首页 古诗词 浣溪沙·山绕平湖波撼城

浣溪沙·山绕平湖波撼城

五代 / 童观观

月荚生还落,云枝似复非。凝宸阅栖亩,观文伫少微。
"降鹤池前回步辇,栖鸾树杪出行宫。山光积翠遥疑逼,
绿琪千岁树,黄槿四时花。别怨应无限,门前桂水斜。"
"羽卫森森西向秦,山川历历在清晨。晴云稍卷寒岩树,
达本知空寂,弃彼犹泥沙。永割偏执性,自长薰修芽。
"陌上有光辉,披云向洛畿。赏来荣扈从,别至惜分飞。
恭祀上帝,于国之阳。爵醴是荷,鸿基永昌。
披涧户,访岩轩,石濑潺湲横石径,松萝幂zx掩松门。
"千里风云契,一朝心赏同。意尽深交合,神灵俗累空。
逸兴乘高阁,雄飞在禁林。宁思窃抃者,情发为知音。"
宁知白日晚,暂向花间语。忽闻长乐钟,走马东西去。"
巴东有巫山,窈窕神女颜。常恐游此山,果然不知还。"
耳和绣翼鸟,目畅锦鳞鱼。寂寞心还间,飘飖体自虚。


浣溪沙·山绕平湖波撼城拼音解释:

yue jia sheng huan luo .yun zhi si fu fei .ning chen yue qi mu .guan wen zhu shao wei .
.jiang he chi qian hui bu nian .qi luan shu miao chu xing gong .shan guang ji cui yao yi bi .
lv qi qian sui shu .huang jin si shi hua .bie yuan ying wu xian .men qian gui shui xie ..
.yu wei sen sen xi xiang qin .shan chuan li li zai qing chen .qing yun shao juan han yan shu .
da ben zhi kong ji .qi bi you ni sha .yong ge pian zhi xing .zi chang xun xiu ya .
.mo shang you guang hui .pi yun xiang luo ji .shang lai rong hu cong .bie zhi xi fen fei .
gong si shang di .yu guo zhi yang .jue li shi he .hong ji yong chang .
pi jian hu .fang yan xuan .shi lai chan yuan heng shi jing .song luo mi zxyan song men .
.qian li feng yun qi .yi chao xin shang tong .yi jin shen jiao he .shen ling su lei kong .
yi xing cheng gao ge .xiong fei zai jin lin .ning si qie bian zhe .qing fa wei zhi yin ..
ning zhi bai ri wan .zan xiang hua jian yu .hu wen chang le zhong .zou ma dong xi qu ..
ba dong you wu shan .yao tiao shen nv yan .chang kong you ci shan .guo ran bu zhi huan ..
er he xiu yi niao .mu chang jin lin yu .ji mo xin huan jian .piao yao ti zi xu .

译文及注释

译文
你(ni)走后一千年,我独自面对着这清冷的寺庙,萧瑟的松柏林,怎么不叫人心痛万分?
飞逝的时光,请您喝下这杯酒。
水精帘在抖动微风拂起,满架蔷薇惹得一院芳香。
若是登临之际,放眼辽阔河山,突然怀思远别的亲友;就算是独处家中,看到风雨吹落了繁花,更令人感伤春光易逝。不如在酒宴上,好好爱怜眼前的人。英译
“太白”“天狼”失守,薛举加倍猖狂。
无论什么时候你想下三巴回家,请预先把家书捎给我。
  济阴有位商人,渡河的时候沉了船,趴在浮在水面的水草上呼救。一位渔夫驾着小舟去救他,不等船划到跟前,商人就急忙大喊:“我是济北的大户,你能救了我,我送给你一百两银子。” 渔夫用船把他载到岸上去以后,他却只给了渔夫十两银子。渔夫问他:“我救你的时候你亲口许诺给我一百两银子,可是现在只给十两,这恐怕不合理吧?”商人马上变了脸说:“你是个打渔的,一天能有多少收入?现在一下子得了十两银子,还不满足吗?”渔夫很不高兴地走开了。过了些日子,这位商人坐船沿着吕梁河东下,船撞在礁石上又(you)沉了,而那位渔夫刚(gang)好在他沉船的地方。有人见渔夫没动,便问他:“你怎么不去救救他?”渔夫轻蔑地回答说:“这是那位答应给我百两银子却又说不算的人。”于是,渔夫把船停在岸边,看着那位商人在水里挣扎了一阵就沉没于河水之中了。
没有与你约定,我去寻幽去了,兴致勃勃,不觉路远。
砥柱山之高峻,如那危巢,难以攀援。人间有这样的险处有何用呢?原来是为了测辨忠奸。无须“燃犀下照”看水下美景,也不必像做飞用力拉弓,便可力挽狂澜。呼唤那个骑鲸客,击着鼓飞过银山。
家中几个小孩还在兴致勃勃地斗蟋蟀呢!夜深人静了还亮着灯不肯睡眠。
世情本来就是厌恶衰落,万事象随风抖动的蜡烛。
趁旅途的征衫未换,正好去朝见天子,而今朝廷正思贤访贤。料想在深夜的承明庐,正留下来教你检视翰林院草拟的文件,还派遣筹划边防军备。说都故友倘若问到我,只说我依然是愁肠满腹借酒浇愁愁难遣。遥望秋天的云霄里一只落雁消逝不见,我沉醉中听到有谁奏响了空弦!
  吴国本无所谓国君,无所谓大夫,这则记载为什么承认它有国君,有大夫呢?为了表明季子的贤啊。季子贤在哪里呢?辞让国君的位置啊。他辞让君位是怎么一回事呢?谒、馀祭、夷昧跟季子是一母所生的四兄弟,季子年幼而有才干,兄长们都爱他,一起想立他做国君。谒说:“现在如果就这样仓促地把君位给他,季子还是不接受的。我愿不传位给儿子而传位给弟弟,由弟弟依次接替哥哥做国君,最后把君位传给季子。”馀祭、夷昧都说行。所以几个哥哥在位时都勇敢不怕死,每次就餐必定祈祷,说:“上天如果让吴国存在下去,就保祐我们早点遭难吧。”所以谒死了,馀祭做国君。馀祭死了,夷昧做国君。夷昧死了,国君的位置应当属于季子了。季子出使在外,僚是寿梦的庶长子,就即位了。季子出访回国,一到就把僚当作国君。阖闾说:“先君所以不传位给儿子,而传位给弟弟,都是为了季子的缘故。要是遵照先君的遗嘱呢,那么国君应该季子来做;要是不照先君的遗嘱呢,那么我该是国君。僚怎么能做国君呢?”于是派专诸刺杀僚,而把国家交给季子。季子不接受,说:“你杀了我的国君,我受了你给予的君位,这样我变成跟你一起篡位了。你杀了我哥哥,我又杀你,这样父子兄弟相残杀,一辈子没完没了了。”就离开国都到了延陵,终身不入吴国宫廷。所以君子以他的不受君位为义,以他的反对互相残杀为仁,称许季子的贤德。
  臣听说关于朋党的言论,是自古就有的,只是希望君主能分清他们是君子还是小人就好了。  大概君子与君子因志趣一致结为朋党,而小人则因利益相同结为朋党,这是很自然的规律。但是臣以为:小人并无朋党,只有君子才有。这是什么原因呢?小人所爱所贪的是薪俸钱财。当他们利益相同的时候,暂时地互相勾结成为朋党,那是虚假的;等到他们见到利益而争先恐后,或者利益已尽而交情淡漠之时,就会反过来互相残害,即使是兄弟亲戚,也不会互相保护。所以说小人并无朋党,他们暂时结为朋党,也是虚假的。君子就不是这样:他们坚持的是道义,履行的是忠信,珍惜的是名(ming)节。用这些来提高自身修养,那么志趣一致就能相互补益。用这些来为国家做事,那么观点相同就能共同前进。始终如一,这就是君子的朋党啊。所以做君主的,只要能斥退小人的假朋党,进用君子的真朋党,那么天下就可以安定了。  唐尧的时候,小人共工、驩兜等四人结为一个朋党,君子八元、八恺等十六人结为一个朋党。舜辅佐尧,斥退“四凶”的小人朋党,而进用“元、恺”的君子朋党,唐尧的天下因此非常太平。等到虞舜自己做了天子,皋陶、夔、稷、契等二十二人同时列位于朝廷。他们互相推举,互相谦让,一共二十二人结为一个朋党。但是虞舜全都进用他们,天下也因此得到大治。《尚书》上说:“商纣有亿万臣,是亿万条心;周有三千臣,却是一条心。”商纣王的时候,亿万人各存异心,可以说不成朋党了,于是纣王因此而亡国。周武王的臣下,三千人结成一个大朋党,但周朝却因此而兴盛。后汉献帝的时候,把天下名士都关押起来,把他们视作“党人”。等到黄巾贼来了,汉王朝大乱,然后才悔悟,解除了党锢释放了他们,可是已经无可挽救了。唐朝的末期,逐渐生出朋党的议论,到了昭宗时,把朝廷中的名士都杀害了,有的竟被投入黄河,说什么“这些人自命为清流,应当把他们投到浊流中去”。唐朝也就随之灭亡了。  前代的君主,能使人人异心不结为朋党的,谁也不及商纣王;能禁绝好人结为朋党的,谁也不及汉献帝;能杀害“清流”们的朋党的,谁也不及唐昭宗之时;但是都由此而使他们的国家招来混乱以至灭亡。互相推举谦让而不疑忌的,谁也不及虞舜的二十二位大臣,虞舜也毫不猜疑地进用他们。但是后世并不讥笑虞舜被二十二人的朋党所蒙骗,却赞美虞舜是聪明的圣主,原因就在于他能区别君子和小人。周武王时,全国所有的臣下三千人结成一个朋党,自古以来作为朋党又多又大的,谁也不及周朝;然而周朝因此而兴盛,原因就在于善良之士虽多却不感到满足。  前代治乱兴亡的过程,为君主的可以做为借鉴了。
东风已经复苏万物,草木皆似欣欣欲语。
女子变成了石头,永不回首。
天子亲临殿栏赐予列侯印,将军佩着印绶走出明光宫。
已经觉得窗外是无尽的秋色,哪能忍受秋日的风雨使秋天更加凄凉。
  流离天涯,思绪无穷无已。相逢不久,便又匆匆别离。拉着佳人,只能采一枝暮春的杏花,含泪赠(zeng)别。你问春天还剩多少,即便春意尚在,又能和谁一同欣赏?
初夏四月,天气清明和暖,下过一场雨天刚放晴,雨后的山色更加青翠怡人,正对门的南山变得更加明净了。

注释
③绿窗:指窗外绿景。红泪:指伤离或死别的眼泪。早雁初莺:是说春去秋来,形容时光流逝。
54、资:指天赋的资材。
③拨火:因为篆香燃过后成香灰,必须拨除香灰避免断了火路。
⑺三楚:指南楚、东楚、西楚。三楚地域,说法不一。这里用《汉书·高帝纪》注:江陵(今湖北江陵一带)为南楚。吴(今江苏吴县一带)为东楚。彭城(今江苏铜山县一带)为西楚。“三楚暮”,一作“三峡暮”。
菊之爱:对于菊花的喜爱。之:语气助词,的。(一说为“宾语提前的标志”)
公子:指国君之子。殆及公子同归:是说怕被公子强迫带回家去。一说指怕被女公子带去陪嫁。
⑤玉树歌:即《玉树后庭花》,陈后主为嫔妃所制之歌,人称亡国之音。唐人许浑《金陵怀古》中有“玉树歌残王气终”之句。

赏析

  第二句“楼台倒影入池塘”写诗人看到池塘内的楼台倒影。“入”字用得极好:夏日午时,晴空骄阳,一片寂静,池水清澈见底,映在塘中的楼台倒影,当属十分清晰。这个“入”字就正好写出了此时楼台倒影的真实情景。
  颔联“离堂思琴瑟,别路绕山川”,“琴瑟”指朋友宴会之乐,源出《小雅·鹿鸣》“我有嘉宾,鼓琴鼓瑟”,是借用丝弦乐器演奏时音韵谐调来比拟情谊深厚的意思。“山川”表示道路遥远,与“琴瑟”作为对仗,相形之下,不由使人泛起内心的波澜:“离堂”把臂,伤“琴瑟”之分离;“别路”迢遥,恨“山川”之缭绕。这两句着意写出了离情的缠绵,令人感慨唏嘘。
  第四幅、街上,男女裸聚图:竞相告语,忘其未衣。
  全诗十五句,毛诗、朱熹《诗集传》皆不分章。明何楷《诗经世本古义》分为两章,以“明昭有周”起为第二章,清姚际恒《诗经通论》因之。但细审诗意,前半颂武王之武功,后赞武王之文治,语意连贯。如若分章,“不惟章法长短不齐,文气亦觉紧缓不顺”(方玉润《诗经原始》),所以还是从旧说以不分为好。
  皎然《诗式》说:“‘池塘生春草’,情在言外,‘明月照积雪’,旨寓句中,风力虽齐,取兴各别。”这两联虽同具自然、直寻的特点,但同中有异。“池塘”句的妙处必须(bi xu)结合上下文,特别是久淹病榻、昧于节侯,褰帘临眺,忽见池塘春草已生的特殊背景方能领会,妙在于不经意中突然有所发现与领悟,皎然说它情在言外是十分切当的。而“明月”一联虽亦即目所见,但它本身已构成一个带有象征色彩的意境,能引发读者对诗人处境、心态的丰富联想,故说“旨寓句中”。同时,“池塘”一联纯属天籁,“明月”一联却是锤炼而返于自然,“照”字“劲”字“哀”字都有经营锤炼功夫。只不过这种锤炼并不露雕琢之痕罢了。许学夷《诗源辩体》说:“五言至灵运,雕刻极矣,遂生转想,反乎自然。……观其以‘池塘生春草’为佳句,则可知矣。”“明月”一联正体现为由雕刻而返于自然的又一例证,但它距“池塘生春草”式的天籁似乎尚隔一尘。
  各章起兴之后,即转入对“淑人君子”的颂扬。首章就仪表而言,“如一”谓始终如一地威仪棣棣,包括庄重、整饬等,而不是指老是同一单调服饰。关于这一点,《诗集传》引“陈氏曰”解说得很好:“君子动容貌斯远暴慢,正颜色斯近信,出辞气斯远鄙倍。其见于威仪动作之间者,有常度矣。”仪表从表面看仅是人的外包装,其实质则是人的心灵世界的外露,由表及里,首章也赞美了“淑人君子”充实坚贞稳如磐石的内心世界。次章举“仪”之一端,丝带、缀满五彩珠玉的皮帽,将“仪”之美具体化、形象化,让人举一反三,想像出“淑人君子”的华贵风采。
  布局谋篇是本诗的精华之处,古典叙事诗的情节结构,都是依故事的自然顺序展开的。本诗则把叙事顺序也作为艺术构思的手段之一,运用倒述、追叙、插叙等手法,安排情节结构,通过这些精心的安排,使主题更加引人注目,而故事变化曲折,情节跌宕起伏。并且(bing qie)运用顶针格,以前后词句相同相似或者相关之联系,使情节的时空大转换平滑接转,而不显得过于突兀。
  《毛诗序》说此诗“刺幽王也,民人劳苦,孝子不得终养尔”,只有最后一句是中的之言,至于(zhi yu)“刺幽王,民人劳苦”云云,正如欧阳修所说“非诗人本意”(《诗本义》),诗人所抒发的只是不能终养父母的痛极之情。
  “盛年不重来”四句常被人们引用来勉励年轻人要抓紧时机,珍惜光阴,努力学习,奋发上进。在今天,一般读者若对此四句诗作此理解,也未尝不可。但陶渊明的本意却与此大相径庭,是鼓励人们要及时行乐。既然生命是这么短促,人生是这么不可把握,社会是这么黑暗,欢乐是这么不易寻得,那么,对生活中偶尔还能寻得的一点点欢乐,不要错过,要及时抓住它,尽情享受。这种及时行乐的思想,必须放在当时特定的历史条件下加以考察,“它实质上标志着一种人的觉醒,即在怀疑和否定旧有传统标准和信仰价值的条件下,人对自己生命、意义、命运的重新发现、思索、把握和追求。陶渊明在自然中发现了纯净的美(de mei),在村居生活中找到了质朴的人际关系,在田园劳动中得到了自我价值的实现。
  而三、四两句重叠在第二、第六字上,这不但是每句中构成“句中对”的因素,而且又是整个一联诗句自然成对的构成因素,从而增加了诗的韵律感,有利于表达那种哀愁、缠绵的深情。
  原诗(yuan shi)以“西塞云山远,东风道路长”二句开头。对偶轻盈脱俗,工稳端丽。“西塞”是行人的目的地。云山远隔,只在想望之中.诗人的朋友即将乘舟前往。西塞山在湖北,浔阳江在江西,船行是由东向西。逆水而上的。“东风”当然是顺风,可以减少逆水行船的困难。这既是写实,也包含着作者善意的祝福。当然,即使是一帆风顺,旅程也是漫长而艰苦的。一句“东风道路长”,既蕴含了诗人发自内心的祝愿,又流露出诗人蒙胧的不安与深情的惜别。寥寥五字,真是言简意赅,余味无穷。
  两人对酌山花开,一杯一杯复一杯。诗的一开头就点明了诗人李白与朋友喝酒的地点——山中。对李白来说,山中是“别有天地非人间”的所在。盛开的“山花”更加增添了两人喝酒的气氛。此情此境,称心如意,就“一杯一杯复一杯”开怀畅饮。一杯一杯复一杯,接连重复三次“一杯”,不但写饮酒之多,而且写快乐的程度。

创作背景

  此诗作于宋神宗元丰五年(1082),时黄庭坚在吉州泰和县(今属江西)任知县,公事之余,诗人常到“澄江之上,以江山广远,景物清华得名”(《清一统治·吉安府》)的快阁览胜。此时作者三十八岁,在太和令任上已有三个年头。

  

童观观( 五代 )

收录诗词 (2751)
简 介

童观观 观观,有殊色,工诗词,善花鸟。

薛宝钗·雪竹 / 蓝昊空

素风啼迥堞,惊月绕疏枝。无力励短翰,轻举送长离。"
本逐征鸿去,还随落叶来。菊花应未满,请待诗人开。
"越女颜如花,越王闻浣纱。国微不自宠,献作吴宫娃。
风烟标迥秀,英灵信多美。怀德践遗芳,端操惭谋己。
名数虽云隔,风期幸未遥。今来重馀论,怀此更终朝。"
灵歆醉止牺象盈,自天降福千万龄。"
狐白登廊庙,牛衣出草莱。讵知韩长孺,无复重然灰。"
委曲汉京近,周回秦塞长。日华动泾渭,天翠合岐梁。


和袭美春夕酒醒 / 赫连玉宸

字得神明保,词惭少女徽。谁家羽林将,又逐凤书飞。"
芳晨临上月,幽赏狎中园。有蝶堪成梦,无羊可触藩。
"旧国多陵墓,荒凉无岁年。汹涌蔽平冈,汨若波涛连。
鼓鼙朝作气,刁斗夜偏鸣。六郡多壮士,三边岂足平。
未晓已成妆,乘潮去茫茫。因从京口渡,使报邵陵王。
"凤扆怜箫曲,鸾闺念掌珍。羌庭遥筑馆,庙策重和亲。
"明妃风貌最娉婷,合在椒房应四星。只得当年备宫掖,
"玉署三时晓,金羁五日归。北林开逸径,东阁敞闲扉。


昭君怨·送别 / 张廖妍

"越女颜如花,越王闻浣纱。国微不自宠,献作吴宫娃。
觜其胁,距其胸,与之放旷浪浪兮,从从容容。
闻道皇恩遍宇宙,来时歌舞助欢娱。
"万里边城地,三春杨柳节。叶似镜中眉,花如关外雪。
"平明出御沟,解缆坐回舟。绿水澄明月,红罗结绮楼。
璇题激流日,珠缀绵清阴。郁穆丝言重,荧煌台座深。
雪被南轩梅,风催北庭柳。遥唿灶前妾,却报机中妇。
"昔在龙门侧,谁想凤鸣时。雕琢今为器,宫商不自持。


聚星堂雪 / 保丁丑

会得高秋云雾廓。淹留坐帝乡,无事积炎凉。
贤俊鸾栖棘,宾游马佩衡。愿言随狎鸟,从此濯吾缨。"
改木迎新燧,封田表旧烧。皇情爱嘉节,传曲与箫韶。"
环堂巍岳秀,带砺大江雄。轮奂云霄望,晶华日月通。
"凤凰鸣舞乐昌年,蜡炬开花夜管弦。
"独坐炉边结夜愁,暂时恩去亦难留。
乐和知化洽,讼息表刑清。罚轻犹在念,勿喜尚留情。
邀余名山期,从尔泛海澨。岁晏秉宿心,斯言非徒设。"


小石城山记 / 须己巳

宴锡欢谈道,文成贵说诗。用儒今作相,敦学旧为师。
渔商汗成雨,廨邑明若练。越俗镜中行,夏祠云表见。
皇心在勤恤,德泽委昭宣。周月成功后,明年或劳还。"
"车如流水马如龙,仙史高台十二重。
长驱历川阜,迥眺穷原泽。郁郁桑柘繁,油油禾黍积。
及此风成叹,何时雾可披。自怜无用者,谁念有情离。
"春暮萍生早,日落雨飞馀。横彩分长汉,倒色媚清渠。
妾本富家女,与君为偶匹。惠好一何深,中门不曾出。


新年作 / 公西爱丹

穷巷秋风叶,空庭寒露枝。劳歌欲有和,星鬓已将垂。"
"我留安豹隐,君去学鹏抟。岐路分襟易,风云促膝难。
"枨枨山响答琵琶,酒湿青莎肉饲鸦。
音容旷不睹,梦寐殊悠哉。边郡饶藉藉,晚庭正回回。
却顾身为患,始知心未觉。忽入甘露门,宛然清凉乐。"
此时思君君不顾。歌宛转,宛转那能异栖宿。
"转蓬劳远役,披薜下田家。山形类九折,水势急三巴。
"饯酒临丰树,褰帷出鲁阳。蕙兰春已晚,桐柏路犹长。


垂丝钓近·云麓先生以画舫载洛花宴客 / 节冰梦

拓地勋未赏,亡城律讵宽。有月关犹暗,经春陇尚寒。
门前有路轻离别,惟恐归来旧香灭。"
发迹来南海,长鸣向北州。匈奴今未灭,画地取封侯。"
残春未必多烟雨,泪滴闲阶长绿苔。"
岁岁相传指树日,翩翩来伴庆云翔。
下车岁已成,饰马闲馀步。苦霜裛野草,爱日扬江煦。
揽衣度函谷,衔涕望秦川。蜀门自兹始,云山方浩然。"
"槐花结子桐叶焦,单飞越鸟啼青霄。翠轩辗云轻遥遥,


渔翁 / 闻人建伟

直御魑将魅,宁论鸱与鸮.虞翻思报国,许靖愿归朝。
蹑珠履,步琼筵。轻身起舞红烛前,芳姿艳态妖且妍。
翠斝吹黄菊,雕盘鲙紫鳞。缓歌将醉舞,为拂绣衣尘。"
冥冥荒山下,古庙收贞魄。乔木深青春,清光满瑶席。
"故事推三独,兹辰对两闱。夕鸦共鸣舞,屈草接芳菲。
但苦白日西南驰。"
幽居探元化,立言见千祀。埋没经济情,良图竟云已。
"有虞夫人哭虞后,淑女何事又伤离。竹上泪迹生不尽,


始作镇军参军经曲阿作 / 百里宁宁

盘庚迁美土,陶侃效兼庸。设醴延张老,开轩礼吕蒙。
侍宴既过三爵,喧哗窃恐非仪。"
楼上看珠妓,车中见玉人。芳宵殊未极,随意守灯轮。"
"兴运昔有感,建祠北山巅。云雷初缔构,日月今悠然。
一丸致毙花丛里。小雏黄口未有知,青天不解高高飞。
路泣群官送,山嘶驷马回。佳辰无白日,宾阁有青苔。
莫以崇班阂,而云胜托捐。伟材何磊落,陋质几翩翾.
城狐尾独束,山鬼面参覃。(《诗式》)


木兰诗 / 木兰辞 / 富察利伟

"槐花结子桐叶焦,单飞越鸟啼青霄。翠轩辗云轻遥遥,
"海郡雄蛮落,津亭壮越台。城隅百雉映,水曲万家开。
出谷口兮见明月,心裴回兮不能还。"
男儿百年且荣身,何须徇节甘风尘。衣冠半是征战士,
"云雨俱行罢,江天已洞开。炎氛霁后灭,边绪望中来。
目眄眄兮意蹉跎,魂腾腾兮惊秋波。曲一尽兮忆再奏,
枌榆何冷落,禾黍郁芊绵。悲歌尽商颂,太息悯周篇。
"久倦川涂曲,忽此望淮圻。波长泛淼淼,眺迥情依依。