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闽中秋思

清代 / 萧子云

能将百啭清心骨,宁止闲窗梦不成。"
抽旗旋踏死人堆。闻休斗战心还痒,见说烟尘眼即开。
"白日双流静,西看蜀国春。桐花能乳鸟,竹节竞祠神。
惟化之工无疆哉。"
山川晴处见崇陵。沙湾漾水图新粉,绿野荒阡晕色缯。
惆怅今朝广陵别,辽东后会复何年。"
"洁眼朝上清,绿景开紫霞。皇皇紫微君,左右皆灵娥。
冰薄方宁及,霜浓比亦难。谁怜高卧处,岁暮叹袁安。"
"特建青油幕,量分紫禁师。自然知召子,不用问从谁。
"双屐参差锡杖斜,衲衣交膝对天花。
梦渚巴山断,长沙楚路分。一杯从别后,风月不相闻。"
东风吹花落庭树,春色催人等闲去。大家为欢莫延伫,
借牛耕地晚,卖树纳钱迟。墙下当官路,依山补竹篱。
志士感恩无远近,异时应戴惠文冠。"


闽中秋思拼音解释:

neng jiang bai zhuan qing xin gu .ning zhi xian chuang meng bu cheng ..
chou qi xuan ta si ren dui .wen xiu dou zhan xin huan yang .jian shuo yan chen yan ji kai .
.bai ri shuang liu jing .xi kan shu guo chun .tong hua neng ru niao .zhu jie jing ci shen .
wei hua zhi gong wu jiang zai ..
shan chuan qing chu jian chong ling .sha wan yang shui tu xin fen .lv ye huang qian yun se zeng .
chou chang jin chao guang ling bie .liao dong hou hui fu he nian ..
.jie yan chao shang qing .lv jing kai zi xia .huang huang zi wei jun .zuo you jie ling e .
bing bao fang ning ji .shuang nong bi yi nan .shui lian gao wo chu .sui mu tan yuan an ..
.te jian qing you mu .liang fen zi jin shi .zi ran zhi zhao zi .bu yong wen cong shui .
.shuang ji can cha xi zhang xie .na yi jiao xi dui tian hua .
meng zhu ba shan duan .chang sha chu lu fen .yi bei cong bie hou .feng yue bu xiang wen ..
dong feng chui hua luo ting shu .chun se cui ren deng xian qu .da jia wei huan mo yan zhu .
jie niu geng di wan .mai shu na qian chi .qiang xia dang guan lu .yi shan bu zhu li .
zhi shi gan en wu yuan jin .yi shi ying dai hui wen guan ..

译文及注释

译文
上朝时(shi)齐步同登红色台阶,分署办公又和你相隔紫微。
花开时我们一同醉酒以销春之愁(chou)绪,醉酒后盼着了花枝当做喝酒之筹码。
原野的泥土释放出肥力,      
状似玉虎的辘轳,牵引绳索汲井水。
  《天门》佚名 古诗开后,望见天体广远,这(zhe)样浩大的境界使汉武帝言形俱忘。众神都和乐地(di)驰骋而来享受祭祀。祭祀时,夜有美光,汉武帝认为是神灵显通,以为恩德信义感动了上天。神灵的德佑,广大无私,使皇帝能得到长生之道而安乐。祭神的场所都是经过精心(xin)装饰的。用红漆涂刷殿的大屋,用平整的石块砌成了殿堂,祭祀在这样的场所举行,显得恭敬而庄重。舞者拿着一端用美玉装饰的竿子起舞唱歌,竿旗上画有人们长久(jiu)仰望的北斗星。众星留意到人们的祭祀,用发出光芒来表示许诺。众星如珍珠一样发出黄色光芒,照亮殿中紫色的帷帐。舞者动作来回飞旋如同禽鸟比翼飞翔,日月都为之光芒四射。想凭借着清风之力使神灵长久留下,汉武帝也迅速地多次向神灵献祭品。神灵在那里久久不去,汉武帝的心情分外激动。希望神灵能够留下,使汉武帝亲自为神灵献上乐章。假如能够得到神的允许,他将带着盛大的随从上游天空。汉武帝衷心地希望得到长生,愿将此心愿诉诸神灵。选择这样的占日来祭祀神灵以得到吉(ji)祥昌盛,美好和吉祥一定会充满四方。汉武帝一心想上天游仙,俯视大地好比是浮游于大海中。
在一次华堂宴会上,帘幕开处,随着袅袅香雾,走出一位美若天仙的女子。但见她腰肢细软,身着流素,翩翩起舞,那飘逸柔美的舞姿让善舞的飞燕也为之嫉妒。大意是:我因相思而借酒浇愁,一边随意吟咏《高唐赋》。楚王得以如愿以偿(chang),而自己心目中的佳人却像巫山之云一样飘然而来又飘然而去,始终无法得到,只能望而兴叹。失望之中我又一次 来到昔日的华堂庭院前,独自倚栏,望着满园的花儿呆呆出神。愁云惨雾遍布庭中,积满栏杆,竟使人不堪其压迫,痛苦不已。
晓行要经过许多残破的营垒,夜里只能披星露宿荒凉故关。
晴天晨起抱它倚墙晒太阳,夜间赏雪应当不忘披在身。
汉江滔滔宽又广,想要渡过不可能。
风中的柳絮残飞到水面化作浮萍,河泥中的莲花虽然刚劲果断,但是它的茎却依然会丝丝萦绕不断。别离时拈一花瓣赠与对方,记念以前的事情。
农民终年没有闲暇,到了五月加倍繁忙。
采莲少女的绿罗裙融入到田田荷叶中,仿佛一色,少女的脸庞掩映在盛开的荷花间,相互映照。
愿埋没于人丛不现身影啊,难道还想在世上扬名取荣。
高高的树木不幸时常受到狂风的吹袭,平静的海面被吹得不住地波浪迭起。
庭院背阴处尚有残雪堆积,透过帘幕,也还能感到轻寒。玉管中葭灰飞扬,不知不觉已到了立春时节。门前虽然已经有金泥帖,却不知道春光到来了谁家的亭阁?我对你相思若渴,梦中迷离隐约相见,无奈终究被天水阴遮。待梦境醒来时,更加凄然伤心,只见满树幽香,地上都是疏影横斜。江南离别自然充满愁苦,何况在古道上策马。都在羁旅天涯,只见飞雁归落平沙。如何能在信笺之上,诉说自己空度年华。如今处处长满芳草,纵然登上高楼眺望,也只能见萋萋芳草遍布天涯。更何况,(人生)还能经受几度春风,几番飞红落花。
春天的讯息随着葭莩灰飞出琼管,早春的清风日头虽然还不暖,越过墙头的鸟啼已一片噪乱。江城转眼间,已是翠碧笼罩,笙歌喧天,人们穿上绮罗春衫,迎来花香日暖。溪涧里残冰消融,绿水涓涓,恍惚在醉梦里,岁月悄然转换。我料想隋堤的柳叶凝重地紧锁了黛眉,梁苑的林花芳心震颤。
生与死都是一种幻觉,梦幻人的悲哀欢乐又维系人间情呢。

注释
4、宅幽而势阻:位置偏僻而地势险要。宅,位置。势,地势。
⑴《《枯鱼过河泣》李白 古诗》为杂曲歌辞。李白拟作,以天子微行为戒。
文章太守:作者当年知扬州府时,以文章名冠天下,故自称“文章太守”。
⑤三五:十五日。此处指元宵节。
别来:分别以来。作者曾离开扬州八年,此次是重游。
(3)恒:经常,常常。
⑺谖(xuān):忘记。

赏析

  次句写《山中》王维 古诗红叶。绚烂的霜叶红树,本是秋山的特点。入冬天寒,红叶变得稀少了;这原是不大引人注目的景色。但对王维这样一位对大自然的色彩有特殊敏感的诗人兼画家来说,在一片浓翠的山色背景上(这从下两句可以看出),这里那里点缀着的几片红叶,有时反倒更为显眼。它们或许会引起诗人对刚刚逝去的绚烂秋色的遐想呢。所以,这里的“红叶稀”,并不给人以萧瑟、凋零之感,而是引起对美好事物的珍重和流连。
  从文本语义来说,《《伐柯》佚名 古诗》以砍伐一支合适的斧头柄子作比喻,说男子找一个心目中的妻子,如斧头找一支合适的柄子一般(ban),要有一定的方法程序,也要有媒人、迎亲礼等基本的安排。男子心中的得意,情绪的兴奋,都凝聚在这首自得自悦的欢歌中。在古代诗歌中,常以谐音示意。“斧”字谐“夫”字,柄子配斧头,喻妻子配丈夫。诗中所说“匪媒不得”“笾豆有践”,也是具体地写出古时娶妻的过程:媒人两家介绍牵线,最后双方同意,办了隆重的迎亲礼仪,妻子过门来。这是中国古代喜庆民俗的场景,也表示中国人对婚姻大事的严肃重视。
  颔联则转为描写湘江的秋雨景色。“秋风万里芙蓉国,暮雨千家薜荔村”,这两句既对仗工整,又写景壮丽。秋风暮雨之中,诗人眺望远方,只见湘江两岸,满目所见,尽是花枝繁密的芙蓉和随风摇曳的薜荔,煞是美丽。描写“芙蓉”的诗句最早见于中唐柳宗元《芙蓉亭》:“新亭俯朱槛,嘉木开芙蓉。”名之以“芙蓉国”和“薜荔村”,本已极言其多、其盛,再加上“万里”和“千家”的修饰语,则显得更加幅员辽阔,展现出一片广阔无边的花海和绿色原野,面对这样的壮丽景色,诗人的心境也不由得更加开阔了。
  江淹的诗风在南朝比较特殊,他的诗一般较具古气,和谢朓、沈约为代表的永明诗人不同。但较之刘宋初年的谢灵运、颜延之又显得略见平易。但他有一些写景诗则用了一些古奥的辞语,似与谢灵运、鲍照等人相近。这首《游黄蘖山》亦属此类。诗中“残杌千代木,廧崒万古烟”二句就很古奥费解。“残杌”当指枝叶已尽的枯树干,“廧崒”据余冠英先生说:“疑‘廧’作‘崷’,‘崷崒’,高峻貌”(《汉魏六朝诗选》)。这两句是借此形容黄蘖山是一个人迹罕到的险僻幽静之地。从全诗看来,作者是到了一个高峻的深山之中,为那里的景色所打动而兴起了求仙的想法。在诗中,作者以形象的语言写出了山势的险峻:“金峰各亏日,铜石共临天”,这“金”、“铜”都是形容南方闽、赣诸省山区的红黄色土壤,“金峰亏日”、“铜石临天”无非形容山石的高峻。“阳岫”、“阴溪”则写面临日光的山峰和背阴的溪谷。山峰在日光下五色缤纷,而溪谷中又有泉水喷流,这一景色也引人入胜。“残杌”两句既写出了这里的偏僻,因此“禽鸣”、“猿啸”二句更突出了深山的特点。这两句诗原是化用鲍照《登庐山望石门》中的“鸡鸣清涧中,猿啸白云里”二句。但江淹这两句所展现的景色与鲍诗颇为不同。“鸡鸣清涧中”仍为人境,只是高山中才为猿猴所居的深山。因为这是庐山,而江淹所写的黄蘖山则不同,在当时,这里是人口稀少的深山。所以这两句诗虽有禽鸣、猿啸,却适见其僻静。正因为这黄蘖山是如此幽僻、险峻之处,就自然而然地给人以一种幻觉即这里是神仙出没之处。因为从西汉司马相如以来,人们总以为神仙是居“山泽间”的。因为想到神仙,作者又联想起了历史上秦皇、汉武这些曾热衷于求仙的帝王。作者说这些人“皆负雄豪威,弃剑为名山”,似乎这些威震一时的帝王尚且求仙,自己当然更有理由持这种观念了。
  全诗语言通俗凝练,感情真挚,既表现了对白居易仙逝的哀痛,又表现了对他诗歌的赞赏,同时突出了白诗非同凡响的艺术成就。
  诗的后六句为第二层,主要叙述魏武身后的历史变迁,流露出诗人哀叹时光易逝、英雄业绩无继的感慨。“城郭为墟人代改,但见(dan jian)西园明月在”二句,是通过曹魏时代的城郭建筑今已凋蔽颓败揭示邺都环境的今昔变迁。“城郭”一词有承接上文“都邑”、引起下文转折的作用,它是邺都外观上最易显示变化的景物。“城郭”和“西园”沦为废墟,标志着魏武的时代已成为历史的陈迹,明月依旧,却照不见曹操在西园“夜接词人赋华屋”,更衬托出今日邺都的凄(de qi)凉冷落。“邺旁高冢多贵臣,蛾眉曼目录共灰尘”二句,是从邺都人事变迁的角度来表现其今昔变化的巨大。曹魏时代的“贵臣”已入“高冢”作古,说明其政权的支柱已不复存在;魏武的众多姬妾、歌伎化为尘土,可见供其役使的社会基础也土崩瓦解。“贵臣”、美女的纷纷进入坟墓,它象一面镜子一样,真实地折射出历史变迁的轨迹,流露出了诗人对曹操文韬武略、宏图大业付之东流的婉惜之情。结尾“试上铜台歌舞处,惟有秋风愁杀人”二句,为正面抒怀。“试上”二字表现了诗人欲上而又犹豫的心理——人事变迁,景非昔比,诗人要登上曹操所建铜雀台一览胜迹,但又怕“铜台”因为“人代改”而“为墟”,引发自己更多的惆怅。等到登上“铜台”,果然见出邺都的一切繁华都成为历史,只留下秋风凭吊英雄。“愁杀人”三字是饱蘸感情的点睛之笔,深沉而强烈地表现出诗人悲壮的凭吊心情,将一腔不泯的雄心遥寄千载,表现出诗人被贬、壮志难酬的内心苦痛和不平之情。诗人紧扣曹操创业的始终线索展开诗情,叠出画面,因此这首诗的感情较之同类作品就更显得慷慨悲壮、深沉含蓄,象羯鼓筝琶一样,摇人心旌,撼人心魄。
  郦炎,字文胜,范阳人,《后汉书》有传,今存诗仅此两首。此诗约写于他二十岁左右时,当时州郡举荐他为孝廉,又征召他为右北平从事祭酒,他都一一辞去,并写下了这两首诗以见其志。
  诗题为“伤乱”,这正是刘琨后期诗歌常见的题材。诗开首四句点明了诗题中的乱:大晋王朝遭逢厄运,外族入侵,天下纷乱。北方秦、赵、幽、并等地灾祸不断,战乱频仍,处于分裂状态之中。这是对当时中原地区形势的概括。刘琨《答卢谌》诗中有这样的诗句:“厄运初遘,阳爻在六,乾象栋倾,坤仪舟覆,横厉纠纷,群妖竞逐,火燎神州,洪流华域。”江淹拟作开首四句就是从这里化出的。
  诗以描写望楚山的高峻和登山的所见,描绘襄阳的江山形胜之美。诗格调冲淡,就中又“文采丰葺”(殷璠《河岳英灵集》),显出似淡实腴,“采秀内映”(《河岳英灵集》)的特色。
  《《周颂·维天之命》佚名 古诗》是《诗经·周颂》的第二篇,无韵,篇幅不长,充满了恭敬之意、颂扬之辞。
  历史是不应当忘记的,读史可以使人明鉴,使人清醒。即使弱小而无法与强暴抗衡,那么弱小者之间的彼此照应、鼓励。安慰、同病相怜、支持,也可以让人在风雨之中同舟共济,患难与共,正所谓唇齿相依,唇亡齿寒。这些从惨痛的历史中总结出来的教训,完全可以说是千古不易的。就连平民百姓都懂得,听人劝得一半。欺人太甚的事不可一而再,再而三地容忍,即使无法奋起抗争,最起码是可以想法避开的。既不听劝,又不抗争,的确算是病入膏肓,不可救药了。
  “白头搔更短,浑欲不胜簪。”烽火连月,家信不至,国愁家忧齐上心头,内忧外患纠缠难解。眼前一片惨戚景象,内心焦虑至极,不觉于极无聊赖之时刻,搔首徘徊,意志踌躇,青丝变成白发。自离家以来一直在战乱中奔波流浪,而又身陷于长安数月,头发更为稀疏,用手搔发,顿觉稀少短浅,简直连发簪也插不住了。诗人由国破家亡、战乱分离写到自己的衰老。 “白发”是愁出来的,“搔”欲解愁而愁更愁。头发白了、疏了,从头发的变化,使读者感到诗人内心的痛苦和愁怨,读者更加体会到诗人伤时忧国、思念家人的真切形象,这是一个感人至深、完整丰满的艺术形象。
  这首抒情诗抓住了人生片断中富有戏剧性的一刹那,用白描的手法,寥寥几笔,就使人物、场景跃然纸上,栩栩如生。它不以任何色彩映衬,似墨笔画;它不用任何妆饰烘托,是幅素描;它不凭任何布景借力,犹如一曲男女声对唱;它截头去尾,突出主干,又很象独幕剧。题材平凡,而表现手法不凡。
  白居易是一位擅长写叙事诗的大诗人。他的长篇叙事诗,将所叙事物写得曲折详尽、娓娓动听,饱含着诗人自己的情感。同样的,他的诗中小品,更通俗平易。《《池上》白居易 古诗二绝》就是这样一组描写一种平凡生活的小诗。诗人以他特有的通俗风格,将两个小景写得可爱、可亲、可信。

创作背景

  作者早年及第,曾任过冀州衡水(今河北衡水)县的主薄,不久因遭人诬陷而罢官,不到三十岁的王之涣从此过上了访友漫游的生活。写这首诗的时候,王之涣只有三十五岁。

  

萧子云( 清代 )

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简 介

萧子云 (487—549)南朝梁南兰陵(今江苏常州)人,字景乔。萧子恪弟。齐世,封新浦县侯。入梁,降爵为子。起家秘书郎,官至侍中、国子祭酒,领南徐州大中正。侯景之乱,宫城失守,奔晋陵,饿死于僧房。通文史,善草隶。梁初,承旨改定郊庙歌辞。有《晋书》、《东宫新记》。今存《晋书》辑本。

高阳台·过种山即越文种墓 / 文孚

不是灵蛇吐,非缘合浦还。岸傍随月落,波底共星悬。
凫鹄共思晓,菰蒲相与秋。明当此中别,一为望汀洲。"
"迥若千仞峰,孤危不盈尺。早晚他山来,犹带烟雨迹。
独将支遁去,欲往戴颙家。晴野人临水,春山树发花。
"五月渡淮水,南行绕山陂。江村远鸡应,竹里闻缲丝。
"东门有行客,落日满前山。圣代谁知者,沧洲今独还。
环珮声重叠,蛮夷服等差。乐和天易感,山固寿无涯。
可怜三语掾,长作九泉灰。宿昔欢游在何处,


鼓笛慢·乱花丛里曾携手 / 李行甫

"插鬓茱萸来未尽,共随明月下沙堆。
"隐静灵仙寺天凿,杯度飞来建岩壑。五峰直上插银河,
险石俯潭涡,跳湍碍沿溯。岂唯垂堂戒,兼以临深惧。
道气清凝分晓爽,诗情冷瘦滴秋鲜。学通儒释三千卷,
前心后心皆此心,梵音妙音柔软音。清泠霜磬有时动,
君子素风悲已矣,杏园无复一枝花。"
"一夕雨沉沉,哀猿万木阴。天龙来护法,长老密看心。
"汉家都护边头没,旧将麻衣万里迎。阴地背行山下火,


文帝议佐百姓诏 / 褚成烈

怜君意厚留新画,不着松枝当酒钱。"
"且宽沈簿领,应赖酒如渑。春夜霜犹下,东城月未升。
飞龙闲厩马数千,朝饮吴江夕秣燕。红尘扑辔汗湿鞯,
"苍苍中条山,厥形极奇磈.我欲涉其崖,濯足黄河水。
今看水入洞中去,却是桃花源里人。
若出敬亭山下作,何人敢和谢玄晖。"
势转雄,恐天低而地窄,更有何处最可怜,
高槛连天望武威,穷阴拂地戍金微。


石州慢·寒水依痕 / 朱毓文

苏方之赤,在胡之舶,其利乃博。我土旷兮,我居阗兮,
若傍阑干千里望,北风驱马雨萧萧。"
"落照长杨苑,秋天渭水滨。初飞万木叶,又长一年人。
阿修罗王掌中月。五云如拳轻复浓,昔曾噀酒今藏龙。
女儿滩上月初明。风前荡飏双飞蝶,花里间关百啭莺。
"早夏宜春景,和光起禁城。祝融将御节,炎帝启朱明。
"蕲水城西向北看,桃花落尽柳花残。
旧馆闭平阳,容车启寿堂。霜凝蕣英落,风度薤歌长。


春残 / 曾琏

降魔须战否,问疾敢行无。深契何相秘,儒宗本不殊。"
下阶遥想雪霜寒。梦随行伍朝天去,身寄穷荒报国难。
"三十年前此布衣,鹿鸣西上虎符归。行时宾从过前寺,
小生谅无似,积庆遭昌辰。九年西掖忝,五转南宫频。
"留欢方继烛,此会岂他人。乡里游从旧,儿童内外亲。
"昔人从逝水,有客吊秋风。何意千年隔,论心一日同。
到处松杉长旧围。野老竞遮官道拜,沙鸥遥避隼旟飞。
但得百寮师长肝胆,不用三军罗绮金银。"


剔银灯·与欧阳公席上分题 / 尤良

已向云西寄玉田。旄节抱归官路上,公卿送到国门前。
安得缩地经,忽使在我傍。亦知远行劳,人悴马玄黄。
白发千茎雪,寒窗懒着书。最怜吟苜蓿,不及向桑榆。
旧房松更老,新塔草初生。经论传缁侣,文章遍墨卿。
"神女归巫峡,明妃入汉宫。捣衣馀石在,荐枕旧台空。
孀妇归乡里,书斋属四邻。不知经乱后,奠祭有何人。"
"怀王独与佞人谋,闻道忠臣入乱流。
隔浦云林近,满川风露清。东碕不可见,矫首若为情。"


水调歌头·白日射金阙 / 丘浚

功成却进手中筹。再三陈乞垆烟里,前后封章玉案头。
意合辞先露,心诚貌却闲。明朝若相忆,云雨出巫山。"
"日华浮野水,草色合遥空。处处山依旧,年年事不同。
日暮不辞停五马,鸳鸯飞去绿江空。
"九疑峰畔二江前,恋阙思乡日抵年。白简趋朝曾并命,
醉里别时秋水色,老人南望一狂歌。"
海燕飞时独倚楼。北郭晚晴山更远,南塘春尽水争流。
回首知音青琐闼,何时一为荐相如。"


西上辞母坟 / 袁泰

碑残犹堕泪,城古自归鸦。籍籍清风在,怀人谅不遐。"
素志久沦否,幽怀方自吟。"
何时对形影,愤懑当共陈。"
纂业光文祖,贻谋属孝孙。恭闻留末命,犹是爱元元。
文案把来看未会,虽书一字甚惭颜。"
风光欲醉长年人。闲过绮陌寻高寺,强对朱门谒近臣。
家训资风化,心源隐政能。明朝复何见,莱草古沟塍。"
自去报尔家,再行上高堂。尔弟修废枥,尔母缝新裳。


从军行 / 李维樾

江清寒照动,山迥野云秋。一醉龙沙上,终欢胜旧游。"
"木落风高天宇开,秋原一望思悠哉。
唤起犹侵晓,催斋已过时。春晴阶下立,私地弄花枝。"
"雪路夜朦胧,寻师杏树东。石坛连竹静,醮火照山红。
湓浦潮声尽,钟陵暮色繁。夕阳移梦土,芳草接湘源。
干元发生春为宗,盛德在木斗建东。东方岁星大明宫,南山喜气摇晴空。望云五等舞万玉,献寿一声出千峰。文昌随彩礼乐正,太平下直旌旗红。师旷应律调黄钟,王良运策调时龙。玄冥无事归朔土,青帝放身入朱宫。九韶九变五声里,四方四友一身中。天何言哉乐无穷,广成彭祖为三公。野臣潜随击壤老,日下鼓腹歌可封。
"野客本无事,此来非有求。烦君徵乐饯,未免忆山愁。
"登登石路何时尽,决决溪泉到处闻。


小雅·大东 / 杜鼒

自知尘梦远,一洗道心清。更弄瑶笙罢,秋空鹤又鸣。"
三清飞庆霄,百汰成雄铓。体物信无对,洒心愿相将。
自从君弃妾,憔悴不羞人。唯馀坏粉泪,未免映衫匀。
雁影将魂去,虫声与泪期。马卿兼病老,宋玉对秋悲。
归期北州里,旧友东山客。飘荡云海深,相思桂花白。"
"登高望远自伤情,柳发花开映古城。
数峰行尽犹未归,寂寞经声竹阴暮。"
阴方质子才三十,译语受词蕃语揖。舍鞍解甲疾如风,