题弟侄书堂
灵师皇甫姓，胤胄本蝉联。少小涉书史，早能缀文篇。
宫锦不传样，御香空记名。一身难自说，愁逐路人行。"
寄言迁金子，知余歌者劳。"
全道岂虚设，道全当及人。全则富与寿，亏则饥与寒。
蠹节莓苔老，烧痕霹雳新。若当江浦上，行客祭为神。"
优哉遵渚鸿，自得养身旨。不啄太仓粟，不饮方塘水。
"闻道谿阴山水好，师行一一遍经过。
明日汉庭征旧德，老人争出若耶溪。"
清弦五十为君弹。弹声咽春弄君骨，骨兴牵人马上鞍。
洛阳才子何曾爱，下马贪趋广运门。"
毡城南望无回日，空见沙蓬水柳春。"
题弟侄书堂拼音解释:
ling shi huang fu xing .yin zhou ben chan lian .shao xiao she shu shi .zao neng zhui wen pian .
gong jin bu chuan yang .yu xiang kong ji ming .yi shen nan zi shuo .chou zhu lu ren xing ..
ji yan qian jin zi .zhi yu ge zhe lao ..
quan dao qi xu she .dao quan dang ji ren .quan ze fu yu shou .kui ze ji yu han .
du jie mei tai lao .shao hen pi li xin .ruo dang jiang pu shang .xing ke ji wei shen ..
you zai zun zhu hong .zi de yang shen zhi .bu zhuo tai cang su .bu yin fang tang shui .
.wen dao xi yin shan shui hao .shi xing yi yi bian jing guo .
ming ri han ting zheng jiu de .lao ren zheng chu ruo ye xi ..
qing xian wu shi wei jun dan .dan sheng yan chun nong jun gu .gu xing qian ren ma shang an .
luo yang cai zi he zeng ai .xia ma tan qu guang yun men ..
zhan cheng nan wang wu hui ri .kong jian sha peng shui liu chun ..
译文及注释
译文
赵国的侠客帽上随便点缀着胡缨(ying)，吴钩宝剑如霜雪一样明亮。
从井底用丝绳向上拉起银瓶，银瓶快上来了(liao)丝绳却断掉了。
你这一去，虽然难免会为远离西北的故乡而愁，但更会为在东南获得重用而喜。
虽然住在城市里(li)，
洛阳三月(yue)，百花争奇斗艳，竞相开放，犹如锦绣。你看那些辛勤的黄莺正忙碌于园林之中，正是它(ta)们，费了多么大的工夫，才织成如此壮丽迷人的春色啊！
腰肢细小脖颈纤秀，就像用鲜卑带约束一样。
因为和君私奔所以(yi)很久不与家乡通消息，如今悲愤羞愧无法归乡。
执笔爱红管，写字莫指望。
我家洗砚池边有一棵梅树，朵朵开放的梅花都显出淡淡的墨痕。
浩瀚的湖水把吴楚两地撕裂，似乎日月星辰都漂浮在水中。
斑鸠说：“如果你能改变叫(jiao)声，就可以了；你要是不改变叫声，那么即使你向东迁移，那里的人照样会讨厌你的叫声。”
下床怕蛇咬吃饭又怕毒药，潮气与毒气相杂到处腥臊。
注释
⑵云帆：白帆。
88.启：禹的儿子。益：启的贤臣，禹曾选定他继承帝位。后：君主。
为之所：给他安排个地方，双宾语，即重新安排。
（2）封建，指自周以来的分封制。郡县：秦统一中国后，实行中央集权制，将全国分为三十六郡，郡下设县，郡县长官，均由中央任免。
⑦鸳鸯（yuān yāng）瓦：成双成对的瓦，两两相扣，如同相依的鸳鸯。
成：完成。
征新声：征求新的词调。
志：立志，志向。
赏析
杜甫在阆中的时间虽然不长，创作的诗篇却不少。这首《《阆水歌》杜甫 古诗》专咏阆水之胜，它与《阆山歌》一(yi)起成为杜甫在这一时期的代表作。
杜甫的这首《《一百五日夜对月》杜甫 古诗》正是通过神话故事，运用浪漫想象和多种艺术手(shu shou)法将自己在寒食节之夜思念亲人的感情表达出来的。它同《月夜》一样，是兼具了思想情感真实博大和艺术手法圆融贯通的好诗。
有意思的是，我国长沙子弹库楚墓(chu mu)出土有男子（灵魂）驭龙升天图，长沙陈家大山楚墓出土有龙凤导人（灵魂）升天图。长沙马王堆西汉墓出土的帛画，绘有天上世界、人间世界、地下世界等丰富内容。凡此种种，均表明在春秋战国以及秦汉时期，楚国楚地特别注重人死后灵魂归宿的问题，这也是诸子百家唯有楚国的文人学者会撰写《九歌》、《《招魂》屈原 古诗》、《大招》的原因所在。
“日暮水漂花出城”。这是一个似乎很平常的细节：日暮时的《吴宫》李商隐 古诗，悄无人迹，只有御沟流水，在朦胧中缓缓流淌，漂送着瓣瓣残花流出宫城。这样一个细节，如果孤立起来看，可能没有多少实际意义；但把它放在“吴王宴罢满宫醉”这样一个背景上来描写，便显得很富含蕴而耐人咀嚼了。对于一座华美的宫城，人们通常情况下总是首先注意到它的巍峨雄伟的建筑、金碧辉煌的色彩；即使在日暮时分，首先注意到的也是灯火辉煌、丝管竞逐的景象。只有当《吴宫》李商隐 古诗中一片死寂，暮色又笼罩着整个黑沉沉的宫城时，才会注意到脚下悄然流淌的御沟和漂在水面上的落花。如果说，一、二两句写《吴宫》李商隐 古诗黄昏的死寂还显得比较一般，着重于外在的描写，那么这一句就是传神之笔，写出了《吴宫》李商隐 古诗日暮静寂的神韵和意境。而这种意境，又进一步反衬了“满宫醉”前的喧闹和疯狂。顺着这层意蕴再往深处体味，还会隐隐约约地感到，这“日暮水漂花出城”的景象中还包含着某种比兴象征的意味。在醉生梦死的疯狂享乐之后出现的日暮黄昏的沉寂，使人仿佛感到覆亡的不祥暗影已经悄然无声地笼罩了整个《吴宫》李商隐 古诗，而流水漂送残花的情景则更使人感到《吴宫》李商隐 古诗繁华的行将消逝，感受到一种“流水落花春去也”的悲怆。姚培谦说：“花开花落，便是兴亡景象。”（《李义山诗笺注》）他是领悟到了作者寄寓在艺术形象中的微意。
再次，语言应用简洁圆润，善用词语增强意蕴。八句四十字，简明清晰，用“高楼”更见望眼欲穿，“云阵”和“战气”更见战事形势紧张，气氛逼人，“映”更见城楼军旗飘荡，杀气迷弥。“复”更突出归期遥遥。这也显露诗人纯熟的诗歌语言和平时的功底。
白居易是一位擅长写叙事诗的大诗人。他的长篇叙事诗，将所叙事物写得曲折详尽、娓娓动听，饱含着诗人自己的情感。同样的，他的诗中小品，更通俗平易。《《池上二绝》白居易 古诗》就是这样一组描写一种平凡生活的小诗。诗人以他特有的通俗风格，将两个小景写得可爱、可亲、可信。
苏曼殊，中国近代史上一大奇才，广东香山（今中山）人。曾三次剃度为僧，又三次还俗。尤其是第三次出家后不到一年，又匆匆还俗，甚至连僧衣僧鞋都来不及更换，又以一个和尚的身份与诗人的气质回到尘俗之中。作为对社会改良充满希望的热血青年，他时而激昂，西装革履，慷慨陈辞，为革命而振臂高呼；时而颓唐，身披僧衣，逃身禅坛，在青灯黄卷中寻找精神的安慰。这两首《本事诗》充分表现出了苏曼殊的浪漫才情和内心矛盾。
这首诗以寥寥数语，勾勒出一幅幅生动传神的画面，将诗人的心思无一保留地流露出来。此诗之妙处之一在首句，声音与环境的巧妙结合，以动衬静，细微处着手，渲染出静谧安宁的氛围与意境，让人恍若身临其境。二在末句，借用伯夷、叔齐隐居首阳山采蕨而食的典故，表露出诗人对钱少府轻视官场、隐退而居的赞赏与歆羡，同时也传递出自己渴望早日归隐的希望。
第三段写士兵的痛苦，实是对汉将更深的谴责。应该看到，这里并不是游离战争进程的泛写，而是处在被围困的险境中的士兵心情的写照。“铁衣远戍辛勤久”以下三联，一句征夫，一句征夫悬念中的思妇，错综相对，离别之苦，逐步加深。城南少妇，日夜悲愁，但是“边庭飘飖那可度？”蓟北征人，徒然回首，毕竟“绝域苍茫更何有！”相去万里，永无见期，“人生到此，天道宁论！”更那堪白天所见，只是“杀气三时作阵云”；晚上所闻，惟有“寒声一夜传刁斗”，如此危急的绝境，真是死在眉睫之间，不由人不想到把他们推到这绝境的究竟是谁呢？这是深化主题的不可缺少的(shao de)一段。
首二句说妻儿们去远了，相见无期，也就不那么惦记了；而当归期将近，会面有望，则反而控制不住自己的感情。“去远”句固然是记录了诗人的实情，然而也深刻地表现了他无可奈何的失望和悲伤，诗人决非真的忘情于妻儿，而是陷于一种极度的绝望之中。“归近”一句正说明了他对亲人不可抑捺的情愫。
梦醒书成之际，残烛的余光半照着用金钱绣成翡翠鸟图案的帷帐，芙蓉褥上似乎还依稀浮动着麝熏的幽香。六、七句对室内环境气氛的描绘渲染，很富有象征暗示色彩。刚刚消逝的梦境和眼前所见的室内景象在朦胧光影中浑为一片，分不清究是梦境还是实境。烛光半笼，室内若明若暗，恍然犹在梦中；麝香微淡，使人疑心爱人真的来过这里，还留下依稀的余香，上句是以实境为梦境，下句是疑梦境为实境，写恍惚迷离中一时的错觉与幻觉极为生动传神。
这首《《晚泊浔阳望庐山》孟浩然 古诗》，一开篇便是“挂席几千里，名山都未逢”，淡笔轻轻挥洒，勾勒出一片宽广的大自然，不精雕细刻个别景物，却给读者留下了丰富的想象余地。我们仿佛看到诗人的轻舟，掠过千里烟波江上的无数青山。诗的起势高远。而且“名山都未逢”，又将诗人对于名山的热烈向往之情充分地抒写出来了。接着，“泊舟浔阳郭，始见香炉峰”，只以“始见”二字轻轻点染，就描摹出诗人举头见到庐山在眼前突兀而起的惊喜神态。这四句如行云流水，一气直下，以空灵之笔叙事；感情却从“都未逢”、“始见”等平淡字眼含蓄地透露。
写法上，唐彦谦旨在写意，重在神似，他虽无意对《垂柳》唐彦谦 古诗进行工笔刻画，但《垂柳》唐彦谦 古诗的妩媚多姿，别有情韵，却无不写得逼似，给人以艺术美的享受。《增补诗话总龟》引《吕氏童蒙训》谓：“咏物诗不待分明说尽，只仿佛形容，便见妙处。”《《垂柳》唐彦谦 古诗》的妙处，正是这样。
杜甫的这首《《一百五日夜对月》杜甫 古诗》正是通过神话故事，运用浪漫想象和多种艺术手(shu shou)法将自己在寒食节之夜思念亲人的感情表达出来的。它同《月夜》一样，是兼具了思想情感真实博大和艺术手法圆融贯通的好诗。
有意思的是，我国长沙子弹库楚墓(chu mu)出土有男子（灵魂）驭龙升天图，长沙陈家大山楚墓出土有龙凤导人（灵魂）升天图。长沙马王堆西汉墓出土的帛画，绘有天上世界、人间世界、地下世界等丰富内容。凡此种种，均表明在春秋战国以及秦汉时期，楚国楚地特别注重人死后灵魂归宿的问题，这也是诸子百家唯有楚国的文人学者会撰写《九歌》、《《招魂》屈原 古诗》、《大招》的原因所在。
“日暮水漂花出城”。这是一个似乎很平常的细节：日暮时的《吴宫》李商隐 古诗，悄无人迹，只有御沟流水，在朦胧中缓缓流淌，漂送着瓣瓣残花流出宫城。这样一个细节，如果孤立起来看，可能没有多少实际意义；但把它放在“吴王宴罢满宫醉”这样一个背景上来描写，便显得很富含蕴而耐人咀嚼了。对于一座华美的宫城，人们通常情况下总是首先注意到它的巍峨雄伟的建筑、金碧辉煌的色彩；即使在日暮时分，首先注意到的也是灯火辉煌、丝管竞逐的景象。只有当《吴宫》李商隐 古诗中一片死寂，暮色又笼罩着整个黑沉沉的宫城时，才会注意到脚下悄然流淌的御沟和漂在水面上的落花。如果说，一、二两句写《吴宫》李商隐 古诗黄昏的死寂还显得比较一般，着重于外在的描写，那么这一句就是传神之笔，写出了《吴宫》李商隐 古诗日暮静寂的神韵和意境。而这种意境，又进一步反衬了“满宫醉”前的喧闹和疯狂。顺着这层意蕴再往深处体味，还会隐隐约约地感到，这“日暮水漂花出城”的景象中还包含着某种比兴象征的意味。在醉生梦死的疯狂享乐之后出现的日暮黄昏的沉寂，使人仿佛感到覆亡的不祥暗影已经悄然无声地笼罩了整个《吴宫》李商隐 古诗，而流水漂送残花的情景则更使人感到《吴宫》李商隐 古诗繁华的行将消逝，感受到一种“流水落花春去也”的悲怆。姚培谦说：“花开花落，便是兴亡景象。”（《李义山诗笺注》）他是领悟到了作者寄寓在艺术形象中的微意。
再次，语言应用简洁圆润，善用词语增强意蕴。八句四十字，简明清晰，用“高楼”更见望眼欲穿，“云阵”和“战气”更见战事形势紧张，气氛逼人，“映”更见城楼军旗飘荡，杀气迷弥。“复”更突出归期遥遥。这也显露诗人纯熟的诗歌语言和平时的功底。
白居易是一位擅长写叙事诗的大诗人。他的长篇叙事诗，将所叙事物写得曲折详尽、娓娓动听，饱含着诗人自己的情感。同样的，他的诗中小品，更通俗平易。《《池上二绝》白居易 古诗》就是这样一组描写一种平凡生活的小诗。诗人以他特有的通俗风格，将两个小景写得可爱、可亲、可信。
苏曼殊，中国近代史上一大奇才，广东香山（今中山）人。曾三次剃度为僧，又三次还俗。尤其是第三次出家后不到一年，又匆匆还俗，甚至连僧衣僧鞋都来不及更换，又以一个和尚的身份与诗人的气质回到尘俗之中。作为对社会改良充满希望的热血青年，他时而激昂，西装革履，慷慨陈辞，为革命而振臂高呼；时而颓唐，身披僧衣，逃身禅坛，在青灯黄卷中寻找精神的安慰。这两首《本事诗》充分表现出了苏曼殊的浪漫才情和内心矛盾。
这首诗以寥寥数语，勾勒出一幅幅生动传神的画面，将诗人的心思无一保留地流露出来。此诗之妙处之一在首句，声音与环境的巧妙结合，以动衬静，细微处着手，渲染出静谧安宁的氛围与意境，让人恍若身临其境。二在末句，借用伯夷、叔齐隐居首阳山采蕨而食的典故，表露出诗人对钱少府轻视官场、隐退而居的赞赏与歆羡，同时也传递出自己渴望早日归隐的希望。
第三段写士兵的痛苦，实是对汉将更深的谴责。应该看到，这里并不是游离战争进程的泛写，而是处在被围困的险境中的士兵心情的写照。“铁衣远戍辛勤久”以下三联，一句征夫，一句征夫悬念中的思妇，错综相对，离别之苦，逐步加深。城南少妇，日夜悲愁，但是“边庭飘飖那可度？”蓟北征人，徒然回首，毕竟“绝域苍茫更何有！”相去万里，永无见期，“人生到此，天道宁论！”更那堪白天所见，只是“杀气三时作阵云”；晚上所闻，惟有“寒声一夜传刁斗”，如此危急的绝境，真是死在眉睫之间，不由人不想到把他们推到这绝境的究竟是谁呢？这是深化主题的不可缺少的(shao de)一段。
首二句说妻儿们去远了，相见无期，也就不那么惦记了；而当归期将近，会面有望，则反而控制不住自己的感情。“去远”句固然是记录了诗人的实情，然而也深刻地表现了他无可奈何的失望和悲伤，诗人决非真的忘情于妻儿，而是陷于一种极度的绝望之中。“归近”一句正说明了他对亲人不可抑捺的情愫。
梦醒书成之际，残烛的余光半照着用金钱绣成翡翠鸟图案的帷帐，芙蓉褥上似乎还依稀浮动着麝熏的幽香。六、七句对室内环境气氛的描绘渲染，很富有象征暗示色彩。刚刚消逝的梦境和眼前所见的室内景象在朦胧光影中浑为一片，分不清究是梦境还是实境。烛光半笼，室内若明若暗，恍然犹在梦中；麝香微淡，使人疑心爱人真的来过这里，还留下依稀的余香，上句是以实境为梦境，下句是疑梦境为实境，写恍惚迷离中一时的错觉与幻觉极为生动传神。
这首《《晚泊浔阳望庐山》孟浩然 古诗》，一开篇便是“挂席几千里，名山都未逢”，淡笔轻轻挥洒，勾勒出一片宽广的大自然，不精雕细刻个别景物，却给读者留下了丰富的想象余地。我们仿佛看到诗人的轻舟，掠过千里烟波江上的无数青山。诗的起势高远。而且“名山都未逢”，又将诗人对于名山的热烈向往之情充分地抒写出来了。接着，“泊舟浔阳郭，始见香炉峰”，只以“始见”二字轻轻点染，就描摹出诗人举头见到庐山在眼前突兀而起的惊喜神态。这四句如行云流水，一气直下，以空灵之笔叙事；感情却从“都未逢”、“始见”等平淡字眼含蓄地透露。
写法上，唐彦谦旨在写意，重在神似，他虽无意对《垂柳》唐彦谦 古诗进行工笔刻画，但《垂柳》唐彦谦 古诗的妩媚多姿，别有情韵，却无不写得逼似，给人以艺术美的享受。《增补诗话总龟》引《吕氏童蒙训》谓：“咏物诗不待分明说尽，只仿佛形容，便见妙处。”《《垂柳》唐彦谦 古诗》的妙处，正是这样。
创作背景
本诗所引武陵，自然是陶渊明名篇《桃花源记》中的武陵源。可以说整首诗都是从其中化出。
行香子·述怀
澹色结昼天，心事填空云。道上千里风，野竹蛇涎痕。
天子不闻名声。爵禄不及门，门外惟有吏，
字向纸上皆轩昂。又知李侯竟不顾，方冬独入崔嵬藏。
王门与侯门，待富不待贫。空携一束书，去去谁相亲。"
颜如芙蓉，顶为醍醐。与天地相终始，浩漫为欢娱。
"谁言形影亲，灯灭影去身。谁言鱼水欢，水竭鱼枯鳞。
君子隐石壁，道书为我邻。寝兴思其义，澹泊味始真。
从来迁客应无数，重到花前有几人。"
漫感
芍药吹欲尽，无奈晓风何。馀花欲谁待，唯待谏郎过。
木藓青桐老，石井水声发。曝背卧东亭，桃花满肌骨。"
含芳朝竞发，凝艳晚相宜。人意殷勤惜，狂风岂得知。"
何地无江湖，何水无鲔鳣.天意不宰割，菲祭徒虔虔。
"翩翩绛旐寒流上，行引东归万里魂。
且保心能静，那求政必工。课终如免戾，归养洛城东。"
"何事慰朝夕，不逾诗酒情。山河空道路，蕃汉共刀兵。
早知大理官，不列三后俦。何况亲犴狱，敲搒发奸偷。
酒泉子·买得杏花
扫断马蹄痕，衙回自闭门。长枪江米熟，小树枣花春。向壁悬如意，当帘阅角巾。犬书曾去洛，鹤病悔游秦。土甑封茶叶，山杯锁竹根。不知船上月，谁棹满溪云？
迷魂乱眼看不得，照耀万树繁如堆。念昔少年着游燕，
微臣欲献唐尧寿，遥指南山对衮龙。"
景暖仙梅动，风柔御柳倾。那堪封得意，空对物华情。"
清霜一委地，万草色不绿。狂飙一入林，万叶不着木。
皎皎渊机破研理。词萦彩翰紫鸾回，思耿寥天碧云起。
世人爱芳辛，搴撷忘幽遐。传名入帝里，飞驿辞天涯。
"宿云开霁景，佳气此时浓。瑞雪凝清禁，祥烟幂小松。
听鼓
何人万里能相忆，同舍仙郎与外兄。"
且物各有分，孰能使之然。有子与无子，祸福未可原。
"仙署棣华春，当时已绝伦。今朝丹阙下，更入白眉人。
丈夫意有在，女子乃多怨。
买山构精舍，领徒开讲席。冀无身外忧，自有闲中益。
文含巴江浪，色起青城烟。更闻馀玉声，时入朱丝弦。"
阳乌下西岭，月鹊惊南枝。揽衣步霜砌，倚杖临冰池。
日运丹青笔，时看赤白囊。伫闻戎马息，入贺领鸳行。"
七夕
曾无子舆事，空赋子桑诗。"
分野穷禹画，人烟过虞巡。不言此行远，所乐相知新。
"昧者理芳草，蒿兰同一锄。狂飙怒秋林，曲直同一枯。
"散诞人间乐，逍遥地上仙。诗家登逸品，释氏悟真筌。
下视禹九州，一尘集豪端。遨嬉未云几，下已亿万年。
洛阳旧有衡茆在，亦拟抽身伴地仙。"
渊明着前志，子骥思远跖。寂寂无何乡，密尔天地隔。
圣人于天下，于物无不容。比闻此州囚，亦在生还侬。
鹊桥仙·云林瞩题闰七夕联吟图
象帝威容大，仙宗宝历赊。卫门罗戟槊，图壁杂龙蛇。
"悠悠飞走情，同乐在阳和。岁中三百日，常恐风雨多。
竹丛身后长，台势雨来倾。六尺孤安在，人间未有名。"
少年留取多情兴，请待花时作主人。"
家门厚重意，望我饱饥腹。劳劳一寸心，灯花照鱼目。"
看此宁避雨与风。二年流窜出岭外，所见草木多异同。
独坐殊未厌，孤斟讵能醒。持竿至日暮，幽咏欲谁听。
昨朝惆怅不如君，今日悲君不如我。否泰交加无定主，
朝中措·襄阳古道灞陵桥
朝省入频闲日少，可能同作旧游无。"
出祖千夫拥，行厨五熟烹。离亭临野水，别思入哀筝。
平王渐昏惑，无极转承恩。子建犹相贰，伍奢安得存。
兹焉有殊隔，永矣难及群。
"种树须择地，恶土变木根。结交若失人，中道生谤言。
闲来共我说真意，齿下领取真长生。不须服药求神仙，
莫羡三春桃与李，桂花成实向秋荣。"
乃知愚妇人，妒忌阴毒心。唯救眼底事，不思日月深。
国风·王风·扬之水
内史新将写道经。曲艺岂能裨损益，微辞只欲播芳馨。
山中春已晚，处处见花稀。明日来应尽，林间宿不归。
带席帽，骑驴去。余对醁醽不能斟，君且来，
跳脱看年命，琵琶道吉凶。王时应七夕，夫位在三宫。
害我光明王。请留北斗一星相北极，指麾万国悬中央。
"天昏地黑蛟龙移，雷惊电激雄雌随。
"雀飞多，触网罗，网罗高树颠。汝飞蓬蒿下，
载欣凉宇旷，复念佳辰掷。络纬惊岁功，顾我何成绩。
咏荔枝
"洛阳宫阙当中州，城上峨峨十二楼。翠华西去几时返，
浊醪沸入喉，口角如衔箝。将持匕箸食，触指如排签。
也应合得天上行。天门九重高崔嵬，清空凿出黄金堆。
炎夏火再伏，清商暗回飙。寄言抱志士，日月东西跳。
"皇帝即阼，物无违拒。曰旸而旸，曰雨而雨。维是元年，
既富以强。谓公吾父，孰违公令。可以师征，不宁守邦。
垒石盘空远，层层势不危。不知行几匝，得到上头时。
晦景权藏毒，明时敢噬人。不劳生诟怒，只足助酸辛。
咏主人壁上画鹤寄乔主簿崔着作
"画得江城登望处，寄来今日到长安。乍惊物色从诗出，
可走而违。天下汤汤，曷其而归。好我衣服，甘我饮食。
头白监门掌来去，问频多是最承恩。
弱拒喜张臂，勐拿闲缩爪。见倒谁肯扶，从嗔我须咬。"
同病忧能老，新声厉似姱。岂知千仞坠，只为一毫差。
顾土虽怀赵，知天讵畏匡。论嫌齐物诞，骚爱远游伤。
公领试士司，首荐到上京。一来遂登科，不见苦贡场。
二十余年别帝京，重闻天乐不胜情。旧人唯有何戡在，更与殷勤唱渭城。