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水调歌头·金山观月

宋代 / 张道符

亦曾举两足,学人蹋红尘。从兹知性拙,不解转如轮。
上马行数里,逢花倾一杯。更无停泊处,还是觅君来。
险路应须避,迷途莫共争。此心知止足,何物要经营。
"自别钱塘山水后,不多饮酒懒吟诗。
"不矜轩冕爱林泉,许到池头一醉眠。已遣平治行药径,
潦倒亲知笑,衰羸旧识惊。乌头因感白,鱼尾为劳赪.
"忽惊映树新开屋,却似当檐故种花。
"齿发各蹉跎,疏慵与病和。爱花心在否,见酒兴如何。
骑火高低影,街鼓参差声。可怜早朝者,相看意气生。
"老与病相仍,华簪发不胜。行多朝散药,睡少夜停灯。
尔后多少时,四朝二十年。贼骨化为土,贼垒犁为田。
柳色早黄浅,水文新绿微。风光向晚好,车马近南稀。
禁闼青交琐,宫垣紫界墙。井阑排菡萏,檐瓦斗鸳鸯。
兄弟东西官职冷,门前车马向谁家。"
长令尔辈调宫徵。圆丘后土郊祀时,言将此乐感神祇.
尔来几何岁,溪草二八绿。不见旧房僧,苍然新树木。
亲属惜我老,相顾兴叹咨。而我独微笑,此意何人知。


水调歌头·金山观月拼音解释:

yi zeng ju liang zu .xue ren ta hong chen .cong zi zhi xing zhuo .bu jie zhuan ru lun .
shang ma xing shu li .feng hua qing yi bei .geng wu ting bo chu .huan shi mi jun lai .
xian lu ying xu bi .mi tu mo gong zheng .ci xin zhi zhi zu .he wu yao jing ying .
.zi bie qian tang shan shui hou .bu duo yin jiu lan yin shi .
.bu jin xuan mian ai lin quan .xu dao chi tou yi zui mian .yi qian ping zhi xing yao jing .
liao dao qin zhi xiao .shuai lei jiu shi jing .wu tou yin gan bai .yu wei wei lao cheng .
.hu jing ying shu xin kai wu .que si dang yan gu zhong hua .
.chi fa ge cuo tuo .shu yong yu bing he .ai hua xin zai fou .jian jiu xing ru he .
qi huo gao di ying .jie gu can cha sheng .ke lian zao chao zhe .xiang kan yi qi sheng .
.lao yu bing xiang reng .hua zan fa bu sheng .xing duo chao san yao .shui shao ye ting deng .
er hou duo shao shi .si chao er shi nian .zei gu hua wei tu .zei lei li wei tian .
liu se zao huang qian .shui wen xin lv wei .feng guang xiang wan hao .che ma jin nan xi .
jin ta qing jiao suo .gong yuan zi jie qiang .jing lan pai han dan .yan wa dou yuan yang .
xiong di dong xi guan zhi leng .men qian che ma xiang shui jia ..
chang ling er bei diao gong zheng .yuan qiu hou tu jiao si shi .yan jiang ci le gan shen qi .
er lai ji he sui .xi cao er ba lv .bu jian jiu fang seng .cang ran xin shu mu .
qin shu xi wo lao .xiang gu xing tan zi .er wo du wei xiao .ci yi he ren zhi .

译文及注释

译文
自己坐在空空的大堂里回忆往昔,以(yi)茶代酒,喝着聊着。
后来他因受奸人诬陷而(er)被赐金放还,途中与我相遇。
山与天相接的地方缭绕着阵阵云烟,从竹林(lin)的缝隙里看洒落下余晖的夕阳。
我如今功名(ming)无着落,常常自己抚琴长叹。
忧愁烦恼催短催白了头发,憔悴的容颜凭借酒力发红。
我把犀梳斜插在头上,让头发半垂鬓边,敲响檀板,唱清丽的歌曲。抬眼望高空白云,不(bu)知它漂泊何处,梦醒后只见皎洁的明月从春江江畔冉冉升起。
对月亮有(you)什么好处,而有玉兔在其腹中?
什么时候能够给骏马套上镶金的笼头,让它在秋日辽阔的原野尽情驰骋。
  在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来,讲求诚信,培养和睦(气氛)。所以人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务,女子有归宿。对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏;人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了,这叫做理想社会。
贵妃头上的饰品,抛撒满地无人收拾。翠翘金雀玉搔头,珍贵头饰一根根。
学着历史上的曹彰,来一个骏马换妾的风流之举,笑坐在马上,口唱着《落梅花》。
皇上的心思,是虚心的期待争取回纥帮助,当时的舆论却颇为沮丧不愿借兵于回纥。
难道没有看见辽东一带还战乱连年吗?国家正当用武之际,即使写出像宋玉那样的悲秋文章,又有什么地方需要它呢?(其六)司马长卿不得志,住在空房子里悲吟。东方朔(shuo)侍奉汉武帝,靠幽默滑稽换取宽容。看来应该买把若耶溪所出的宝剑,明日回去拜个猿公那样的师(shi)傅练习武功。(其七)我这今日的边让想起奖进贤能的蔡邕,无心制曲吟诗,只好闲卧春风中。
心中想要断绝这些苦恼焦烦,要用新丰美酒来销愁解闷,管它价钱是十千还是八千。
浩渺寒江之上弥漫着迷蒙的烟雾,皓月的清辉洒在白色沙渚之上。入夜,我将小舟泊在秦淮河畔,临近酒家。金陵歌女似乎不知何为亡国之恨黍离之悲,竟依然在对岸吟唱着淫靡之曲《玉树后庭花》。英译
自古以来养老马是因为其智可用,而不是为了取其体力,因此,我虽年老多病,但还是能有所作为的。
他头上反戴看白接篱之帽骊在马上,样子实在是可笑。岘山依着汉江,水绿如碧,沙白似雪。
我就像王粲在灞陵上眺(tiao)望长安,又像潘岳在河阳回顾洛阳那样登上三山回望京城。
你看这黄鼠还有牙齿,人却不顾德行。人要没有德行,不去死还等什么。

注释
迟迟:天长的意思。
38、欤:表反问的句末语气词。
23、汨(mì):水疾流的样子,此处用以形容时光飞逝。
32.四顾寂寥:向四外望去,寂寞空虚。
假借:借。
(21)史佚:周武王时的史官尹佚。史佚促成桐叶封弟的说法,见《史记·晋世家》。

赏析

  “春风余几日,两鬓各成丝。”此联上承第二句。前句词意双关,既说春光将尽,余日无多;又暗示钱已风烛残年,这样,后面的嗟老感慨就一点不使人感到意外。第四句的“各成丝”,和杜甫《赠卫八处士》“少壮能几时,鬓发各已苍”的“各已苍”词意相似,是说钱和自己的鬓发都已斑白,一个“各”字,不动声色地把两者联系起来。自此而下,诗意既是写人之志,又是述己之怀,浑然而不可分了。第三、四句抒发了由暮春和暮年触发的无限感慨。
  在整理、编订遗文的过程中,他对亡友的诗文也与《典论·论文》一样,一一作出了公允的评价。但与《典论·论文》不同的是这封书信并非旨在论文,而是重在伤逝:一伤亡友早逝,美志未遂。在七子中,只有徐斡一人“成一家之言”,“足传后世”,可以不朽;余者才虽“足以著书”,但不幸逝去,才华未尽,“美志不遂”,令人十分悲痛惋惜。二伤知音难遇,文坛零落。早逝诸人都是建安时期的“一时之隽”,与曹丕声气相通,他们亡故后,曹丕再也难以找到像那样的知音了。“今之存者”,又不及他们,邺下的文学活动顿时冷落下来,建安风流,零落殆尽。因而他一边整理他们的文章,一边“对之技泪”,睹物思人,悲不自胜,伤悼忘友的早逝。
  首四句写高山大海也会变化,人不论多么长寿,也会死。在亘古以来的时空中,一切都不是永恒不变的。五至八句言借酒销愁。九至十二句写生不逢时,怀才不遇之愤懑。诗人认为当世没有平原君那样的贤主,只好买丝绣成平原君的像,洒酒祭奠他。最后四句言人生易老,既然不遇明主,索性及时行乐吧。一个普通的意(de yi)思,在李贺的笔下,竟有这么多奇思妙想。
  这是管仲、晏婴两位大政治家的合传。在这篇列传中,作者对他们采取了赞美和褒扬的态度。管仲相齐,凭借海滨的有利条件,发展经济,聚集财物,使国富兵强,与百姓同好恶。他善于“因祸而为福,转败而为功。贵轻重、慎权衡”,内政、外交功名垂著。他辅佐桓公,一匡天下,使桓公成为春秋时期第一个霸主。晏婴事齐三世,节俭力行,严于律己,三世显名于诸候。二人虽隔百余年,但他们都是齐人,都是名相,又都为齐国作出了卓越的贡献,故合传为一。
  诗的二、三章情调逐渐昂扬,色调逐渐鲜明。明媚的春光照着田野,莺声呖呖。背着筐儿的妇女,结伴儿沿着田间小路去采桑。她们的劳动似乎(si hu)很愉快,但心中不免怀有隐(you yin)忧:“女心伤悲,殆及公子同归。”首章“田唆至喜”,只是以轻轻的一笔点到了当时社会的阶级关系,这里便慢慢地加以展开。“公子”,论者多谓豳公之子。豳公占有大批土地和农奴,他的儿子们对农家美貌女子也享有与其“同归”的特(de te)权。汉乐府《秋胡行》和《陌上桑》诗中似乎有这样的影子,虽然那是千年以后的事,但生活中的规律往往也会出现某(xian mou)些相似的地方。姑娘们的美貌使她们担心人身的不自由;姑娘们的灵巧和智慧,也使她们担心劳动果实为他人所占有:“八月载绩,载玄载黄,我朱孔阳,为公子裳。”她们织出五颜六色的丝绸,都成了公子身上的衣裳,正如宋人张俞的《蚕妇》诗所说:“遍身罗绮者,不是养蚕人。”
  最后一层,诗的节奏加快。作者紧紧扣住人物的心理活动,将渔人离开桃源、怀念桃源、再寻桃源以及峰壑变幻、遍寻不得、怅惘无限这许多内容,一口气抒写下来,情、景、事在这里完全融合在一起了。“不疑”六句,在叙述过程中,对渔人轻易离开“灵境”流露了惋惜之意,对云山路杳的“仙源”则充满了向往之情。然而,时过境迁,旧地难寻,桃源已不知在何处了。这时,只剩下了一片迷惘。最后四句,作为全诗的尾声,与开头遥相照应。开头是无意迷路而偶从迷中得之,结尾则是有意不迷而反从迷中失之,令读者感喟不已。“春来遍是桃花水”,诗笔飘忽,意境迷茫,给人留下了无穷的回味。
  最后两句作者笔锋一转,说西江做珠宝生意的大贾,船上载的的珠宝很多,足有百斛,他喂养的犬,长的肥肥胖胖的,浑身都是肉。作者运用叙述的手法,没有发表议论,但把两幅对比鲜明的画面摆在了面前,一幅是食不果腹的老农,另一幅是奢靡富裕的大贾喂养的肉犬,更为让人深思的,老农的生活还不如喂养的一条犬,可谓悲凉之极,令人感愤不已。
  首段言简意赅,以「平生好施与,择其亲而贫,疏而贤者,咸施之」作为全文的纲领,用以提起下文。文中点明范文正公「好施予」、「赡族人」之善性,是为创办义田的伏笔;且强调施助并非来者不拒的浮滥,而是以「亲而贫,疏而贤」为主要对象。
  三、四两句直接写离情。咏柳惜别,诗人们一般都从折枝相赠上着想,如“伤见路旁杨柳春,一重折尽一重新。今年还折去年处,不送去年离别人”(施肩吾《折杨柳》);“曾栽杨柳江南岸,一别江南两度春。遥忆青青江岸上,不知攀折是何人”(白居易《忆江柳》)等等。雍裕之却不屑作这种别人用过的(guo de)诗句,而从折枝上翻出新意。“若为丝不断,留取系郎船”,诗人笔下的女主人公不仅没有折柳赠别,倒希望柳丝绵绵不断,以便把情(ba qing)人的船儿系住,永不分离。这一方面是想得奇,说出了别人没有说过的语句,把惜别这种抽象的感情表现得十分具体、深刻而不一般化;同时,这种想象又是很自然的,切合《江边柳》雍裕之 古诗这一特定情景。大江中,船只来往如梭;堤岸上,烟柳丝丝弄碧;柳荫下画船待发,枝枝柔条正拂在那行舟上。景以情合,情因景生,此时此刻,萌发出“系郎船”的天真幻想,合情合理,自然可信。这里没有一个“别”字“愁”字,但痴情到要用柳条儿系住郎船,则离愁之重,别恨之深,已经不言而喻了。这里也没有一个“江”字、“柳”字,而《江边柳》雍裕之 古诗“远映征帆近拂堤”(温庭筠《杨柳枝》)的独特形象,也是鲜明如画。至此,“古堤边”三字才有了着落,全诗也浑然一体了。
  《《明妃曲二首》王安石 古诗》体现出王安石注意刻画人物的特点,从描绘人物“意态”,到解剖人物心理,有渲染,有烘托,有细节描写,相当于是把写小说的一些手法用入诗中。而在“用笔布置逆顺”及“章法疏密伸缩裁剪”等方面,则又是把韩愈、柳宗元等古文家的技法用来写诗。这样,就使诗歌的艺术手法更加多样化,诗歌的表现能力更强。由于两者结合得较好,故虽以文为诗,而形象性并不因之减弱,此诗末四句以形象来进行议论,即其明证。王安石既以小说手法与古文笔法来写诗,读者也就应以读小说、读古文之法来读它,才能读懂诗。
  光劝说客人“莫为轻阴便拟归”还不够,还必须使客人真正安下心来,游兴浓起来才行。怎样才能达到(da dao)这一步呢?说今日无雨,可天有不测风云,何况“轻阴”已见,这种包票恐怕不一定保险,未必能解决客人心中的疑虑。诗人琢磨着客人的心理,他不是不想欣赏这春山美景,只是担心天雨淋湿了衣服。既然如此,诗人就来一个以退为进。你是怕天雨湿衣吗,天晴又怎样呢?“纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣。”“沾衣”虽是难免,可那空山幽谷,云烟缥缈,水汽蒙蒙,露浓花叶,……却也是另一番极富诗意的境界啊!然而,这可不是远在一旁所能见到的。它必须登高山、探幽谷,身临其境,才能领略。而且细咀那“入云深处”四字,还会激起人们无穷的想象和追求,因为“入”之愈“深”,其所见也就愈多,但是,此“非有志者不能至也”。可见诗的三四两句,就不只是消极地解除客人的疑虑,而是巧妙地以委婉的方式,用那令人神往的意境,积极地去诱导、去点燃客人心中要欣赏春山美景的火种。
  “《禹庙》杜甫 古诗空山里,秋风落日斜。”开门见山,起笔便令人森然、肃然。山是“空”的,可见荒凉;加以秋风瑟瑟,气氛更觉萧森。但山空,那古庙就更显得巍然独峙;加以晚霞的涂染,格外鲜明庄严,令人肃然而生敬意。诗人正是怀着这种心情登山入庙的。
  “填沟壑”,即倒毙路旁无人收葬,意犹饿死。这是何等严酷的生活现实呢。要在凡夫俗子,早从精神上被摧垮了。然而杜甫却不如此,他是“欲填沟壑唯疏放”,饱经患难,从没有被生活的磨难压倒,始终用一种倔强的态度来对待生活打击,这就是所谓“疏放”。诗人的这种人生态度,不但没有随同岁月流逝而衰退,反而越来越增强了。你看,在几乎快饿死的境况下,他还兴致勃勃地在那里赞美“翠筿”、“红蕖”,美丽的自然风光哩!联系眼前的迷醉与现实的处境,诗人都不禁哑然“自笑”了:你是怎样一个越来越狂放的老头儿啊!(“自笑《狂夫》杜甫 古诗老更狂”)
  清代浦起龙说:“此篇纯于诗学结契上立意。”(《读杜心解》)道出了这首诗在内容和结构上的特点。全诗以赞诗起,以“论文”结,由诗转到人,由人又回到诗,转折过接,极其自然,通篇始终贯穿着一个“忆”字,把对人和对诗的倾慕怀念,结合得水乳交融。以景寓情的手法,更是出神入化,把作者的思念之情,写得深厚无比,情韵绵绵。
  如果说,首联所写农家无忧无虑的劳动生活已引起诗人的浓厚兴趣和欣羡之情,那么,面对这黄鹂、白鹭的自由自在的飞鸣,诗人自会更加陶醉不已。而且这两联中,人物活动也好,自然景色也好,并不是客观事物的简单摹拟,而是经过诗人心灵的感应和过滤,染上了鲜明的主观色彩,体现了诗人的个性。对于“晚年惟好静,万事不关心”的王维来说,置身于这世外桃源般的辋川山庄,真可谓得其所哉了,这不能不使他感到无穷的乐趣。下面两联就是抒写诗人隐居山林的禅寂生活之乐的。

创作背景

  李商隐早年受知于牛僧孺党的令狐楚,登进士及第后又娶了李德裕党人王茂元的女儿。牛李党争激烈,李党失势,令狐楚的儿子令狐绹长期执政,排抑李商隐,使他成为了党争中的牺牲品。虽然他自己并不愿攀附牛李集团的任何一个,但他却始终不能施展才具,实现政治抱负,一生四处漂泊寄迹幕府,穷愁潦倒。这首诗就抒写他凄酸的生活境遇。

  

张道符( 宋代 )

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简 介

张道符 张道符,字梦锡,会昌三年进士第。诗一首。

题画帐二首。山水 / 钟离冠英

"柳无气力枝先动,池有波纹冰尽开。
赖学空王治苦法,须抛烦恼入头陀。"
持谢爱朋友,寄之仁弟兄。吟此可达观,世言何足听。"
彼美犹谿女,其谁占馆娃。诚知通有日,太极浩无涯。
雨师习习洒,云将飘飘翥。四野万里晴,千山一时曙。
"天宫高阁上何频,每上令人耳目新。前日晚登缘看雪,
闲处低声哭,空堂背月眠。伤心小儿女,撩乱火堆边。"
"我为宪部入南宫,君作尚书镇浙东。老去一时成白首,


两小儿辩日 / 两小儿辩斗 / 乌孙莉霞

此身何足厌,一聚虚空尘。无恋亦无厌,始是逍遥人。"
"泪沾双袖血成文,不为悲身为别君。望鹤眼穿期海外,
始知绝粒人,四体更轻便。初能脱病患,久必成神仙。
圣朝不杀谐至仁,远送炎方示微罚。万里虚劳肉食费,
何处春深好,春深嫁女家。紫排襦上雉,黄帖鬓边花。
化为佛寺在人间。妆阁伎楼何寂静,柳似舞腰池似镜。
亦赖微臣诱谕功。德宗省表知如此,笑令中使迎蛮子。
"荷叶团圆茎削削,绿萍面上红衣落。


渔家傲·平岸小桥千嶂抱 / 张简骏伟

鸟以能言cm,龟缘入梦烹。知之一何晚,犹足保馀生。"
至今不善名,高于磨笄山。况此笼中雉,志在饮啄间。
惨澹晚云水,依稀旧乡园。妍姿化已久,但有村名存。
"好在天涯李使君,江头相见日黄昏。吏人生梗都如鹿,
我今六十五,走若下坂轮。假使得七十,只有五度春。
于中甚安适,此外无营欲。溪畔偶相逢,庵中遂同宿。
泸水飞蛇瘴烟重。椎头丑类除忧患,肿足役夫劳汹涌。
曾沾几许名兼利,劳动生涯涉苦辛。"


赋得自君之出矣 / 运亥

"丞相功高厌武名,牵将战马寄儒生。四蹄荀距藏虽尽,
我惭尘垢眼,见此琼瑶英。乃知红莲花,虚得清净名。
两州何事偏相忆,各是笼禽作使君。"
恨人休醉是残花。闲吟工部新来句,渴饮毗陵远到茶。
虽无二物姿,庶欲效一毫。未能深蹙蹙,多谢相劳劳。
岂无池塘长秋草,亦有丝竹生尘埃。今日清光昨夜月,
嫩剥青菱角,浓煎白茗芽。淹留不知夕,城树欲栖鸦。
经旬不解来过宿,忍见空床夜夜眠。


屈原列传 / 安丙戌

"花落鸟嘤嘤,南归称野情。月宜秦岭宿,春好蜀江行。
"北阙至东京,风光十六程。坐移丞相阁,春入广陵城。
蝉不啖肥。以蝉易犬,蝉死犬饥。燕在梁栋,鼠在阶基。
怜君别我后,见竹长相忆。长欲在眼前,故栽庭户侧。
故知多零落,闾井亦迁移。独有秋江水,烟波似旧时。"
君心除健羡,扣寂入虚无。冈蹋翻星纪,章飞动帝枢。
歌罢继以泣,泣声通复咽。寻声见其人,有妇颜如雪。
"红尘扰扰日西徂,我兴云心两共孤。暂出已遭千骑拥,


随师东 / 狼冰薇

依稀似觉双环动,潜被萧郎卸玉钗。
逢春不游乐,但恐是痴人。"
桐柳减绿阴,蕙兰消碧滋。感物私自念,我心亦如之。
龙门醉卧香山行。"
日西无事墙阴下,闲蹋宫花独自行。"
物有似是者,真伪何由识。美人默无言,对之长叹息。
"西轩草诏暇,松竹深寂寂。月出清风来,忽似山中夕。
泥涂绛老头班白,炎瘴灵均面黎黑。六年不死却归来,


织妇词 / 梁丘爱欢

雁思来天北,砧愁满水南。萧条秋气味,未老已深谙。"
莫言不是江南会,虚白亭中旧主人。"
画井垂枯朽,穿池救噞喁。蕉非难败坏,槿喻暂丰茸。
况有晴风度,仍兼宿露垂。疑香薰罨画,似泪着胭脂。
晓从朝兴庆,春陪宴柏梁。传唿鞭索索,拜舞珮锵锵。
三适今为一,怡怡复熙熙。禅那不动处,混沌未凿时。
望国参云树,归家满地芜。破窗尘ej々,幽院鸟呜呜。
肠断正朝梳汉发。近年如此思汉者,半为老病半埋骨。


即事三首 / 邱未

烹葵炮嫩笋,可以备朝餐。止于适吾口,何必饫腥膻。
人生未死间,不能忘其身。所须者衣食,不过饱与温。
"仙都难画亦难书,暂合登临不合居。绕郭烟岚新雨后,
萧飒凉风与衰鬓,谁教计会一时秋。"
莫学二郎吟太苦,才年四十鬓如霜。"
"七月行已半,早凉天气清。清晨起巾栉,徐步出柴荆。
"何事出长洲,连宵饮不休。醒应难作别,欢渐少于愁。
"袖里新诗十首馀,吟看句句是琼琚。


秋夜月中登天坛 / 司徒艺涵

清风久销歇,迨此向千载。斯人古亦稀,何况今之代。
"湘竹初封植,卢生此考槃。久持霜节苦,新托露根难。
"陇西鹦鹉到江东,养得经年觜渐红。常恐思归先剪翅,
起草偏同视,疑文最共详。灭私容点窜,穷理析毫芒。
天下何人不哭儿。蝉老悲鸣抛蜕后,龙眠惊觉失珠时。
"灯火隔帘明,竹梢风雨声。诗篇随意赠,杯酒越巡行。
我有鄙介性,好刚不好柔。勿轻直折剑,犹胜曲全钩。"
居常并榻游并轩。柳阴覆岸郑监水,李花压树韦公园。


过云木冰记 / 子车秀莲

两处也应相忆在,官高年长少情亲。"
既非慕荣显,又不恤饥寒。胡为悄不乐,抱膝残灯前。
向君红旆影前行。纶巾发少浑欹仄,篮舆肩齐甚稳平。
"役役行人事,纷纷碎簿书。功夫两衙尽,留滞七年馀。
渺渺江陵道,相思远不知。近来文卷里,半是忆君诗。
"种花有颜色,异色即为妖。养鸟恶羽翮,剪翮不待高。
新枣未全赤,晚瓜有馀馨。依依田家叟,设此相逢迎。
病宜多宴坐,贫似少攀缘。自笑无名字,因名自在天。