过零丁洋
贤哉四公子，抚掌黄泉里。借问笑何人，笑人不好士。
一声蝉送早秋来。壶倾浊酒终难醉，匣锁青萍久不开。
月出沙汀冷，风高苇岸秋。回期端的否，千里路悠悠。"
方此恋携手，岂云还旧墟。告诸吴子弟，文学为何如。
"雨过青山猿叫时，愁人泪点石榴枝。
尽是湘妃泣泪痕。"
三殿花香入紫微。平明端笏陪鹓列，薄暮垂鞭信马归。
开轩聊直望，晓雪河冰壮。哀哀歌苦寒，郁郁独惆怅。
君王减玉膳，早起思鸣鸡。漕引救关辅，疲人免涂泥。
领得乌纱帽，全胜白接蓠。山人不照镜，稚子道相宜。
过零丁洋拼音解释:
xian zai si gong zi .fu zhang huang quan li .jie wen xiao he ren .xiao ren bu hao shi .
yi sheng chan song zao qiu lai .hu qing zhuo jiu zhong nan zui .xia suo qing ping jiu bu kai .
yue chu sha ting leng .feng gao wei an qiu .hui qi duan de fou .qian li lu you you ..
fang ci lian xie shou .qi yun huan jiu xu .gao zhu wu zi di .wen xue wei he ru .
.yu guo qing shan yuan jiao shi .chou ren lei dian shi liu zhi .
jin shi xiang fei qi lei hen ..
san dian hua xiang ru zi wei .ping ming duan hu pei yuan lie .bao mu chui bian xin ma gui .
kai xuan liao zhi wang .xiao xue he bing zhuang .ai ai ge ku han .yu yu du chou chang .
jun wang jian yu shan .zao qi si ming ji .cao yin jiu guan fu .pi ren mian tu ni .
ling de wu sha mao .quan sheng bai jie li .shan ren bu zhao jing .zhi zi dao xiang yi .
译文及注释
译文
亲近贤臣，疏远小人，这是西汉之所以兴隆的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是东汉之所以衰败的原因。先帝在世的时候，每逢跟我谈论这些事情(qing)，没有一次不对桓、灵二帝的做法感到叹息痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军，这些人都是忠贞诚实、能够以死报国的忠臣，希望陛下亲近他们，信任他们，那么汉朝的兴隆就指日可待了。
早晨去放牛，赶牛去江湾。
季(ji)札看见跳(tiao)《象箫》和《南龠》两种乐舞后说：“美好啊，但还有美中不足！”看到跳《大武》时说：“美好啊，周朝兴盛的时候，大概就是这样子吧。”看到跳《陬》时说：“圣人如此伟大，仍然有不足之处，做圣人实不容易啊！”看到跳《大夏》时说：“美好啊！勤于民事而不自以为有功。除了夏禹外，谁还能作这样的乐舞呢！”看到跳《陬箫》时说：“德行达到顶点了！伟大啊，就像上天无所不覆盖一样，像大地无所不容纳一样！虽然有超过大德大行的，恐怕也超不过这个了。观赏达到止境了！如果还有其它乐舞，我也不敢再请求观赏了！”
沙滩里水平波息声影消失，斟杯美酒相劝请你唱支歌。
天边飘来的五彩云霞，把她带进天下最好的深宫闺(gui)房。
这些兵马以少为贵，唐朝及其他民族都佩服回纥勇猛好斗。
儿女们已站在眼前，你们的容貌我已认不出来。
她送我的丝罗带久经摩挲，已暗无光泽，花纹绣被久叠一边，皱折已难平展。双环相扣的玉连环也已断开解结，芳馨的异香(xiang)一时香消气散。不停地怨唱悲歌，敲壶击拍，玉壶已被敲得尽是破缺。可恨的是春光竟匆匆逝去，也不与人事先商量相约，空留下满地梨花，装点得夜色皎洁如雪。
为何与善变的有易女子淫乱，他的后代却反而盛昌不绝？
魂魄归来吧！
它们枯萎死绝有何伤害，使我痛心的是它们质变。
注释
③平原君：战国时赵惠文王之弟，名赵胜，曾任赵相，为战国四公子之一。其夫人为信陵君之姐。当秦兵围赵时，平原君曾多次派使者向信陵君求救，并以姻亲关系来打动其心。
草具，粗劣的饭菜。具，供置，也能作酒肴。
⑻关城：指边关的守城。
(3)屡空：食用常缺，指贫穷。既有人：指颜回。《论语·先进》：“子曰：回也其庶乎，屡空。”
太元：东晋孝武帝的年号（376-396）
赏析
山路崎呕，对于贪图安逸，怯于攀登的人来说，“山行”不可能有什么乐趣。山野荒寂，对于酷爱繁华，留恋都市的人来说，“山行”也不会有什么美感和诗意。此诗一开头就将这一类情况一扫而空，兴致勃勃地说：“适与野情惬”——恰恰跟作者爱好山野风光的情趣相合。下句对此作了说明：“千山高复低。”按时间顺序，两句为倒装。一倒装，既突出了爱山的情趣，又显得跌宕有致。“千山高复低”，这当然是“山行”所见。看见了山野非常喜爱，心中很满足，群山连绵起伏的，时高时低，一个“惬”字，足以体会出当时作者心满意足的心情。“适与野情惬”，则是 “山行”所感。首联只点“山”而“行”在其中。
第四句，菜花是黄的，又是繁茂的一片，一只小小的蝴蝶，飞入这黄色的海洋里，自然是无处寻了。读者可以想象，这时儿童们东张西望，四处搜寻的焦急状态，以及搜寻不着的失望情绪等等，更表现出儿童们的天真和稚气。
这首七古体现出苏轼的作诗本领。赵克宜评价说：“绝无工句可摘，而气格老健，不余不欠，作家本领在此。”所谓不余不欠，就是既把题意说透，又没有多余的话。这正是苏轼风格的特色。善于在别人难于下笔之处着墨，把叙事议论抒情完全熔为一炉。语言形象生动，结构波澜起伏，正说反说，忽擒忽纵，意之所向，无隐不达。如同天马行空，去来无迹；细加寻绎，却又纲举目张，脉络分明。正如作者所说的画竹之妙：“交柯乱叶动无数，一一皆可寻其源。”（《王维吴道子画》）至于使用典故，更是信手拈来，头头是道，体现了作者广博的学识。
全诗共分为三大部分，诗的开头八句是第一部分，主要写诗人春日郊游，观赏落花，并且深深被那奇丽壮美的景象吸引、陶醉的情景。
《琵琶行》全诗共分四段，从“浔阳江头夜送客”到“犹抱琵琶半遮面”共十四句，为第一段，写琵琶女的出场。其中的前六句交代了时间，这是一个枫叶红、荻花黄、瑟瑟秋风下的夜晚；交代了地点，是浔阳江头。浔阳也就是今天的九江市；浔阳江头也就是前边序中所说的湓浦口。交代了背景，是诗人给他的朋友送别。离别本身就叫人不快，酒宴前再没有个歌女侍应，当然就更加显得寂寞难耐了。这里面“主人下马客在船”一句句法稍怪，其意思实际是主人陪着客人一道骑马来至江边，一同下马来到船上。“醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月”。这里的景色和气氛描写都很好，它给人一种空旷、寂寥、怅惘的感觉，和主人与客人的失意、伤别融合一体，构成一种强烈的压抑感，为下文的突然出现转机作了准备。其中蹬后八句是正面写琵琶女的出场：“忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发”。声音从水面上飘过来，是来自船上，这声音一下子就吸引了主人和客人的注意，他们走的不想走、回的不想回了，他们一定要探寻探寻这种美妙声音的究竟。“寻声暗问弹者谁？琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见，添酒回灯重开(zhong kai)宴。千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。”这里的描写非常细致。由于这时是夜间，又由于他们听到的只是一种声音，他们不知道这声音究竟来自何处，也不知演奏者究竟是什么人，所以这里的“寻声暗问”四个字传神极了。接着“琵琶声停”表明演奏者已经听到了来人的呼问；“欲语迟”与后面的“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”相一致，都表明这位演奏者的心灰意懒，和惭愧自己身世的沉沦，她已经不愿意再抛头露面了。这段琵琶女出场过程的描写历历动人，她未见其人先闻其琵琶声，未闻其语先已微露其内心之隐痛，为后面的故事发展造成许多悬念。
“若乃山河阻绝”至“山精妖孽”为第四段。此段较明显地引入己身的遭遇。世间万般悲苦，莫过于生离和死别；死别则死者长已矣，生离却是漫延剥蚀，一生无法痊愈的伤口。所以“山河阻绝”一段，血泪纵横，火殛膏流，残毁碎裂，妖孽舞蹈，是庾信笔下最惊心动魄(dong po)的景象。意象诡怪可怖，写法富于象征性，而一韵到底的文字，也分外予人以激烈却又无比压抑的感受。
《《愚溪诗序》柳宗元 古诗》是柳宗元为他的《八愚诗》所写的序。
作者起笔说：“水陆草木之花，可爱者甚蕃。”选用“可爱”二字，包罗群芳，表明托物寄兴，并不刻意求工，极见其立言斟酌之妙。接着叙说“晋陶渊明独爱菊”。陶渊明不肯为五斗米折腰，解绶归隐后，饮酒赋诗，安享“采菊东篱下，悠然见南山”的田园逸趣。“独爱菊”，显示渊明雅致芬芳，傲然物外的性格，而且更加明确了题意：陶渊明可以爱菊抒怀，我怎不可独爱莲呢？继写“自李唐来，世人甚爱牡丹”，写了唐人，特别是统治阶层“甚爱牡丹”的好尚，这几句像是重复，但实为加深语意也，而且此句入文，让对比感更为强烈，为其求莲之高洁铺下了引子。大意是周敦颐本人独爱莲与晋陶渊明的爱菊避世不同，为保持一份高洁，宁愿终老南山。他要在尘世中当个出淤泥而不染的君子。这种在污世保持清白与独自避世求真的心态，与众人皆羡富贵（牡丹）的从众心态是有着思想境界上本质的区别的。这为《爱莲说》周敦颐 古诗所要表达的“出淤泥而不染”作了最好的铺垫。然后作者撇开一笔说，让那班人爱其所爱吧，“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”。这一连串铺叙，对莲花挺拔秀丽的芳姿，清逸超群的令德，特别是可敬而不可侮慢的嵚崎磊落的风范，作了有力的渲染。这几句隐喻作者本身具有“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”的高尚品格。实际上，他说的意思就是：官场黑暗，要在官场上保持自己高洁的品格，就如同莲花出淤泥而不染那么难。这也是他为官的经验总结，因为他不想同流合污。而“濯清莲而不妖”，不过是作者的一种良好愿望罢了。他为官正直，数洗冤狱，为民作主；晚年定居庐山，著书明道，洁身自爱，颐养天年，便是身体力行，澹泊明志的体现。这正是这(shi zhe)篇小品能给人思想情趣以深切感染的着力之处。
此诗极受后人称赏。姚鼐称此诗"豪而有韵，此移太白歌行于七律内者"；方东树评析说："起四句且叙且写，一往浩然，五、六句对意流行。收尤豪放。此所谓寓单行之气于排偶之中者。"这些评析都是十分切中肯綮的。翁方纲评黄山谷诗云："坡公之外又出此一种绝高之风骨，绝大之境界，造化元气发泄透矣。"细吟此诗，当知无愧。
道士在山中艰苦修炼，诗人怀念老友，想送一瓢酒去，好让他在这秋风冷雨之夜，得到一点友情的安慰。然而诗人进一层想，他们都是逢山住山、见水止水的人，今天也许在这块石岩边安顿，明天恐怕又迁到别一处什么洞穴安身了。何况秋天来了，满山落叶，连路也不容易找，走过的脚迹自然也给落叶掩没了，因而也不知去何处找对方。
就诗歌本身而言，此诗自是佳构。前人称严遂成"长于咏古，人以诗史目之"，"格高调响，逼近唐音"。"风云(feng yun)帐下奇儿在，鼓角灯前老泪多"二句，更是神来之笔，活画出人物形象，给人予人世沧桑之感。称之为"奇诗"，并不为过。正因为此诗颇具优长，所以才获得诗名远播中外的毛泽东的青睐。
第四句，菜花是黄的，又是繁茂的一片，一只小小的蝴蝶，飞入这黄色的海洋里，自然是无处寻了。读者可以想象，这时儿童们东张西望，四处搜寻的焦急状态，以及搜寻不着的失望情绪等等，更表现出儿童们的天真和稚气。
这首七古体现出苏轼的作诗本领。赵克宜评价说：“绝无工句可摘，而气格老健，不余不欠，作家本领在此。”所谓不余不欠，就是既把题意说透，又没有多余的话。这正是苏轼风格的特色。善于在别人难于下笔之处着墨，把叙事议论抒情完全熔为一炉。语言形象生动，结构波澜起伏，正说反说，忽擒忽纵，意之所向，无隐不达。如同天马行空，去来无迹；细加寻绎，却又纲举目张，脉络分明。正如作者所说的画竹之妙：“交柯乱叶动无数，一一皆可寻其源。”（《王维吴道子画》）至于使用典故，更是信手拈来，头头是道，体现了作者广博的学识。
全诗共分为三大部分，诗的开头八句是第一部分，主要写诗人春日郊游，观赏落花，并且深深被那奇丽壮美的景象吸引、陶醉的情景。
《琵琶行》全诗共分四段，从“浔阳江头夜送客”到“犹抱琵琶半遮面”共十四句，为第一段，写琵琶女的出场。其中的前六句交代了时间，这是一个枫叶红、荻花黄、瑟瑟秋风下的夜晚；交代了地点，是浔阳江头。浔阳也就是今天的九江市；浔阳江头也就是前边序中所说的湓浦口。交代了背景，是诗人给他的朋友送别。离别本身就叫人不快，酒宴前再没有个歌女侍应，当然就更加显得寂寞难耐了。这里面“主人下马客在船”一句句法稍怪，其意思实际是主人陪着客人一道骑马来至江边，一同下马来到船上。“醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月”。这里的景色和气氛描写都很好，它给人一种空旷、寂寥、怅惘的感觉，和主人与客人的失意、伤别融合一体，构成一种强烈的压抑感，为下文的突然出现转机作了准备。其中蹬后八句是正面写琵琶女的出场：“忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发”。声音从水面上飘过来，是来自船上，这声音一下子就吸引了主人和客人的注意，他们走的不想走、回的不想回了，他们一定要探寻探寻这种美妙声音的究竟。“寻声暗问弹者谁？琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见，添酒回灯重开(zhong kai)宴。千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。”这里的描写非常细致。由于这时是夜间，又由于他们听到的只是一种声音，他们不知道这声音究竟来自何处，也不知演奏者究竟是什么人，所以这里的“寻声暗问”四个字传神极了。接着“琵琶声停”表明演奏者已经听到了来人的呼问；“欲语迟”与后面的“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”相一致，都表明这位演奏者的心灰意懒，和惭愧自己身世的沉沦，她已经不愿意再抛头露面了。这段琵琶女出场过程的描写历历动人，她未见其人先闻其琵琶声，未闻其语先已微露其内心之隐痛，为后面的故事发展造成许多悬念。
“若乃山河阻绝”至“山精妖孽”为第四段。此段较明显地引入己身的遭遇。世间万般悲苦，莫过于生离和死别；死别则死者长已矣，生离却是漫延剥蚀，一生无法痊愈的伤口。所以“山河阻绝”一段，血泪纵横，火殛膏流，残毁碎裂，妖孽舞蹈，是庾信笔下最惊心动魄(dong po)的景象。意象诡怪可怖，写法富于象征性，而一韵到底的文字，也分外予人以激烈却又无比压抑的感受。
《《愚溪诗序》柳宗元 古诗》是柳宗元为他的《八愚诗》所写的序。
作者起笔说：“水陆草木之花，可爱者甚蕃。”选用“可爱”二字，包罗群芳，表明托物寄兴，并不刻意求工，极见其立言斟酌之妙。接着叙说“晋陶渊明独爱菊”。陶渊明不肯为五斗米折腰，解绶归隐后，饮酒赋诗，安享“采菊东篱下，悠然见南山”的田园逸趣。“独爱菊”，显示渊明雅致芬芳，傲然物外的性格，而且更加明确了题意：陶渊明可以爱菊抒怀，我怎不可独爱莲呢？继写“自李唐来，世人甚爱牡丹”，写了唐人，特别是统治阶层“甚爱牡丹”的好尚，这几句像是重复，但实为加深语意也，而且此句入文，让对比感更为强烈，为其求莲之高洁铺下了引子。大意是周敦颐本人独爱莲与晋陶渊明的爱菊避世不同，为保持一份高洁，宁愿终老南山。他要在尘世中当个出淤泥而不染的君子。这种在污世保持清白与独自避世求真的心态，与众人皆羡富贵（牡丹）的从众心态是有着思想境界上本质的区别的。这为《爱莲说》周敦颐 古诗所要表达的“出淤泥而不染”作了最好的铺垫。然后作者撇开一笔说，让那班人爱其所爱吧，“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”。这一连串铺叙，对莲花挺拔秀丽的芳姿，清逸超群的令德，特别是可敬而不可侮慢的嵚崎磊落的风范，作了有力的渲染。这几句隐喻作者本身具有“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”的高尚品格。实际上，他说的意思就是：官场黑暗，要在官场上保持自己高洁的品格，就如同莲花出淤泥而不染那么难。这也是他为官的经验总结，因为他不想同流合污。而“濯清莲而不妖”，不过是作者的一种良好愿望罢了。他为官正直，数洗冤狱，为民作主；晚年定居庐山，著书明道，洁身自爱，颐养天年，便是身体力行，澹泊明志的体现。这正是这(shi zhe)篇小品能给人思想情趣以深切感染的着力之处。
此诗极受后人称赏。姚鼐称此诗"豪而有韵，此移太白歌行于七律内者"；方东树评析说："起四句且叙且写，一往浩然，五、六句对意流行。收尤豪放。此所谓寓单行之气于排偶之中者。"这些评析都是十分切中肯綮的。翁方纲评黄山谷诗云："坡公之外又出此一种绝高之风骨，绝大之境界，造化元气发泄透矣。"细吟此诗，当知无愧。
道士在山中艰苦修炼，诗人怀念老友，想送一瓢酒去，好让他在这秋风冷雨之夜，得到一点友情的安慰。然而诗人进一层想，他们都是逢山住山、见水止水的人，今天也许在这块石岩边安顿，明天恐怕又迁到别一处什么洞穴安身了。何况秋天来了，满山落叶，连路也不容易找，走过的脚迹自然也给落叶掩没了，因而也不知去何处找对方。
就诗歌本身而言，此诗自是佳构。前人称严遂成"长于咏古，人以诗史目之"，"格高调响，逼近唐音"。"风云(feng yun)帐下奇儿在，鼓角灯前老泪多"二句，更是神来之笔，活画出人物形象，给人予人世沧桑之感。称之为"奇诗"，并不为过。正因为此诗颇具优长，所以才获得诗名远播中外的毛泽东的青睐。
创作背景
这首诗作于唐肃宗乾元二年（759年）秋季，安史之乱发生后的第五年。乾元元年（758年）六月，杜甫由左拾遗降为华州司功参军。第二年七月，他毅然弃官，拖家带口，客居秦州，在那里负薪采橡栗，自给度日，《《佳人》杜甫 古诗》就写于这一年的秋季。关于这首诗的作意，一向有争论。有人认为全是寄托，有人则认为是写实，但大部分折衷于二者之间。
郑君老( 魏晋 )
收录诗词 (2532) 首
简 介
郑君老 （1252—?）末福州长溪人，字邦寿。度宗咸淳四年进士。乞归养亲。元初，廷臣交荐于朝，累征不起。居家学益笃，守益固，后进多师之。私谥靖节先生。有《五经解疑》、《梅壑集》。
彭衙行
杀气横千里，军声动九区。白猿惭剑术，黄石借兵符。
傍水野禽通体白，饤盘山果半边红。（见《零陵总记》）
"闲吟游古观，静虑相神仙。上景非难度，阴功不易全。
层台耸灵鹫，高殿迩阳乌。暂同游阆苑，还类入仙都。
埋宝贼夫人，磨笄伤彼妇。功成行且薄，义立名不朽。
舞学平阳态，歌翻子夜声。春风狭斜道，含笑待逢迎。"
宴集观农暇，笙歌听讼馀。虽蒙一言教，自愧道情疏。"
"宋玉逢秋何起悲，新恩委寄好开眉。班升鸳鹭频经岁，
访秋
"灵药出西山，服食采其根。九蒸换凡骨，经着上世言。
凋氓积逋税，华鬓集新秋。谁言恋虎符，终当还旧丘。"
别母乌南逝，辞兄雁北还。宦游偏不乐，长为忆慈颜。"
见《韵语阳秋》）"
朝入天苑中，谒帝蓬莱宫。青山映辇道，碧树摇烟空。谬题金闺籍，得与银台通。待诏奉明主，抽毫颂清风。归时落日晚，蹀躞浮云骢。人马本无意，飞驰自豪雄。入门紫鸳鸯，金井双梧桐。清歌弦古曲，美酒沽新丰。快意且为乐，列筵坐群公。光景不可留，生世如转蓬。早达胜晚遇，羞比垂钓翁。自古有秀色，西施与东邻。蛾眉不可妒，况乃效其颦。所以尹婕妤，羞见邢夫人。低头不出气，塞默少精神。寄语无盐子，如君何足珍。
鄙哉化h9名，陋矣hAha义。大唐有天下，武后拥神器。
"一门同秘省，万里作长城。问绢莲花府，扬旗细柳营。
"秋城海雾重，职事凌晨出。浩浩合元天，溶溶迷朗日。
章台夜思
谁知今日秋江畔，独步医王阐法筵。"
朗咏山川霁，酣歌物色新。君看酒中意，未肯丧斯文。"
"长栖白云表，暂访高斋宿。还辞郡邑喧，归泛松江渌。
"南园春色正相宜，大妇同行少妇随。竹里登楼人不见，
仙子谢过手足战。大瓜玄枣冷如冰，海上摘来朝霞凝。
惟昔李将军，按节出皇都。总戎扫大漠，一战擒单于。
"八解禅林秀，三明给苑才。地偏香界远，心净水亭开。
麻衣曾此叹迷津。卷舒由我真齐物，忧喜忘心即养神。
薤露行
仙方称上药，静者服之常绰约。柏梁沉饮自伤神，
西塞当中路，南风欲进船。云峰出远海，帆影挂清川。
日落阴云生，弥觉兹路幽。聊以恣所适，此外知何求。"
知登吴章岭，昔与死无分。崎岖行石道，外折入青云。
有客天一方，寄我孤桐琴。迢迢万里隔，托此传幽音。
时与文字古，迹将山水幽。已孤苍生望，空见黄河流。
"携觞邀客绕朱阑，肠断残春送牡丹。风雨数来留不得，
"白日既云暮，朱颜亦已酡。画堂初点烛，金幌半垂罗。
柳梢青·茅舍疏篱
迹与孤云远，心将野鹤俱。那同石氏子，每到府门趋。"
此日升缑岭，何因到寝门。天高不可问，烟霭共昏昏。
周穆恣游幸，横天驱八龙。宁知泰山下，日日望登封。
"淮水不绝涛澜高，盛德未泯生英髦。
移床坐对千峰。苍苔冷锁幽径，微风闲坐古松。
回首却寻芳草路，金鞍拂柳思无涯。"
四海未知春色至，今宵先入九重城。
"客行愁落日，乡思重相催。况在他山外，天寒夕鸟来。
春夜喜雨
闻钟戒归骑，憩涧惜良游。地疏泉谷狭，春深草木稠。
秦人失金镜，汉祖升紫极。阴虹浊太阳，前星遂沦匿。
嫔御蒙恩免幽辱。茂陵弓剑不得亲，嫁与卑官到西蜀。
"榆火轻烟处处新，旋从闲望到诸邻。浮生浮世只多事，
渺瀰江树没，合沓海潮连。迟尔为舟楫，相将济巨川。"
"君不见汉家失统三灵变，魏武争雄六龙战。
更疑独泛渔舟者，便是其中旧隐人。"
黄茅遍地住他州。荷衣晓挂惭官吏，菱镜秋窥讶鬓髹。
杂诗三首 / 杂咏三首
绮席铺兰杜，珠盘折芰荷。故园留不住，应是恋弦歌。
挂席樵风便，开轩琴月孤。岁寒何用赏，霜落故园芜。"
九州拭目瞻清光。"
自从淮水干枯后，不见王家更有人。"
"年纪蹉跎四十强，自怜头白始为郎。雨滋苔藓侵阶绿，
草树云山如锦绣，秦川得及此间无。
深林怯魑魅，洞穴防龙蛇。水种新插秧，山田正烧畬。
必若思三岛，应须钓六鳌。如通十洲去，谁信碧天高。"
齐安早秋
素惭省阁姿，况忝符竹荣。效愚方此始，顾私岂获并。
请看陈后黄金屋，寂寂珠帘生网丝。"
本作一行书，殷勤道相忆。一行复一行，满纸情何极。
"朱唇一点桃花殷，宿妆娇羞偏髻鬟。
"着得新书义更幽，负琴何处不遨游。玄宫寄宿月华冷，
"草色随骢马，悠悠共出秦。水传云梦晓，山接洞庭春。
"岸筱覆回溪，回溪曲如月。沉沉水容绿，寂寂流莺歇。
"始入松路永，独忻山寺幽。不知临绝槛，乃见西江流。
江上吟
向日荷新卷，迎秋柳半疏。风流有佳句，不似带经锄。"
病后倦吟啸，贫来疏友朋。寂寥元合道，未必是无能。"
一为云雨别，此地生秋草。秋草秋蛾飞，相思愁落晖。
"我爱陶家趣，园林无俗情。春雷百卉坼，寒食四邻清。
更有馨香满芳槛，和风迟日在兰荪。"
自说年来老病，出门渐觉疏慵。"
长恨相逢即分首，含情掩泪独回头。"
忆在沣郊时，携手望秋山。久嫌官府劳，初喜罢秩闲。
苏幕遮·怀旧
荷叶罩芙蓉，圆青映嫩红。佳人南陌上，翠盖立春风。
"窜逐勿复哀，惭君问寒灰。浮云本无意，吹落章华台。
庞公南郡人，家在襄阳里。何处偏来往，襄阳东陂是。
"赋分多情客，经年去国心。疏钟寒郭晚，密雪水亭深。
夏启吾君子，周储上帝宾。音容一飘忽，功业自纷纶。
蒲萄酒，金叵罗，吴姬十五细马驮。青黛画眉红锦靴，道字不正娇唱歌。玳瑁筵中怀里醉，芙蓉帐底奈君何！
"白面山南灵庆院，茅斋道者雪峰禅。只栖云树两三亩，
漏光残井甃，缺影背山椒。（《咏晓月》）