武陵春
行宫不见人眼穿。"
林密风声细，山高雨色寒。悠然此中别，宾仆亦阑干。"
何方非坏境，此地有归人。回首空门外，皤然一幻身。"
嗟嗟eP々下堂阶，独自灶前来跪拜。出门愿不闻悲哀，
"怅望青山下，回头泪满巾。故乡多古树，落日少行人。
未到垄头闻水声。谓是西流入蒲海，还闻北去绕龙城。
"杨柳青青满路垂，赠行惟折古松枝。
金河戍客肠应断，更在秋风百尺台。"
"龙剑昔藏影，送雄留其雌。人生阻欢会，神物亦别离。
"惆怅流水时，萧条背城路。离人出古亭，嘶马入寒树。
武陵春拼音解释:
xing gong bu jian ren yan chuan ..
lin mi feng sheng xi .shan gao yu se han .you ran ci zhong bie .bin pu yi lan gan ..
he fang fei huai jing .ci di you gui ren .hui shou kong men wai .po ran yi huan shen ..
jie jie eP.xia tang jie .du zi zao qian lai gui bai .chu men yuan bu wen bei ai .
.chang wang qing shan xia .hui tou lei man jin .gu xiang duo gu shu .luo ri shao xing ren .
wei dao long tou wen shui sheng .wei shi xi liu ru pu hai .huan wen bei qu rao long cheng .
.yang liu qing qing man lu chui .zeng xing wei zhe gu song zhi .
jin he shu ke chang ying duan .geng zai qiu feng bai chi tai ..
.long jian xi cang ying .song xiong liu qi ci .ren sheng zu huan hui .shen wu yi bie li .
.chou chang liu shui shi .xiao tiao bei cheng lu .li ren chu gu ting .si ma ru han shu .
译文及注释
译文
旅居的(de)客舍就好像乡野山村一样，有了喜悦的事情也没有人共饮一杯。这种没有知音好友分享陪伴的遗憾，只有黄莺的啼鸣了解，所以才殷勤的鸣叫安慰着我，就好像往日美好时光中在梦中、枕上听到的一样。
太寂寞了啊，想着远方的亲人、她的织梭就不由得停了下来。独宿空房的滋味，真是太令人难以忍受了，珠泪点点滚下了她的香腮。
西湖风光好，天光水色融成一片，景物都那么(me)鲜丽。鸥鸟白鹭安稳地睡眠，它们早就听惯了不停的管弦乐声。 那风清月白的夜晚更是迷人，湖面好似一片白玉铺成的田野，有谁还会羡慕乘鸾飞升成仙呢，这时人在游船中就好比是神仙啊！
晚上我从南峰归来，女萝间的明月落下水壁。
青青的茉莉叶片如(ru)美人皱着的眉眼，洁白的茉莉花朵犹如美人的一张笑脸。我很疑惑，她是仙女本来自海中之国，竟能耐得住这杯中的炎热。莫非她喝尽了香风和甘露玉汤，不然她的气息怎会如此芳香。她的香味悠长能够冲向万里长空，却浮在杯中宛如朵朵微小的芙蓉。她仿佛是位轻盈的仙女在月中步行，悄无声息惹人爱怜地飘入仙宫(gong)。她怎会到这里来?想是她娇小不懂世风险恶，便轻易地被人摘采。真为她感到愁苦，轻易地离别了她的故土。不忍心再看她如今的出路，那么芳香的她竟在上锁的首饰小箱里居住。我在竹席上度过凄凉的今夜，怕我那难以捉摸的诗魂会像她一样化作小小风蝶。茉莉幽幽的香气已沁入我的骨子里，如今在我十里之长的梦境之地，她就像梅花在停息的雪中伫立。夜空一轮明月高悬，我躺在竹席上暗暗把茉莉花召唤。归来吧，把你那心中无数伤心事端，同这月宫中的嫦娥谈谈。
美人已经喝得微醉，红润的面庞更添红光。
死去(qu)的人岁月长了，印象不免由模糊而转为空虚，幻灭。
在灿烂的阳光照耀下，西湖水微波粼粼，波光艳丽，看起来很美；雨天时，在雨幕的笼罩下，西湖周围的群山迷迷茫茫，若有若无，也显得非常奇妙。
村庄处处披满夕阳余辉，牛羊沿着深巷纷纷回归。
男儿的空有一身武功绝技来和谁一争高下呢？年老了仍然意气飞扬，因为人间还有多少狐兔啊！月黑天的时候，正是鹰出猎的时机，在这样的时刻，我特别想你！
播撒百谷的种子，
您的士兵都是阴山一带的健儿，出战时常坐骑好马。
愿径自前行畅游一番啊，路又堵塞不通去不了。
我平生素有修道学仙的愿望，自此以后将结束世俗之乐。
当年在灞桥分别之时，回首眺望，只见美人也在卷帘伫视。如今远在江边，多么希望青鸟使者能为我传送信息到红楼啊：昔日的恋爱生活已成为楚峡之游，而今只能在梦中飞到扬州去和你相会了。
乘桴于海上垂钓，可曾钓得大鳌吗？其实那钓竿也只是轻拂珊瑚罢了。沧海桑田的巨变，只有麻姑知晓，要想知道这巨变，只有问麻姑了。白浪滔天，一片迷蒙中，哪得见蓬壶？
小舟朝广陵驶去，明月照着征虏亭。远望山花如美丽的绣颊，江上渔火像点点的流萤。
注释
（41）不（pī）：通“丕”，太。显：显赫。
⑾万籁：自然界的各种天然音响。百泉：百道流泉之声音。相与：共同、一起。陶渊明《移居二首》：“奇文共欣赏，疑义相与析。”
(7)何：多么。一，助词，用以加强语气。
⒅红药：红芍药花，是扬州繁华时期的名花。
⑻长安：这里用京城指代朝廷和皇帝。
②掺掺（shān 山）：同“纤纤”，形容女子的手很柔弱纤细。
赏析
这首五言绝句，意境明丽悠远，格调清新(qing xin)。全诗对仗工整，但又自然流畅，毫不雕琢；描摹景物清丽工致，浑然无迹，是杜集中别具风格的篇章。
前二句点出在纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂，这时 需要的是独具慧眼，有自己的视角和观点。当然这是相当不容易的，需要自己有深厚的学养和阅历，成为“高人”。
绍圣二年四月十一日，苏轼在惠州第一次吃荔枝，作有《四月十一日初食荔枝》一诗，对荔枝极尽赞美之能事：“……垂黄缀紫烟雨里，特与荔枝为先驱。海山(hai shan)仙人绛罗襦，红纱中单白玉肤。不须更待妃子笑，风骨自是倾城姝……”自此以后，苏轼还多次在诗文中表现了他对荔枝的喜爱之情。例如，《新年五首》：“荔子几时熟，花头今已繁。”《赠昙秀》：“留师笋蕨不足道，怅望荔枝何时丹。”《〈和陶归园田居六首)引》：“有父老年八十五，指(荔枝)以告余曰：‘及是可食，公能携酒来游乎?’意欣然许之。”《和陶归园田居》其五：“愿同荔枝社，长作鸡黍局。”《食荔枝二首》其二：“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”
这首诗风格清新自然，尽管用意深，却如同随意写来，不加雕琢，一切全在有意无意之间随意点出。
最后两句，诗人设想晁衡战胜艰难险阻，平安回到祖国，但又感叹无法互通音讯。这就进一步突出了依依难舍的深(de shen)情。
我们知道，公元前329年，楚威王死，在位11年，楚威王之子熊槐继(huai ji)位，是为怀王。公元前328年，为楚怀王元年。公元前299年，楚怀王入秦被扣留，在位30年；楚立太子横，是为顷襄王。公元前296年，楚怀王客死于秦。
这首诗叙别情，在王维同类诗歌中，显得特别浓挚深至，而语言表达又很自然素朴，“天寒”二句的描写也似是不经意间的点染，王文濡评曰：“不设色而意自远，是画中之白描高手。”（《历代诗评注读本》）这真是“淡者屡深”（司空图语）了。
《《自君之出矣》雍裕之 古诗》是乐府旧题，题名取自东汉末年徐干《室思》诗句，《室思》第三章：“《自君之出矣》雍裕之 古诗，明镜暗不治。思君如流水，无有穷已时。”自六朝至唐代，拟作者不少，如南朝宋时的刘裕、刘义恭、颜师伯，陈朝陈后主，隋代陈叔达等，均有拟作，唐代作者尤多，见于宋代郭茂倩《乐府诗集》。这些拟作，不仅题名取自徐干的诗，技法也仿照徐干的诗。雍裕之这首诗（《吟窗杂录》载辛弘智《《自君之出矣》雍裕之 古诗》与此诗相同，并收入《全唐诗》），模仿的痕迹尤为明显。这首诗表现了思妇对外出未归的丈夫的深切怀念，其手法高明之处在于立意委婉，设喻巧妙，所以含蓄有味。
《咏山泉》作为一首别致的山水诗，其独特的艺术技巧可与王维的《山居秋暝》相媲美：全诗形象生动，画面清新鲜丽，诗人既泼墨渲染，又精雕细刻，把清泠丰溢的山间清泉逼真地展示于读者面前。《咏山泉》又是一首有所寄托的咏物诗——作品采用拟人手法，寓情于景，写山泉的“不知名”，说山泉的“无人问”；写山泉的“恬淡”，说山泉的“长自清”这一切，都在暗示人们：山泉即诗人自己，山泉的特点即诗人要追求的个性，其崇尚恬淡自然、飘逸出俗的高洁境界了了可观，耐人回味。总之，咏山泉与明心志的高度和谐统一，使此诗“格高调逸，趣远情深，削尽常言”（殷璠《河岳英灵集》）。
扬州之盛，唐世艳称，历代诗人为它留下了多少脍炙人口的诗篇。这首诗风调悠扬，意境优美，千百年来为人们传诵不衰。韩绰不知何人，杜牧集中赠他的诗共有两首，另一首是《哭韩绰》，看来两人友情甚笃。
杜甫写的《禹庙》杜甫 古诗，建在忠州（治所在今四川忠县）临江的山崖上。杜甫在代宗永泰元年（765）出蜀东下，途经忠州时，参谒了这座古庙。
诗一开始，便是一段倒叙。这是骤遇后对已往的追忆。诗人说：“安史乱起，你远赴张掖，我避地三巴，地北天南，无缘相见。而当叛乱初平，肃宗返京，我却琅当入狱，披霜带露，长流夜郎，自觉将凄凉了却残生。想起长安旧交，此时必当随驾返朝，东风得意，而自己大约只能在梦中会见他们了。谁料想，我有幸遇赦，竟然又遇见无望相会的长安故人。这实在令人喜出望外，惊讶不已，简直不可思议，茫然如堕烟雾。”李白是遇赦的罪人，韦冰系被贬的官员，在那相逢的宴会上，人众嘈杂，彼此的遭遇不可能说得了，道得清。从开头到“苦心”句为一段，在概括追叙骤遇的惊喜之中，诗人寄托着自己和韦冰两人的不幸遭遇和不平情绪；在抒写迷惑不解的思绪之中，蕴含着对肃宗和朝廷的皮里阳秋的讥刺。这恍如梦魂相见的惊喜描述，其实是大梦初醒的痛心自白。爱国的壮志，济世的雄图，竟成为天真的迷梦，真实的悲剧。
这是一首著名的“鬼”诗，其实，诗所要表现的并不是“鬼”，而是抒情诗人的自我形象。香魂来吊、鬼唱鲍诗、恨血化碧等等形象出现，主要是为了表现诗人抑郁未伸的情怀。诗人在人世间找不到知音，只能在阴冥世界寻求同调，感情十分悲凉。
在这一部分记述中，有几点值得注意：1．文章没有写群臣受赏的情况，也没有写威王对待意见的情况。但是，从越来越没有人提意见和越来越提不出意见的情况就暗示了齐威王不仅听取意见，而且虚心接受意见改革了政治。2．齐王下令号召“群臣吏民”都来提意见，可是踊跃进谏者只写到群臣而没提到吏民。可见地位低下的吏和民，实际上是不可能参与政治发表看法的。文章不提吏民只写群臣，真实地反映了这一政治活动的阶级局限性；同时，我们不能只从“虽欲言，无可进者”，就认为威王的统治十分清明。3．文章只写“燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐”，未及秦楚。燕、赵、韩、魏是战国时期齐国北方和西方的邻国，国力和齐国相若，后来都比齐国弱小。秦、楚则是齐国西方和南方的大国，文章没提秦楚，还是比较符合当时实际形势的。4．最后一句“此所谓战胜于朝廷”，点出全文的主旨。说明只要去蔽纳谏，修明内政，就能“战胜于朝廷”。
至此，就表现出这首诗的立意与匠心了。诗中写韬略，写武功，只是陪衬，安邦治国才是其主旨。所以第一句就极可玩味，“知国如知兵”，“知国”为主，“知兵”为宾，造语精切，绝不可前后颠倒。“知国”是提挈全诗的一个纲。因而一、二段写法相同：先写军事才能，然后一转，落到治国之才。诗入突出父兄的这一共同点，正是希望范德孺继承其业绩，因而最后一段在写法上也承(ye cheng)接上面的诗意：由诸将的思军功转为期望安边靖国，但这一期望在最后却表达得很委婉曲折。尽管如此，联系上面的笔意可知，如果直白说出，反嫌重复浅露，缺乏蕴藉之致。
前二句点出在纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂，这时 需要的是独具慧眼，有自己的视角和观点。当然这是相当不容易的，需要自己有深厚的学养和阅历，成为“高人”。
绍圣二年四月十一日，苏轼在惠州第一次吃荔枝，作有《四月十一日初食荔枝》一诗，对荔枝极尽赞美之能事：“……垂黄缀紫烟雨里，特与荔枝为先驱。海山(hai shan)仙人绛罗襦，红纱中单白玉肤。不须更待妃子笑，风骨自是倾城姝……”自此以后，苏轼还多次在诗文中表现了他对荔枝的喜爱之情。例如，《新年五首》：“荔子几时熟，花头今已繁。”《赠昙秀》：“留师笋蕨不足道，怅望荔枝何时丹。”《〈和陶归园田居六首)引》：“有父老年八十五，指(荔枝)以告余曰：‘及是可食，公能携酒来游乎?’意欣然许之。”《和陶归园田居》其五：“愿同荔枝社，长作鸡黍局。”《食荔枝二首》其二：“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”
这首诗风格清新自然，尽管用意深，却如同随意写来，不加雕琢，一切全在有意无意之间随意点出。
最后两句，诗人设想晁衡战胜艰难险阻，平安回到祖国，但又感叹无法互通音讯。这就进一步突出了依依难舍的深(de shen)情。
我们知道，公元前329年，楚威王死，在位11年，楚威王之子熊槐继(huai ji)位，是为怀王。公元前328年，为楚怀王元年。公元前299年，楚怀王入秦被扣留，在位30年；楚立太子横，是为顷襄王。公元前296年，楚怀王客死于秦。
这首诗叙别情，在王维同类诗歌中，显得特别浓挚深至，而语言表达又很自然素朴，“天寒”二句的描写也似是不经意间的点染，王文濡评曰：“不设色而意自远，是画中之白描高手。”（《历代诗评注读本》）这真是“淡者屡深”（司空图语）了。
《《自君之出矣》雍裕之 古诗》是乐府旧题，题名取自东汉末年徐干《室思》诗句，《室思》第三章：“《自君之出矣》雍裕之 古诗，明镜暗不治。思君如流水，无有穷已时。”自六朝至唐代，拟作者不少，如南朝宋时的刘裕、刘义恭、颜师伯，陈朝陈后主，隋代陈叔达等，均有拟作，唐代作者尤多，见于宋代郭茂倩《乐府诗集》。这些拟作，不仅题名取自徐干的诗，技法也仿照徐干的诗。雍裕之这首诗（《吟窗杂录》载辛弘智《《自君之出矣》雍裕之 古诗》与此诗相同，并收入《全唐诗》），模仿的痕迹尤为明显。这首诗表现了思妇对外出未归的丈夫的深切怀念，其手法高明之处在于立意委婉，设喻巧妙，所以含蓄有味。
《咏山泉》作为一首别致的山水诗，其独特的艺术技巧可与王维的《山居秋暝》相媲美：全诗形象生动，画面清新鲜丽，诗人既泼墨渲染，又精雕细刻，把清泠丰溢的山间清泉逼真地展示于读者面前。《咏山泉》又是一首有所寄托的咏物诗——作品采用拟人手法，寓情于景，写山泉的“不知名”，说山泉的“无人问”；写山泉的“恬淡”，说山泉的“长自清”这一切，都在暗示人们：山泉即诗人自己，山泉的特点即诗人要追求的个性，其崇尚恬淡自然、飘逸出俗的高洁境界了了可观，耐人回味。总之，咏山泉与明心志的高度和谐统一，使此诗“格高调逸，趣远情深，削尽常言”（殷璠《河岳英灵集》）。
扬州之盛，唐世艳称，历代诗人为它留下了多少脍炙人口的诗篇。这首诗风调悠扬，意境优美，千百年来为人们传诵不衰。韩绰不知何人，杜牧集中赠他的诗共有两首，另一首是《哭韩绰》，看来两人友情甚笃。
杜甫写的《禹庙》杜甫 古诗，建在忠州（治所在今四川忠县）临江的山崖上。杜甫在代宗永泰元年（765）出蜀东下，途经忠州时，参谒了这座古庙。
诗一开始，便是一段倒叙。这是骤遇后对已往的追忆。诗人说：“安史乱起，你远赴张掖，我避地三巴，地北天南，无缘相见。而当叛乱初平，肃宗返京，我却琅当入狱，披霜带露，长流夜郎，自觉将凄凉了却残生。想起长安旧交，此时必当随驾返朝，东风得意，而自己大约只能在梦中会见他们了。谁料想，我有幸遇赦，竟然又遇见无望相会的长安故人。这实在令人喜出望外，惊讶不已，简直不可思议，茫然如堕烟雾。”李白是遇赦的罪人，韦冰系被贬的官员，在那相逢的宴会上，人众嘈杂，彼此的遭遇不可能说得了，道得清。从开头到“苦心”句为一段，在概括追叙骤遇的惊喜之中，诗人寄托着自己和韦冰两人的不幸遭遇和不平情绪；在抒写迷惑不解的思绪之中，蕴含着对肃宗和朝廷的皮里阳秋的讥刺。这恍如梦魂相见的惊喜描述，其实是大梦初醒的痛心自白。爱国的壮志，济世的雄图，竟成为天真的迷梦，真实的悲剧。
这是一首著名的“鬼”诗，其实，诗所要表现的并不是“鬼”，而是抒情诗人的自我形象。香魂来吊、鬼唱鲍诗、恨血化碧等等形象出现，主要是为了表现诗人抑郁未伸的情怀。诗人在人世间找不到知音，只能在阴冥世界寻求同调，感情十分悲凉。
在这一部分记述中，有几点值得注意：1．文章没有写群臣受赏的情况，也没有写威王对待意见的情况。但是，从越来越没有人提意见和越来越提不出意见的情况就暗示了齐威王不仅听取意见，而且虚心接受意见改革了政治。2．齐王下令号召“群臣吏民”都来提意见，可是踊跃进谏者只写到群臣而没提到吏民。可见地位低下的吏和民，实际上是不可能参与政治发表看法的。文章不提吏民只写群臣，真实地反映了这一政治活动的阶级局限性；同时，我们不能只从“虽欲言，无可进者”，就认为威王的统治十分清明。3．文章只写“燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐”，未及秦楚。燕、赵、韩、魏是战国时期齐国北方和西方的邻国，国力和齐国相若，后来都比齐国弱小。秦、楚则是齐国西方和南方的大国，文章没提秦楚，还是比较符合当时实际形势的。4．最后一句“此所谓战胜于朝廷”，点出全文的主旨。说明只要去蔽纳谏，修明内政，就能“战胜于朝廷”。
至此，就表现出这首诗的立意与匠心了。诗中写韬略，写武功，只是陪衬，安邦治国才是其主旨。所以第一句就极可玩味，“知国如知兵”，“知国”为主，“知兵”为宾，造语精切，绝不可前后颠倒。“知国”是提挈全诗的一个纲。因而一、二段写法相同：先写军事才能，然后一转，落到治国之才。诗入突出父兄的这一共同点，正是希望范德孺继承其业绩，因而最后一段在写法上也承(ye cheng)接上面的诗意：由诸将的思军功转为期望安边靖国，但这一期望在最后却表达得很委婉曲折。尽管如此，联系上面的笔意可知，如果直白说出，反嫌重复浅露，缺乏蕴藉之致。
创作背景
唐文宗大和七年四月到九年初，杜牧曾在淮南节度使（使府在扬州）牛僧孺幕中作过推官和掌书记，和当时在幕任节度判官的韩绰相识。此诗是杜牧离开扬州以后，在江南怀念昔日同僚韩绰判官而作。，具体写作时间约在大和九年秋或开成元年秋。杜牧在韩绰死后作过《哭韩绰》诗，可见他与韩绰有深厚的友谊。
钦叔阳( 清代 )
收录诗词 (9795) 首
简 介
钦叔阳 钦叔阳，一作钦叔扬，明代万历间文士。字愚公，南直隶苏州府吴县（今属江苏）人，钦拱极之孙。少补县学生，中年改国学，博学于文，尤精史事，熟于典故，万历二十九年（1601），苏州百姓不堪监税、太监搜刮，杀其参随8人，叔阳作《税官谣》13首记之，卒年四十七。
雪中闻墙外鬻鱼菜者求售之声甚苦有感
顾生归山去，知作几年别。"
节苦文俱盛，即时人并命。翩翻紫霄中，羽翮相辉映。"
望尽素车秋草外，欲将身赎返魂香。"
"知疑奸叟谤，闲与情人话。犹是别时灯，不眠同此夜。
省躬既跼蹐，结思多烦纡。簿领幸无事，宴休谁与娱。
"逢君自乡至，雪涕问田园。几处生乔木，谁家在旧村。
别国桑榆在，沾衣血泪和。应怜失行雁，霜霰寄烟波。"
倦鸟不知归去日，青芜白露满郊园。"
摽有梅
十日或一见，九日在路岐。人生此夫婿，富贵欲何为。
更有阮郎迷路处，万株红树一溪深。"
千年城郭如相问，华表峨峨有夜霜。"
日晏厨烟湿未炊。悟主一言那可学，从军五首竟徒为。
"大江横万里，古渡渺千秋。浩浩波声险，苍苍天色愁。
"暂别青蓝寺，今来发欲斑。独眠孤烛下，风雨在前山。
"东门雪覆尘，出送陕城人。粉郭朝喧市，朱桥夜掩津。
宛转若游丝，浅深栽绿崦。年年立春后，即被啼莺占。
咏傀儡
人哭荒坟亦有花。浊水秦渠通渭急，黄埃京洛上原斜。
学稼功还弃，论边事亦沈。众欢徒满目，专爱久离心。
鸟喧金谷树，花满洛阳宫。日日相思处，江边杨柳风。"
北极星遥拱，南山阙迥临。兰釭竟晓焰，琪树欲秋阴。
"苔石苍苍临涧水，阴风袅袅动松枝。
"好勇知名早，争雄上将间。战多春入塞，猎惯夜登山。
"千里河烟直，青槐夹岸长。天涯同此路，人语各殊方。
避暑依南庑，追凉在北轩。烟霞霄外静，草露月中繁。
水调歌头·江上春山远
拂曙祥光满，分晴瑞色鲜。一阳今在历，生植仰陶甄。"
却笑山阴乘兴夜，何如今日戴家邻。"
诗有江僧和，门唯越客寻。应将放鱼化，一境表吾心。"
"同游漆沮后，已是十年馀。几度曾相梦，何时定得书。
"党议连诛不可闻，直臣高士去纷纷。
"晚节闻君道趣深，结茅栽树近东林。禅师几度曾摩顶，
常与秦山对，曾经汉主游。岂知千载后，万事水东流。"
"金壶漏尽禁门开，飞燕昭阳侍寝回。
河满子·秋怨
千花成塔礼寒山。洞宫曾向龙边宿，云径应从鸟外还。
在竹惭充箭，为兰幸免锄。那堪闻相府，更遣诣公车。
"杨花惊满路，面市忽狂风。骤下摇兰叶，轻飞集竹丛。
浮生怳忽若真梦，何事于中有是非。"
"使臣方拥传，王事远辞家。震泽逢残雨，新丰过落花。
"上客夜相过，小童能酤酒。即为临水处，正值归雁后。
巡拾玉沙天汉晓，犹残织女两三星。"
"禹贡通远俗，所图在安人。后王失其本，职吏不敢陈。
次韵蔡瞻明秋园五绝句
"耿耿宵欲半，振衣庭户前。浩歌抚长剑，临风泛清弦。
"草堂高树下，月向后池生。野客如僧静，新荷共水平。
"南馆垂杨早，东风细雨频。轻寒消玉斝，幽赏滞朱轮。
"忆长安，正月时，和风喜气相随。献寿彤庭万国，
远人无坟水头祭，还引妇姑望乡拜。三日无火烧纸钱，
榼小非由榼，星郎是酒星。解酲元有数，不用吓刘伶。
谁问南飞长绕树，官微同在谢公门。"
"毫末成围海变田，单家依旧住溪边。
悲歌
荒径饶松子，深萝绝鸟声。阳崖全带日，宽嶂偶通耕。
"草绿古燕州，莺声引独游。雁归天北畔，春尽海西头。
鼓吹幡旗道两边，行男走女喜骈阗。
丈人先达幸相怜。"
移家还作客，避地莫知贤。洛浦今何处，风帆去渺然。"
片心应为法，万里独无言。人尽酬恩去，平生未感恩。"
"风雨竦庭柯，端忧坐空堂。多病时节换，所思道里长。
乃至黄泉，不得在郎罢前。"
山花子·风絮飘残已化萍
"亚相何年镇百蛮，生涯万事瘴云间。
儿童惊走报人来，孀妇开门一声哭。"
"萋萋麦陇杏花风，好是行春野望中。
"侧闻郡守至，偶乘黄犊出。不别桃源人，一见经累日。
"惯作云林客，因成懒漫人。吏欺从政拙，妻笑理家贫。
老身长健树婆娑，万岁千年作神主。"
"湖里寻君去，樵风往返吹。树喧巢鸟出，路细葑田移。
真性知无住，微言欲望回。竹风清磬晚，归策步苍苔。"
夸父逐日
不从人言，果获是苦，囝别郎罢，心摧血下。隔地绝天，
静观群动亦无言。杯中壮志红颜歇，林下秋声绛叶翻。
鸟啼花落人声绝，寂寞山窗掩白云。"
"右军多住寺，此夜后池秋。自与山僧伴，那因洛客愁。
玉阶容卫宿千官，风猎青旂晓仗寒。
山人没来今已久。当时海内求知音，嘱付胡笳入君手。
"缠臂绣纶巾，貂裘窄称身。射禽风助箭，走马雪翻尘。
"桐柏水西贼星落，枭雏夜飞林木恶。相国刻日波涛清，
山中与裴秀才迪书
蜀帝城边子规咽。相如桥上文君绝，往年策马降至尊，
清笳悲画绶，朱邸散长裾。还似缑山驾，飘飘向碧虚。"
"蜀国本多士，雄文似相如。之子西南秀，名在贤能书。
"悠然对惠远，共结故山期。汲井树阴下，闭门亭午时。
龙去空仙沼，鸾飞掩妓楼。芳菲馀雨露，冠盖旧公侯。
"云公兰若深山里，月明松殿微风起。
"门临楚国舟船路，易见行人易别离。
玉阶舞蹈谢旌节，生死向前山可穴。同时赐马并赐衣，