .lu yu jia zhuan gao .
gu guo men qian ji .tian ya zhao li mang .nan shou shang lou xing .miao man zheng xie yang ..
zhen xing shu wei yi .tao tao qie su yan .shi ge cang lang qu .huo song xiao yao pian .
jun dao xiang shan si .tan you mo sun shen .qie xun feng ya zhu .xi kan le tian zhen .
.................ba biao shun feng jing yu lu .
.qing chen you gao hui .bin cong chu dong fang .chu su feng yan gu .ting zhou cao mu liang .
huan huan xi pi xun .bu de sheng rong yi .yi ci xue xiu xing .da you ke xiao shi .
ti hu zhi wei zhen qie mei .bu zai chun .bu zai chi .zhi zai lao sheng fang cun li .
xian li jing fen yu tu hao .ru ran zhi ying qin fu yong .feng liu bu cheng jin fang dao .

译文及注释

译文
为何(he)少康驱赶猎犬,趁机就能将他斩(zhan)首?
  骑在白马上翩翩而驰的,那是谁家的少年,是在龙城边塞戍城立功的征戍之人。天山如今天寒地冻,积雪厚有三丈,这个时候怎么适合远行呢?春日的蕙兰忽而变得枯萎,变成了秋草,闺中的美人也已经到迟暮之年了。在这凄清落寞的深秋,曲池边传来阵阵吱吱呀呀梭子的声响。那是风吹动寒梭发出的声响,月亮伴着清霜,更显出秋天深居闺中的女子的无限伤悲。还记得与丈夫离别的那年,门前种的桃树与她齐眉。如今桃树已经高百余尺了,花开花落几十年过去,很多枝条已经枯萎了。始终不见丈夫归来,只有凄伤的眼泪独(du)自空流。
世人都应当视同兄弟(di),何必亲生的同胞弟兄才能相亲呢?
早晨后方送来一位士兵的家信,告诉他寒衣已经寄来。
身上无完肤,遍体是裂痕和(he)(he)伤疤。
凤凰鸟高声鸣叫响彻九州,伸长头颈眺望八荒那僻远的地方
美妙地鸣啭,怎么能没有本意?碰到了良辰,也未必就有佳期。
饮宴送行的有万(wan)人之多,帐蓬遥遥相望。
绿树绕着村庄,春水溢满池塘,淋浴着东风,带着豪兴我信步而行。小园很小,却收尽春光。桃花正红,李花雪白,菜花金黄。
和煦春日也难消穷途遗恨,耿耿胸中永怀着捧日忠心。
京城大道上空丝雨纷纷,它像酥油般细密而滋润,远望草色依稀连成一片,近看时却显得稀疏零星。
定要登上泰山顶峰,俯瞰群山,豪情满怀。
Mist veils the cold stream, and moonlight the sand, as I moor in the shadow of a river-tavern,
还有勇武(wu)有力的陈将军,执行诛讨奋发忠烈。
黄昏里吹来萧瑟凉风,听晚蝉声声愁绪更添。

注释
170.但:疑通作“旦”。闻一多对以上四句的解释是:“亥以淫于有易而见杀,所遗之牛遂为恒所得。恒往居于班禄,常不及旦明而还至有易之地也。”
(6)龙盘凤逸:喻贤人在野或屈居下位。收名定价:获取美名,奠定声望。
(52)赫:显耀。
(27)薄暮冥冥(míng míng):傍晚天色昏暗。薄,迫近。冥冥:昏暗的样子。
⑴《将进酒》李白 :属乐府旧题。将(qiāng):请。
(15)奔、育:孟奔(一作贲)、夏育。战国时卫国人(一说齐国人)。据说孟贲能生拔牛角,夏育能力举千钧,都为秦武王所用。

赏析

  元代人虞集生长于江南,但仕宦生涯又使得他不得不留在北方的大(de da)都(今北京)。他在晚年曾屡次请求回到南方,但终不获允许,乡关之思由此而愈加浓烈。此诗正反映他的这种乡愁和苦楚的心理。
  此诗前两句:“襄阳太守沉碑意,身后身前几年事。”沉碑,指杜预刻二碑记功之事。襄阳城西北十里有万山;其下有沉碑潭。《晋书·杜预传》:“预好为后世名,常言:‘高岸为谷,深谷为陵’。刻古为二碑,纪其勋绩,一沉万山之下,一立岘山之上,曰:‘焉知此后不为陵谷乎!’”自此以来一直为后人所传闻。后两句:“湘江千岁未为陵,水底鱼龙应识字。”湘:系“襄”误。这两句是说:襄江并未(bing wei)随着岁月的推移变成山谷。那沉入水底的碑文,应该还是清晰可见吧。这里说明人的功业是不会随着岁月的沧桑而消失的。
  其次,把深厚的思想感情含蓄地寄寓在妙趣横生的形象中,也是此诗的显著艺术特色。封建秩序不容许叛逆思想的公开表达,诗歌的艺术规律也要求作者的思想倾向要尽力融入艺术形象中,这些都是诗人以“横行”之蟹的形象寄寓反抗意(kang yi)识的原因。诗中,诗人颂扬螃蟹的叛逆性格,并未流于直露,而是从“名”“骨”“心”“横行”等侧面逐层对蟹的形象赋之于人的品格、加以刻画、让读者从蟹那具有立体感的形象中自行品味蕴含其中的主旨思想。
  此诗另外一个显著特色是譬喻奇警、想象异常丰富。诗中运用的比喻、写景状物,是中国古典诗歌的传统手法,但是这首诗的比喻却用得格外新颖奇特。
  诗的后两句特别耐人玩味。“终是圣明天子事”,有人说这是表彰玄宗在危亡之际识大体,有决断,堪称“圣明”,但从末句“景阳宫井又何人”来看,并非如此。“景阳宫井”用的是陈后主的故事。当隋兵打进金陵,陈后主和他的宠妃张丽华藏在景(zai jing)阳宫井内,一同作了隋兵的俘虏。同是帝妃情事,又同当干戈逼迫之际,可比性极强,取拟精当。玄宗没有落到陈后主这步田地,是值得庆幸的,但要说“圣明”,也仅仅是比陈后主“圣明”一些而已。“圣明天子”扬得很高,却以昏味的陈后主来作陪衬,就颇有几分讽意。只不过话说得微婉,耐人玩味罢了。
  由此,就表现出山中景物的层次、纵深、高远,使画面富于立体感,把人带入一个雄奇、壮阔而又幽深、秀丽的境界。这一联的“山中”承首联的“山”,“树杪”承应首联的“树”,连接紧凑,天然工巧。无怪乎清代诗人王士禛击节称赞这四句诗,“兴来神来,天然入妙,不可凑泊”(《带经堂诗话》卷十八)。
  接下来威后问道:“帮助君王抚养百姓的至贤至德的钟离子为什么没有被任用,没有成就功业呢?帮助君王使百姓得到生息繁衍的叶阳子为什么也得不到重用呢?带动百姓奉行孝道的婴儿子为什么得不到封号呢?”这三位贤士孝女是帮助齐王治理国家的有德之人,故以“无恙乎”热情发问。弦外之音即是对齐王昏庸无道的指责。与对贤士孝女的关爱热情形成鲜明对比的是对不贤不孝、带领百姓无所事事、无益于国的於陵子的愤恨,她问道:“尚存乎?何为至今不杀乎?”对比和连续发问表现了赵威后豪爽坦率的个性。
  这是一首咏物言志诗,所咏的对象是龙泉宝剑。据传龙泉宝剑是吴国干将和越国欧冶子二人,用昆吾所产精矿,冶炼多年而铸成,备受时人赞赏。但后来沦落埋没在丰城的一个古牢狱的废墟下,直到晋朝宰相张华夜观天象,发现在斗宿、牛宿之间有紫气上冲于天,后经雷焕判断是“宝剑之精上彻于天”,这才重新被发掘出来。这首诗就是化用上述传说,借歌咏龙泉剑以寄托自己的理想和抱负,抒发不遇的感慨。
  最后一联:“圣代即今多雨露,暂时分手莫踌躇。”诗针对李、王二少府远贬的愁怨和惜别的忧伤,进行了语重心长的劝慰,对前景作了乐观的展望。圣代雨露,是古代文人诗中的惯用之语,这里用来和贬谪相连,也还深藏着婉曲的微讽之意。重点是在后一句“暂时分手莫踌躇”,意思是说:这次外贬,分别只是暂时的,你们不要犹豫不前,将来定有重归之日。全诗在这里结束,不仅与首联照应,而且给读者留下无尽的遐思。
  此诗也是李商隐自伤怀才不遇,写交游冷落的苦闷之情的。诗人以《宝剑篇》自伤不遇,郭震写《宝剑篇》而得武则天赏识,而作者自己虽有才华,却迪际凄凉,到处羁旅漂泊,终年无处可以寄托。自己身1什飘零,好象黄叶加上风吹雨打,而朱门达官却纸醉金迷、寻欢作乐。李商隐身处李、牛党争的夹缝中,“新知”、“旧好”们碰上冷薄的世风,没有好的机会,各自飘零,致使商隐交游冷落。在无可奈何的情况下,诗人只好借酒浇愁,即使酒价昂贵,也不惜沽饮几杯了。作者一生是政治斗争的牺牲品,四处漂泊寄寓幕府,穷愁潦倒,全诗喟叹深沉,词哀情苦。
  1.“养气说”有值得借鉴处。作者在论述“气可以养而致”的时候,特别强调了客观阅历的重要,这实际上是强调了生活体验对一个作家的重要作用。今天看来,这个观点也是正确的。但文中所说“文不可以学而能”的观点,是有片面性的。同“气可以养而致”也相矛盾。郭绍虞在《中国文学批评史》中,对这句话也有微词。他说:“……子由上不能如子瞻之入化境,而下又不敢有作文之意,不欲求工于言语句读以为奇,此所以谓‘文不可以学而能’。”
  组诗的第二首,写将军夜猎,见林深处风吹草动,以为是虎,便弯弓猛射。天亮一看,箭竟然射进一块石头中去了。通过这一典型情节,表现了将军的勇武。诗的取材,出自《史记·李将军列传》。据载,汉代名将李广猿臂善射,在任右北平太守时,就有这样一次富于戏剧性的经历:“广出猎,见草中石,以为虎而射之。中石没镞,视之石也。因复更射之,终不能复入石矣。” 首句写将军夜猎场所是幽暗的深林;当时天色已晚,一阵阵疾风刮来,草木为之纷披。这不但交代了具体的时间、地点,而且制造了一种气氛。右北平是多虎地区,深山密林是百兽之王的猛虎藏身之所,而虎又多在黄昏夜分出山,“林暗草惊风”,着一“惊”字,就不仅令人自然联想到其中有虎,呼之欲出,渲染出一片紧张异常的气氛,而且也暗示将军是何等警惕,为下文“引弓”作了铺垫。次句即续写射。但不言“射”而言“引弓”,这不仅是因为诗要押韵的缘故,而且因为 “引”是“发”的准备动作,这样写能启示读者从中想象、体味将军临险是何等镇定自若,从容不迫。在一“惊”之后,将军随即搭箭开弓,动作敏捷有力而不仓皇,既具气势,而形象也益鲜明。后二句写“没石饮羽”的奇迹,把时间推迟到翌日清晨(“平明”),将军搜寻猎物,发现中箭者并非猛虎,而是蹲石,令人读之,始而惊异,既而嗟叹,原来箭杆尾部装臵着白色羽毛的箭,竟“没在石棱中”,入石三分。这样写不仅更为曲折,有时间、场景变化,而且富于戏剧性。“石棱”为石的突起部分,箭头要钻入殊不可想象。神话般的夸张,为诗歌形象涂上一层浪漫色彩,读来特别尽情够味,只觉其妙,不以为非。
  《《进学解》韩愈(han yu) 古诗》以问答形式抒发不遇之感,此种写法古已有之。西汉东方朔作《答客难》,扬雄仿之而作《解嘲》,其后继作者甚多。但《《进学解》韩愈 古诗》仍能给人以新鲜感。这与它善于出没变化有关。如第二段先大段铺写先生之能,浩瀚奔放;再以寥寥数语写其不遇之状,语气强烈。其间自然形成大幅度的转折,而全段总的气势是酣畅淋漓的。第三段则平和谦退,似乎火气消尽;而细味之下,又感到有辛酸、无奈、愤懑、嘲讽种种情绪包孕其中,其文气与第二段形成对比。又如通篇使人悲慨,使人深思,但有的地方又似有谐趣。如先生谆谆教诲,态度庄重,而生徒却以嬉笑对之;先生为说服生徒,不得不痛自贬抑,甚至自称盗窃陈编。这些地方见出先生实处于被动,而具有滑稽意味。总之,全文结构虽简单,但其内在的气势、意趣却多变化,耐咀嚼。它之所以使人感到新鲜,又与其语言的形象、新颖有关。如以“口不绝吟”、“手不停披”状先生之勤学,以“踵常途之促促,窥陈编以盗窃”形容其碌碌无为,以“爬罗剔抉,刮垢磨光”写选拔培育人才等等,不但化抽象为具体,而且其形象都自出机杼。至于“贪多务得”、“细大不捐”、“含英咀华”、“佶屈聱牙”、“同工异曲”、“动辄得咎”、“俱收并蓄”、“投闲置散”等词语,既富于独创性,又贴切凝练,今天都已成为常用成语。又如“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随”等,将丰富的人生体验提炼为短句,发人深思,有如格言。在一篇不长的文章中,此类具有独创性的语句却如此之多,实在使人不能不惊叹作者在文学语言方面的创造能力。此外,本文文体系沿袭扬雄《解嘲》,采押韵的赋体,又大量使用整齐排比的句式,读来声韵铿锵,琅琅上口,也增加了其艺术的魅力。
  “朝来临镜台,妆罢暂徘徊”。前两句虽然不着一墨写作者如何梳妆,却让佳人对镜的优雅美态如在眼前,颇见功力。在数以千百计的后宫妃嫔中,得到君王的宣诏,本应喜悦之极应命而至。就封建文化要求女子“柔顺”、不得违抗君命的“角色规范”而言,更应该立即应诏。可徐惠却偏要君王等一等,“妆罢”后久久不去应诏,反而要在镜台前徘徊不前,故意要引逗得君王着急。等到君王真的因急生怒,她似乎又早料到了,慌不忙的借“千金一笑”的典故,戏谑地反问太宗:“古人千金买美人一笑,陛下传召我一次,我能来吗?”
  诸葛亮竭智尽忠,却无法使后主刘禅从昏庸中醒悟过来,他对刘禅的开导、规劝没有起什么用。一个“空”字包蕴着无穷感慨。“不因人”正照应“空误主”。作为辅弼,诸葛亮鞠躬尽瘁,然而时势如此,他实在难以北取中原,统一中国。诗人对此深为叹惋。诸葛亮一死,蜀汉国势便江河日下。可是供奉在祠庙中的诸葛亮像已无言可说,无计可施了。这是诗人从面前五丈原的诸葛亮庙生发开去的。谯周是诸葛亮死后蜀后主的宠臣,在他的怂恿下,后主降魏。“老臣”两字,本是杜甫对诸葛亮的赞誉:“两朝开济老臣心”(《蜀相》),用在这里,讽刺性很强。诗人暗暗地把谯周误国降魏和诸葛亮匡世扶主作了对比,读者自然可以想象到后主的昏庸和谯周的卑劣了。诗人用“含而不露”的手法,反而收到了比痛骂更强烈的效果。
  “微雨从东(cong dong)来,好风与之俱。”这里一语双关,既写了环境的滋润和美,又有好风吹来好友,好友如好雨一样滋润着诗人心田的寓意。“泛览周王书,流观山海图”,这里“泛览”“流观”写的非常随心所欲,好像是在轻松愉悦地看戏取乐一样。诗人与朋友在细雨蒙蒙,微风轻拂中饮酒作乐,谈古论今,引发了诗人对闲余浏览《山海经》《穆天子传》的一些感想,诗人欣慰地对朋友说:他不仅是在皈依自然中觅到了乐趣,还在《六经》以外的《山海经》与《穆天子传》的传说中领略了古往今来的奇异风物,诗人的人生境界不但在现实中得到拔高,而且还在历史的时空中得到了进一步的补充与升华,这俯仰间的人生收获,真使人欢欣无比!
  白居易《观刈麦》:“田家少闲月,五月人倍忙。……足蒸暑土气,背灼炎无光。力尽不知热,但惜夏日长。”
  山有情,水有情,人亦有情。诗人面对着这诱人的山水,留连忘返。因为心情悠闲,坐了很久,以至于仔细地观察着花朵飘落,默数着一朵,二朵······坐够了,回途饶有兴趣地寻觅着芳草,滞留了多时,回家已经很晚。这两句,通过数花、寻草两个动作,很形象地反映了自己淡寂安闲的心理。

创作背景

  这一时期可以说是郑谷诗歌创作的早期。这一时期的李唐虽然各地叛乱不断,但唐王朝的力量尚处于优势,长安及其周边地区也算安定。

  

王崇( 未知 )

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简 介

王崇 庆元府奉化人,字抑之,号寓庵。王时会从子。尝七试礼部不中。晚授县佐小吏,屡与上官争辨役钱、水利及边防形势等事,不酬即弃官归养。有《寓庵遗稿》。

/ 针金

但似前朝萧与蒋,老僧风雪亦相寻。"
不知功满归何处,直跨虬龙上玉京。
白熊卧如马。金钟撼壑,布水喷瓦。芙蓉堂开峰月入,
耸膊成山字,埋肩不出头。谁家麟角上,画此一猕猴。
园林将向夕,风雨更吹花。(以下见《吟窗杂录》)
"世人负一美,未肯甘陆沉。独抱匡济器,能怀真隐心。
谁不有诗机,麟龙不解织。谁不有心地,兰茝不曾植。
紫苔封井石,绿竹掩柴关。若到云峰外,齐心去住间。"


东平留赠狄司马 / 西门傲易

穷年炼养费精神。不道未曾经水火,无常一旦临君身。
"谿翁居处静,谿鸟入门飞。早起钓鱼去,夜深乘月归。
伊人期远大,志业难比肩。昭世既合并,吾君藉陶甄。
"五气云龙下泰清,三天真客已功成。人间回首山川小,
家亡国破一场梦,惆怅又逢寒食天。"
"九月将欲尽,幽丛始绽芳。都缘含正气,不是背重阳。
"莫惜三更坐,难销万里情。同看一片月,俱在广州城。
"巢父志何远,潜精人莫知。耻闻让王事,饮犊方见移。


鹤冲天·梅雨霁 / 裘丁卯

欲知自己形骸小,试就蹄涔照影看。"
鲁侯祈政术,尼父从弃捐。汉主思英才,贾生被排迁。
一春膏血尽,岂止应王赋。如何酷吏酷,尽为搜将去。
功成直入长生殿,袖出神珠彻夜明。
丹鼎烹成汞,炉中炼就铅。依时服一粒,白日上冲天。
"太乙初分何处寻,空留历数变人心。九天日月移朝暮,
夜静松杉到眼前。书架想遭苔藓裹,石窗应被薜萝缠。
知君未转秦关骑,月照千门掩袖啼。"


杨柳八首·其二 / 池醉双

紫金为墙珠作室。玻璃门外仙獓睡,幢节森森绛烟密。
焰入空濛里,烟飞苍莽间。石中有良玉,惆怅但伤颜。"
知有虎溪归梦切,寺门松折社僧亡。"
人事掀天尽,光阴动地销。因知韦氏论,不独为吴朝。"
赠枕犹香泽,啼衣尚泪痕。玉颜霄汉里,空有往来魂。"
"金丹一粒定长生,须得真铅炼甲庚。火取南方赤凤髓,
经勘松风燥,檐垂坞茗香。终须结西社,此县似柴桑。"
"世病如山岳,世医皆拱手。道病如金锁,师遭锁锁否。


望阙台 / 公西莉

须知化石心难定,却是为云分易甘。 ——威
盥手焚香聊自展。忆昔胡兵围未解,感得此神天上下。
真生虚无非碗中。寥亮掩清笛,萦回凌细风。
因知至精感,足以和四时。
吸处重重脉上摩。电激离门光海岳,雷轰震户动婆娑。
我奉能仁教,归依弥勒前。愿阐摩诃衍,成就那罗延。"
"沐浴前朝像,深秋白发师。从来居此寺,未省有东池。
从此不知兰麝贵,夜来新惹桂枝香。"


书韩干牧马图 / 德和洽

天符早晚下空碧,昨夜前村行霹雳。"
姹女常驾赤龙身。虎来静坐秋江里,龙向潭中奋身起。
张绪风情柳不如。心染烟霞新句出,笔驱奸蠹宿根隳。
北书无远信,西候独伤魂。空念青门别,殷勤岐路言。"
惟君心与我心同,方敢倾心与君说。"
左手握骊珠,右手执慧剑。先破无明贼,神珠自吐焰。
叵似卢怀慎,全如邵信臣。澄渟消宿蠹,煦爱剧阳春。
何山赏春茗,何处弄春泉。莫是沧浪子,悠悠一钓船。"


酒泉子·花映柳条 / 张廖士魁

焦湖百里,一任作獭。
中军杀白马,白日祭苍苍。号变旗幡乱,鼙干草木黄。
前路倍怜多胜事,到家知庆彩衣新。"
强居此境绝知音,野景虽多不合吟。诗句若喧卿相口,
香刹通真观,楼台倚郡城。阴森古树气,粗淡老僧情。
"鹡鸰中峰近,高奇古人遗。常欲乞此地,养松挂藤丝。
"半年离别梦,来往即湖边。两幅关山雪,寻常在眼前。
"犹得吾师继颂声,百篇相爱寄南荆。卷开锦水霞光烂,


剑客 / 述剑 / 鲜于炳诺

闲身应绝迹,在世幸无他。会向红霞峤,僧龛对薜萝。"
"蓬鬓蓬门积恨多,夜阑灯下不停梭。
"一吸鸾笙裂太清,绿衣童子步虚声。
旅梦遭鸿唤,家山被贼围。空馀老莱子,相见独依依。"
分付与人谁肯要。愚徒死恋色和财,所以神仙不肯召。
从兹还似归回首,唯祝台星与福星。
"偶辞幽隐在临邛,行止坚贞比涧松。
形间心不隔,谁能嗟异同。他日或相访,无辞驭冷风。"


悼亡三首 / 荆寄波

野火烧禅石,残霞照栗林。秋风溪上路,终愿一相寻。"
琴剑酒棋龙鹤虎,逍遥落托永无忧。闲骑白鹿游三岛,
茅宇宁须葺,荷衣不待缝。因君见往事,为我谢乔松。"
新陷盆池换白莲。雪月未忘招远客,云山终待去安禅。
莫道此间无我分,遗民长在惠持家。"
泉声淹卧榻,云片犯炉香。寄语题门者,看经在上方。"
干雪不死枝,赠君期君识。"
童子病归去,鹿麑寒入来。斋钟知渐近,枝鸟下生台。"


画鹰 / 张廖国新

解将火种种刀圭,火种刀圭世岂知。山上长男骑白马,
"一诏群公起,移山四海闻。因知丈夫事,须佐圣明君。
耸膊成山字,埋肩不出头。谁家麟角上,画此一猕猴。
口称贫道,有钱放债。量决十下,牒出东界。"
"阿阇梨与佛身同,灌顶难施利济功。持咒力须资运祚,
归思忽眇眇,佳气亦沉沉。我身岂遐远,如隔湘汉深。
光辉一万八千土,土土皆作黄金色。四生六道一光中,
行住四仪皆道意。不学小乘一曲士,唯将此物安座隅,