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木兰歌

明代 / 董渊

临窗山色秀,绕郭水声喧。织络文章丽,矜严道义尊。
树啄头敲铿。修箭袅金饵, ——孟郊
"古寺松轩雨声别,寒窗听久诗魔发。
南陌风和舞蝶狂,惜春公子恋斜阳。
客吟晚景停孤棹,僧踏清阴彻上方。"
"玉殿朝初退,天街一看春。南山初过雨,北阙净无尘。
"移桧托禅子,携家上赤城。拂琴天籁寂,欹枕海涛生。
谢豹声催麦陇秋,春风吹落猩猩血。"
忽闻有奇客,何姓复何名。嗜酒陶彭泽,能琴阮步兵。
黄金色嫩乍成时。冷侵肺腑醒偏早,香惹衣襟歇倍迟。
"海云山上寺,每到每开襟。万木长不住,细泉听更深。
近臣衔命离丹禁,高捧恩波洒万方。
浅深皆有态,次第暗相催。 ——刘禹锡


木兰歌拼音解释:

lin chuang shan se xiu .rao guo shui sheng xuan .zhi luo wen zhang li .jin yan dao yi zun .
shu zhuo tou qiao keng .xiu jian niao jin er . ..meng jiao
.gu si song xuan yu sheng bie .han chuang ting jiu shi mo fa .
nan mo feng he wu die kuang .xi chun gong zi lian xie yang .
ke yin wan jing ting gu zhao .seng ta qing yin che shang fang ..
.yu dian chao chu tui .tian jie yi kan chun .nan shan chu guo yu .bei que jing wu chen .
.yi hui tuo chan zi .xie jia shang chi cheng .fu qin tian lai ji .yi zhen hai tao sheng .
xie bao sheng cui mai long qiu .chun feng chui luo xing xing xue ..
hu wen you qi ke .he xing fu he ming .shi jiu tao peng ze .neng qin ruan bu bing .
huang jin se nen zha cheng shi .leng qin fei fu xing pian zao .xiang re yi jin xie bei chi .
.hai yun shan shang si .mei dao mei kai jin .wan mu chang bu zhu .xi quan ting geng shen .
jin chen xian ming li dan jin .gao peng en bo sa wan fang .
qian shen jie you tai .ci di an xiang cui . ..liu yu xi

译文及注释

译文
我们是诗友生(sheng)来就有缘分,更何况你我两家还是表亲。
《山石》韩愈 古诗峥嵘险峭,山路狭窄像羊肠,蝙蝠穿飞的(de)黄昏,来到这座庙堂。
半梳着云鬓刚刚睡醒(xing),来不及梳妆就走下坛来,还歪带着花冠。
功德荣誉上能配天,妥善治理天下万民。
连草木都摇着杀气,星辰更是无光。
迎接你不怕道路遥远,一直走到长(chang)风沙。
回来吧。
回到家进门惆怅悲愁。
  射出的百支箭中有一支不中靶,就不能算是善射;驾驭车马行千里的路程,只差半步而没能走完,这也不能算是善驾;对伦理规范不能融会贯通、对仁义之道不能坚守如一,当然(ran)也不能算是善学。学习本是件很需要专心志致的事情(qing),学一阵又停一阵那是市井中的普通人。好的行为少而坏的行为多,桀、纣、拓就是那样的人。能够全面彻底地把握所学的知识,才算得上是个学者。
无情的野火只能烧掉干叶,春风吹来大地又是绿茸茸。
晃动的烛焰点燃了短柄的灯台,牵动了愁怨和离别的情绪。
绝顶望东海蓬莱三(san)岛,想象到了金银台。
走到城壕边就迷了路,在这荒山野地,连老马都不认识老路了。
  在金字题名的榜上,我只不过是偶然失去取得状元的机会。即使在政治清明的时代,君王也会一时错失贤能之才,我今后该怎么办呢?既然没有得到好的机遇,为什么不随心所欲地游乐(le)呢!何必为功名患得患失?做一个风流才子为歌姬谱写词章,即使身着白衣,也不亚于公卿将相。
长安城的三十六宫,如今却是一片苔藓碧绿。
我已经栽培了很多春兰,又种植香草秋蕙一大片。
白发垂到了肩膀一尺之长,我离家已经整整三十五个年头(端午节)了。

注释
④纶:指钓丝。
未安:不稳妥的地方。
[16]跋(bá拔):踩。踬(zhì至):绊。语出《诗经·豳风·狼跋》:“狼跋其胡,载疐其尾。”意思说,狼向前走就踩着颔下的悬肉(胡),后退就绊倒在尾巴上。形容进退都有困难。辄:常常。
⑷“山河”句:外面是山,里面是河,形容潼关一带地势险要。具体指潼关外有黄河,内有华山。表里:即内外。《左传·僖公二十八年》:“表里山河,必无害也。”注:“晋国外河而内山。”潼关:古关口名,在今陕西省潼关县,关城建在华山山腰,下临黄河,扼秦、晋、豫三省要冲,非常险要,为古代入陕门户,是历代的军事重地。
⑺清秋:天高气爽的秋天,指深秋。唐杜甫《宿府》有“清秋幕府井梧寒,独宿江城蜡炬残”句。
①犹自:仍然。
86.胡:为什么。维:语助词。

赏析

  第一首诗放言政治上的辨伪。“朝真暮伪何人辨,古往今来底事无。”首联二句单刀直入,以反问的句式概括指出:作伪者古今皆有,人莫能辨。“但爱臧生能诈圣,可知宁子解佯愚。”颔联两句都是用典。臧生奸而诈圣,宁子智而佯愚,表面上的作伪差不(cha bu)多,但性质不同。然而可悲的是,世人只爱臧武仲式的假圣人,却不晓得世间还有宁武子那样的高贤。“草萤有耀终非火,荷露虽团岂是珠。”颈联两句都是比喻。草丛间的萤虫终究不是火;荷叶上的露水也不是珍珠,然而,它们偏能以闪光、晶莹的外观炫人,人们又往往为假象所蒙蔽。“不取燔柴兼照乘,可怜光彩亦何殊。”尾联紧承颈联萤火露珠的比喻,明示辨伪的方法。这两句意思相当于谚语所说的:“不怕不识货,就怕货比货。”诗人提出对比是辨伪的重要方法。当然,如果昏暗到连燔柴之火、照乘之珠都茫然不识,比照也就失掉了依据。所以,最后诗人才有“不取”“可怜”的感叹。这首诗,通篇议论说理,却不乏味。诗人借助形象,运用比喻,阐明哲理,把抽象的议论,表现为具体的艺术形象了。而且八句四联之中,五次出现反问句,似疑实断,以问为答,不仅具有咄咄逼人的气势,而且充满咄咄怪事的感叹。从头至尾,“何人”“底事”“但爱”“可知”“终非”“岂是”“不取”“何殊”,连珠式的运用疑问、反诘、限制、否定等字眼,起伏跌宕,通篇跳荡着不可遏制的激情,给读者以骨鲠在喉、一吐为快的感觉。诗人的冤案是由于直言取祸,他的辨伪之说并非泛泛而发的宏论,而是对当时黑暗政治的针砭,是为抒发内心忧愤而做的《离骚》式的呐喊。
观感饶有新意  “而中秋为尤胜”,文意以“而”字形成转折,以“尤”字造成递进。描述经过几次的递进,中心便确定下来了。 需要指出的是,《《虎丘记》袁宏道 古诗》不是某一次游览的当时实录,这从后文“登虎丘者六”的次数可以看出;也不是某一个中秋日的情景记实。从时间观念上看,显系事后追述;从空间观念上看,是六登虎丘的印象的综合描述。而综合印象中的特定意象则是虎丘中秋。这种记游散文的时空观念是饶有新意的。“每至是日”,就透现了这种非以某一中秋,而是概括几个中秋特征的审(de shen)美意向。
  《别岁》从“别”字着眼,十六句,四句一节。第一节用故人之别引出别岁来。故人离别,即使远去千里,还有再见的机会,但临别时总还有迟迟不忍别的情意。而“岁”却一去不可复追,临别更应郑重对待,这就说明“别岁”的风俗非常必要。既已点明“别岁”,本来可似接着写风俗,但那样就太平直了,作者却针对“岁行那可追”一句逼出下面四句,章法上作一顿挫,把惜别之情写得淋漓尽致。这第二节多化用古诗乐府的成句,如《古诗十九首》:“相去万余里,各在天一涯。”《古乐府》:“百川东到海,何时复西归?”《论语》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜!’”孔子叹息光阴如流水,一去不返,所以要爱惜时光,自强不息。后世的诗人,也有很多类似的感慨。如李白诗:“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。”白居易诗:“去复去兮如长河,东流赴海无回波。”苏轼也是受到这些诗句的影响,而他却用极平易的语言,表达得恰如其分。这第二节既是承上节末句,把与岁月之别写得如此感慨深沉,又为下节正面写“别岁”时的欢饮蓄势。
  此诗语极委婉,情极细腻,把儿女羞涩的情感遮掩得严严实实。诗人借用女主人公心理活动来展示其独守空房的哀怨,曲尽其妙;代写思妇心境,抒发内心空虚的痛苦,更显深刻细腻生动,流露出女主人公独守空房、思念丈夫的怨情,表现出诗人诗艺的功力。
  “客散青天月,山空碧水流。”两句紧承上联“离别”、“生愁”,写谢公亭的风景。由于“离别”,当年诗人欢聚的场面不见了,此地显得天旷山空,谢公亭上唯见一轮孤月,空山寂静,碧水长流。这两句写的是眼前令诗人“生愁”的寂寞。李白把他那种怀古人而不见的怅惘情绪涂抹在景物上,就使得这种寂寞而美好的环境,似乎仍在期待着久已离去的前代诗人,从而能够引起人们对于当年客散之前景况的遐想。这不仅是怀古,同时包含李白自己的生活感受。李白的诗,也经常为他生活中友人散去、盛会难再而深致惋惜,这表现了李白对于人间友情的珍视,并且也很容易引起读者的共鸣。
  贝多芬曾经大呼:“我要扼住命运得咽喉!”这无疑体现了他不向命运低头和屈服得英雄气概,足以让我们叹为听止,高山仰止。可是真实生活中得我们,有几人能扼住命运得咽喉从而驾驭它。
  第三联“寒地生材遗较易,贫家养女嫁常迟”是诗中的警句,也是全诗的主旨所在。诗人把警策的议论和形象化的比喻结合起来,既显露出锐利的讽谕,批判的锋芒,又含蓄蕴藉(jie),发人深思。因为生长在贫寒的地方,便容易受到冷落和轻视,花木是这样,人亦如此。作者用贫家女儿的迟嫁,这一常见的社会现象,生动譬比,实际上提出了一个十分重大的问题:识别人才和选拔人才的问题。不应因为家世贫寒,便弃而不用,选拔人才应当唯贤是举,广为搜罗,这正是诗人要抒写的真正思想。
  紧接着“苍茫远山口,豁达胡天开”一联,借用上联的意象写“驱马”前行,“北风”呼啸,征途更为苦寒,将“哀”意更进一层。
  四、五段是正面揭出本旨,实为一篇之“精神命脉”。作者通过对话,运用“养树”与“养人”互相映照的写法,把种树管树之理引申到吏治上去。对“养人”之不善,文章先简要地用几句加以概括:“好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸”,这与上文“他植者”养树管理之不善遥相呼应。接着用铺陈的手法,把“吏治不善”的种种表现加以集中,加以典型化,且有言有行,刻画细致入微,入木三分。如写官吏们大声吆喝,驱使人民劳作,一连用了三个“尔”,四个“而”和七个动词,把俗吏来乡,鸡犬不宁的景象描绘得淋漓尽致。作者最后以“问者”的口吻点出“养人术”三字,这个“养”字很重要。可见使天下长治久安,不仅要“治民”,更重要的还要“养民”,即使人民得到休生养息,在元气大伤后得到喘息恢复的机会,也就是后来欧阳修说的“涵煦之深”。这才是柳宗元写这篇文章的最终目的。
  所以,第三层,最后一句话,用“君子”的评语结束全文。
  “山中习静观朝槿,松下清斋折露葵。”诗人独处空山之中,幽栖松林之下,参木槿而悟人生短暂,采露葵以供清斋素食。这情调,在一般世人看来,未免过分孤寂寡淡了。然而早已厌倦尘世喧嚣的诗人,却从中领略到极大的兴味,比起那纷纷扰扰、尔虞我诈的名利场,不啻天壤云泥。
  先写夏天观察蚊飞(wen fei)的乐趣。“夏蚊成雷”是夸(shi kua)张又是比喻,这里则是“我”从蚊群嗡嗡的声音与闷雷声相似的特点联想到雷声。而把蚊比作鹤,也是蚊子的体形、长足与鹤相像,这是孩子们的联想。这些联想不但照应了第一部分的“明察秋毫,见藐小之物,必细‘察其纹理’”,同时也为下文作了铺垫。“心之所向,则或千或百,果然鹤也”,心里这样想,眼前就果然出现了群鹤飞舞的景观。这是在前文联想基础上的想象,这正是“物外之趣”。而“留蚊于素帐中,徐喷以烟,使之冲烟而飞鸣,作青云白鹤观,果如鹤唳云端,为之怡然称快”,又是“我”创造性的联想和想象,进一步体现了物外之趣。同时也反映了“我”的知识丰富,但活动范围狭小,没有机会和条件接触“青云白鹤”的实景,靠着丰富的想像仍然可以领略到书本上图画上所描绘的“青云白鹤”的实景。再写“我”观察土墙、花台和小虫争斗的乐趣。这里写“我”观察花台草木,“以丛草为林,以虫蚊为兽”神游其中,仍是表现“物外之趣”的。而观虫斗、驱虾蟆的故事,不但紧扣“趣”字,说明“我”观察入神,而且还能表现“我”的真正可爱,天真无邪。
  这首诗是初唐诗人张若虚的作品,全诗艳丽工整,欲出宫体之篱,似启温李之风,张若虚的诗风上承齐梁,下开盛唐,在诗歌的历史中起到了承上启下的作用。大家往往认为,是初唐四杰为盛唐诗歌的兴盛局面打下了良好的开端。实际上,张若虚也是功不可没的一员。这首拟闺怨诗就是最好的证明。
  王维将战争的残暴与宁静的边塞景象并置,从整体效果看,王诗比卢诗远为自信。与对边塞战争向往的同时,产生了对游侠的兴趣。游侠以各种各样的形象出现,有时是横行的恶少,有时是勇敢、正义的犯法者,有时是战争英雄。
  这是一首以古讽今、寄慨抒怀的五言古诗。诗的主题是感慨怀才不遇。
  首段简洁叙述盘谷环境之美以及得名由来。接下来三个段落忽开异境,假借李愿之口,生动地描述了三种人的行为和处世态度:声威赫赫的显贵、高洁不污的隐士和卑污谄媚的官迷。通过对这三种人所作所为的刻意描摹,表明了作者对这三种人的抑扬取舍。最后,作者作歌肯定李愿的说法,在对隐士的赞美之中,讽刺当时昏暗的政治、骄奢的权贵和趋炎附势之徒。
  冬已尽,春将归,诗人独行于陡峭难行的山道上,看到那泉声泠泠的溪涧,白雪皑皑的远山,不禁联想起丈夫子安清俊的仪容、魁梧的身姿。于是,诗人以诗代书,写下了这封“情书”,侧面反映出了一个处于封建社会底层的多才女子的痛苦遭遇和凄凉心情。
  第二首诗头两句写部队凯旋越过破讷沙的情景。从三句才写“平明日出”可知,这时黎明还没有到来。军队夜行,“不闻号令,但闻人马之行声”,时而兵戈相拨,时而铮鏦之鸣响。栖息在沙碛上的雁群,却早已警觉,相呼腾空飞去。“战初归”是正面写“度破讷沙”之事,“雁正飞”则是写其影响所及。首句先写飞雁,未见其形先闻其声,造成先声夺人的效果。这两句与卢纶《塞下曲六首》“月黑雁飞高,单于夜遁逃”异曲。不过“月黑雁飞高”用字稍刻意,烘托出单于的惊惧同工;“雁正飞”措词较从容,显示出凯旋者的气派,两者感情色彩不同。三句写一轮红日从东南方的地平线上喷薄而出,在广袤的平沙之上,行进的部队蜿如游龙,战士的盔甲银鳞一般,在日照下寒光闪闪,而整个沙原上,沙砾与霜华也闪烁光芒,鲜明夺目。这是一幅极有生气的壮观景象。风沙迷漫的大漠上,本来很难见到天清日丽的美景,而此时这样的美景竟出现在战士的眼前。同时,战士的归来也使沙原增色;仿佛整个沙漠耀眼的光芒,都自他们的甲胄发出。这里,境与意,客观的美景与主观的情感浑然一体,物我不分。
  诗前两句写望,但从望的感受上落笔,不具体写望见些什么。诗人远望时正当黄昏,夕阳西坠,他遥望故乡,故乡不见,远在天涯。这时候,他看到了落日,又想到落日之处就是天涯,然而明明白白地看得见落日,却仍然望不到故乡。这两句,把思家的愁苦表现得很深刻。诗先以落日处即天涯作衬,使后句望不见故乡的失望更重更深,在表现时却不直说,而是通过两个“天涯”的反复吟咏比较,让人从中体会出来。以落日喻天涯,是从《世说新语·夙惠》中得到启发。《世说新语》载:晋元帝曾问明帝:“长安与太阳谁远。”明帝起先回答太阳远,因为没见过有人从太阳那儿来。后来又改口说太阳近,因为“举目见日,不见长安”。后来人们常用这典故,以天涯太阳比喻远。如唐岑参《忆长安曲》云:“东望望长安,正值日初出。长安不可见,喜见长安日。”就是在所忆之处与太阳上做文章。

创作背景

  公元1645年(明弘光元年)清兵大举南下,连破扬州​、南京​、擒杀弘光帝。张煌言与刑部员外钱肃乐、浙东志士董志宁等遂组成数千人的队伍在宁波城隍庙​集会,拥立鲁王朱以海北上监国。张煌言亲赴台州迎鲁王,被授以“行人”之职,至绍兴,又被授以翰林修撰,并任“入典制诰,出领军旅”之事。

  

董渊( 明代 )

收录诗词 (2441)
简 介

董渊 董渊,董岗乡(今合肥市肥西县)人,明代正统年间饥荒,出谷千石赈济灾民,官府为之立碑褒奖。其子董正曾任江西安远知县。

南歌子·有感 / 谢灵运

贺厦全忘燕雀心。夜静倚楼悲月笛,秋寒欹枕泣霜砧。
"骚人久不出,安得国风清。拟掘孤坟破,重教大雅生。
"可怜时节足风情,杏子粥香如冷饧。
"竺庙邻钟震晓鸦,春阴盖石似仙家。兰台架列排书目,
江南家事战尘中。还同逐客纫兰佩,谁听缧囚奏土风。
"我儿辞去泪双流,蜀郡秦川两处愁。红叶满山归故国,
窥井猿兼鹿,啼林鸟杂蝉。何时人事了,依此亦高眠。"
猎近昆仑兽,吟招碛石僧。重输右藏实,方见左车能。


晓日 / 朱满娘

冷逼幽窗梦寐清。开户只添搜句味,看山还阻上楼情。
九衢平如水,胡为涉崔嵬。一饭未遑饱,鹏图信悠哉。
"百步穿杨箭不移,养由堪教听弘规。
"斜倚秋风绝比伦,千英和露染难匀。自为祥瑞生南国,
风蝉已有数声急,赖在陶家柳下闻。"
晓光初入右银台,鸳鹭分班启沃来。
"骚人久不出,安得国风清。拟掘孤坟破,重教大雅生。
"冰溪时咽绝,风枥方轩举。 ——韩愈


青玉案·一年春事都来几 / 谢雨

处世堪惊又堪愧,一坡山色不论钱。"
惆怅懦夫何足道,自离群后已同尘。"
"常思剑浦越清尘,豆蔻花红十二春。昆玉已成廊庙器,
汉家三殿色,恩泽若飘风。今日黄金屋,明朝长信宫。
闲吟不是闲吟事,事有闲思闲要吟。"
雨助滩声出,云连野色深。鹡鸰今在远,年酒共谁斟。"
多病无因酬一顾,鄢陵千骑去翩翩。"
渐老将谁托,劳生每自惭。何当重携手,风雨满江南。


咏愁 / 赵淦夫

盛德好将银管述,丽词堪与雪儿歌。"
素质情方契,孤明道岂殊。幽人若相比,还得咏生刍。"
"扁舟倦行役,寂寂宿江干。半夜风雷过,一天星斗寒。
不离云梦转鱼龙。吸回日月过千顷,铺尽星河剩一重。
"别后音尘断,相逢又共吟。雪霜今日鬓,烟月旧时心。
笔拙纸穷情未尽。珍重芸香陈子乔,亦解贻书远相问。
"观音化身,厥形孔怪。胣脑淫厉,众魔膜拜。 ——张希复
洗处无瑕玷,添时识满盈。兰亭如见用,敲戛有金声。"


止酒 / 高颐

行客谩陈三酎酒,大夫元是独醒人。"
宝笥开金箓,华池漱玉泉。 ——杜弈
"路上长安惟咫尺,灞陵西望接秦源。依稀日下分天阙,
拜祝金天乞阴德,为民求主降神尧。"
四时风雨没时节,共保松筠根底尘。"
"城上寒来思莫穷,土囊萍末两难同。飘成远浪江湖际,
破窗闻雨五更初。经年荒草侵幽径,几树西风锁弊庐。
带花疑在树,比燎欲分庭。 ——皎然


蝶恋花·两岸月桥花半吐 / 俞晖

大梁伤客情,荒台对古城。版筑有陈迹,歌吹无遗声。
半红半白无风雨,随分夭容解笑人。"
欲羡农家子,秋新看刈禾。苏秦无负郭,六印又如何。
明时用即匡君去,不用何妨却钓鱼。
留连不觉泪成珠。风光川谷梅将发,音信云天雁未疏。
"两衙前后讼堂清,软锦披袍拥鼻行。雨后绿苔侵履迹,
金涂笔是褧,彩熘纸非缯。 ——升上人
正是两宫裁化日,百金双璧拜虞卿。"


雨霖铃·寒蝉凄切 / 商采

酒家疏雨梦临邛。千年别恨调琴懒,一片年光览镜慵。
折树恩难报,怀仁命甚轻。二年犹困辱,百口望经营。
"佛顶抄经忆惠休,众人皆谓我悠悠。浮生真个醉中梦,
想应敷对忠言后,不放乡云离太阳。"
羽客伴吟松韵秋。满户烟霞思紫阁,一帆风雨忆沧洲。
伯玉既亲知德润,残桃休吃悟兰馨。"
天上桥成草草回。几度送风临玉户,一时传喜到妆台。
"轻笼小径近谁家,玉马追风翠影斜。


绝句二首 / 应傃

何逊清切,所得必新。 ——潘述
"中岳仇先生,遗余饵松方。服之一千日,肢体生异香。
残雷隐辚尽,反照依微见。天光洁似磨,湖彩熟于练。 ——皮日休
帝道云龙合,民心草木春。须知烟阁上,一半老儒真。"
及我窜群舒,向风心郁郁。归来暮江上,云雾一披拂。
"废苑荒阶伴绿苔,恩疏长信恨难开。姑苏麋鹿食思食,
近村红栗香压枝,嗷嗷黄口诉朝饥。生来未见凤凰语,
早知不用无媒客,恨别江南杨柳春。"


读山海经十三首·其八 / 陈觉民

"羡子清吟处,茅斋面碧流。解憎莲艳俗,唯欠荻花幽。
"文武传芳百代基,几多贤哲守成规。
客居逢自出,为别几凄然。 ——李之芳"
白雨鸣山麓,青灯语夜阑。明朝梯石路,更仗笋舆安。"
"风吹残雨歇,云去有烟霞。南浦足游女,绿苹应发花。
焰摩界戚,洛迦苦霁。正念皈依,众青如彗。 ——段成式
数家鱼网疏云外,一岸残阳细雨中。(《湘江行》)
津桥见来往,空雾拂衣裳。桃李今无数,从兹愿比方。"


凄凉犯·绿杨巷陌秋风起 / 黄廷用

莫言疏野全无事,明月清风肯放君。"
水阁寒多酒力微。夕梦将成还滴滴,春心欲断正霏霏。
"几日区区在远程,晚烟林径喜相迎。姿容虽有尘中色,
山灵表得远公名。松形入汉藤萝短,僧语离经耳目清。
"山掌林中第一人,鹤书时或问眠云。
"严妆垂玉箸,妙舞对清风。无复君王顾,春来起渐慵。
前堂清夜吹,东第良晨酌。池莲拆秋房,院竹翻夏箨。 ——李正封
"轻笼小径近谁家,玉马追风翠影斜。