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踏莎行·秋入云山

清代 / 李钧

山中漏茅屋,谁复依户牖。摧颓苍松根,地冷骨未朽。
至诚必招感,大福旋来格。空中忽神言,帝寿万千百。"
声容在心耳,宁觉阻言笑。玄堂闭几春,拱木齐云峤。
春日垂霜鬓,天隅把绣衣。故人从此去,寥落寸心违。"
青春欲尽急还乡,紫塞宁论尚有霜。
新欢便饱姜侯德,清觞异味情屡极。东归贪路自觉难,
"远别悠悠白发新,江潭何处是通津,潮声偏惧初来客,
时和俗勤业,播殖农厥壤。阴阴桑陌连,漠漠水田广。
"重阳独酌杯中酒,抱病起登江上台。竹叶于人既无分,
轻云日下不成阴,出对流芳搅别心。万雉城东春水阔,
极目故关道,伤心南浦花。少时相忆处,招手望行车。"
经过调碧柳,萧索倚朱楼。毕娶何时竟,消中得自由。
诗思竹间得,道心松下生。何时来此地,摆落世间情。"
黄绶名空罢,青春鬓又衰。还来扫门处,犹未报恩时。
"种田不遇岁,策名不遭时。胡尘晦落日,西望泣路岐。
白云将袖拂,青镜出檐窥。邀取渔家叟,花间把酒卮。


踏莎行·秋入云山拼音解释:

shan zhong lou mao wu .shui fu yi hu you .cui tui cang song gen .di leng gu wei xiu .
zhi cheng bi zhao gan .da fu xuan lai ge .kong zhong hu shen yan .di shou wan qian bai ..
sheng rong zai xin er .ning jue zu yan xiao .xuan tang bi ji chun .gong mu qi yun jiao .
chun ri chui shuang bin .tian yu ba xiu yi .gu ren cong ci qu .liao luo cun xin wei ..
qing chun yu jin ji huan xiang .zi sai ning lun shang you shuang .
xin huan bian bao jiang hou de .qing shang yi wei qing lv ji .dong gui tan lu zi jue nan .
.yuan bie you you bai fa xin .jiang tan he chu shi tong jin .chao sheng pian ju chu lai ke .
shi he su qin ye .bo zhi nong jue rang .yin yin sang mo lian .mo mo shui tian guang .
.zhong yang du zhuo bei zhong jiu .bao bing qi deng jiang shang tai .zhu ye yu ren ji wu fen .
qing yun ri xia bu cheng yin .chu dui liu fang jiao bie xin .wan zhi cheng dong chun shui kuo .
ji mu gu guan dao .shang xin nan pu hua .shao shi xiang yi chu .zhao shou wang xing che ..
jing guo diao bi liu .xiao suo yi zhu lou .bi qu he shi jing .xiao zhong de zi you .
shi si zhu jian de .dao xin song xia sheng .he shi lai ci di .bai luo shi jian qing ..
huang shou ming kong ba .qing chun bin you shuai .huan lai sao men chu .you wei bao en shi .
.zhong tian bu yu sui .ce ming bu zao shi .hu chen hui luo ri .xi wang qi lu qi .
bai yun jiang xiu fu .qing jing chu yan kui .yao qu yu jia sou .hua jian ba jiu zhi .

译文及注释

译文
出征不(bu)回啊往前不复返,平原迷漫啊路途很遥远。
月光照在波光粼粼的河面上,天空中有几丝淡淡的云彩。白色的马儿此时尚气宇昂扬,我却不胜酒力,在河边下马,等不及解下马鞍,就想倒在这芳草中睡一觉。
小《小星》佚名 古诗辰光朦胧,三个五个闪天东。天还未亮就出征,从早到晚都为公。彼此命运真不同。
今年春天眼看着又要过去了,什么时候才是我返回故(gu)乡的日期呢?
滞留在远离家乡的地方,依依不舍地向往着春天的景物。
  汉文帝后元六年,匈(xiong)奴大规模侵入汉朝边境。于是,朝廷委派宗正官刘礼为将军,驻军在霸上;祝兹侯徐厉为将军,驻军在棘门;委派河内郡太守周亚夫为将军,驻军细柳,以防备匈奴侵扰。  皇上亲自去慰劳军队。到了霸上和棘门的军营,驱驰而入,将军及其属下都骑着马迎送。随即来到了细柳军营,只见官兵都披戴盔(kui)甲,手持锋利的兵器,开弓搭箭,弓拉满月,戒备森严。皇上的先行卫队到了营前,不准进入。先行的卫队说:“皇上将要驾到。”镇守军营的将官回答:“将军有令:‘军中只听从将军的命令,不听从天子的命令。’”过了不久,皇上驾到,也不让入军营。于是皇上就派使者拿符节去告诉将军:“我要进营慰劳军队。”周亚夫这才传令打开军营大门。守卫营门的官兵对跟从皇上的武官说:“将军规定,军营中不准驱车奔驰。”于是皇上的车队也只好拉住缰绳,慢慢前行。到了大营前,将军周亚夫手持兵器,双手抱拳行礼说:“我是盔甲在身的将士,不便跪拜,请允许我按照军礼参见。”皇上因此而感动,脸上的神情也改变了,俯身扶着横木上,派人致意说:“皇帝敬重地慰劳将军。”劳军礼仪完毕后辞去。  出了细柳军营的大门,许多大臣都深感惊诧。文帝感叹地说:“啊!这才是真正的将军。先前的霸上、棘门的军营,简直就像儿戏(xi)一样,匈奴是完全可以通过偷袭而俘虏那里的将军,至于周亚夫,岂是能够侵犯他吗?”长时间对周亚夫赞叹不已。
她的魅力过去今天都在流传,荷花见了她也会害羞。
   熙宁十年的秋天,彭城发大水,云龙山人张君的草堂,水已没到他家门的一半。第二年春天,大水落下,云龙山人搬到故居的东面。在东山的脚下,登到高处远望去,看到一个奇特的境地。于是,他便在那座山上建亭子。彭城山,山冈从四面合拢,隐约的像一个大环;只是在西面缺一个口,而云龙山人的亭子,恰好对着那个缺口。春夏两季交替的时候,草木茂盛,似乎接近天空;秋冬的瑞雪和皓月,千里一色。风雨阴晴,瞬息万变。山人养两只鹤,非常温驯而且善于飞翔。早晨就朝着西山的缺口放飞它们,任它们飞到哪里,有时立在低洼的池塘,有时飞翔在万里云海(hai)之外;到了晚上就向着东山飞回来,因此给这个亭子取名叫“放鹤亭”。  郡守苏轼,当时带着宾客随从,前往拜见山人,在这个亭子里喝酒并以此为乐。给山人作揖并告诉他说:“您懂得隐居的快乐吗?即使是面南称尊的国君,也不能和他交换。《易》上说:‘鹤在北边鸣叫,它的小鹤也会应和它。’《诗经》上说:‘鹤在深泽中鸣叫,声音传到天空。’大概鹤清净深远幽闲旷达,超脱世俗之外,因此《易》、《诗经》中把它比作圣人君子。不显露自己有德行的人,亲近把玩它,应该好像有益无害。但卫懿公喜欢鹤却使他的国家灭亡。周公作《酒诰》,卫武公作《抑戒》,认为造成荒唐的灾祸没有能比得上酒的;而刘伶、阮籍那类人,凭借这保全他们的真性,并闻名后世。唉,面南的君主,即使清净深远幽闲旷达,像鹤这样,还不能过分享受,过分喜好就会使他的国家灭亡。而超脱世俗隐居山林的贤士,即使荒唐迷惑颓败迷乱像饮酒的人,还不能成为祸害,更何(he)况对鹤的喜爱呢?由此看来,君主之乐和隐士之乐是不可以同日而语的。”山人欣然笑着说:“有这样的道理啊!”于是,写了放鹤、招鹤之歌:  “鹤飞翔到西山的缺口,凌空高飞向下看选择它去的地方,突然收起翅膀,好像将要落下;忽然看到了什么,矫健地又凌空翻飞。独自整天在山涧峡谷中,啄食青苔踩着白石头。”“鹤飞回吧,到东山的北面。那下面有人,戴着黄色的帽子,穿着草鞋,披着葛麻衣服,弹奏着琴弦,亲自耕种自食其力,剩下的东西就能喂饱你。回来啊,西山不可以久留。”
停下船吧暂且借问一声,听口音恐怕咱们是同乡。
齐国桓公九合诸侯,最终受困身死尸朽。
日月天体如何连属?众星列陈究竟何如?
那百尺高的红楼,正临着宽阔的大路。不管黄昏还是清晨,楼外总传来轻雷似的车声。窈窕的佳人啊,孤独地凭倚着楼畔的阑干,无聊中把路上的行人一个个细数。
路遇一个乡下的邻居,问:“我家里还有什么人?”
江山如画、历经千年仍如故,但是找不到东吴英雄孙权(quan)在此的定都处。昔日的舞榭歌台、显赫人物,都被风吹雨打化为土。斜阳照着草和树,普通的街巷和小路,人们说,武帝刘裕曾在这个地方住。想当年,他骑战马披铁甲,刀枪空中舞,气吞万里如猛虎。
其一
放眼中原,满目疮痍,河山不复繁荣如旧,周颐情结大伤。
青楼夹两岸而立,千家万户繁弦密鼓,歌声嘹亮。
生命托付与造化,内心恬淡长安闲。
天黑了,天黑了,为什么还不回家?如果不是为君主,何以还在泥浆中!
爱在早晨的镜子里欣赏残妆,钗环插满在发丝丛中。

注释
38.遏:禁闭。羽山:神话中的山名。
雨雪:下雪。
(3)而:连接两个句子,表示并列关系。丽:附着,靠近。扶风:宋称凤翔府,治所在今陕西凤翔县。这里沿用旧称。
[4]爱景:冬日之光。《初学记·岁时部上·冬四》:“杜预注《左传》曰:冬日可爱,夏日可畏。”景:日。扶桑:传说中太阳升起的地方的大树。《山海经·海外东经》:“汤谷上有扶桑,十日所浴。”郭璞注:“扶桑,木也。”
妆:修饰打扮
5.我:指鲁国。《左传》根据鲁史而写,故称鲁国为“我”。

赏析

  “肃肃凉景生”,首句平直轻快,习习凉风飘然乍起。“加我林壑清”,是紧承上句,概写风不管深沟还是浅壑,不分高低贵贱,北风都遍施恩惠。“我”字的运用,加强了主观情感,表现了诗人胸襟的开阔。“驱烟寻涧户,卷雾出山楹”,描写风为平民百姓送爽的具体情态。风,驱散了烟云,卷走了雾霭,穿行于涧户山舍将清爽带给人们。第五、六两句是赞扬风的品格。“去来固无迹”,指它行踪不定,似乎施惠于人们没有所图,不求回报。“动息如有情”,借用《抱朴子·畅玄篇》“动息知止,无往不足”之意,形容风慷慨惠施,不遗余力,来去仿佛一个有情有义之人。这两句诗,夹叙夹议,巧妙地承前启后,自然地引出结联:“日落山水静,为君起松声”。白天,风为劳作的人们送来清凉,宁静的傍晚,又为歇息的人们吹奏起悦耳的松涛声。欣赏松涛的大多是士子或隐者,当然也包括了诗人自己。这里与“加我林壑清”中的“我”一样加深了主观意趣。
  还有一种说法,认为这是一首为封建王公贵族服劳役的山歌,是奴仆们在服劳役休息时闲唱的。山歌中第一、二段是互相问答,问答内容为《采蘩》佚名 古诗的地点和目的。第三段则是奴仆们不满的牢骚怨言,因为王公贵族的祭祀,连小小的僮仆也要服劳役,更不要说是成年男女了。歌中所表现出的不满和无奈,在最(zai zui)后一句里发挥得淋漓尽致。人们夙夜在公侯家,昼夜服役,连想回家的话都不敢说,表现出封建王公贵族的残酷。为封建王公贵族服劳役,这本是召南地区的一种风俗习惯,但是,在以往的服劳役中,没有哪一次像这次一样劳累,所以这次的服劳役便以山歌的形式留传下来了。
  最后一段,点明了写作此文的目的:导游,引导人们去游览百丈山的胜景。“而其最可观者,石磴小涧、山门石台、西阁瀑布也”,这一句是作者游后的结论,也是对全文内容的总括。
  《《原道》韩愈 古诗》最引人注目之处,在于提出了一个“道统”的授受体系。韩愈在重申了儒家的社会伦理学说后,总结说:“斯道也,何道也? 曰:斯吾所谓道也,非向所谓老与佛之道也。尧以是传之舜,舜以是传之禹,禹以是传之汤,汤以是传之文武周公,文武周公传之孔子,孔子传之孟轲。轲之死,不得其传焉。”宋儒所乐道的“道统”的形态即由此而来。关于韩愈的“道统”说,《《原道》韩愈 古诗》最直接的打击对象是佛老,韩愈所要诛的“民”,也是士农工贾四民之外的佛老二民,这已是人所共知的事实。《《原道》韩愈 古诗》的指责显然是不合适的。韩愈从国计民生的角度指责佛老破坏了社会的生产和生活,这种基于现实功利的批判无疑是有力的。唐代的僧道不纳赋税,不服徭役,所以逃丁避罪者,并集于寺观,“至武宗会昌灭佛时,官度僧尼已达二十六万多人”。
  “金鹅屏风蜀山梦,鸾裾凤带行烟重。”“蜀山梦”,用宋玉《神女赋》楚襄王梦巫山神女事。“鸾裾凤带”,极言真珠妆饰之华丽。这两句,上句意谓:“花袍白马”终于不归,真珠不得已倚屏风假寐,期望能如巫山神女一般,与自己的心上人在梦中相会。下句意谓:由于真珠身着鸾裾凤带,梦魂殢重难行,不能如巫山神女一般行云行雨,故终未如愿。不过这句乃是形象化的说法,其实是真珠由于忧心忡忡,终夜不能成眠,因而她所期待的梦境根本无从出现。
  诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场的方面——写景。作者出使,恰在春天。途中见数行归雁北翔,诗人即景设喻,用归雁自比,既叙事,又写景,一笔两到,贴切自然。尤其是“大漠孤烟直,长河落日圆”一联,写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光,画面开阔,意境雄浑,近人王国维称之为“千古壮观”的名句。边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字。边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目,因此称作“孤烟”。一个“孤”字写出了景物的单调,紧接一个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美。沙漠上没有山峦林木,那横贯其间的黄河,就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。落日,本来容易给人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘了沙漠的景象,而且表现了作者的深切的感受。诗人把自己的孤寂(gu ji)情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。《红楼梦》第四十八回香菱学诗里说的那段话可算道出了这两句诗高超的艺术境界。
  结尾两句,紧扣诗题,揭出主旨。诗人在仙境、人生皆令人幻灭、绝望的情境中,忽辟奇境,面对酒杯而产生种种联想,在欲饮未饮的心灵搏斗中,以尾句中反诘的语气透漏出他欲超脱而不能的复杂心态,也表达出更高远的精神追求。
  全诗只有二十个字,但传神写照,将冶炼工匠的生活与形象刻划得维妙维肖,动人心弦,诗人对冶炼工人的敬爱与颂扬之情也得到自然的流露。
  此诗首联写意,次联写实,三联写悬想,尾联写祝福,而通篇又以“此心”二字为契机,抒写了真诚的友情。八句诗直如清澄的泉水,字字句句皆从丹田流出。诗的语言酷似韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》一诗的和诗,真是“同心之言,其臭如兰”。
  “钓罢归来不系船”,首句写渔翁夜钓回来,懒得系船,而让渔船任意飘荡。“不系船”三字为全诗关键,以下诗句全从这三字生出。“江村月落正堪眠”,第二句上承起句,点明“钓罢归来”的地点、时间及人物的行动、心情。船停靠在江村,时已深夜,月亮落下去了,人也已经疲倦,该睡觉了,因此连船也懒得系。但是,不系船可能对安然入睡会有影响。这就(zhe jiu)引出了下文:“纵然一夜风吹去,只在芦花浅水边。”这两句紧承第二句,回答了上面担心的问题。“纵然”“只在”两个关联词前后呼应,一放一收,把意思更推进一层:且不说夜里不一定起风,即使起风,没有缆住的小船也至多被吹到那长满芦花的浅水边,也没(ye mei)有什么关系。这里,诗人并没有刻画幽谧美好的环境,然而钓者悠闲的生活情趣和江村宁静优美的景色跃然纸上,表达了诗人对生活随性的态度。
  诗的首联写清晨行军图景。初赴边塞,千里行军,可记载的很多,诗人舍掉其他事物,仅从战马汗水落地,又踏成泥水这一细节写起,从而突出行军的急促和艰苦,描写是极真切的,没有切身的感受是写不出的。之后,诗人才又补写一笔;“朝驰几万蹄”,不仅点出时间:清晨,事件:行军,而且以“几万蹄”交代出形驰之远,与“朝驰”相映衬进一步突出行军之急切,同时把首句细节描写与长途行军这一巨大场景联系在一起。这两句仅从马蹄着笔写马,而赴边将士行军的急切和艰苦却已经表现很好了,似特写镜头,渲染急促格调,带起全篇。
  “九原”(即九泉)以下四句,先以“即何处”领起:意思是:亡友不知在何处?人间“万事”都是如此渺茫难求,只有“晋山”(指太行山)高耸入云,而梁九少府却深居于九泉!以自然的永恒,反衬出人生的无常,流露出对梁九少府一生不幸遭遇的同情和人世不平的愤怨。
  全诗叙议结合,成功运用了夸张、比喻、对比的手法,抒发了悲愤的情怀,也包含着对统治者的讽刺之意。

创作背景

 《《晁错论》苏轼 古诗》为苏轼在宋仁宗嘉佑五年至六年(1060—1061年)写就并呈与朝廷的文章之一。《《晁错论》苏轼 古诗》的具体写作时间有两种说法:其一认为本文写于宋仁宗嘉佑五年,是在制科考试前所上二十五篇《进论》之一;另一种说法认为该作品写于嘉祐六年,是苏轼在制科考试中的一篇应试文章。

  

李钧( 清代 )

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简 介

李钧 宋溧水人,字仲和,号竹山。理宗淳祐十年进士。仕至无为军节制官。入元不仕。善书法。有《稽古韵》、《存古正字编》。

文帝议佐百姓诏 / 丘岳

插秧适云已,引熘加溉灌。更仆往方塘,决渠当断岸。
岂有四蹄疾于鸟,不与八骏俱先鸣。时俗造次那得致,
侧佩金璋虎头绶。南郑侯家醉落晖,东关陌上着鞭归。
阙下摇青珮,洲边采白苹.临流不痛饮,鸥鸟也欺人。"
敖恶无厌,不畏颠坠。
物情尤可见,辞客未能忘。海内知名士,云端各异方。
邵平元入汉,张翰后归吴。莫怪啼痕数,危樯逐夜乌。"
"塔上是何缘,香灯续细烟。松枝当麈尾,柳絮替蚕绵。


和董传留别 / 魏之琇

引蔓出云树,垂纶覆巢鹤。幽人对酒时,苔上闲花落。
"水宿仍馀照,人烟复此亭。驿边沙旧白,湖外草新青。
千家寂寂对流水,唯有汀洲春草生。
家童拾薪几拗折,玉润犹沾玉垒雪。碧鲜似染苌弘血,
"(陵霜之华,伤不实也。)
启天和兮洞灵心,和为丹兮云为马。
豁达云开霁,清明月映秋。能为吉甫颂,善用子房筹。
"白首思归归不得,空山闻雁雁声哀。


送王牧往吉州谒王使君叔 / 邓文翚

"花飞有底急,老去愿春迟。可惜欢娱地,都非少壮时。
黄河西岸是吾蜀,欲须供给家无粟。
主人载酒东湖阴,遥望西山三四岑。"
西上轘辕山,丘陵横今古。和气蒸万物,腊月春霭吐。
欲醉流霞酌,还醒度竹钟。更怜琪树下,历历见遥峰。"
"小雨飞林顶,浮凉入晚多。能知留客处,偏与好风过。
把烛成桥夜,回舟坐客时。天高云去尽,江迥月来迟。
"有求常百虑,斯文亦吾病。以兹朋故多,穷老驱驰并。


醉蓬莱·渐亭皋叶下 / 胡惠斋

海内久戎服,京师今晏朝。犬羊曾烂熳,宫阙尚萧条。
醉中还有梦,身外已无心。明镜唯知老,青山何处深。
"才大今诗伯,家贫苦宦卑。饥寒奴仆贱,颜状老翁为。
飞书许载蛟龙笔。峨眉玉垒指霞标,鸟没天低幕府遥。
新月来前馆,高阳出故关。相思东北望,燕赵隔青山。"
"万里南天外,求书禹穴间。往来成白首,旦暮见青山。
祝尧三老至,会禹百神迎。月令农先急,春蒐礼复行。
"袅袅柳杨枝,当轩杂珮垂。交阴总共密,分条各自宜。


吊古战场文 / 罗处约

此去临溪不是遥,楼中望见赤城标。
君但开怀抱,猜恨莫匆匆。"
今年复拜二千石,盛夏五月西南行。彭门剑门蜀山里,
鄙人奉末眷,佩服自早年。义均骨肉地,怀抱罄所宣。
烽举新酣战,啼垂旧血痕。不知临老日,招得几人魂。
行人无血色,战骨多青苔。遂除彭门守,因得朝玉阶。
"花飞有底急,老去愿春迟。可惜欢娱地,都非少壮时。
"蜀王将此镜,送死置空山。冥寞怜香骨,提携近玉颜。


端午 / 史守之

"不知谁氏子,炼魄家洞天。鹤待成丹日,人寻种杏田。
麒麟图画鸿雁行,紫极出入黄金印。尚书勋业超千古,
一戎才汗马,百姓免为鱼。通籍蟠螭印,差肩列凤舆。
"一室他乡远,空林暮景悬。正愁闻塞笛,独立见江船。
"朝野欢娱后,干坤震荡中。相随万里日,总作白头翁。
傍架齐书帙,看题减药囊。无人觉来往,疏懒意何长。"
绕梁即襟带,封卫多漂泊。事古悲城池,年丰爱墟落。
磨铅辱利用,策蹇愁前程。昨夜明月满,中心如鹊惊。


江梅 / 释今端

"德以精灵降,时膺梦寐求。苍生谢安石,天子富平侯。
公方庇苍生,又如斯阁乎。请达谣颂声,愿公且踟蹰。"
社稷堪流涕,安危在运筹。看君话王室,感动几销忧。"
汉运初中兴,生平老耽酒。沉思欢会处,恐作穷独叟。"
幸得陪情兴,青青赏未阑。"
宝镜群臣得,金吾万国回。衢尊不重饮,白首独馀哀。
弥天释子本高情,往往山中独自行。
"高秋苏病气,白发自能梳。药饵憎加减,门庭闷扫除。


孤儿行 / 梁鱼

柳映三桥发,花连上道明。缄书到别墅,郢曲果先成。"
欲上仙城无路上,水边花里有人声。"
垂之俟来者,正始征劝勉。不要悬黄金,胡为投乳rP.
"瞿塘夜水黑,城内改更筹。翳翳月沉雾,辉辉星近楼。
韵嘒嘒兮初成。依婆娑之古树,思辽落之荒城。
"楂梨且缀碧,梅杏半传黄。小子幽园至,轻笼熟柰香。
君王昨日移仙仗,玉辇迎将入汉宫。"
"觅句新知律,摊书解满床。试吟青玉案,莫羡紫罗囊。


行路难·其二 / 良琦

"长啸宇宙间,高才日陵替。古人不可见,前辈复谁继。
公卿红粒爨丹桂,黔首白骨封青苔。貂裘玉食张公子,
皇天不无意,美利戒止足。高田失西成,此物颇丰熟。
弥令过客思公子。萧条寒景傍山村,寂寞谁知楚相尊。
"多雨殊未已,秋云更沉沉。洛阳故人初解印,
鸟向乔枝聚,鱼依浅濑游。古来芳饵下,谁是不吞钩。"
月色更添春色好,芦风似胜竹风幽。"
诵经连谷响,吹律减云寒。谁谓桃源里,天书问考槃。


初夏即事 / 干建邦

试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟。"
列子何必待,吾心满寥廓。"
"南行风景好,昏旦水皋闲。春色郢中树,晴霞湖上山。
颇觉鸾鹤迩,忽为烟雾飞。故人清和客,默会琴心微。
汧公制方隅,迥出诸侯先。封内如太古,时危独萧然。
"每揖龚黄事,还陪李郭舟。云从四岳起,水向百城流。
"(古有正王,能正慎恭和以安上下,故为《至正》之诗
"多君有奇略,投笔佐元戎。已佩郎官印,兼乘御史骢。