李白墓
鬓丝千万白，池草八九绿。童稚尽成人，园林半乔木。
"劝尔诸僧好护持，不须垂钓引青丝。
志气吾衰也，风情子在不。应须相见后，别作一家游。"
今宵还似当时醉，半夜觉来闻哭声。"
"日下风高野路凉，缓驱疲马暗思乡。
非君固不可，何夕枉高躅。"
三贤事汉灭暴强，四贤镇岳宁边徼。五贤并用调五常，
雪鬓随身老，云心着处安。此中殊有味，试说向君看。"
携觞懒独酌，忽闻叩门声。闲人犹喜至，何况是陈兄。
"十里抚柩别，一身骑马回。寒烟半堂影，烬火满庭灰。
尘缨世网重重缚，回顾方知出得难。"
李白墓拼音解释:
bin si qian wan bai .chi cao ba jiu lv .tong zhi jin cheng ren .yuan lin ban qiao mu .
.quan er zhu seng hao hu chi .bu xu chui diao yin qing si .
zhi qi wu shuai ye .feng qing zi zai bu .ying xu xiang jian hou .bie zuo yi jia you ..
jin xiao huan si dang shi zui .ban ye jue lai wen ku sheng ..
.ri xia feng gao ye lu liang .huan qu pi ma an si xiang .
fei jun gu bu ke .he xi wang gao zhu ..
san xian shi han mie bao qiang .si xian zhen yue ning bian jiao .wu xian bing yong diao wu chang .
xue bin sui shen lao .yun xin zhuo chu an .ci zhong shu you wei .shi shuo xiang jun kan ..
xie shang lan du zhuo .hu wen kou men sheng .xian ren you xi zhi .he kuang shi chen xiong .
.shi li fu jiu bie .yi shen qi ma hui .han yan ban tang ying .jin huo man ting hui .
chen ying shi wang zhong zhong fu .hui gu fang zhi chu de nan ..
译文及注释
译文
来寻访。
从军应该选谁呢？击响宝剑高声歌唱正在这个时候。
如果打算在城邑营造幽谷、峭壁和深池，那就必须运载山石，开凿山涧沟壑，逾越险阻，耗尽人力，才可能办到。可是要想有那种天造地设的景致，则不能做到。而不必耗费民力，顺应地形，且能保持天然之(zhi)美，这种在过去很难办到的事情，如今在这里出现了。 永州在九嶷山麓，最初在这里测量规划的人，也曾环绕着(zhuo)山麓建起了城市。这里有山石，却被茂密的草丛遮蔽着；这里有清泉，却埋藏在污泥之下，成了毒蛇盘踞，狸鼠出没有地方。嘉树和恶木，鲜花与毒草，混杂一处，竞相疯长。因此被称为荒凉的地方。 韦公来到永州，过了一个月，州政大治，没有多少事情。望着这块土地，感到它很不平常，才让人铲除荒草，挖去污泥。铲下来的草堆积如山，疏通后的泉水晶莹清澈。烧掉了杂草，疏通了清泉，奇特的景致层出不穷。清秀和污浊分开了，美景代替了荒凉。看那树木，则清秀挺拔，枝叶舒展；看那湖水，则微波荡漾， 曲折萦回。怪石森然繁密，环绕四周。有的排列成行，有的如同跪拜，有的站立，有的卧倒。石洞曲折幽深，石山突兀高耸。于是在此建造厅堂，作为观赏游玩的地方。所有的怪石无不适应地形地势(shi)，献技于堂庑之下。新堂的外边，高原和山连接，林木覆盖的山脚悬崖(ya)，穿插交错，或隐或现。绿色的原野从近处伸向远方，跟碧蓝的天空连成了一体。这一切，都汇集在门楼之内。 新堂盖好后，使君便邀请客人前来参观，接着又设宴娱乐。有的边赞誉，边祝贺说：“看到您修建这新堂，便知道您的心志。您随着地势开辟出胜景，难道不就是想顺着当地的风俗来形成教化吗？您铲除恶木毒草而保留嘉树鲜花，难道不就是想铲除凶暴而保护仁者吗？您挖除污泥而使清泉流淌，难道不就是想除去贪污而提倡廉洁吗？您登临高处而纵目远望，难道不就是想让每个家庭都安定和富饶吗？既然这样，那么建这个新堂难道仅仅是为了草木土石清泉流水怡人心意，或是为了观赏山峦、原野和树林的景色吗？该是希望继使君后治理这个州的人，能够通过这件小事，懂得治民的大道理啊。”宗元请求把这篇记文镌刻在石板上，嵌在墙里，编入书中，作为刺史的楷模法式。
《鹧鸪》郑谷 古诗在温暖的烟色荒地上面嬉戏，只见他们五彩斑斓的羽毛那么整齐；
我经常想起漫游西湖， 整天站在楼台上，扶栏远眺那湖光山色的情景：湖面上三三两两的钓鱼(yu)小船， 小岛上天高淡远的号色。
左右的男女们都在喧哗，有的还因饥饿哭声啾啾。
为何箭射那个河伯，夺取他的妻子洛嫔？
以燕子不知泥滓之贱，只见玉堂开着。
还靠着军营门来数雁行。清河郡五城原是我的家，
正承百忧千虑而来，身当乱世，作客他乡，今年此时，已是相思不见，明年又在何处，难以预料。
我请鸩鸟前去给我做媒，鸩鸟却说那个美女不好。
姑苏城中屋宇相连，没有什么空地；即使在河汊子上，也架满了小桥。
不一会儿初升的太阳照在抹了胭脂的脸颊上，仿(fang)佛一朵红花苏醒绽放又仿佛要化开了一般。山泉绕着街道缓缓流去，万树桃花掩映着小楼。
当年襄阳雄盛时期，镇守襄阳的山间经常在习家池醉饮。
静静的深夜四周没有相邻，居住在荒野因为家中清贫。
床前两个小女孩，补缀的旧衣裳刚过两膝（女儿长高了裙子太短了）。
在仙台上刚见到五城楼，夜雨初停(ting)景物冷落凄清。
注释
45复：恢复。赋：赋税。
②未：什么时候。
⑶净尽：净，空无所有。 尽:完。
⑩桃花面：指佳人。
路无豺虎：旅途平安，出门自然不必选什么好日子，指随时可出行。《资治通鉴》开元二十八年载：“海内富安，行者虽万里不持寸兵。
（14）讪：讥讽，嘲骂。
赏析
“河曲智叟笑而止之曰：‘甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？’”
该诗哲理性很强，富有禅机。佛教视有为无，视生(shi sheng)为灭，追求无声无形不生不减，音乐的真实即虚无，所以音乐无所谓真实与否，要以“谐无声之乐，以自得为和”、“反闻闻自性，性成无上道”，通过内心的感受而自得、反悟禅道。《题沈君琴》否定了琴、指两者和音乐之声的关系，其思想和《楞言经》“声无既无灭，声有亦非生，生灭两圆离，是则常真实”相通。
诗的前十四句抒写诗人谪居永州后的心境，描绘朝阳岩及西亭的美景。首句的“弃”，点出了诗人谪居的心情。柳宗元来到偏远的永州，远离了政治文化中心，一种遭遗弃的感觉始终折磨着他。诗人“弃”而来到偏远的永州，伯夷、曹父洁身自好，两种心境大相径庭，所以在永州附近登山临水，只求缓解一下忧郁的心情。正如他在《与李翰林建书》中所云，只是“闷即出游”而已。这次来到朝阳岩，景色果真异常优美：位于潇水西岸悬崖绝壁上的朝阳岩俯瞰着奔腾的江水，洞窟幽深，岩口开阔，温暖(wen nuan)的阳光在树梢盘旋；岩顶的西亭檐牙高啄，气势不凡，亭后星光点点，亭下却是云雨交替，一亭之上下而气候不齐，这确实是难得的自然景观。如此美景，使诗人情不自禁的发出了“惜非吾乡土”的感叹。眼前的美景虽然赏心悦目，但毕竟不是自己的故乡。“信美非所安，羁心屡逡巡。”（《登蒲洲石矶望横江口潭岛深迥斜对香零山》）此情此景，不禁勾起诗人的故乡之思。
这诗的诗境很像画，甚而有几分像(fen xiang)雕塑。“袅袅城边柳，青青陌上桑”。城边、陌上、柳丝与桑林，已构成一幅春郊场(jiao chang)景。“袅袅”写出柳条依人的意态，“青青”是柔桑逗人的颜色，这两个叠词又渲染出融和骀荡的无边春意。这就组成一幅村女采桑图：“蚕生春三月，春柳正含绿。女儿采春桑，歌吹当春曲”（《采桑度》），真可谓“无字处皆具义”（王夫之）。于是，这两句不仅是一般地写景，还给女主人公的怀思提供了典型环境：城边千万丝杨柳，会勾起送人的往事；而青青的柔桑，会使人联想到“昼夜常怀丝（思）”的春蚕，则思妇眼中之景无非难堪之离情了。
《《天问》屈原 古诗》是屈原楚辞中的一篇“奇”文：说它奇，不仅是艺术的表现形式不同于屈原的其他作品，更主要是从作品的构思到作品所表现出来的思想的“奇”——奇绝的内容显示出其惊人的艺术才华，表现出诗人非凡的学识和超卓的想像力！
以轻松的旋律，表达愉悦的心情，这是《魏风·《十亩之间》佚名 古诗》最鲜明的审美特点。首先，这与语气词的恰当运用有关。全诗六句，重章复唱。每句后面都用了语气词“兮”字，这就很自然地拖长了语调，表现出一种舒缓而轻松的心情。其次，更主要的是它与诗境表现的内容相关。诗章表现的是劳动结束后，姑娘们呼伴唤友相偕回家时的情景。因此，这“兮”字里，包含了紧张的劳动结束后轻松而舒缓的喘息；也包含了面对一天的劳动成果满意而愉快的感叹。诗句与诗境、语调与心情，达到了完美的统一。所谓动乎天机，不费雕刻。《诗经》的另一篇《周南·芣苢》，也主要写劳动的场景和感受。但由于它刻画的劳动场景不同，诗歌的旋律节奏和审美情调也不同。《周南·芣苢》写的是一群女子采摘车前子的劳动过程，它通过采摘动作的不断变化和收获成果的迅速增加，表现了姑娘们娴熟的采摘技能和欢快的劳动心情。在结构上，四字一句，隔句缀一“之”字，短促而有力，从而使全诗的节奏明快而紧凑。《魏风·《十亩之间》佚名 古诗》与《周南·芣苢》，形成了鲜明的对照，并成为《诗经》中在艺术风格上最具可比性的两首劳动歌谣。前人评《魏风·《十亩之间》佚名 古诗》“雅淡似陶”（陈继揆《读风臆补》）。陶渊明《归园田居》（其三）确写道：“晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。”但前者充满了姑娘的轻松欢乐，后者则蕴含着陶公的闲适超然；前者明快，后者沉郁，貌似而神异。
《《胡笳十八拍》蔡文姬 古诗》是感人肺腑的千古绝唱，它的作者就是蔡文姬。欣赏此诗，不要作为一般的书面文学来阅读，而应想到是蔡文姬这位不幸的女子在自弹自唱，琴声正随着她的心意在流淌。随着琴声、歌声，我们似见她正行走在一条由屈辱与痛苦铺成的长路上……
黄庭坚作诗以学杜甫为宗旨，专意(zhuan yi)学其“拗句”；又提倡“无一字无来处”而“点铁成金”、“夺胎换骨”，从而形成独具风格的“山谷体”。体现其特征的作品如：
独凭朱栏立凌晨，山色初明水色新。
在这部分诗中，诗人感情的溪水在曲折流淌，从眼前的落花景象联想到《维摩诘经》里天女散花的故事；这故事又引起他对佛国仙境的落花奇景“瞑目观赏”，心驰神往；最后，他又从佛国想到人间，澎湃的激情变为意味深长的感叹。“安得树有不尽之花更雨新好者，三百六十日长是落花时”，既表达了诗人对佛国落花奇景的留恋与向往，也表达了他对人间落花景象的追求和渴望。
“冬至《至后》杜甫 古诗日初长，远在剑南思洛阳”。第一句准确地写出了冬至的特点：一年中日最短，影最长的日子，冬至之后，日渐长而影渐短。诗人杜甫写此诗时，正在成都（剑南），在朋友严武那里做幕僚，而且与严武发生了一些不愉(bu yu)快，心情十分低落，所以就思念起了洛阳。杜甫的青少年时期是在洛阳度过的，而且他与李白当年也正是在洛阳相识的。
该诗哲理性很强，富有禅机。佛教视有为无，视生(shi sheng)为灭，追求无声无形不生不减，音乐的真实即虚无，所以音乐无所谓真实与否，要以“谐无声之乐，以自得为和”、“反闻闻自性，性成无上道”，通过内心的感受而自得、反悟禅道。《题沈君琴》否定了琴、指两者和音乐之声的关系，其思想和《楞言经》“声无既无灭，声有亦非生，生灭两圆离，是则常真实”相通。
诗的前十四句抒写诗人谪居永州后的心境，描绘朝阳岩及西亭的美景。首句的“弃”，点出了诗人谪居的心情。柳宗元来到偏远的永州，远离了政治文化中心，一种遭遗弃的感觉始终折磨着他。诗人“弃”而来到偏远的永州，伯夷、曹父洁身自好，两种心境大相径庭，所以在永州附近登山临水，只求缓解一下忧郁的心情。正如他在《与李翰林建书》中所云，只是“闷即出游”而已。这次来到朝阳岩，景色果真异常优美：位于潇水西岸悬崖绝壁上的朝阳岩俯瞰着奔腾的江水，洞窟幽深，岩口开阔，温暖(wen nuan)的阳光在树梢盘旋；岩顶的西亭檐牙高啄，气势不凡，亭后星光点点，亭下却是云雨交替，一亭之上下而气候不齐，这确实是难得的自然景观。如此美景，使诗人情不自禁的发出了“惜非吾乡土”的感叹。眼前的美景虽然赏心悦目，但毕竟不是自己的故乡。“信美非所安，羁心屡逡巡。”（《登蒲洲石矶望横江口潭岛深迥斜对香零山》）此情此景，不禁勾起诗人的故乡之思。
这诗的诗境很像画，甚而有几分像(fen xiang)雕塑。“袅袅城边柳，青青陌上桑”。城边、陌上、柳丝与桑林，已构成一幅春郊场(jiao chang)景。“袅袅”写出柳条依人的意态，“青青”是柔桑逗人的颜色，这两个叠词又渲染出融和骀荡的无边春意。这就组成一幅村女采桑图：“蚕生春三月，春柳正含绿。女儿采春桑，歌吹当春曲”（《采桑度》），真可谓“无字处皆具义”（王夫之）。于是，这两句不仅是一般地写景，还给女主人公的怀思提供了典型环境：城边千万丝杨柳，会勾起送人的往事；而青青的柔桑，会使人联想到“昼夜常怀丝（思）”的春蚕，则思妇眼中之景无非难堪之离情了。
《《天问》屈原 古诗》是屈原楚辞中的一篇“奇”文：说它奇，不仅是艺术的表现形式不同于屈原的其他作品，更主要是从作品的构思到作品所表现出来的思想的“奇”——奇绝的内容显示出其惊人的艺术才华，表现出诗人非凡的学识和超卓的想像力！
以轻松的旋律，表达愉悦的心情，这是《魏风·《十亩之间》佚名 古诗》最鲜明的审美特点。首先，这与语气词的恰当运用有关。全诗六句，重章复唱。每句后面都用了语气词“兮”字，这就很自然地拖长了语调，表现出一种舒缓而轻松的心情。其次，更主要的是它与诗境表现的内容相关。诗章表现的是劳动结束后，姑娘们呼伴唤友相偕回家时的情景。因此，这“兮”字里，包含了紧张的劳动结束后轻松而舒缓的喘息；也包含了面对一天的劳动成果满意而愉快的感叹。诗句与诗境、语调与心情，达到了完美的统一。所谓动乎天机，不费雕刻。《诗经》的另一篇《周南·芣苢》，也主要写劳动的场景和感受。但由于它刻画的劳动场景不同，诗歌的旋律节奏和审美情调也不同。《周南·芣苢》写的是一群女子采摘车前子的劳动过程，它通过采摘动作的不断变化和收获成果的迅速增加，表现了姑娘们娴熟的采摘技能和欢快的劳动心情。在结构上，四字一句，隔句缀一“之”字，短促而有力，从而使全诗的节奏明快而紧凑。《魏风·《十亩之间》佚名 古诗》与《周南·芣苢》，形成了鲜明的对照，并成为《诗经》中在艺术风格上最具可比性的两首劳动歌谣。前人评《魏风·《十亩之间》佚名 古诗》“雅淡似陶”（陈继揆《读风臆补》）。陶渊明《归园田居》（其三）确写道：“晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。”但前者充满了姑娘的轻松欢乐，后者则蕴含着陶公的闲适超然；前者明快，后者沉郁，貌似而神异。
《《胡笳十八拍》蔡文姬 古诗》是感人肺腑的千古绝唱，它的作者就是蔡文姬。欣赏此诗，不要作为一般的书面文学来阅读，而应想到是蔡文姬这位不幸的女子在自弹自唱，琴声正随着她的心意在流淌。随着琴声、歌声，我们似见她正行走在一条由屈辱与痛苦铺成的长路上……
黄庭坚作诗以学杜甫为宗旨，专意(zhuan yi)学其“拗句”；又提倡“无一字无来处”而“点铁成金”、“夺胎换骨”，从而形成独具风格的“山谷体”。体现其特征的作品如：
独凭朱栏立凌晨，山色初明水色新。
在这部分诗中，诗人感情的溪水在曲折流淌，从眼前的落花景象联想到《维摩诘经》里天女散花的故事；这故事又引起他对佛国仙境的落花奇景“瞑目观赏”，心驰神往；最后，他又从佛国想到人间，澎湃的激情变为意味深长的感叹。“安得树有不尽之花更雨新好者，三百六十日长是落花时”，既表达了诗人对佛国落花奇景的留恋与向往，也表达了他对人间落花景象的追求和渴望。
“冬至《至后》杜甫 古诗日初长，远在剑南思洛阳”。第一句准确地写出了冬至的特点：一年中日最短，影最长的日子，冬至之后，日渐长而影渐短。诗人杜甫写此诗时，正在成都（剑南），在朋友严武那里做幕僚，而且与严武发生了一些不愉(bu yu)快，心情十分低落，所以就思念起了洛阳。杜甫的青少年时期是在洛阳度过的，而且他与李白当年也正是在洛阳相识的。
创作背景
木瓜山，今安徽贵池县与湖南常德县都有木瓜山。一云木瓜山位于湖南常德府城东七里，李白谪夜郎过此而作，误。
焦循( 魏晋 )
收录诗词 (1986) 首
简 介
焦循 焦循(1763～1820)，清哲学家、数学家、戏曲理论家。字理堂（一字里堂），江苏扬州黄珏镇人，嘉庆举乡试，与阮元齐名。阮元督学山东、浙江，俱招往游。后应礼部试不第，托足疾不入城市者十余年。构一楼名“雕菰楼”，读书着述其中。博闻强记，于经史、历算、声韵、训诂之学都有研究。有《里堂学算记》《易章句》《易通释》《孟子正义》《剧说》等。（据1999年版《辞海》“焦循”条）
重叠金·壬寅立秋
如此常自苦，反此或自安。此理知甚易，此道行甚难。
秋依静处多，况乃凌晨趣。深竹蝉昼风，翠茸衫晓露。
身外名徒尔，人间事偶然。我朱君紫绶，犹未得差肩。"
"秋凉卷朝簟，春暖撤夜衾。虽是无情物，欲别尚沉吟。
歌七德，舞七德，圣人有作垂无极。岂徒耀神武，
晴被阴暗，月夺日光。往往星宿，日亦堂堂。天既职性命，
今朝北里哭，哭声又何切。云是母哭儿，儿年十七八。
忽忆同赏地，曲江东北隅。秋池少游客，唯我与君俱。
一叶落·泪眼注
"双刹夹虚空，缘云一径通。似从忉利下，如过剑门中。
"何处画功业，何处题诗篇。麒麟高阁上，女几小山前。
只合飘零随草木，谁教凌厉出风尘。荣名厚禄二千石，
以心感人人心归。尔来一百九十载，天下至今歌舞之。
紫衣将校临船问，白马君侯傍柳来。唤上驿亭还酩酊，
每听此曲能不羞。"
"几榻临池坐，轩车冒雪过。交亲致杯酒，僮仆解笙歌。
美退争雄重告捷。棠棣辉荣并桂枝，芝兰芳馥和荆叶。
水龙吟·夜来风雨匆匆
自从裴公无，吾道甘已矣。白生道亦孤，谗谤销骨髓。
商声清脆管弦秋。白花浪溅头陀寺，红叶林笼鹦鹉洲。
不知何处葬，欲问先歔欷。终去哭坟前，还君一掬泪。"
杭州潮水霜雪屯。潮户迎潮击潮鼓，潮平潮退有潮痕。
哭向青云椎素臆。哭声厌咽旁人恶，唤起惊悲泪飘露。
流年似江水，奔注无昏昼。志气与形骸，安得长依旧。
"樱桃岛前春，去春花万枝。忽忆与宗卿闲饮日，
遂令头上发，种种无尺五。根稀比黍苗，梢细同钗股。
诉衷情·送述古迓元素
潦倒惭相识，平生颇自奇。明公将有问，林下是灵龟。"
"宋玉秋来续楚词，阴铿官漫足闲诗。
诗成长作独吟人。苹洲会面知何日，镜水离心又一春。
斗设狂为好，谁忧饮败名。屠过隐朱亥，楼梦古秦嬴。
我今异于是，身世交相忘。"
咽绝鹃啼竹，萧撩雁去汀。遥城传漏箭，乡寺响风铃。
重裀衬枕暖于春，小青衣动桃根起，嫩绿醅浮竹叶新。
怕飞杯酒多分数，厌听笙歌旧曲章。蟋蟀声寒初过雨，
侍从游宿温泉宫作
禅尽狂心炼到空。老爱早眠虚夜月，病妨杯酒负春风。
乍闻愁北客，静听忆东京。我有竹林宅，别来蝉再鸣。
人在云之下兮，又安能决云而上征。呜唿，
池台晴间雪，冠盖暮和云。共仰曾攀处，年深桂尚熏。"
阮籍谋身拙，嵇康向事慵。生涯别有处，浩气在心胸。"
留连向暮归，树树风蝉声。是时新雨足，禾黍夹道青。
船头龙夭矫，桥脚兽睢盱。乡味珍蟛蚏，时鲜贵鹧鸪。
形骸为异物，委顺心犹足。幸得且归农，安知不为福。
怀旧诗伤谢朓
唤魇儿难觉，吟诗婢苦烦。强眠终不着，闲卧暗消魂。
水竹夹小径，萦回绕川冈。仰看晚山色，俯弄秋泉光。
风翻一树火，电转五云车。绛帐迎宵日，芙蕖绽早牙。
等闲弄水浮花片，流出门前赚阮郎。"
桂满丛初合，蟾亏影渐零。辨时长有素，数闰或馀青。
爱惜肯将同宝玉，喜欢应胜得王侯。
峨峨白雪花，袅袅青丝枝。渐密阴自庇，转高梢四垂。
荣光飘殿阁，虚籁合笙竽。庭狎仙翁鹿，池游县令凫。
雪夜小饮赠梦得
"江边黄鹤古时楼，劳置华筵待我游。楚思淼茫云水冷，
"海亭树木何茏葱，寒光透坼秋玲珑。湖山四面争气色，
老死人间无此声。远方士，尔听五弦信为美，
闺房犹复尔，邦国当如何。
鸢跕方知瘴，蛇苏不待春。曙潮云斩斩，夜海火燐燐。
"菱池如镜净无波，白点花稀青角多。
云展帆高挂，飙驰棹迅征。溯流从汉浦，循路转荆衡。
"散乱空中千片雪，蒙笼物上一重纱。纵逢晴景如看雾，
烝民
之位在焉。唐制：百官入宫殿门，必搜，监察所掌也。
句漏沙须买，贪泉货莫亲。能传稚川术，何患隐之贫。"
三杯蓝尾酒，一碟胶牙饧。除却崔常侍，无人共我争。
"自出家来长自在，缘身一衲一绳床。
移他到此须为主，不别花人莫使看。"
今日清明汉江上，一身骑马县官迎。"
"闻君泽畔伤春草，忆在天门街里时。
花教莺点检，柳付风排比。法酒淡清浆，含桃袅红实。
西江月·添线绣床人倦
初疑遇敌身启行，终象由文士宪左。昔日高宗常立听，
吏稀秋税毕，客散晚庭空。霁后当楼月，潮来满座风。
碧云合处佳人来。酡颜一笑夭桃绽，清吟数声寒玉哀。
一时重上两漫天。尚书入用虽旬月，司马衔冤已十年。
终是不如山下去，心头眼底两无尘。"
排韵曾遥答，分题几共联。昔凭银翰写，今赖玉音宣。
自此一州人，生男尽名白。"
胸中消尽是非心。妻儿不问唯耽酒，冠盖皆慵只抱琴。
采桑子·九日
蕙惨偎栏避，莲羞映浦藏。怯教蕉叶战，妒得柳花狂。
何言巾上泪，乃是肠中血。念此早归来，莫作经年别。"
来去腾腾两京路，闲行除我更无人。"
路隘车千两，桥危马万蹄。共蹉封石检，不为报功泥。"
情会招车胤，闲行觅戴逵。僧餐月灯阁，醵宴劫灰池。
"谢病卧东都，羸然一老夫。孤单同伯道，迟暮过商瞿。
移此为郡政，庶几甿俗苏。"
"海波无底珠沉海，采珠之人判死采。万人判死一得珠，