首页 古诗词 江楼旧感 / 江楼感旧

江楼旧感 / 江楼感旧

先秦 / 许载

谁堪坐秋思,罗袖拂空床。"
夕济几潺湲,晨登每惆怅。谁念复刍狗,山河独偏丧。"
"恻矣南邻问,冥然东岱幽。里闬宁相杵,朝叹忽迁舟。
地角天涯眇难测。莺啭蝉吟有悲望,鸿来雁度无音息。
家本巫山阳,归去路何长。叙言情未尽,采菉已盈筐。
"君不见天津桥下东流水,东望龙门北朝市。
夜天如玉砌,池叶极青钱。仅厌舞衫薄,稍知花簟寒。
新柳送君行,古柳伤君情。突兀临荒渡,婆娑出旧营。
"铜驼分巩洛,剑阁低临邛。紫徼三千里,青楼十二重。
五行幽机畅,三蕃妙键开。味同甘露洒,香似逆风来。
充庭富礼乐,高宴齿簪缨。献寿符万岁,移风韵九成。"
"幽谷杜陵边,风烟别几年。偶来伊水曲,溪嶂觉依然。
今日好南风,商旅相催发。沙头樯竿上,始见春江阔。"


江楼旧感 / 江楼感旧拼音解释:

shui kan zuo qiu si .luo xiu fu kong chuang ..
xi ji ji chan yuan .chen deng mei chou chang .shui nian fu chu gou .shan he du pian sang ..
.ce yi nan lin wen .ming ran dong dai you .li han ning xiang chu .chao tan hu qian zhou .
di jiao tian ya miao nan ce .ying zhuan chan yin you bei wang .hong lai yan du wu yin xi .
jia ben wu shan yang .gui qu lu he chang .xu yan qing wei jin .cai lu yi ying kuang .
.jun bu jian tian jin qiao xia dong liu shui .dong wang long men bei chao shi .
ye tian ru yu qi .chi ye ji qing qian .jin yan wu shan bao .shao zhi hua dian han .
xin liu song jun xing .gu liu shang jun qing .tu wu lin huang du .po suo chu jiu ying .
.tong tuo fen gong luo .jian ge di lin qiong .zi jiao san qian li .qing lou shi er zhong .
wu xing you ji chang .san fan miao jian kai .wei tong gan lu sa .xiang si ni feng lai .
chong ting fu li le .gao yan chi zan ying .xian shou fu wan sui .yi feng yun jiu cheng ..
.you gu du ling bian .feng yan bie ji nian .ou lai yi shui qu .xi zhang jue yi ran .
jin ri hao nan feng .shang lv xiang cui fa .sha tou qiang gan shang .shi jian chun jiang kuo ..

译文及注释

译文
西风渐渐急了起(qi)来,吹得窗前竹枝发响。时停时续地,她那敷着脂粉的脸上悬挂着两行泪水。本来很多次都约定好,每年秋天大雁归来的时候(hou)就能相见,而对方却又一次次地违期,眼看大雁归来了,人却没有(you)归来。
骏马啊应当向哪儿归依?
陈王曹植当年宴设平乐观的事迹你可知道,斗酒万千也豪饮,让宾主尽情欢乐。
其一
京口和瓜洲不过(guo)一水之遥,钟山也只隔着几重青山。
荆轲去后,壮士多被摧残。
即使身处万花丛中,我也懒于回头一望,这也许是因为修道,也许是因为你的缘故吧。当时百花齐放,我却偏偏摘了朵白色的梨花送给你这个皮肤洁白如玉的女子。
人生在世没有根蒂,飘泊如路上的尘土。
世上的人都爱成群结伙(huo),为何对我的话总是不听?”
深夜梦回楼台朱门紧锁,宿酒醒后帘幕重重低垂。去年的春恨涌上心头时,人在落花纷扬中幽幽独立,燕子在微风细雨中双双翱飞。
天宝以后,农村寂寞荒凉,家园里只剩下蒿草蒺藜。我的乡里百余户人家,因世道乱离都各奔东西。
  据我了解,则天皇后时,同州下邽县有个叫徐元庆的人,父亲徐爽被县尉赵师韫杀了,他最后能亲手杀掉他父亲的仇人,自己捆绑着身体到官府自首。当时的谏官陈子昂建议处以死罪,同时在他家乡表彰他的行为,并请(qing)朝廷将这种处理方式“编入法令,永远作为国家的法律(lv)制度”。我个人认为,这样做是不对的。
  天地永恒存在没有终极,寒暑阴阳相互更(geng)迭。人生在人世间,生命极其短促,就好比风吹起尘土。愿能发挥自己的才能,尽力为贤明的君主效力。怀着这样为帝王辅助的才能,卓越不凡,不同流俗。鳞介以神龙为尊,走兽以麒麟为宗,自己犹如神龙和麒麟一样,十分杰出。孔子删定《诗》、《书》后,王者的事业已经很分明。我用自己的文藻驰骋,以文章垂范后世,千古留名。
美妙的乐曲使得河神冯夷闻之起舞,而远游的旅人却不忍(ren)卒听。
千百年过去了,马蹄已经重重叠叠的埋葬了数十个王朝,车轮的轨迹也终映成天河般的绚丽……

注释
牧:地方长官,如刺史、太守之类。
⑻孤山寺:寺院名,又叫广化寺、永福寺,在杭州孤山南。
⑤嵩岳:嵩山,这里比喻高高的鼻梁。
曳(yè)屋许许(hǔhǔ)声:(众人)拉塌(燃烧着的)房屋时一齐用力的呼喊声。曳:拉。许许:拟声词,呼喊声。
⑴蓬门:用蓬茅编扎的门,指穷人家。绮罗:华贵的丝织品或丝绸制品。这里指富贵妇女的华丽衣裳。
⑴《白帝》杜甫 古诗:即《白帝》杜甫 古诗城。这里的《白帝》杜甫 古诗城,是实指夔州东五里《白帝》杜甫 古诗山上的《白帝》杜甫 古诗城,并不是指夔州府城。
⑺凭:这里作“请”讲。江:曲江,位于唐代京城东南角,为游览胜地,遗址在今陕西西安东南部。

赏析

  首联“边烽警榆塞,侠客度桑乾”,指的是这边报警的(jing de)烽火刚一燃起,那边御敌的军队就已到来,表现了(liao)“侠客”高昂的爱国热情与牺牲精神。与“烽火照西京,心中自不平”与“匈奴犹未灭,魏绛复从戎”之类的诗句相比起来,更显陡率、有力。诗歌的主人公是“侠客”,唯有这样的诗句才能自然、准确地表现出“侠客”的性格,侠客既不同于书生,又迥异于一般的军人。他豪爽而又能雷厉风行。“榆塞”不仅是实际的地点,而且还暗示了战争的正义性。这里借用了秦国大将蒙恬的故事。秦统一六国之后,蒙恬率兵30万击退匈奴的侵犯,收复了河套失地,“以河为界,累石为城,树榆为塞,匈奴不敢饮马于河,置烽燧,然后敢牧马。”此后“榆塞”就成了边防要塞的代称。诗中点出“榆塞”,是想表明“侠客”是为了戍卫边疆而出征的。
  战争会破坏很多东西,而它首先破坏的是军人自身的家庭生活。军人尚未走到战场,他们的妻子已经被抛置在孤独与恐惧中了。她们的怀念不是一般的怀念,那永远是充满不安和忧虑的。等待出征的丈夫回来,几乎成为她们生活中唯一有意义的内容。
  诗歌最后用了“安得秦吉了,为人道寸心”。表示夫妻相见不能,作为妻子的宗氏有多少话要对夫君说啊,所以她就想到“秦吉了”。如果能得到一只“秦吉了”,让它代替自己去向丈夫表达自己的相思爱怜之意,该是多好。这最后四句,遣词用句,也自有特色,把全诗推向高潮。
  开头两句用的是托物起兴的手法。明月在中国诗歌传统里,起着触发怀想相思的作用,比如李白的“举头望明月,低头思故乡”。月光月夜,会撩起诗人绵绵不尽的思绪,勾起心中思念怪挂怀的人或事。当皎洁的明月照着高楼,清澄的月光如徘徊不止的流水轻轻晃动著,伫立在高楼上登高望远的思妇,在月光的沐浴下伤叹着无尽哀愁。曹植接着采用自问自答的形式,牵引出怨妇幽幽地叙述悲苦的身世,这同时也是曹植牵动了对自己崎岖境遇的感慨。从明月撩动心事到引述内心苦闷,曹植写得流畅自然,不著痕迹,成为“建安绝唱”。
  第五,“澹荡入兰荪”,淡荡是水波荡漾的样子。这里也是形容风,如水波之荡漾,似乎这春风飘举升降入于深宫,徜徉中庭,北上玉堂,跻入罗帷之后,终因无所是事,而不得已又钻入芳草丛中的了。因为“争奈白团扇,时时偷主恩”,尽管它如何的想为皇上振兴威仪,无奈皇帝还是只喜欢那种虽无好风,却能经常出入怀袖的小团扇子。小人在位,是以君子只有入于兰荪,与草木为伍了。
  中间四句,着力刻画边将的形象,表现其久戍不 归的痛苦心理 :“夜后戍楼月,秋来(qiu lai)边将心。铁衣霜 露重,战马岁年深 。”在秋天的夜晚,清冷的月光照 着城楼上的戍边老将,他凝望着秋空中的明月,不禁 想到万里之外的家人,心中涌起一阵凄楚之情。渐渐 地,他的铁衣上凝结了一层厚厚的霜花,他相依为伴 的战马不时发出嘶鸣,似乎也在感叹戍边的岁久年深。 秋月本为寻常之物,但与戍楼联系起来,就暗示出了 边将的思家之(jia zhi)念。铁衣是边将随时披戴之物,覆以重 重的霜花,足见边地之苦寒,边将的心情也可想而知。 战马,更是边将不可须臾分的伙伴,连牲口也苦于久 戍边地,更不必说人了。四句诗中,作者选取了与人 物紧密相关的景物、事物,使之不着痕迹地高度融合, 组成形象的画面,而人物的心情,也从画面中自然流 出,收到了感动人心的效果。
  方东树《昭昧詹言》曾指出,谢客博洽而尤熟于《庄》,此诗不仅取义于《庄子》,而且在构想上也有得于《秋水篇》。诗以赤石为宾,帆海为主,以“周览倦瀛壖,况乃陵穷发”与“溟涨无端倪,虚舟有超越”两联作转折顿束,遂在层曲的写景抒情中表达了出涯涘而睹汪洋所引起的精神升华,情与理与典实均能合若符契,足见谢诗结构之精。
  这是一首写知音难觅的诗。从诗意看,诗中主人公是一位在生活中因失意而彷徨的人。凄凉的弦(de xian)歌声从重门紧锁的高楼上隐隐传来,其声调的悲凉深深地感染了楼下听歌的人。从那清婉悠扬、感慨哀伤而又一唱三叹的歌声中(sheng zhong),诗人清晰地感受到了歌者经历的惨痛和被压抑的内心痛苦。这令人不禁要推想,歌者是谁?莫非是杞梁妻那样的忧伤女子?可是,最值得忧伤的不是歌者的哀痛,而是没有人能够理解她个中的伤感,知音难觅可能才是她感伤叹息的真正原因。诗人借高楼上的歌者之悲抒写的是自己的人生感受,“但伤知音稀”是一种具有广泛社会性的苦闷、悲伤和期待。
  “莫来好”是与“断肠枝”相因果的。本来“岭花”并无所谓“断肠枝”,只因作者成为断肠人,“岭花”才幻成了“断肠枝”。断肠人对断肠枝,自然不如莫来好了。
  慨叹着“何不策高足,先据要路津”的汉末文人,面对的却是一个君门深远、宦官挡道的苦闷时代。是骐骥,总得有识马的伯乐才行;善琴奏,少不了钟子期这样的知音。壮志万丈而报国无门,——在茫茫人和事,没有什么比这更教人嗟伤的了。
  此诗取材于前朝亡国故实,以诗的语言,批判亡国之君,晓喻晚唐皇上,立意高远。篇中以实词撑住全诗,以虚词斡旋其间,取得了既整饬工严又流动活泼的艺术效果。
  这篇文章写孟子同梁惠王的谈话。当时各国为了要增产粮食和扩充兵员,都苦于劳动力不足,所以梁惠王要同邻国争夺百姓,采取了自以为“尽心”的措施,可是目的并没有达到。孟子抓住了这个矛盾,指出梁惠王的“尽心”并不能使百姓归顺,同时提出自己的主张,只有“行王道,施仁政”,才是治国的根本办法。全文可分为三个部分。
  依现存史料尚不能指实这次战争发生的具体时地,敌对一方为谁。但当日楚国始终面临七国中实力最强的秦国的威胁,自怀王当政以来,楚国与强秦有过数次较大规模的战争,并且大多(da duo)数是楚国抵御秦军入侵的卫国战争。从这一基本史实出发,说此篇是写楚军抗击强秦入侵,大概没有问题。而在这种抒写中,作者那热爱家国的炽烈情感,表现得淋漓尽致。
  抒情二句:“易水潺潺云草碧,可怜无处送荆卿。”情因景生,忧世忧时之情由所见易水景象引出。诗人借易水兴感,显然是为了说明那些统治者醉生梦死,意志消沉,一味宴安享乐,早就置国家安危于不顾。“可怜”一词,仿佛是为荆卿惋惜,其实,不正是为了抒发那种知音难觅、报国无门的愤懑吗?在荆轲活着的年代,对强敌的怒火,可以“指冠”,可以“嗔目”;诗人陈子龙却只能用“可怜”来表达英雄失路的悲哀,这,不正是一个时代的悲哀么?
  耶溪的水色山光,使诗人乐而忘返,而江南的风土人情、岸边的渔村竹寨,更使诗人如入桃源仙境。“白首垂钓翁,新妆浣纱女”两句,概括地表现了江南生活的恬静安谧。蓑衣箬笠的老翁,在夕阳中垂钓却悠然自得;梳妆整齐、淡雅的村姑少女,在传说中曾是西施浣的耶溪水边洗衣、谈笑,欢声笑语更衬托出山村的幽静安宁。
  《《后赤壁赋》苏轼 古诗》作于苏轼因"乌台诗案"而被贬至黄州之时,贬谪生涯使苏轼更深刻地理解了社会和人生,也使他的创作更深刻地表现出内心的情感波澜。《《后赤壁赋》苏轼 古诗》沿用了赋体主客问答、抑客伸主的传统格局,抒发了自己的人生哲学,同时也描写了长江月夜的优美景色。全文骈散并用,情景兼备,堪称优美的散文诗。不仅让我们感到了作者高超的表达能力和语言技巧,文中的孤鹤形象更能够让我们感到超然物外的人生哲理。孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗的孤鹤历来便是道家的神物。乘鹤是道化升仙的标 志,苏轼不仅借孤鹤以表达自己那种高贵幽雅、超凡脱俗、自由自在的心境,更表现了那种超越现实的痛苦遗世的精神。那我们就看看他在《《后赤壁赋》苏轼 古诗》中是如何将孤鹤的孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗展现得淋漓尽致的。山石高峻怪异,既是对立、压迫着他的自然力量,又象征了他积郁难消的苦闷之情。鹤则是这一苦闷孤独情感的意象。歇于松柏,不作稻粮谋的孤鹤在苏轼心中,就像在其他隐逸 者的意中一样,本是高蹈于世外的象征。苏轼曾作《放鹤亭记》,以放鹤招鹤、与鹤共处来渲染内心弃世的幽情,孤鹤的形象尤其为他所钟爱。此际在苏轼最感孤独时,忽然有一东来的孤鹤振翅横江而掠过小舟西去。这只在暗夜独飞,独鸣的鹤是孤独的,它可以蔚藉同样感受状态中的苏子之心。因此与客不交一言的苏子对它注意极深。而且它不仅是苏子此际情怀的象征,也是七月之夜的道士形象新化。苏轼以“畴昔之夜,飞鸣而过我者,非子也耶”的觉悟,联想前来入梦的道士,表明作者在这只孤鹤身上寄予了自己怀念故友之情。而道士的思想,原是苏子思想中的一个侧面,苏子--孤鹤--道士的联结,暗示着苏轼在精神上已归向高蹈于世外的隐逸者。“开户视之,不见其处”结尾处写自己梦醒后开门寻找,夜色茫茫,不见孤鹤,也并无道士。一笔双关,余味深长。将苦闷与希望糅合在诗化境界中。山形与鹤形,使苏轼因自然的变化和人事的不谙的精神不适感,和在孤独中向往自由的念头找到了对应。通观全文,在我们的眼前自然就展现出了好一幅“水月禅境、山鹤幽鸣”的美景图!
  与迷茫的意境和惆怅的情调相适应。《《月出》佚名 古诗》的语言是柔婉缠绵的。通篇各句皆以感叹词“兮”收尾,这在《诗经》中并不多见。“兮”的声调柔婉、平和,连续运用,正与无边的月色、无尽的愁思相协调,使人觉得一唱三叹,余味无穷。另外,形容月色的“皎”、“皓”、“照”,形容容貌的“僚”、“懰”、“燎”,形容体态的“窈纠”、“懮受”、“夭绍”,形容心情的“悄”、“慅”、“惨”,可谓一韵到底,犹如通篇的月色一样和谐。其中“窈纠”、“懮受”、“夭绍”俱为叠韵词,尤显缠绵婉约。

创作背景

  唐玄宗开元二十五年(737年),河西节度使副大使崔希逸战胜吐蕃,唐玄宗命王维以监察御史的身份到边疆查访军情。长期生活在繁华都市的王维见到了奇异的边疆风光,感受到了艰苦的军中生活,诗情勃发,留下许多优秀的边塞诗。此诗即是其中一首。

  

许载( 先秦 )

收录诗词 (3971)
简 介

许载 许载,字德舆,萍乡(今属江西)人。太宗端拱二年(九八九)进士。真宗大中祥符间官太常博士。仕至都官员外郎、知歙州。着有《吴唐拾遗录》(《容斋续笔》卷一六),已佚。清同治《萍乡县志》卷一○有传。

菩萨蛮·晶帘一片伤心白 / 施坦

车轮明月团,车盖浮云盘。云月徒自好,水中行路难。
自亡其徒,匪予戮。屈rH勐,虔栗栗。
迟日皦方照,高斋澹复虚。笋成林向密,花落树应疏。
"天启神龙生碧泉,泉水灵源浸迤延。飞龙已向珠潭出,
昔托游河乘,再备商山皓。欣逢德化流,思效登封草。"
南邻好台榭,北邻善歌吹。荣华忽消歇,四顾令人悲。
邦家锡宠光,存没贵忠良。遂裂山河地,追尊父子王。
"八月凉风动高阁,千金丽人卷绡幕。已怜池上歇芳菲,


秋声赋 / 涂瑾

"聊排灵琐闼,徐步入清都。青溪冥寂士,思玄徇道枢。
温润宜冬幸,游畋乐岁成。汤云出水殿,暖气入山营。
二月东风来,草坼花心开。思君春日迟,一日肠九回。
避人引子入深堑,动处水纹开滟滟。
阴陵久裴回,幽都无多阳。初寒冻巨海,杀气流大荒。
"朱丝闻岱谷,铄质本多端。半月分弦出,丛花拂面安。
歌终舞罢欢无极,乐往悲来长叹息。阳春白日不少留,
当年乐贞独,巢燕时为友。父兄未许人,畏妾事姑舅。


玉楼春·春思 / 张佛绣

开九门,怀百神。通肸蚃,接氤氲。
"兔不迟,乌更急,但恐穆王八骏,着鞭不及。所以蒿里,
"有兽维狸兮我梦得之,其身孔明兮而头不知。
"君不见岩下井,百尺不及泉。君不见山上蒿,
沓障连夜猿,平沙覆阳雁。纷吾望阙客,归桡速已惯。
至爱孰能舍,名义来相迫。负德良不赀,输诚靡所惜。
为见芳林含笑待,遂同温树不言归。"
歌声且潜弄,陵树风自起。长裾压高台,泪眼看花机。"


菩萨蛮·玉皇宫殿高无极 / 魏盈

连桡渡急响,鸣棹下浮光。日晚菱歌唱,风烟满夕阳。
庭前揽芳蕙,江上托微波。路远无能达,忧情空复多。
"尝闻继老聃,身退道弥耽。结宇倚青壁,疏泉喷碧潭。
子问我所知,我对子应识。朋游总强健,童稚各长成。
迹随造化久,利与干坤博。肸蚃精气通,纷纶潜怪作。
止水分岩镜,闲庭枕浦沙。未极林泉赏,参差落照斜。"
"苍龙阙下天泉池,轩驾来游箫管吹。缘堤夏筱萦不散,
广乐逶迤天上下,仙舟摇衍镜中酣。"


山行留客 / 黄虞稷

辉光遍草木,和气发丝桐。岁岁无为化,宁知乐九功。"
景物春来异,音容日向疏。川原行稍稳,钟鼓听犹徐。
肇禋肇祀,或炮或烹。皇尸俨若,保飨是明。"
去年中国养子孙,今着毡裘学胡语。谁能更使李轻车,
"车法肇宗周,鼷文阐大猷。还将君子变,来蕴太公筹。
契是忘年合,情非累日申。闻君还薄暮,见眷及兹辰。
望绝园中柳,悲缠陌上桑。空馀愿黄鹤,东顾忆回翔。"
"画野通淮泗,星躔应斗牛。玉牒宏图表,黄旗美气浮。


菩萨蛮·回文夏闺怨 / 俞焜

倏来疑有处,旋去已成空。睿作钧天响,魂飞在梦中。"
玉池初吐熘,珠树始开花。欢娱方未极,林阁散馀霞。"
鉴来年二八,不记易阴晖。妾无光寂寂,委照影依依。
"步登北邙坂,踟蹰聊写望。宛洛盛皇居,规模穷大壮。
"落日明歌席,行云逐舞人。江南飞暮雨,梁上下轻尘。
清风明月遥相思。遥相思,草徒绿,为听双飞凤凰曲。"
曾是福黎庶,岂唯味虚玄。赓歌徒有作,微薄谢昭宣。"
"阳灵配德,阴魄昭升。尧坛凤下,汉室龙兴。伣天作对,


五美吟·绿珠 / 江曾圻

玉面红妆本姓秦。妒女犹怜镜中发,侍儿堪感路傍人。
怀美人兮屡盈缺。明月的的寒潭中,青松幽幽吟劲风。
"太湖三山口,吴王在时道。寂寞千载心,无人见春草。
即此陪欢游阆苑,无劳辛苦向崆峒。"
水落金陵曙,风起洞庭秋。扣船过曲浦,飞帆越回流。
横天无有阵,度海不成行。会刷能鸣羽,还赴上林乡。"
沐兰祈泗上,谒帝动深衷。英威肃如在,文物杳成空。
烈士怀忠触,鸿儒访业来。何当赤墀下,疏干拟三台。"


鹧鸪天·楼上谁将玉笛吹 / 曾唯仲

揽衣度函谷,衔涕望秦川。蜀门自兹始,云山方浩然。"
清规留草议,故事在封章。本谓山公启,而今殁始扬。
皇情玩无斁,雪委方盈尺。草树纷早荣,京坻宛先积。
"少年重英侠,弱岁贱衣冠。既托寰中赏,方承膝下欢。
范蠡何智哉,单舟戒轻装。疏广岂不怀,策杖还故乡。
露裛红兰死,秋凋碧树伤。惟当合欢扇,从此箧中藏。"
母化为鬼妻为孀。"
自古朱颜不再来,君不见外州客,长安道,一回来,


春游曲 / 柯煜

且学鸟声调凤管,方移花影入鸳机。"
乌鹊桥边一雁飞。雁飞萤度愁难歇,坐见明河渐微没。
莫吹羌笛惊邻里,不用琵琶喧洞房。且歌新夜曲,
菜田初起烧,兰野正开防。夹岸虹旗转,分朋兽罟张。
试妾与君泪,两处滴池水。看取芙蓉花,今年为谁死。
越冈连越井,越鸟更南飞。何处鹧鸪啼,夕烟东岭归。
金刀动秋色,铁骑想风尘。为国坚诚款,捐躯忘贱贫。
凤杼秋期至,凫舟野望开。微吟翠塘侧,延想白云隈。


枕石 / 吕止庵

雷鼗鹭羽今休用,玉鏚相参正发扬。"
风前飏影疑回雪。风前月下路漫漫,水宿云翔去几般。
归去来,归期不可违。相见故明月,浮云共我归。
"缔欢三十载,通家数百年。潘杨称代穆,秦晋忝姻连。
万国咸归禹,千官共祝尧。拜恩瞻凤扆,倾耳听云韶。
"上月河阳地,芳辰景物华。绵蛮变时鸟,照曜起春霞。
"积阳躔首夏,隆旱届徂秋。炎威振皇服,歊景暴神州。
逸足还同骥,奇毛自偶麟。欲知花迹远,云影入天津。