译文
风吹荡汀洲远远望去像天空席卷着如玉雕的浪花,白茫茫一片,水天一线,何等壮阔。
江畔林木茂盛,花儿盛开;天上云朵落日相辉映,景象明丽。
我唱起歌来,你且跳起舞,我俩潦倒的景况大致相同。
真怕到那天翻地覆之时,彼此相见再也不能相识。
我孤零零地十分凄惨,堆积的愁恨有千万重。送别的河岸迂回曲折,渡口的土堡一片寂静。春色一天天浓了,斜阳挂在半空。我不禁想起那次携手,在水榭游玩,月光溶溶。我们一起在露珠盈盈的桥头,听人吹笛到曲终……唉,回忆往事,如同是一场大梦。我暗中不断垂泪。
苏轼说:“你可也知道这水与月?不断流逝的就像这江水,其(qi)实并没有真正逝去;时圆时缺的就像这月,但是最终并没有增加或减少。可见,从事物易变的一面看来,天地间没有一瞬间不发生变化;而从事物不变的一面看来,万物与自己(ji)的生命同样无穷无尽,又有什么可羡慕的呢?何况天地之间,凡物各有自己的归属,若不是自己应该拥有的,即令一分一毫也不能求取。只有江上的清风,以及山间的明月,送到耳边便听到声音,进入眼帘便绘出形色,取得这些不会有人禁止,享用这些也不会有竭尽的时候。这是造物者(恩赐)的没有穷尽的大宝(bao)藏,你我尽可以一起享用。”
幽幽沼泽仙鹤唳(li),鸣(ming)声响亮上云天。浅浅渚滩游鱼浮,有时潜入渊潭嬉。在那园中真快乐,檀树高高枝叶密,下面楮树矮又细。他方山上有佳石,可以用来琢玉器。
在一条小溪拐弯的地方,有一所周围围着槿树篱笆的茅舍。鸡鸣狗吠之声,时断时续,从草房的南边和北边传(chuan)来。水边的茭白的叶子已经长大,茭白也可以采来做成美味的菜了。那荭草,叶呈红色,也已开放。门外池塘里荡漾着碧波。虽然,在茅舍外,看不见那忙于织布的农家妇女,但她那“轧轧鸣梭”的急促的织布声,却从房屋里传到外边来。
华山峥嵘而崔嵬,是何等的壮伟高峻呀!
他回到家中又在山涧边磨快刀斧,为筹集明天的生活费用做好准备。
这几天,他象流云飘哪里?忘了回家,不顾芳春将逝去。寒食路上长满了野草闲花。他车马又在谁家树上系?
十四岁时,要避(bi)免见到男性,连最亲的人也不能见。这时她可能在猜想何时出嫁吧。
独自怜惜从京城里出来的人往南逃,真羡慕湘江的水呀,你却往北流去!
有时候,我也做梦回到家乡。
落日的影晕映入了深林,又照在青苔上景色宜人。
喧闹的群鸟覆盖了春天的小洲,各种花朵开满了芳草遍地的郊野。
清静使我恬淡难以言说,悟出佛理内心畅快满足。
注释
⑹与:此处为归顺,随 从之意.
⑷机中织锦:一作“闺中织妇”。秦川女:指晋朝苏蕙。《晋书·列女传》载,窦滔妻苏氏,始平人,名蕙,字若兰,善属文。窦滔原本是秦川刺史,后被苻坚徙流沙。苏蕙把思念织成回文璇玑图,题诗二百余,计八百余言,纵横反复皆成章句。
⑥方:将。滞淫:久留。淹留。怀:想念。
①五国之兵:赵、楚、韩、燕、魏五国联军。
二、有些词语在一定语境中往往具有特殊含义,如“归”指女子出嫁,但在“男有分,女有归”这句话中就有了“及时婚配”的意思;“亲”有亲近义,但“亲其亲”跟“子其子”是对文,前一个“亲”就有了“奉养”义,后一个“亲”就专指父母了。