首页 古诗词 代扶风主人答

代扶风主人答

金朝 / 完颜守典

"萧屑杉松声,寂寥寒夜虑。州贫人吏稀,雪满山城曙。
方如在帏室,复悟永终已。稚子伤恩绝,盛时若流水。
"白杨双行行,白马悲路傍。晨兴见晓月,更似发云阳。
"去年燕巢主人屋,今年花发路傍枝。年年为客不到舍,
归鸿渡三湘,游子在百粤。边尘染衣剑,白日凋华发。
江流映朱户,山鸟鸣香林。独住已寂寂,安知浮与沉。"
当时每酣醉,不觉行路难。今日无酒钱,凄惶向谁叹。"
行行当自勉,不忍再思量。"
"羽檄催归恨,春风醉别颜。能邀五马送,自逐一星还。
"冰炭俱可怀,孰云热与寒。何如结发友,不得携手欢。
落潮洗鱼浦,倾荷枕驿楼。明年菊花熟,洛东泛觞游。"
然诺本云云,诸侯莫不闻。犹思百战术,更逐李将军。


代扶风主人答拼音解释:

.xiao xie shan song sheng .ji liao han ye lv .zhou pin ren li xi .xue man shan cheng shu .
fang ru zai wei shi .fu wu yong zhong yi .zhi zi shang en jue .sheng shi ruo liu shui .
.bai yang shuang xing xing .bai ma bei lu bang .chen xing jian xiao yue .geng si fa yun yang .
.qu nian yan chao zhu ren wu .jin nian hua fa lu bang zhi .nian nian wei ke bu dao she .
gui hong du san xiang .you zi zai bai yue .bian chen ran yi jian .bai ri diao hua fa .
jiang liu ying zhu hu .shan niao ming xiang lin .du zhu yi ji ji .an zhi fu yu chen ..
dang shi mei han zui .bu jue xing lu nan .jin ri wu jiu qian .qi huang xiang shui tan ..
xing xing dang zi mian .bu ren zai si liang ..
.yu xi cui gui hen .chun feng zui bie yan .neng yao wu ma song .zi zhu yi xing huan .
.bing tan ju ke huai .shu yun re yu han .he ru jie fa you .bu de xie shou huan .
luo chao xi yu pu .qing he zhen yi lou .ming nian ju hua shu .luo dong fan shang you ..
ran nuo ben yun yun .zhu hou mo bu wen .you si bai zhan shu .geng zhu li jiang jun .

译文及注释

译文
  汉代的第六个皇帝武帝时开拓疆域,把函谷关迁至新安而改原址为弘农县,对王宫空敞境地心感厌烦,皇帝就便服出外到处游乐。柏谷的亭长不认识皇帝而拒绝他投宿,旅舍的老板娘看到的行为给予酬谢,为什么(me)又给她的丈夫封官呢?从前圣明的天子出外巡视时,一定是事先禁止行人来往后才出行。担心外出时由于马匹失足而导致车辆倾覆,便严格要求驾车的人并规定了赏罚标准。白龙变幻(huan)成了鱼的形状后,被豫且用密网捉住了。不经心帝王的身份而遨游天下,这种风气怎么能够扩张。在(zai)湖邑的戾园凭吊了戾太子,他确实是遭受了巫蛊之祸而丧生。追究一下这件难以澄清的问题的根源所在,确实是谗臣江充一手造成的。武帝对太子采取了杀戮的手段,对骨肉之情不顾。武帝省悟后虽然修建了归来望(wang)思之台,而只是“望思”又于事何补。我迈进了戾太子的死处全(quan)节时,在这里又徘徊了好久。我访问了周初放牛(niu)的故林,在这名为桃园的地方颇有感触。挥动着鞭从阌乡出发了,顺着黄巷来到了潼关。远望华山之阴的悬崖峭壁,看到了高掌的遗迹。想起了秦始皇他的死期。不谈论奇闻逸事来验证世事,我听到过孔子就曾这样说过。我愤恨的是韩遂,马超这些奸贼,依仗着函谷关和潼关的天险来椐地称乱。魏武帝像雷震那样发了怒,根椐正当的理由来讨伐叛乱。韩遂,马超虽然手下的人多势众又有什么用处,终于被魏武帝的神机妙算所打败。在飞尘扬沙的战鼓声中,韩,马的军队最后只落得个冰消瓦解的下场。二人仓皇逃走去投奔西凉,他们手下士卒的大量尸体被埋进了坟墓。在狭窄的路上行进令人感到倦怠,在崎岖的小路上行进令人时仰时伏。到了秦国地界后地势才有开阔,令人感到心怀豁亮。上千里都是黄土地,广阔的原野望不到边际,到处是一片花草林木,桑,麻作物郁郁葱葱。旁边和褒谷,斜谷为界,右边是清山和陇山;宝鸡在前面鸣叫,甘泉在后面涌出。面向终南山而背靠云阳县,跨过平原而连接潘冢山。九峻山高峻峨,太一山高耸壮观。阵阵清风不住地吹来,白云聚拢成为一片。南面有天青色的灞水和洁净的产水,又有汤井温泉;北面有清澈的渭水和混浊的泾水,还有兰池和周曲。从郑渠和白渠可以引水灌溉,从水路可以运来淮海一带出产的粮食。雩地的竹子生长得十分茂盛,蓝田山盛产玉石。班固的作品里曾有“陆海珍(zhen)藏”的说法,张衡的作品里曾提到过“神皋区”。这就是《两都赋》中西都宾客对东都主人提到过的地方,也就是《西京赋》中安处先生听到的凭虚公所说的处所。他们所说的难道不对吗?松树的刚劲在岁末会出现。进入郑国的封地后拍手称赞。为了昏庸的天子而竭尽全力,面对灾难而知志不移。武公父子并为周室的司徙官职,相继身穿朝服以辅佐天子。我又踏上了犬入侵天子的疆土,愤恨的是周幽王社个迷乱昏庸之人。他假装遇到边警而点起烽火,从而使得诸侯们心寒意冷,宠溺于邪(xie)恶的褒姒而放纵坏人。后来他的军队在戏水一带大败,幽王本人也死在了骊山有一个继承幽王的邪恶君主,那就是令人感到可怪的秦始皇。竭尽全国的财力为自己营造坟墓,这是从开天辟地以来没有听说过的事情。营造坟墓的工匠们没有获得任何报酬,竟把他们活埋在坟墓中作为报答。秦始皇死后楚霸王的攻打,内遭牧羊人将他的坟墓焚烧。老话说:行为如果不符合度要求,必定会招致恶果,这不就是一个证明吗?
即使有流芳千秋的美名,难以补偿遭受的冷落悲戚。
他们竭尽全力辅助朝政,使秦国与列国鼎足而立,受到四方称颂。
真怕到那天翻地覆之时,彼此相见再也不能相识。
纱窗倚天而开,水树翠绿如少女青发。
暮春时节,眺望江面,风雨连天。篷蔽的茅屋里,烛灯明灭,悄无人言。连树林里的黄莺都停止了鸣叫,惟有杜鹃,在月夜里孤苦哀啼。
舜帝友爱依从他的弟弟,弟弟还是对他加害。
这两年离家在外跟随骠骑,艰辛劳苦岁暮还滞留天涯。
经过门前互相招呼,聚在一起,有美酒,大家同饮共欢。
等我丹药炼成,我将在此地归隐,陪你,永远陪你!
醉酒之后兴起了凉风,吹得衣袖随风舞动我们随之而回。
它们一夜之间将会猛长一千尺,远离竹园的数寸泥,直插云霄,冲天而立。刮去竹上的青皮写下我楚辞般的诗句,白粉光洁香气浓郁留下一行行黑字迹。
天宝以后,农村寂寞荒凉,家园里只剩下蒿草蒺藜。我的乡里百余户人家,因世道乱离都各奔东西。

注释
⑿西垣,中书省(中央行政官署),别称西垣,又称西台、西掖。清禁,宫中。时孙任修起居注、知制诰,在宫中办公,故云。
67、尊:同“樽”,古代盛酒器。
督数边兵:胡宗宪总督南直隶、浙、闽军务。
刘伶、阮籍:皆西晋“竹林七贤”中人。皆沉醉于酒,不与世事,以全身远害。
⑥“抱石”句:用卞和事。
⑷与:助。女:同“汝”,你。

赏析

  总之,《《跂乌词》柳宗元 古诗(gu shi)》不仅集中地体现了柳宗元的寓言诗的特点,而且代表了柳诗的主要风格——凄婉哀怨。也是深得楚骚精髓之佳作。
  尝闻倾国与倾城,翻使周郎受重名。
  这首诗收入《樊川外集》,题一作“寄远”。杜牧在文宗开成(835-840)年间曾任宣州团练判官,南陵是宣州属县,诗大约就写于任职宣州期间。
  诗人善于寓感慨于写景之中,情景高度融合,使兴亡之叹和身世之感,从鲜明的形象中自然流出。第一段用“驱马荒城愁杀人”来抒发自己初进大梁时的惊愕、感叹之情,而景物方面则以满城的“荆榛”“禾黍”“灰尘”来烘托,使感叹显得极为自然。“愁杀人”三字,既体现出诗人无限慨然之思,又使古城倍显荒凉,情景相生,收到了强烈的效果,全篇的怅惘凄凉之情,也由此衍生而出。第三段中“全盛须臾哪可论”一句,前有“忆昨”一段作铺垫,后有“遗墟”“古地”作反衬,情感就自然跳脱而出。而第四段“暮天摇落伤怀抱,抚剑悲歌对秋草”二句,则是全诗感情的高峰突起之处。诗人面对荒城,在暮天摇落之际,顿生宋玉之悲,兼感朱亥、侯嬴之豪情壮举,一腔无可寄托的豪荡、愤懑之情,不能自制,于是“抚剑悲歌”,那悲壮苍凉的歌声,在古城中回荡,愈发显得悲凉感人。特别是末段最后两句,“年代凄凉不可问,往来唯见水东流”,有总结全篇的作用,感情极为广远、深沉。作者伫立在秋水漫漫的汴河之滨,眼见“逝者如斯”,各种愁思;一起涌至。这其中,有对往古的怀想和凭吊,也有对自己年华逝去而一事无成的嗟叹,更有对于国家局势的深情的关切。诗人将难以诉述的复杂情怀,都倾注在一江流水之中,使得感慨更为深沉,意味更为悠长,而在质实的描写之中,最后宕开一笔,也显得极为空灵。那激荡胸怀的感情,与景物相融合,收到了十分强烈的艺术效果。
  《《后赤壁赋》苏轼 古诗》作于苏轼因"乌台诗案"而被贬至黄州之时,贬谪生涯使苏轼更深刻地理解了社会和人生,也使他的创作更深刻地表现出内心的情感波澜。《《后赤壁赋》苏轼 古诗》沿用了赋体主客问答、抑客伸主的传统格局,抒发了自己的人生哲学,同时也描写了长江月夜的优美景色。全文骈散并用,情景兼备,堪称优美的散文诗。不仅让我们感到了作者高超的表达能力和语言技巧,文中的孤鹤形象更能够让我们感到超然物外的人生哲理。孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗的孤鹤历来便是道家的神物。乘鹤是道化升仙的标 志,苏轼不仅借孤鹤以表达自己那种高贵幽雅、超凡脱俗、自由自在的心境,更表现了那种超越现实的痛苦遗世的精神。那我们就看看他在《《后赤壁赋》苏轼 古诗》中是如何将孤鹤的孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗展现得淋漓尽致的。山石高峻怪异,既是对立、压迫着他的自然力量,又象征了他积郁难消的苦闷之情。鹤则是这一苦闷孤(men gu)独情感的意象。歇于松柏,不作稻粮谋的孤鹤在苏轼心中,就像在其他隐逸 者的意中一样,本是高蹈于世外的象征。苏轼曾作《放鹤亭记》,以放鹤招鹤、与鹤共处来渲染内心弃世的幽情,孤鹤的形象尤其为他所钟爱。此际在苏轼最感孤独时,忽然有一东来的孤鹤振翅横江而掠过小舟西去。这只在暗夜独飞,独鸣的鹤是孤独的,它可以蔚藉同样感受状态中的苏子之心。因此与客不交一言的苏子对它注意极深。而且它不仅是苏子此际情怀的象征,也是七月之夜的道士形象新化。苏轼以“畴昔之夜,飞鸣而过我者,非子也耶”的觉悟,联想前来入梦的道士,表明作者在这只孤鹤身上寄予了自己怀念故友之情。而道士的思想,原是苏子思想中的一个侧面,苏子--孤鹤--道士的联结,暗示着苏轼在精神上已归向高蹈于世外的隐逸者。“开户视之,不见其处”结尾处写自己梦醒后开门寻找,夜色茫茫,不见孤鹤,也并无道士。一笔双关,余味深长。将苦闷与希望糅合在诗化境界中。山形与鹤形,使苏轼因自然的变化和人事的不谙的精神不适感,和在孤独中向往自由的念头找到了对应。通观全文,在我们的眼前自然就展现出了好一幅“水月禅境、山鹤幽鸣”的美景图!
  孟子先用人们生活中熟知的具体事物打了一个比方:鱼是我想得到的,熊掌也是我想得到的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃鱼而要熊掌;生命是我所珍爱的,义也是我所珍爱的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃生命而要义。孟子把生命比作鱼,把义比作熊掌,认为义比生命更珍贵就像熊掌比鱼更珍贵一样,这样就很自然地引出了“舍生取义”的主张。这个主张是全篇的中心论点。
  然而诗的抒情要凭借艺术形象,要讲究色调。从表面看,这首诗似乎不着一色,白描无华,是淡妆而非浓抹。其实它的造型自然,色彩鲜明,浓淡相宜。郁郁青松,悠悠白云,这青与白,这松与云,它的形象与色调恰和云山深处的隐者身份相符。而且未见隐者先见其画,青翠挺立中隐含无限生机;而后却见茫茫白云,深邃杳霭,捉摸无从,令人起秋水伊人无处可寻的浮想。从造型的递变,色调的先后中也映衬出作者感情的与物转移。
  此诗分章,各家之说不同。毛诗分七章,第一、二章每章六句,第三至第七章每章四句;郑玄笺分八章,每章四句;朱熹《诗集传》分四章,每章八句。
  本文写国君是否与民同乐,人民的不同感受,造成的不同政治局面,运用的是对比方式。两段话在内容上是对立的,但语言上既有相对之句(如“举疾首……相告”和“举欣欣……相告”),又有重复之语(如“今王鼓乐……之音”和“今王田猎……之美”)。这样论述,就强调了国君同样的享乐活动,引起人民不同的感受,形成不同的政治局面,原因只在于是否与民同乐,从而突出了论题。
  阮籍的八十二首《咏怀诗》,直接用飞鸟意象者29首,间接用者13首,总计42首。这些飞鸟意象的渊源,可追溯至《国风》、《离骚》、《庄子》、《山海经》。《国风》中的自然物象,多用以起兴;《离骚》的美人香草、俊鸟恶禽,多具象征意味,或以之刺激奸邪,或以之寓己高洁之志;《庄子》中的飞鸟意象,则多寓示不同的精神境界。而阮籍《咏怀诗》中的飞鸟意象,则三种意义皆有:他时而以俊鸟如凤凰、玄鹤寓其高洁之志和现实追求;时而以高鸟如鸿鹄、海鸟寄其逍遥之梦;时而借孤鸟寒鸟起兴,写其孤苦之思。各种不同的飞鸟意象,折射出阮籍不同的心理侧面,最终建构了阮籍复杂、矛盾的多重人格。《咏怀诗》第一首云:“徘徊将何见,忧思独伤心。”“徘徊”二字(er zi),既为八十二首《咏怀诗》奠定了基调,也反映了阮籍和其他竹林名士共同的人格特点。
  “潭清疑水浅,荷动知鱼散。”进一步写小伙子的内心活动。这一联富有民歌风味的诗句,包孕着耐人寻思的双关情意:表面上是说他在垂钓时,俯首碧潭,水清见底,因而怀疑水浅会没有鱼来上钩;蓦然见到荷叶摇晃,才得知水中的鱼受惊游散了。实际上是暗喻小伙子这次约会成败难卜,“疑水浅”无鱼,是担心路程多阻,姑娘兴许来不成了。一见“荷动”,又误以为姑娘轻划小船践约来了,眼前不觉一亮;谁知细看之下,却原来是水底鱼散,心头又不免一沉,失望怅惘之情不觉在潜滋暗长。这里,刻划小伙子在爱情的期待中那种既充满憧憬欢乐、又略带担心疑惧的十分微妙的心理变化,真可谓丝丝入扣,惟妙惟肖。
  从此诗的内容看,似是一首女子自伤遭遇不偶,而又苦于无可诉说的怨诗。其抒情口气,有幽怨之音,无激亢之语。
  “寒梅最堪恨,长作去年花。”三、四两句,诗境又出现更大的转折。面对姹紫嫣红的“物华”,诗人不禁想到了梅花。它先春而开,到百花盛开时,却早花凋香尽,诗人遗憾之余,便不免对它怨恨起来了。由“向物华”而《忆梅》李商隐 古诗,这是一层曲折;由《忆梅》李商隐 古诗而恨梅,这又是一层曲折。“恨”正是“忆”的发展与深化,正像深切期待的失望会转化为怨恨一样。

创作背景

  竹的中通外直,不蔓不枝,象征君子的坦荡磊落,正大光明;竹的节节攀升,步步小结,象征君子的稳重踏实,严谨自励;竹的青翠素淡,冰清玉洁,象征君子的高洁脱俗,卓尔不凡;竹的经寒不凋,修直挺拔,象征君子的高洁脱俗,刚强正直……凡此种种,不一而足。竹刚劲,清秀,挺拔,不向风,人应有竹之君范,应有竹之坚强,在任何困难面前都不屈服,不妥协。诗人在赞赏竹的高尚品质同时,也衬托出自已高洁的情怀。

  

完颜守典( 金朝 )

收录诗词 (6691)
简 介

完颜守典 完颜守典,字彝斋,满洲旗人,杭州驻防。诸生。有《逸园集》。

菩萨蛮·舞裙香暖金泥凤 / 农秋香

"源向春城花几重,江明深翠引诸峰。
绿水潇湘阔,青山鄠杜深。谁当北风至,为尔一开襟。"
"动息自适性,不曾妄与燕雀群。幸忝鹓鸾早相识,
自此辞张邵,何由见戴逵。独闻山吏部,流涕访孤儿。"
"秋风落叶正堪悲,黄菊残花欲待谁。水近偏逢寒气早,
就枕灭明烛,扣舷闻夜渔。鸡鸣问何处,人物是秦馀。"
吏部来何暮,王言念在兹。丹青无不可,霖雨亦相期。
闻钟戒归骑,憩涧惜良游。地疏泉谷狭,春深草木稠。


山家 / 呼延雅茹

"焚香奏仙呗,向夕遍空山。清切兼秋远,威仪对月闲。
楼中见我金陵子,何似阳台云雨人。
"悠悠远行归,经春涉长道。幽冀桑始青,洛阳蚕欲老。
"绿骥本天马,素非伏枥驹。长嘶向清风,倏忽凌九区。
"泗水入淮处,南边古岸存。秦时有漂母,于此饭王孙。
流放蛮陬阔,乡关帝里偏。亲朋云雾拥,生死岁时传。
出入通籍回天眷。晨趋彩笔柏梁篇,昼出雕盘大官膳。
却坐云边看帝京。百草香心初罥蝶,千林嫩叶始藏莺。


江行无题一百首·其八十二 / 夏侯鹤荣

羲和舒灵晖,倏忽西极通。回首望泾渭,隐隐如长虹。
何许答君子,檐间朝暝阴。"
恩光起憔悴,西上谒承明。秋色变江树,相思纷以盈。
才将圣不偶,命与时俱背。独立山海间,空老圣明代。
伏枕嗟公干,归山羡子平。年年白社客,空滞洛阳城。"
今游方厌楚,昨梦先归越。且尽秉烛欢,无辞凌晨发。
"君爱本相饶,从来似舞腰。那堪攀玉座,肠断望陵朝。
水攒冲兮石丛耸,焕云锦兮喷汹涌。苔駮荦兮草夤缘,


田子方教育子击 / 仲孙向珊

"山中燕子龛,路剧羊肠恶。裂地竞盘屈,插天多峭崿。
过雪山僧至,依阳野客舒。药陈随远宦,梅发对幽居。
自此辞张邵,何由见戴逵。独闻山吏部,流涕访孤儿。"
林中观易罢,溪上对鸥闲。楚俗饶辞客,何人最往还。"
浙中山色千万状,门外潮声朝暮时。"
眉如松雪齐四皓,调笑可以安储皇。君能礼此最下士,
如何歧路剩沾襟。白云西上催归念,颍水东流是别心。
舞成苍颉字,灯作法王轮。不觉东方日,遥垂御藻新。"


十七日观潮 / 仲孙妆

列城异畴昔,近饯寡徒御。缠绵西关道,婉娈新丰树。
雪下骊山沐浴时。近臣零落今犹在,仙驾飘飖不可期。
泛滟鹓池曲,飘飖琐闼前。犹多远山意,幸入侍臣篇。"
登陆寻天台,顺流下吴会。兹山夙所尚,安得问灵怪。
忆记来时魂悄悄,想见仙山众峰小。今日长歌思不堪,
"一德光台象,三军掌夏卿。来威申庙略,出总叶师贞。
驻舟春溪里,皆愿拜灵颜。寤寐见神女,金沙鸣珮环。
功成报天子,可以画麟台。"


玉京谣·蝶梦迷清晓 / 雀孤波

银锁重关听未辟,不如眠去梦中看。"
一路傍汾水,数州看晋山。知君喜初服,只爱此身闲。"
"玉笼薰绣裳,着罢眠洞房。不能春风里,吹却兰麝香。
夕响依山谷,馀悲散秋景。缄书报此时,此心方耿耿。"
"敬亭白云气,秀色连苍梧。下映双溪水,如天落镜湖。
勿言君臣合,可以济黎元。为蜀谅不易,如曹难复论。
青丝素丝红绿丝,织成锦衾当为谁。"
落雁迷沙渚,饥乌集野田。客愁空伫立,不见有人烟。"


陈后宫 / 牛丽炎

不然奋飞去,将适汗漫游。肯作池上鹜,年年空沉浮。"
"厥初游太学,相与极周旋。含采共朝暮,知言同古先。
只怨红颜改,宁辞玉簟空。系书春雁足,早晚到云中。"
"寿阳信天险,天险横荆关。苻坚百万众,遥阻八公山。
谷静唯松响,山深无鸟声。琼峰当户拆,金涧透林明。
"谷口疏钟动,渔樵稍欲稀。悠然远山暮,独向白云归。
疏树共寒意,游禽同暮还。因君悟清景,西望一开颜。"
吾欲知往古之不可追,自悠悠于凡梦。"


乞巧 / 谷梁帅

匈奴头血溅君衣。"
胡马秋正肥,相邀夜合围。战酣烽火灭,路断救兵稀。
双旌谁道来何暮,万井如今有几人。"
何必涉广川,荒衢且升腾。殷勤宣中意,庶用达吾朋。"
却使容华翻误身。上马辞君嫁骄虏,玉颜对人啼不语。
古道黄花落,平芜赤烧生。茂陵虽有病,犹得伴君行。"
水晶帘箔绣芙蓉。白玉栏干金作柱,楼上朝朝学歌舞。
见我昔年侍丹霄。冬狩春祠无一事,欢游洽宴多颁赐。


蝶恋花·几许伤春春复暮 / 年涵易

"闻君饵丹砂,甚有好颜色。不知从今去,几时生羽翼。
俗变人难理,江传水至清。船经危石住,路入乱山行。
昔贤播高风,得守愧无施。岂待干戈戢,且愿抚惸嫠。"
河气通仙掖,天文入睿词。今宵望灵汉,应得见蛾眉。"
北有上年宫,一路在云霓。上心方向道,时复朝金阙。"
"九秋霜景净,千门晓望通。仙游光御路,瑞塔迥凌空。
如登赤城里,揭步沧洲畔。即事能娱人,从兹得消散。"
"康乐上官去,永嘉游石门。江亭有孤屿,千载迹犹存。


池上二绝 / 耿从灵

"桂水通百越,扁舟期晓发。荆云蔽三巴,夕望不见家。
起舞莲花剑,行歌明月弓。将飞天地阵,兵出塞垣通。
时役人易衰,吾年白犹少。"
满堂目成不得语。红烛灭,芳酒阑,罗衣半醉春夜寒,
伊余在羁束,且复随造化。好道当有心,营生苦无暇。
"仲父王佐材,屈身仇香位。一从理京剧,万事皆容易。
娟魄已三孕。(以下《海录碎事》)。
翡翠巢珠网,鹍鸡间绮疏。地灵资净土,水若护真如。